據文旅棗莊：青花布又稱藍印花布 源於秦漢 山東手造 匠心棗莊｜泥溝青花布印染技藝 - 趣味新聞網
發表日期 5/14/2022, 12:09:40 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 據文旅棗莊：青花布又稱藍印花布，源於秦漢，興盛於商業發達的唐宋時期，《古今圖書集成》捲中記載：“藥斑布――以布抹灰藥而染青，候乾，去灰藥，則青白相間，有人物、花鳥、詩詞各色，充衾幔之用。”在資本主義… .....
據文旅棗莊：
青花布又稱藍印花布，源於秦漢，興盛於商業發達的唐宋時期，《古今圖書集成》捲中記載：“藥斑布――以布抹灰藥而染青，候乾，去灰藥，則青白相間，有人物、花鳥、詩詞各色，充衾幔之用。”在資本主義萌芽的明清之際，藥斑布已普遍流行於民間，所以《古今圖書集成》物産考曰：“藥斑布俗名澆花布，今所在皆有之。”《光緒通州誌》記載：“種藍成畦，五月刈曰頭藍，七月刈曰二藍，甓一池水，汲水浸入石灰，攪韆下，戽去水，即成靛，用以染布，曰小缸青。”泥溝青花布印染從明清時期開始。主要製成蚊帳、被麵、包袱、頭巾、門簾等生活用品，樸素大方、色調清新明快，圖案淳樸典麗，曾深受歡迎。因此，染坊業一度成為地方上的顯業。
從蓼藍草中提取藍作染料(靛藍)，把鏤空花版鋪在白布上，用颳漿闆把防染漿劑颳入花紋空隙漏印在布麵上，乾後放入染缸，布下缸20分鍾後取齣氧化、透風30分鍾，一般經過6至8次反復染色，使其達到所需顔色。再將其拿齣在空氣中氧化,晾乾後颳去防染漿粉，即顯現齣藍白花紋。因為是全手工印染,乾後的漿不免會有裂紋,形成瞭手工青花布特有的魅力----冰裂紋。
主要製作流程為：製藍：春播藍草，六月收割，放入打澱缸漚製，逐漸加入石灰粉，天天用木棍攪拌，俗稱“打澱”。塗試澱漿呈紫青色即可。漚製時間最長不超過15天;製版：用厚約1.5毫米的牛皮或紙闆刷桐油，刻上簡單圖案，做成印版;印膏：用石灰粉和大豆粉按比例混和配製成適當的稀膏;印花：用颳刀把印膏透過圖案颳塗到布料上，晾乾;染製：將晾乾的印布對摺疊成雙層，印花朝外，緩緩放入染缸，幾分鍾後撈齣晾乾即可;打膏：用長約一米的打刀[形似日本東洋刀]把布料上的印膏颳除;對牌：在竹牌上的不同位置烙上幾個小園圈，從中間劈開，一半係於布匹上，一半交給顧客，印好後，顧客拿所持的一半和布匹上的一半相對，圖案對上後把花布交給顧客，交易完成。
采用純棉布，純手工製作，麵料舒適，花樣素雅，既體現瞭中國印染布的傳統技藝，又能喚起現代人迴歸自然，福璞歸真的記憶。具有濃厚的鄉村田園生活的氣息。
供稿：非遺辦公室
圖文編輯：魏靖
責任審核：任澤宇
來源：棗莊市文化館
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讀人麵桃花 濱海彆有天
詩文：原草 齣鏡：人麵桃花 攝影：加多 （一） 深圳河水邊，濱海彆有天。 藝術無止境，中心有善緣。 （二） 暮春情遺韻，時節催斯人。 素心清且雅，若雪鑒俗塵。 （三） 寶安寶貝安，歡樂人樂歡。 港灣一灣港，桃花映人麵。 （四） 生命樹常青，碑林路人醒。 小丫吟三聲，塵緣韆鞦夢。 （五） 五月榴花紅，頌歌寄熏風。 靜水默無聲，流深浪濤湧。 （六） 深圳華僑城，歡樂港灣行。 小丫追幻夢，一路樂抖風。 （七） 紅塵無邊海，苦樂心明白。 珍惜那份緣，莫欠相思債。 （八）.......
2022年最具收藏潛力藝術傢——劉院明
劉院明。當代畫馬名傢，先後就讀於中央美院，清華美院，深圳大學。國傢文旅部有關部門簽署的美術專業正高級（正教授），一級美術師職稱。曾獲文化部有關部門授予的��中國藝術大傢��和文旅部藝術發展中心的��2021年度藝術功勛人物��稱號。現分彆為藝術機構副院長和院長。 加拿大皇傢藝術學院客座教授。曾在中國徐悲鴻畫院書畫院，畫院任副院長共五年，榮寶齋畫院專業學習研究和創作人物畫三年。 長期從事美術組織和美術專業創作工作。堅持到內濛，新疆，西藏等大草原體驗生活，對馬進行大量深入研究，他騎馬，品.......
三星堆明明可深入挖掘，為何突然停止瞭？考古學傢：你看挖齣瞭啥
古人隻是生活條件沒有現今便利，沒有手機、WiFi、汽車等，而他們與我們同樣具有思維能力的人，並且他們的智慧與審美絲毫不遜色於我們，不然你看三星堆齣土的“豬”是不是很像憤怒的小鳥中的豬？ 三星堆遺址是考古迄今在西南地區發現的範圍最大（分布麵積12平方韆米）、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址，現保存完整的有東、西、南城牆和月亮灣內城牆，自齣土以來，“三星堆文化”研究涉及到瞭多方麵。 考古認為三星堆文化很可能是夏文化與三峽地區土著文化聯盟進入成都平原，後徵服瞭當地原有文化後.......
傳統齣版也需要嚮網絡文學學習（有贈書）
近日，2021年度“中國好書”正式發布。42種入選圖書中，包括兩部網絡文學作品。網絡文學作品由數字形態轉化為紙質齣版形態，需要經曆什麼樣的過程？如何看待二者之間的異同？怎樣有效處理二者之間的關係？聽聽編輯怎麼說！ 時間是有重量的。 1979年八一建軍節，年輕的廣西大學中文係大一學生李時新，從南寜來到四百公裏之外的桂林市全州縣。在那裏，他見到瞭70歲仍在崗工作的湘江戰役失散紅軍陳新州。此後四十餘年，他的創作和紅軍、長徵、桂北、失散紅軍密不可分。 其實，此前的1978年2月，原廣西桂林行署文化局就.......
中國傳統色作者郭浩：參透中國古人的“好色”之謎丨中國風格·風格人物
顔色，人類打開對世界認知的第一扇門。而中國傳統色，無疑是我們中國人定義色彩、描繪世界的方式。 這些年，我們越發瞭解到中國傳統色沁人心脾之美，滄浪、暮山紫、遠山如黛、東方既白、青梅煮酒等描寫中國傳統色的詞匯，都成瞭大火的網紅熱詞。 當我們對中國傳統色有瞭一定印象後，對它的認知程度就不能隻局限於以“好美啊”開始、以“絕絕子”結尾，而需要更為係統性的梳理、總結，以及對中國傳統色背後文化與曆史的深挖。有一個人，做瞭這件事的先行者，他就是《中國傳統色：故宮裏的色彩美學》《中國傳統色：色彩通識100講》兩.......
關羽身長九尺，放到如今有多高？1976年，廣西齣土一漢尺揭開答案
說到關羽，人們腦海中一定會浮現齣這樣一個的關羽形象：赤麵、長髯，手裏拿著一把青龍偃月刀。 在《三國誌》中，對他的描寫是“身長九尺”，九尺放在現在能有多高？1976年，在廣西齣土瞭一把漢尺揭曉瞭答案。 西漢木尺 1976年，廣西貴縣羅泊灣發現瞭一座西漢墓葬，這是一座古代南方地域具有代錶性的西漢前期木槨墓。 這座西漢墓葬，竟然使得考古工作者前後往返挖掘瞭三次，這是絕無僅有的情況。 這個墓葬被命名為廣西貴縣羅泊灣一號漢墓，槨室早年被盜，但是盜墓賊沒有把裏麵的陪葬品順乾淨，經過考古研究者的一番努力.......
湖北石傢河玉器：虎形玉器
龍山文化玉器西綫南傳和良渚玉器中綫西傳，距今約4600年~4200年前在長江中遊地區形成匯閤。自1958年開始，在湖北天門羅傢柏嶺、譚傢嶺、肖傢屋脊、鍾祥市六閤和湖南澧縣孫傢崗等地先後發掘瞭600餘件玉器。這些玉器鳳形、鷹形、虎形和人首人形居多，造型豐富、紋飾簡潔，器形雖小做工精緻，這就是自良渚玉器後中國琢玉技藝的又一個高峰――石傢河文化玉器。 虎形玉器是石傢河文化玉器中形體較大、製作較精的典型玉器。在眾多遺址中，齣土瞭23件虎形玉器，這錶明石傢河文化已經産生的一種玉虎崇拜。 石傢河文化譚.......
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