精耕細作――姚河塬城址田野考古工作理念探討馬 強（寜夏迴族自治區文物考古研究所）中國考古學走過瞭百年的曆程 1921年瑞典人安特生（J.G.Andersson）采用以探溝和地層為基礎的考古發掘方法…… 精耕細作——姚河塬城址田野考古工作理念探討 - 趣味新聞網

精耕細作――

姚河塬城址田野考古工作理念探討

馬 強

（寜夏迴族自治區文物考古研究所）

中國考古學走過瞭百年的曆程，1921年瑞典人安特生（J.G.Andersson）采用以探溝和地層為基礎的考古發掘方法對河南省仰韶村進行田野考古發掘，這是近代科學意義的考古學在中國的開端。20世紀20年代末，李濟、梁思永等從海外歸國，帶迴瞭當時國外的考古學理念與方法並指導中國的考古學實踐，尤其是“後崗三疊層”的發現明確瞭地層證據。1934年，蘇秉琦鬥雞台的發掘，地層學、類型學的廣泛應用，開始瞭考古學中國本土化的曆程。新中國成立後，中國考古學開始邁嚮“理論多元化，方法係統化，技術國際化”的新徵程[1]。進入21世紀，中國考古學建立瞭以新技術、新方法為框架的一大批與考古學緊密交織的新學科，進入瞭“滿天星鬥、遍地開花”的新階段，從事田野考古調查、發掘的考古學者呈現齣高學曆、年輕化趨勢，為中國考古學的發展積蓄瞭力量。

現如今中國考古學理論和方法不斷發展創新，國際間的交流閤作日趨頻繁，取得瞭舉世矚目的卓越成就，建立瞭中國考古學的學科體係、學術體係和話語體係，為建設中國特色、中國風格、中國氣派的考古學奠定瞭重要的理論基礎，為更好認識源遠流長、博大精深的中華文明，為弘揚中華優秀傳統文化、增強文化自信提供瞭有力的學術支撐。中國考古學，經過幾代考古人“上窮碧落下黃泉”的不懈努力，一係列重要的考古發現展示瞭中華文明起源和發展的曆史脈絡，體現瞭中華文明的燦爛成就。謹以此文獻給中國考古學誕生百年紀念。

一、百年考古存在的問題及反思

中國考古學盡管業已在考古學理論、方法與實踐方麵取得長足的發展，但還存在著一些不足。中國考古學目前基本上還是停留在歐美的文化曆史考古學階段，至少存在不同程度上學科理論的“貧乏”、方法的“滯後”、術語“共識”的“缺失”等問題，長期以來，我們一些考古學者把力法與理論混為一談[2]。

區域係統調查（Systematic Regional Survey），又稱全覆蓋式調查（Full-Coverage Survey），是以聚落形態研究為目的的考古調查方法。它最早齣現於上世紀40年代的美洲，隨後在世界範圍內推廣開來。受其影響，我國學者於90年代初期開始在小範圍嘗試這一調查方法，並取得一定成功[3]。90年代中期以來，我國大學和研究機構通過與外國同行閤作，先後在山東日照[4]、河南鞏義[5]、內濛古赤峰[6]、河南安陽[7]和河南靈寶[8]、河南潁河流域[9]等地開展瞭規模大小不一的區域係統調查，發錶瞭階段性成果，初步顯示瞭這種調查研究方法在我國考古實踐中所具有的發展潛力。但是這套方法在國內的應用過程中也存在生搬硬套的問題[10]，如何將區域係統考古調查、聚落考古的工作方法更好的與中國考古的實際相結閤，也是需要注意的。

我們經常提及的聚落考古，在具體的實踐中還存在諸多問題[11]，往往將其作為一種高層次的理論，一套方法論體係。殊不知，所謂的聚落考古就是一種手段，一種方法，也並不高深玄學。聚落考古是以聚落遺址為單位進行田野考古操作和研究的一種方法[12]，是“應用考古材料來研究社會關係”[13]，是開展流域區域係統考古調查、一處中心聚落的全麵考古發掘，多學科介入開展綜閤研究，這三種形式基礎上的充分滲透融閤的考古工作。

中國考古學自誕生以來，中國古代城市考古就在中國考古學中占有很重要的地位，一直是中國考古學的重要研究內容。學術界把通過考古學方法對城市曆史、空間結構和功能等所開展的研究稱為“城市考古”[14]。城子崖、石傢河、陶寺、石峁、二裏頭、偃師商城、豐京鎬京、漢唐長安城、隋唐洛陽城、元大都等耳熟能詳的史前至曆史時期的主要城址，均經大規模、長時間、持續田野考古發掘工作，有學者稱之為“都邑考古”[15]，但大多數學者均稱之為“城市考古”[16]，是中國考古學與曆史學整閤研究的重要關注點[17]。夏鼐先生關於“文明”的定義和總結凝練成為城市（都邑）考古的重要內容。城牆、壕溝、宮殿、衙署、祭祀遺跡、手工業作坊、倉廩府庫設施、道路、渠池水網、墓地等設施單元構成城市考古的重要內容[18]。在城市考古取得豐碩成果的同時，我們也應清醒地看到，在新的曆史時期，城市考古還麵臨法規製度不完善、人纔和隊伍仍然短缺、基礎工作薄弱、技術裝備落後、主動性計劃性不足等突齣問題[19]。

具體到考古學的實踐層麵，存在問題如考古發掘方麵，是重墓葬、輕遺址；在研究方麵，是重遺物、輕遺跡；在總體上，是重發掘、輕整理研究等諸多問題[20]。

姚河塬西周城址是近年來新發現的一處西周早期封國都邑城址，有內外城之分，發現城牆、壕溝、建築基址、鑄銅作坊、墓地、水網道路等遺跡，可謂涵蓋瞭區域係統考古調查、聚落考古、城市考古的全部內容，姚河塬考古隊在上述存在的問題方麵具體實踐過程中不斷反思，改進方式方法，取得瞭不錯的成績。

二、姚河塬遺址田野工作實踐

姚河塬遺址位於黃土高原腹地寜夏固原市彭陽縣，處於隴山（六盤山）東麓涇水上遊的支流紅河流域 （圖一、圖二） 。該遺址於2017年4月開展紅河流域區域係統考古調查的過程中發現，隨即開展田野專題調查、勘探、發掘至今，取得瞭一係列重要的考古發現，發現並清理瞭城壕、城牆、高等級墓葬區[21]、鑄銅作坊區[22]、夯土建築基址、平民墓地、道路、渠池係統等遺跡，齣土瞭青銅器、玉器、瓷器、象牙器、甲骨文等珍貴文物，確認姚河塬遺址是目前西北地區首次發現的一處西周早期封國都邑城址，從西周早期延續到西周晚期，貫穿整個西周曆史[23]。姚河塬遺址在田野考古工作過程中設計瞭諸多田野調查、勘探和發掘規劃，對不同遺跡采取針對性的發掘，其獲取資料的方式更係統更科學，取得的信息量大大超過以往同時期的遺址及墓地。

圖一 姚河塬遺址地貌數字高程模型（DEM5米）

圖二 姚河塬遺址地形圖

周王朝在西北的拓展過程中姚河塬遺址不是一個孤立的據點，應當有與其相呼應同時代的其他聚落遺址，這便是我們堅持開展流域區域係統考古調查工作的初衷。

（一）田野考古調查

1.開展測繪

在遺址發現後，隨即招標測繪公司對遺址周圍30平方公裏範圍內進行0.05米級航空正攝影像測繪，主要是測繪遺址周邊的地貌環境，同時將遺址周圍已知遺跡和本次紅河流域調查新發現遺跡納入測繪範圍，以遺址群的概念通過地形地貌研究古代人類的居址選擇問題，這也是聚落考古的一個重要內容[24]。對姚河塬遺址本身和遺址相鄰關係的遺址開展1:500地形測繪，更精確的反映現地貌、地錶情況 （圖三） 。測繪成果按250×250米分幅輸齣，圖紙尺寸50×50厘米[25]。將調查時奧維地圖采集點導入1:500地形圖內展點，將調查發現遺跡、遺物落到圖上進行綜閤分析，如遺址的麵積、文化內涵、曆時性關係等。

圖三 姚河塬遺址周鄰遺址分布圖

2.開展專題調查

在紅河流域區域係統考古調查過程中清理瞭姚河塬遺址的部分灰坑、斷麵，發現瞭被盜擾的墓地，初步確認是一處西周時期的遺址，但是對於遺址的麵積和文化內涵並不清楚。因而，在5月初第一次調查結束後，於8月份很快組織瞭10餘人曆時20餘日開展專題性考古調查，本次的調查任務和學術目標明確，目的就是要搞清遺址的四至範圍、內涵和布局情況。由於遺址區已經被修整為梯田，這就決定瞭我們的調查方法是沿著梯田的每一階地圓形繞圈或者之字形調查。一個人負責一塊區域沿著推過的梯田繞圈調查，或者從上一階地走過去，再到下一階地走迴來，主要觀察地錶上有無遺物分布，梯田斷麵上有無遺跡暴露，做到瞭無死角全覆蓋式調查 （圖四） 。隊員們全部在手機上使用奧維互動地圖（OvitalMap），經地錶遇到陶片等遺物就在奧維地圖上打點，做好遺物類型、特徵及年代備注，並予以采集 （圖五） 。發現灰坑或者斷麵予以打點記錄，並颳麵清理，填寫相關登記錶和撰寫發掘記錄。

圖四 姚河塬遺址調查場景寫生（於雁北繪製）

圖五 奧維互動地圖（OvitalMap）遺物采集點

通過本次專題性調查，明確瞭姚河塬遺址的四至範圍，確認瞭遺址麵積約86萬平方米[26] （圖六） ，在遺址區南部發現瞭齊傢文化遺跡遺物，遺址區東北發現瞭幾乎被破壞殆盡的宋代堡子，遺址區東南部發現瞭夯土建築基址以及戰國秦人遺跡，這些發現豐富瞭姚河塬遺址的文化內涵。

圖六 姚河塬遺址的四至範圍

3.地貌環境調查

邀請夏正楷先生就姚河塬遺址的地貌環境變遷開展實地調查，徒步踏察瞭遺址區及西側黃土台塬，對南北兩側的河道展開調查 （圖七） ，著眼於聚落所在地的古代地理環境，包括聚落的地貌部位、聚落內部的微地貌和聚落周邊的氣候、水文、動植物等以及可能發生的重大自然災害事件，即開展所謂“環境考古”研究。其目的在於尋找影響遺址選擇和布局、先民的生活方式、社會經濟形態、文化交流以及交通等方麵的環境因素，揭示影響聚落文化及聚落興衰的地理環境因素。這些研究各有側重，互相聯係，共同組成一個有機的整體――聚落考古，這是近幾年來考古學研究的重大發展。

圖七 姚河塬遺址地貌環境示意圖（夏正楷先生提供）

4.分區、布方

田野調查搞清遺址的四至範圍、麵積之後，為便於田野考古工作和文物保護工作，姚河塬遺址對整個遺址區設置瞭分區規劃，埋設瞭6個永久性基點，並以逆時針方嚮分為4個象限。第Ⅰ象限處於遺址東北部，麵積208656.28平方米，第Ⅱ象限處於遺址的西北部，麵積250542.47平方米，第Ⅲ象限位於遺址的西南部，麵積218773.40平方米，第Ⅳ區位於遺址東南部，麵積264783.71平方米。根據遺址的三維測繪坐標係統和分區規劃建立瞭遺址發掘的探方編號係統，整個遺址區以5×5布設虛擬探方，每個象限均從基準點采用縱橫三位數重新編號，探方號前麵冠以象限號予以區彆，各區探方號可以隨著遺址麵積的變化隨時調整，具有很大的擴展性，發掘遺址區任何一處探方時直接在RTK輸入將要發掘探方的坐標即可定位到該探方 （圖八） 。

圖八 姚河塬遺址的探方編號係統

（二）田野考古勘探

在調查初期確定是一處西周遺址後，隨即組織人員對遺址區進行考古勘探。並適時邀請張天恩教授到勘探現場講授《商周大型聚落的考古勘探》講座 （圖九） ，從一般聚落的特點、大型聚落主要結構特徵、功能區的關係、典型遺跡的辨識4個方麵，結閤以往的考古發現，指齣瞭商周遺址內應該有些什麼遺跡現象，“大型聚落的功能結構主要是居住區、作坊區和墓葬區，但因聚落的社會職能和資源消費的增加，會産生一些新的功能區，主要有存儲食物的倉儲（府庫）區，以及水資源補給的陂池溝渠，和便於聚落交通的路網係統，以及用於防衛的外圍城牆、壕（圍）溝等。牆、壕類遺存因等級的差彆還可能齣現兩重甚至更多，具體位置也不會完全相同”。並就典型遺跡的辨識做瞭講解，如“房子遺跡，高等級為夯土建築，甚至有瓦覆屋頂，屋內有柱礎，踩踏麵，屋外有散水石等。普通房屋中多無夯土、散水等，但有較平整的踩踏硬麵等。作坊區多能發現陶窯、熔銅爐等燒結麵及青色、紅色燒土遺跡。道路都會有踩踏路土硬麵，厚度與使用的時間成正比。壕溝或陂池類排水設施內多有淤土堆積。牆、溝、路網係統等，對區分等級、功能區會有重要指示意義”。這次講授給隊員們今後在姚河塬遺址區開展考古勘探工作指齣瞭方嚮，在之後的考古勘探過程中陸續發現瞭諸如城壕、牆體、夯土基址、墓地、渠池、道路等遺跡。

圖九 張天恩先生授課現場

姚河塬遺址的考古勘探工作是由6-8人左右的團隊組成，均是常年從事田野考古勘探的從業人員。首先對被盜墓葬區進行勘探，並於2017年5月開始搶救性考古發掘。墓葬區勘探結束後，規劃瞭短期和長期的勘探任務和目標。短期內在遺址區按照10米間隔的梅花孔采用打剖綫的勘探方式尋找遺址內的大型遺跡，諸如城壕、牆體、夯土基址、墓地、渠池、道路等遺跡。另外也通過剖綫方式瞭解遺址區地層堆積情況，以及原始地貌的情況。長期目標就是按照象限逐區采用1米間隔梅花孔重點勘探，所有勘探遺跡撒白灰綫，航拍、相機拍照，RTK測繪，現場記錄探孔及剖麵，對遺跡進行描述，探孔齣土遺物采集、拍照、記錄等 （圖十） 。

對遺址區東南與現河道相接處進行勘探，瞭解這部分古代河道的變遷，經過勘探，確認古代河道要更靠北並在此處轉彎，河道下切深7.3米見砂礫層，證明西周時期該處也是河榖陡崖，之後淤積抬升再經人為平整土地成為現地貌 （圖十一） 。

圖十 考古勘探場景寫生（於雁北繪製）

通過這幾年的持續考古勘探和發掘，確定遺址的麵積為92萬平方米，以麯尺形的壕溝和南北走嚮的城牆將遺址區分為內城（第Ⅰ、Ⅳ象限）和外城（第Ⅱ、Ⅲ象限）兩部分。第Ⅰ象限內主要分布遺跡有高等級墓葬區以及鑄銅作坊區、製陶作坊區等手工業區。第Ⅱ象限主要分布有渠池、道路、灰坑、陶窯、房址等遺跡。第Ⅲ象限發現的遺跡和第Ⅱ象限基本類同，屬於一般生産、生活的村落及相關設施。第Ⅳ象限有夯土建築基址（疑為宮殿區）、大型水利設施、小型墓地等遺跡 （圖十一） 。

圖十一 姚河塬遺址內外城遺跡分布圖（河道部分藍色綫條為早期河道位置）

（三）田野考古發掘

1.機械的使用

姚河塬遺址在田野考古發掘方麵使用瞭傳送帶、吊機、篩沙機等大中型設備，節約瞭時間，提高瞭工作效率。在田野發掘初期租用瞭兩台380V電壓的傳送帶，一台長10米，另一台長15米。購置瞭5台220V震動式全自動篩沙機，5台220V電壓載重400公斤的吊機（電動葫蘆），並改製200升大油桶作為吊土的容器[27] （圖十二） ，吊機架設在墓口，發掘人員和相關工具都是通過吊機下到墓室。對於深8-10餘米的墓葬，相較於梯子而言要安全很多（工地人稱之為“電梯”）。將傳輸帶置於吊機跟前，提取齣來的墓葬填土經傳輸帶運送到墓葬外圍，每次吊桶可盛裝0.12立方米的土。經電動篩沙機過篩後裝入三輪車運到固定的堆土地點 （圖十三） 。這套“自動化”的田野工作流程節省瞭大量時間和人力、物力，“多、快、好、省”，高質量的推進瞭姚河塬遺址的田野考古發掘工作。

圖十二 經改製的吊桶（於雁北繪製）

圖十三 機械工作流程（於雁北繪製）

2.工作理念

“以聚落考古的工作理念為綱”是姚河塬城址田野考古工作的基礎。聚落考古被認為是研究古代社會組織結構的重要方法，這要求我們從單純的考古學文化分期編年體係和文化譜係研究轉嚮聚落形態、結構的研究，由重建古代物質文化史嚮復原古代人類社會齣發。采用功能區、活動麵與關鍵麵、單位屬性、遺跡組閤和背景本位等概念，以掌握功能區內部堆積結構的關聯性及形成過程，研究功能區的範圍、分期年代、文化內涵、人群等問題，從而研究聚落遺址的結構、形成過程與性質，有效解決以前聚落考古研究中的曆時性與共時性難題，對劃分遺址不同時期的聚落範圍、研究社會組織結構、經濟形態、族屬關係等均有重要意義。

遺址的發掘方麵，按照上述象限分區和勘探發現的遺跡現象，采取全麵揭露式發掘。將聚落作為可視化的古代社會單位，獲取復原這個單位的資料。聚落的結構是社會結構的依托，對聚落結構的瞭解也即瞭解這個社會的組織結構。聚落的結構是在一個“活動麵”上展開的，在遺址的發掘過程中，把握這個“活動麵”就成為田野操作的關鍵。對聚落變遷的把握就是要把控“關鍵麵”與“堆積分期”，對具體行為的把握就是要把控“堆積單位”，力求做到堆積單位是一次發掘清理、取樣、記錄的最小單位。

墓葬發掘方麵，我們的理念是“墓葬同灰坑，解剖發掘，精耕細作”。所有墓葬填土均保留麯尺形的剖麵解剖發掘，發掘至二層台後打掉預留剖麵。最後清理二層台時也是采用解剖發掘。將墓葬填土作為一個遺跡單位，以墓葬規模大小、形製，按照“部位”作以區分，甲字形墓葬如墓道填土（MD）、過道填土、墓室填土、二層台、槨室填土、棺室填土、腰坑、墊木、墓底墊土等，均分塊清理發掘，包含物也予以單獨編號收集。

3.“虛擬單位”

墓葬填土發掘過程中按照層位編號收集遺物，特彆是注意有無紅燒土、木炭、燒骨等類似灰坑填土的土質及遺物。該墓地在闢為墓葬之前，屬於生活區，目前業已清理發掘部分灰坑，墓室填土內的陶片多是打破之前的地層、灰坑所緻，當然亦有時人營建墓葬、下葬填埋時所使用的器物破碎後混入墓室填土。通過齣土的陶片可以大緻還原被破壞的原遺跡單位，我們稱之為“虛擬單位”[28]。如果填土齣土陶片全部都是西周早期，那我們隻能虛擬齣一個單位，如果陶片有早有晚，且陶片數量相差不多，我們則可以虛擬齣至少兩個曆時性的單位。雖然晚期遺跡齣土早期的陶片不足為奇，但是陶片的數量是判斷虛擬單位的重要衡量指標。對於諸如有仰韶、齊傢、西周、戰國等長時段而言，隻要陶片數量夠多，其虛擬單位是很容易區分的。

4.墓葬填土剖麵的指示意義

通過預留的剖麵層位和發掘過程中的平剖結閤 （圖十四） ，我們可以看到墓葬填土有不同的堆積狀態，如水平狀堆積可能是在下葬過程中經過人為的平整所緻，波狀（傾斜）和坡狀堆積可以判斷填土的來源方嚮，復原墓葬填土在原地錶的堆放位置。波狀堆積說明填埋墓葬時是有多人同時在不同區域填土，坡狀堆積則證明墓葬時從某個方嚮嚮其相對方嚮填埋，凸鏡狀堆積錶明填土集中某一區域迴填，凹鏡狀堆積預示著從墓室上部相對兩側迴填。通過瞭解墓葬填土的來源方嚮，試圖復原墓葬營建時墓上堆土的位置和下葬時的填埋過程。

圖十四 2017PYⅠM14發掘過程中的平剖結閤

M1、M2是一組有過道互相連通的墓葬，M1的南側還有一翻土台與之相連，所以在發掘初期我們就擬定瞭預留剖麵的位置 （圖十五） 。從翻土台預留麯尺形剖麵，翻土台的西側剖麵嚮北延伸至M1墓室內，在過道處摺轉貫穿過道和M2，形成一跨越翻土台、M1、過道、M2的麯尺形剖麵。通過這一剖麵，解決瞭四個遺跡之間的共時性關係，屬於同時填埋，且填土方嚮有不同的來源問題 （圖十六） 。

圖十五 M1、M2預留剖麵三維掃描圖（上為北）

圖十六 2017PYⅠM1、M2預留填土剖麵堆積層位（自東嚮西拍攝）

2017PYⅠM13是一座甲字型大墓，發掘初期依據墓葬開口平麵形製，我們在墓葬東部預留一貫穿墓室至墓道的麯尺形剖麵，通過這一剖麵我們得知，墓道填埋時多從南嚮北填埋，墓室則是水平狀堆積，填埋時有專門經人整平，且墓道填土和墓室填土並無疊壓關係 （圖十七） 。

圖十七 2017PYⅠM13墓道預留剖麵（自西嚮東拍攝）

2017PYⅠM10是一座挖成後未埋人的“空墓”，深10米，墓室中部挖一圓形坑，放置牛頭殉牲。我們在其西側預留一剖麵，發掘過程中平剖麵相結閤，讓我們知道瞭該墓葬的填土多是由淤土和自然風力搬運的填土構成，人為填土較少，且淤土層基本呈南高北低的坡狀。預留剖麵為我們判斷該墓葬的性質和復原當時的地貌提供的大量科學的信息 （圖十八） 。

圖十八 2017PYⅠM10墓室內淤土堆積層位（自相嚮東拍攝）

5.下葬季節

部分墓葬填土及剖麵可見大小不一的黃色生土塊，推斷該墓葬屬於鼕天下葬，黃色土塊係挖齣後置於地錶的凍土塊，在下葬過程中直接填入墓室所緻 （圖十九） 。另有墓壁的轉角處有大小、深淺不一的坑窩，當屬雨水衝刷和風蝕所緻，結閤填土剖麵有無淤土可判定是屬於營建過程還是下葬過程中的衝刷，M6西壁和西北角在4米以上有雨水衝蝕痕跡，以下則沒有，錶明墓葬在填埋4米後，有過短暫的的擱置。部分墓室在不同位置有很厚的淤土堆積，多屬下葬過程中所緻，通過剖麵對這些淤土進行細緻劃分，可看齣每一次的淤積厚度，可推測降雨量的大小的時長，對這些層位采土樣進行孢粉分析 （圖二十） ，可對當時的氣候、環境作齣部分復原。所有墓葬填土剖麵都采土樣做浮選，以期通過浮選齣的季節性植物種子，用以判斷墓葬的下葬季節。

圖十九 2017PMM1填土內包含的生土塊（自南嚮北拍攝）

圖二十 2017PYⅠM1采集浮選土樣及孢粉采樣現場（自東嚮西拍攝）

6.墓葬營建和下葬過程蠡測

一座墓葬經考古清理發掘結束後，通觀整個墓葬，通過發現的工具痕及尺寸，對墓葬營建挖墓時的工具作齣分類，與業已齣土的考古農（工）具實物作對比，可大緻推定時人所使用的的器具。通過墓室規模，計算土方量，結閤工具痕，測算營建一座墓葬的時長。

通過上述預留剖麵的觀察，結閤填土遺物、孢粉、浮選等精細化發掘工作，如果有盜擾或者“毀墓”等現象就能夠及時辨彆作齣判斷。通過墓室內棺、槨、墊木、殮席等葬具的細緻清理，可復原棺槨結構、隨葬品擺放、二層台的處理方式等，結閤剖麵填土堆積推測墓葬下葬過程。

7.祭祀坑的發掘（破邊法）

姚河塬墓地的祭祀坑與以往發現或發掘的祭祀坑不同，該祭祀坑呈直筒井狀，直徑近1米，深10米左右[29]。對於這樣的遺跡，如果直接發掘填土，除去發掘睏難外，麵臨無法預留剖麵、拍照、繪圖等最大限度的提取現場信息。所以，我們設計瞭以遺跡本身二分之一嚮外側擴展3米的矩形框，下挖框內的生土，保留遺跡本體，形成一操作間，我們稱之為“破邊法”、“反清法” （圖二十一） 。挖掉生土後，清理掉祭祀坑錶麵附著的生土，形成一半柱狀，進行拍照繪圖後，開始按照二分之一解剖發掘，劃分堆積層位，拍照、繪圖、提取信息 （圖二十二） 。通過解剖，發現祭祀坑的堆積多者達44次，用人、馬、牛、羊、兔子、雉等祭祀，且有大的間歇層，普遍有淤土層，錶明是一個曆時性的長期祭祀遺跡。

通過“反清法”，擴展瞭操作空間，便於解剖發掘，獲取更多田野信息，同時諸如大疆航拍器、三維掃描設備等也能夠進入開展作業，對於今後同類遺跡的清理具有指導意義。

圖二十一 2017PYⅠJ1“破邊發”發掘（自西嚮東拍攝）

圖二十二 2017PYⅠJ1堆積層位剖麵（自西嚮東拍攝）

8.車馬坑發掘

古代車馬坑的發掘是田野考古中最難的一環，是“土中找土”。因此，車馬坑發掘方麵設計瞭具體的發掘方案和一些數據錶格。根據埋葬後的車輛疊壓順序，對姚河塬車馬坑中的車輛埋葬擺放順序進行復原。具體發掘過程中，因古代車輛均是木頭材質，埋入後腐朽會形成空洞，在發掘過程中隻要發現空洞就灌入石膏，能夠保存部分車輛形狀。

姚河塬車馬坑的發掘與以往發掘不同之處在於全程有專門研究古代車輛的關曉武教授和張萬輝博士參與，整車清理後先是進行RTK測繪、三維掃描等常規測繪。之後是細緻的解剖，記錄解剖數據 （圖二十三） 。一根輻條、一件輪牙解剖所測得的數據在10組以上 （圖二十四） 。考古學傢剝剔齣來的車輛構件尺寸測量數據與埋葬前的車輛實際構件尺寸數據之間存在著一定的差異，在利用考古測量數據進行結構復原與數據研究分析時，要充分地考慮車輛實際結構數據的還原與換算問題。通過解剖的一係列數據集，進行電腦模擬運算排除下葬後擠壓變形的數據，為復原姚河塬遺址車馬坑中的車輛結構及車輛的結構設計特點、車輛製造工藝、車輛性能及功能等提供瞭重要的數據支撐與技術保障。車輛研究的最終考古報告在刊布時，將會附上所有解剖的數據集以供學者研究參考。

圖二十三 姚河塬墓地CMK1輪8解剖圖（白凱）

9.鑄銅作坊區的發掘

鑄銅作坊區發掘前設定瞭若乾發掘規劃，以“聚落考古的工作理念為綱”，強調多學科閤作。采用功能區、活動麵與關鍵麵、單位屬性、遺跡組閤和背景本位等概念，以掌握功能區內部堆積結構的關聯性及形成過程，研究功能區的範圍、分期年代、文化內涵、人群等問題，從而研究聚落遺址的結構、形成過程與性質，有效解決以前聚落考古研究中的曆時性與共時性難題，對劃分遺址不同時期的聚落範圍、研究社會組織結構、經濟形態、族屬關係等均有重要意義。

發掘過程中全程采用RTK對齣土遺物按照發掘層位進行測點，設計瞭一係列代碼將陶質、陶色、紋飾、器形等用不同顔色作以區分，動物骨頭種屬現場鑒定測點，石器、石塊、陶範、泥芯、坩堝、爐壁、紅燒土、木炭等等，隻要是發掘齣土的遺物全部測點用代碼錶示。最後按照層位分彆成圖後分析這些遺物在作坊區內的空間分布 （圖二十五） 。我們可藉此提齣一係列問題，諸如是不是鬲、�[等炊食器在作坊區內普遍分布，水器是不是多於炊食器，動物種屬馬、牛、羊、豬的占比是怎樣的，哪些區域集中齣土陶範，哪些區域集中齣土泥芯，木炭、紅燒土的分布是怎樣的？然後針對上述疑問，我們做齣具體的分析。

積極開展鑄銅作坊區發掘現場檢測，對所有單位嘗試用P-XRF進行檢測，做齣遺址金屬元素分布圖，結閤各類遺物齣土情況，探討不同生産環節的空間布局問題。發掘時著力尋找锡砂或锡礦的遺物現象，並采用重選法篩選金屬顆粒；同時用P-XRF對地層或遺跡進行檢測，尋找包括锡元素在內的銅、锡、鉛等金屬元素的異常。通過田野考古細緻的發掘，多學科的介入，我們對姚河塬鑄銅作坊的研究重點在於資源的獲取與鑄造技術這兩個方麵，並取得初步的研究成果。

圖二十五 姚河塬城址鑄銅作坊區第層齣土遺物分布圖

10.采樣研究

除上述孢粉及浮選采樣外，所有墓葬、馬車、車馬坑、祭祀坑全部采集係列樣品測年，墓葬采取腰坑內殉狗，馬坑、車馬坑采取馬匹的骨殖，祭祀祭祀坑是直筒井狀（類似於水井），分層埋放人、馬、牛、羊、雉等多種動物，多者達44層，這些層位有很多間歇層，錶明是隔一段時時間祭祀，所以采樣時按照填土層位分層采集測年動物標本，便於研究祭祀坑的曆時性關係。DNA方麵，人、馬、牛、羊等動物均全部采樣做全基因測序，以期解決親緣關係，起源地等學術問題。穩定同位素方麵，采樣人和動物牙齒開展鍶同位素和碳氮同位素的研究，用以溯源、遷徙、食物結構、取食經濟模式等方麵的研究。殘留物方麵，采取瞭人的牙結石，陶器內壁殘留物，以期研究姚河塬人群有無食用馬奶的證據[30]。所有人和動物的腹土全部予以收集，通過對墓葬腹土的分析研究，可以獲得許多古人生活時期的飲食、健康、衛生條件以及與當時的自然環境相關的資料[31]。墓葬齣土硃砂全部采集，我們知道現代硃砂礦藏主要集中分布在我國的西南地區，因而有著廣域的交換網絡[32]，采用硫同位素和汞同位素相結閤的方法進行采樣分析，可以探討姚河塬遺址硃砂的交換網絡。對墓葬齣土的大量海洋和淡水貝殼及其製品進行采樣研究，鑒定貝殼種屬，厘清貝殼製品的加工工藝和用途，並通過氧同位素等科技手段，嘗試追蹤各類貝殼的來源，復原姚河塬遺址人群的貿易交換網絡。通過這些係統科學的信息資料，將會在傳統考古、環境考古、科技考古和體質人類學考古方麵實現深入研究的可能，在研究區域內經濟、技術、環境和人之間的關係方麵實現新的突破。

（四）資料整理

姚河塬遺址每年批復發掘麵積600-1000平方米不等，從每年3月份開工到春節前10天放假，整個年度的工作時長約11個月左右，除去天氣原因導緻的停工外，每年在田野發掘的時長約4個月，這裏麵大約有近7個月的時間用於室內資料的整理。

1.陶片拼對

所有鑄銅作坊區齣土的確認能經水洗的遺物，先是經清洗後在每件遺物寫上探方地層或者遺跡單位的號，然後按照遺跡單位進行遺物數量統計和器形統計，之後開始拼對。就陶片而言，在拼對一段時間後將整個鑄銅作坊區的所有陶片全按照之前的陶質陶色混在一起繼續拼對，上述拼對過程中不同層位、不同遺跡單位拼在一起的陶片需要填寫《陶片拼閤錶》做好信息記錄 （圖二十六） 。有意思的發現是鑄銅作坊區多有不同層位，或跨越不同遺跡，相距較遠的遺跡單位齣土的陶片能夠拼對起來的現象。這對探討遺址地層、遺跡間的共時性關係大有裨益。對我們僅憑藉單獨一個灰坑進行的分期排隊和層位疊壓關係來建立的分期標準提齣瞭反思。

圖二十六 姚河塬遺址不同層位、遺跡單位可拼接器物登記錶

2.資料整理

考古資料是一切田野考古發掘工作的生命綫，所有的田野考古工作最終都是為瞭盡最大可能獲取資料，復原古代人類社會復雜化進程。但考古資料的整理是一個漫長而嚴謹的科學工作過程，具有獨一份、唯一性等特徵。隨著聚落考古研究理念的不斷深入，現代考古學資料整理階段呈現齣多角度分類、量化分析、綜閤復原等特。資料整理分析工作，是一項細緻的工作，而且也是非常重要的工作，發掘資料是否具有科學的價值，很重要的方麵是要看整理分析的科學性。

姚河塬遺址資料整理方麵有一套繁瑣的流程，為此撰寫瞭1.5萬字的《姚河塬城址田野考古發掘及資料整理手冊》，圖、錶、文字三者相結閤，從考古發掘到資料整理做瞭細緻的要求，規範瞭田野發掘和資料整理方麵的各項環節所應該注意和避免齣現的錯誤，是對《田野考古工作手冊》的一個補充，做到人手一冊，有章可循。

墓葬與遺址在資料整理方麵略有區彆，針對姚河塬墓地的特殊葬製葬俗，編製瞭很多統計錶，諸如《墓葬發掘記錄》《墓葬發掘記錄錶》《墓葬殉牲登記錶》《散亂人骨登記錶》《完整人骨登記錶》《墓葬齣土陶片數量統計錶》《墓葬齣土陶器器形登記錶》《墓葬齣土石塊統計錶》《采樣登記錶》《繪圖登記錶》《器物登記錶》《器物卡片》，遺址發掘方麵亦需要填寫《采樣登記錶》《齣土石塊登記錶》《繪圖登記錶》《器物登記錶》《器物卡片》《陶片數量登記錶》《陶器器形統計錶》《陶片拼對登記錶》《遺址區齣土動物骨骼登記錶》，針對鑄銅作坊區的發掘設計瞭《坩堝登記錶》《爐壁登記錶》《熔渣煉渣登記錶》《陶範登記錶》《爐壁登記錶》等，上述這些錶格大多有設計統計學相關的指標，為定量考古學[33]和考古統計學[34]增加瞭研究內容，在撰寫發掘記錄的過程中將上述錶格的內容文字化，所獲取的資料更具有統計學意義，更加科學。所有資料整理結束後全部打印裝到檔案中，檔案袋封麵貼附內容清單（ 圖二十七） 。

圖二十七 姚河塬遺址探方及遺跡檔案目錄（2020PYⅠH31檔案袋目錄）

（五）閤作模式

寜夏迴族自治區文物考古研究所始終是一個完全開放的學術平台，1995至1996年中日原州聯閤考古隊在固原南塬隋唐墓地開展閤作發掘[35]，2009、2014、2016連續三年在寜夏舉辦瞭“絲綢之路國際學術研討會”。具體到姚河塬遺址而言，從2017年開展流域調查時就有8傢單位參與調查工作，開展考古發掘至今國內有16傢高校的學生參與瞭姚河塬遺址的考古發掘工作，部分學生的碩博士論文就以姚河塬遺址為選題開展研究工作。

考古學現如今業已逐漸成為一門以人文社會科學研究為目的、廣泛采用自然科學等相關學科的研究方法和技術的學科。能否在考古學研究中更加廣泛、更加有效地運用多種自然科學等相關學科的方法和技術，成為衡量一個遺址考古學研究水平極為重要的標尺[36]。

姚河塬遺址在多學科閤作研究方麵，涉及到3個國彆10傢單位20個專題的研究內容，參與人員有近30位專傢學者。所涉研究內容有古環境、古地貌學、體質人類學、動物考古、冶金考古、植物考古、馬車與復原、原始瓷、墓葬填土孢粉、遺址區孢粉、腹土（古寄生蟲）、碳氮穩定同位素、C14測年、古DNA、鍶同位素、硃砂、殘留物分析、蚌貝類産地研究、陶器成分分析、陶器製作工藝、漆木器、玉石器研究等。

正因為多學科參與對姚河塬遺址進行綜閤研究，使得遺址所獲取的資料更加全麵和具體，提高瞭研究對象的深度和廣度，研究成果更加科學。

（六）學習型考古工地

在考古發掘過程中，邀請商周考古領域專傢現場指導發掘工作，更邀請不同領域的專傢來到考古工地現場開展學術講座，先後有近40場次，涉及考古學理論與方法、冶金考古、考古測年、體質人類學、動物考古、車馬研究、殘留物分析、蚌貝類研究、原始瓷器研究、考古調查、考古勘探等方麵 （圖二十八） 。固定每周三晚上開展專題性考古講座或個人遺跡清理發掘匯報，項目負責人對考古工地20餘人的團隊成員講授《商周考古專題》，侯富任講授《動物考古學專題》等講座，提升瞭隊員們的知識麵。隊員個人每當發掘完一個遺跡後要對該遺跡做PPT演示文稿，嚮大傢匯報該遺跡單位發掘清理的過程，發掘時的思路，所取得的收獲，存在的問題等，期間聽者隨時可以介入提問或者發錶議論，培養瞭團隊地學術氛圍及其田野發掘水平，同時鍛煉瞭每一位田野參與人員勇敢的自我錶達能力，也使得演講者更自信的投入到工作中。演講結束後由項目負責人做點評，主要將發掘過程中好的創新理念或發掘思路，以及發掘清理時存在的問題。避免隊員們在今後的的發掘過程中再犯同樣的錯。通過幾年來的堅持，留在姚河塬考古隊的成員已經在田野考古發掘、資料整理、考古工作理念等方麵有瞭質的飛躍。姚河塬考古隊始終秉持著完全開放的學術理念，鼓勵隊員（技師）個人獨立撰寫與姚河塬遺址相關的學術文章，屬自己的名字發錶獨立，部分隊員已經就漆器保護、製陶工藝、考古繪圖等方麵獨立撰寫相關學術文章，達到瞭學習工作兩不誤。

圖二十八 姚河塬遺址講座學習現場

以上，我們總結瞭姚河塬遺址的田野工作理念，通過細緻的田野考古發掘和資料整理，得齣瞭諸多新的認識，部分田野考古工作理念實踐可作為今後田野考古工作的參考，為西周封國考古工作理念提供藉鑒。考古工作是展示和構建中華民族曆史、中華文明瑰寶的重要工作，認識曆史離不開考古學。姚河塬遺址的考古發現展示瞭中華文明起源和發展的曆史脈絡，展示瞭中華文明的燦爛成就。我們要做好姚河塬考古成果的挖掘、整理和闡釋工作，將埋藏於地下的古代遺存發掘齣土，將塵封的曆史揭示齣來，將對它們的解讀和認識轉化為新的曆史知識，努力建設中國特色、中國風格、中國氣派的考古學，亦是對百年中國考古學曆程最好的紀念。

附記：本文是國傢社會科學基金重大項目“周王朝嚮西北的拓展：以姚河塬商周遺址為中心的考古學研究”（項目編號18ZDA217）的階段性成果。本項目亦獲寜夏優秀人纔支持計劃資助。文中的插圖均係於雁北手繪，在此緻謝！

注釋

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[1] 張光直：《台灣考古何處去》，《田野考古》，第3捲第1期，1992年。後收入張光直：《考古人類學隨筆》，聯經齣版事業公司，1995年，第78頁。

[2] 劉慶柱：《總序》，載科林・倫福儒著，陳淳譯：《考古學理論、方法與實踐》第6版，上海古籍齣版社，2015年，第1頁。

[3] 趙輝：《石傢河遺址群的田野調查方法》，載《考古學研究（三）》，科學齣版社，1997年。

[4] 中美兩城地區聯閤考古隊：《山東日照市兩城地區的考古調查》，《考古》，1997年第4期。

[5] 陳星燦、劉莉、李潤權：《鞏義市聚落考古調查取得豐碩成果》，《中國文物報》，1999年5月19日第一版。

[6] Gideon Shelach,1998.A Settlement Pattern Study in Northeast China：Results and Potential Contributions of Western Theory andMethods to Chinese Archaeology, Antiquity,71,pp. 114-127.

[7] 中美洹河流域考古隊：《洹河流域考古研究初步報告》，《考古》1998年第10期。

[8] 中國社會科學院考古研究所河南第一工作隊等：《河南靈寶市北陽平遺址調查》，《考古》1999年第12期，第1-18頁。

[9] 河南省文物考古研究所等：《潁河文明 潁河上遊考古調查試掘與研究》，大象齣版社，2008年。

[10] 許永傑：《聚落考古在中國―曆程・現狀・問題》，《華夏考古》2009年4期，第123-131頁。

[11] 許永傑：《聚落考古在中國―曆程・現狀・問題》，《華夏考古》2009年4期，第123-131頁。

[12] 嚴文明：《聚落考古與史前社會研究》，《文物》1997年第6期，第27-35頁。

[13] B.G.Trigger,"Settlement Archaeology its Goals and Promise", American Antiquity,32.1967,P.151.

[14] 宋新潮：《關於城市考古的幾個問題》，《中國文物報》2016年12月27日，第3版。

[15] 許宏主編：《夏商都邑與文化 1：“夏商都邑考古暨紀念偃師商城發現30周年國際學術研討會”論文集》，中國社會科學齣版社，2014年。許宏主編：《夏商都邑與文化 2：“紀念二裏頭遺址發現55周年學術研討會”論文集》，中國社會科學齣版社，2014年。

[16] a.徐蘋芳：《中國城市考古學論集》，上海古籍齣版社，2015年。劉慶柱：《中國古代都城考古學研究的幾個問題》，《考古》2000年第7期。許宏：《先秦城市考古學研究》，北京燕山齣版社，2000年。

[17] 臧振華編輯：《中國考古學與曆史學之整閤研究》上下冊，中央研究院曆史語言研究所齣版品編輯委員會，1997年。關於中國曆史學與考古學關係問題，請參考夏鼐：《什麼是考古》，《考古》1984年第10期。硃風瀚：《論中國考古學與曆史學的關係》，《曆史研究》2003年第1期。

[18] 夏鼐：《中國文明的起源》，文物齣版社，1985 年，第81頁。

[19] 宋新潮：《關於城市考古的幾個問題》，《中國文物報》2016年12月27日，第3版。

[20] 張慶捷：《跨嚮21世紀的山西考古工作》，載山西省考古學會等：《山西省考古學會論文集》 3，山西古籍齣版社，2000年，第12頁。

[21] a.寜夏迴族自治區文物考古研究所等：《寜夏彭陽姚河塬遺址I象限北墓地M4西周組墓葬發掘報告（上）》，《考古學報》2022年第1期，第43-74頁。

[22] 寜夏迴族自治區文物考古研究所等：《寜夏彭陽縣姚河塬遺址鑄銅作坊區2017-2018年發掘簡報》，《考古》2020年第10期，第30-52頁。

[23] 寜夏迴族自治區文物考古研究所等：《寜夏彭陽縣姚河塬西周遺址》，《考古》2021年第8期，第3-22頁。

[24] 通過調查發現新石器時代的人群均居住於山頂嚮陽處，商周時期人群轉移到山下台塬地，戰國秦漢人群則下到河榖衝積扇居住，反映瞭人群逐水而居和環境的變遷。

[25] 這種輸齣的紙質版影像圖的好處就是一個方框內500米，能夠直接和現場眼睛看到的地貌相印證，采的點或者遺跡範圍也可在紙質圖上麵直接畫齣來，迴到室內再提取坐標成圖，誤差可控製在20厘米左右。主要是針對沒有手機信號條件下的調查工作。

[26] 通過進一步分考古勘探和發掘工作，2020年底確認遺址麵積92萬平方米。

[27] 200升大油桶是加厚鐵桶，高90厘米，直徑58厘米，重18公斤。從中間一分為二，改製成2個吊土桶，底部焊接可以手工拉開、閉閤的隔檔，每次可盛裝0.12立方米的土。

[28] 雷興山教授提齣瞭這一工作理念，並麵授具體操作方法，在此緻謝，

[29] J1直徑0.90米，深7.5米，J2直徑0.95米，深9.25米。該地貌業已經過梯田修整，被推掉約3米，所以祭祀坑的深度均在10米以上。

[30] 姚河塬遺址有大量的馬匹被用於殉牲，整個墓地墓葬僅有38座，馬坑有6座，車馬坑有4座，但是馬匹的總數卻達到120匹左右，與同時期的西周諸侯國遺址相比較，數量少明顯偏多，推測姚河塬遺址是一處西周時期重要的馬匹飼養繁殖基地。

[31] 國內開展腹土考古研究的學者不多，可參考的文獻有李友鬆：《中國古屍寄生蟲學研究之綜述》，《人類學學報》 1984年第4期，第407-411頁。任啓坤：《賈湖遺址墓葬腹土研究》，中國科學技術大學，2006年碩士學位論文。張居中等：《賈湖遺址墓葬腹土古寄生物的研究》，《中原文物》2006年第3期，第86-90頁。藍萬裏：《賈湖、西坡及興田遺址相關遺存的寄生物考古研究》，中國科學技術大學， 2010 博士學位論文。藍萬裏等：《腹土寄生物考古研究方法的探索和實踐》，《考古》2011年第11期，第87-93頁。魏元一等：《鄭州春鞦時代墓葬中的寄生蟲》，《人類學學報》2012年第4期，第415-423頁。

[32] 硃砂相關的研究參見董豫等：《先秦遺址齣土硃砂的化學鑒定和産地判斷方法評述》，《東南文化》2017年第5期，第89-95頁。鬍安徽：《中國古代硃砂開采技術探析》，《中州大學學報》2017年第6期，第71-74頁。餘菀瑩等：《試論宣漢羅傢壩硃砂葬――兼論巴人與丹砂的淵源》，《三峽大學學報（人文社會科學版）》2018年第3期，第1-7頁。張國碩等：《試析夏商時期的硃砂奠基葬》，《考古 》2018年第5期，第79-89頁。馬蕭林：《靈寶西坡齣土硃砂及相關問題研究》，《中原文物》2019年第6期，第62-66頁。

[33] 考古學的定量研究是指對考古現象中各種數量關係的研究，使用數學作為研究的方法。參見陳鐵梅：《定量考古學》，北京大學齣版社，2005年。

[34] 陳鐵梅、陳建立：《簡明考古統計學》，科學齣版社，2013年。

[35] 日文版參見原州聯閤考古隊：《北周田弘墓：原州聯閤考古隊發掘調查報告2》，勉誠齣版，2000年。中文版參見原州聯閤考古隊：《北周田弘墓》，文物齣版社，2009年。日文版參見原州聯閤考古隊：《唐史道洛墓：原州聯閤考古隊發掘調查報告2》，勉誠齣版，2000年。中文版參見原州聯閤考古隊：《唐史道洛墓》，文物齣版社，2014。

[36] 袁靖：《中國科技考古導論》，復旦大學齣版社，2018年，第2頁。

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編者按：本文為印前編輯稿，引用請據原文。馬強：《精耕細作――姚河塬城址田野考古工作理念探討》，《南方文物》2022年第1期，第14-29頁。