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本期嘉賓:宋小娟 梁進興 劉炳寬 杭建新 邢飛田建玲 賀昕  羅歡  梁煒春雨思清明文丨宋小娟 清明的雨灑落大地 帶著大珠小珠落玉盤的清脆之音 話題丨清明日,有語寄遠方 - 趣味新聞網


本期嘉賓:宋小娟 梁進興 劉炳寬 杭建新 邢飛田建玲 賀昕  羅歡  梁煒春雨思清明文丨宋小娟 清明的雨灑落大地 帶著大珠小珠落玉盤的清脆之音 話題丨清明日,有語寄遠方


發表日期 4/1/2022, 8:06:37 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 本期嘉賓:宋小娟 梁進興 劉炳寬 杭建新 邢飛田建玲 賀昕  羅歡  梁煒春雨思清明文丨宋小娟 清明的雨灑落大地,帶著大珠小珠落玉盤的清脆之音,奏響瞭一首春天的歌謠。 清明,是遙寄…… .....


    

本期嘉賓:

宋小娟 梁進興 劉炳寬 杭建新 邢飛

田建玲 賀昕  羅歡  梁煒

春雨思清明

文丨宋小娟

清明的雨灑落大地,帶著大珠小珠落玉盤的清脆之音,奏響瞭一首春天的歌謠。

清明,是遙寄思念的節日。宛如離人淚的雨滴,將一場思念渲染的淒苦溫婉,所以春天的雨就變得纏纏綿綿,沒有瞭夏日雨的暴烈,也沒有鞦天雨的冷清,春雨總是欲語還休的模樣,將心情也濛上淺淺的愁緒。

清明雨中的記憶,是兒時那些純淨的過往,總是伴隨著飄飛的雨絲,列隊行走進古城的烈士陵園,站在飄雨的廣場,去完成一個儀式,然後再迴傢在作文本上端端正正寫下:“懷著悲傷的心情,我們透過淒冷的雨,望見烈士陵園那金光閃閃的大字:“人民英雄永垂不朽!”每年寫一次,一直寫到告彆學生時代。

記憶中兒時的我,最喜歡摘取柳枝和各色野花,一起編織艷麗的花環,這樣的花環有著草香、花香,蒼綠間粉嫩純白,像極瞭逝去的童年。而我喜歡在烈士陵園尋找一位烈士,默默讀他的事跡,並將這繽紛的花環輕輕地戴在他的墓碑上。這些記憶在濕漉漉的清明雨間湧現齣來,如同地上頑皮的草葉,飽飲春雨,茁壯成長。

細雨中的思緒,就像濡濕瞭翅膀的燕子,從遙遠的南方歸來,尋找記憶中的屋簷,然後銜來樹枝草葉,一點一點地搭建自己的巢穴。接著躲藏在自己營造的世界裏思念和迴憶。

清明憶相思

文丨梁進興

曾經以為人活到八九十歲老去再不過正常瞭。殊不知,自己也會隨著歲月的車輪增添幾分相思之情。可是,年齡尚可的親人離我而去,內心是何等滋味?每當到清明,這份思愁更濃烈吧。

那年那月,心不在焉的我下個高度如《新華詞典》厚的台階因踩空而躺倒在地。

在傢休養的前幾周還是比較煎熬的。在與堂姐微信閑聊中纔知大姑走瞭。後來纔知,傢人因我腳骨摺沒完全好而沒有告訴我。憤懣之下就給父親打電話對質。每當說起大姑離開我們的時候還不到六十歲的時候,望著當下的美好生活,我們兄弟姐妹無不感慨。

大姑給我帶個娃。妻子說大姑看娃的時候,她睡得可香瞭。

繈褓裏的孩子,夜裏難免哭鬧,不是餓瞭,就是那不舒服。“哇、哇”哭聲從炕頭媳婦的身旁發齣,響徹窯洞。大姑一屁股坐起,自語道:“娃是不是餓瞭”。看到孩子的被子早被自己的小腳丫子踢開,大姑先是拉起被子給娃蓋好,然後右手輕拍著身子,哼著哄娃的語調。這時,看到大姑急忙穿衣下炕頭的妻子又被睡意勾走。小茶幾上早已是擺好的奶粉、提前涼涼的開水奶瓶、勺子,大姑提起水壺兌好熱水後,舀瞭三勺奶粉,擰緊蓋子,輕輕搖幾下......再滴幾滴到手尖,用舌頭清償,感覺奶水不燙瞭纔停止手中搖晃的奶瓶。上瞭炕頭,大姑把孩子抱在懷裏,將奶嘴估摸著從孩子嘴唇裏塞進去,見孩子吮吸之後,再慢慢扶起奶瓶,適時調整者奶瓶高度,保證著孩子能喝到,直到吃完。有時候,吃著吃著,奶嘴就耷拉在孩子嘴邊,大姑知道孩子是吃得差不多瞭,瞌睡瞭。放好奶瓶後,用孩子的小圍裙擦乾嘴邊的奶水。吃飽的小傢夥又相安無事地繼續睡她的“覺覺”瞭。大姑又下炕頭把奶瓶清理乾淨,備好開水,收拾好茶幾上娃吃的餐食用具。

如今,大姑離開我們已經快兩年瞭。

我把相思之情深深地埋藏在我的心底。清明過後再有兩個月,就是大姑的二年瞭。

願她在那個世界不孤單。

又到清明時

文丨劉炳寬

又到一年清明時,雨還是像往年一樣如期而至。“清明時節雨紛紛”―唐朝的那場雨似深山純淨的鍾聲,清冷而悠長。從那個遙遠的鄉村默默凝望,似母親得眼睛,又像父親的身影。慈愛,隱忍,厚重,深情。

傢鄉的桐樹花應該開瞭吧,小時候總摺下一根開滿花的樹枝,摘下花,舔那甜甜的花蕊,真的好甜,甜而不膩,甜而爽口。除過摺油菜花之外,摺的最多的就數桐花瞭。春季的雨下的多,下的久。鄉村的路糊成瞭一層泥,掉落的花連同樹枝一起攪在泥淖裏,等雨停的時候,都乾成瞭泥塊,哪裏還有什麼花。 下學的孩童穿著大泥鞋走在稀泥路上,走不好就會歪倒在泥裏。

可是,這樣的雨也像孩子的脾氣哩。你盼望著盼望著天晴,他有意下瞭又陰,陰瞭又雨。因為雨多,場活(鄉間舊時的賭場)裏人就多,老漢,半大老漢,中年人,小夥,聚在一傢巷道,三五攤或五六攤,煙霧繚繞,人頭攢動,大喝小幺,這傢聰明的小孩,找個掃帚棍,給棍頭蘸些泥漿,把賭錢人放在腳邊的錢往齣粘。不知被哪個看到:“去,拿去買糖去。”然後又一片鬧哄哄。

現在修瞭水泥路,好多人齣去打工瞭,鄉村裏雨天的場夥也不多見瞭,當年場夥裏賭錢娛樂的幾個老爺都歿瞭,去瞭那個永恒的地方。

有時想想,雨真是通靈,總在心頭下起。

清明前的思索

文丨杭建新

三月的幾場揚沙天氣,吹綠瞭萬物,遠遠望去,垂柳就像少女的秀發,迎風飛舞。

一個杭氏兄長打來電話,讓我陷入沉思之中。石峁遺址申報世界遺産的整體規劃以及加快考古進展,這也就是說,清明節前後杭氏祖墳的搬遷也刻不容緩。

四韆年的石峁,是中華文明的前夜,我們先祖在二百多年前,在皇城台上“安營紮寨”。在石峁山我經常想,祖墳是不是石峁女王、皇族的恩賜,我們是不是石峁先民的後裔。

記不清多少次踏風而來,在清明節這一天,在先祖的墓碑前,獻上一束花、點燃一炷香、潑灑一杯酒。

凝視著草叢中的祖墳,經年纍月讓它們越來越低矮,自然而然我也想到瞭,在皇城台,高高在上的女王。點燃一些紙錢,幾隻禿鷲低鏇而來,那些供品將是它們的囊中之物。

迴望四周,一條金黃色大道環繞著石峁山。在起起伏伏的山巒之間尋找著,考古博物館、村莊、炊煙,還有那久遠的過往。一座座烽火台,似乎在講述著高傢堡、禿尾河流域的戰鼓雷鳴。

此刻,我開始瞭新的思考,這是人之常情的。

在一次高傢堡政府與杭氏族人的座談會上,分明看到瞭族人對皇城台祖先的敬畏與眷戀之感。石峁,不再是高傢堡、神木、陝西的驕傲,而是中國乃至世界的頂級考古遺産,讓我們拭目以待吧。

就像兄長所說:我們的祖先是明事理、懂規矩,有威信的大戶人傢。為瞭石峁遺址的更好發展,在祖墳遷齣皇城台這件事情上,杭姓等傢族雖然無奈之舉但終究會是功不可沒。

上墳

文丨邢飛

每年的清明節,我們戶的男人們老老小小一大群挑著用彩紙自製的長錢,籠子裏提著花饃和炒的菜去給祖先上墳。隻有男人去上墳,女人在傢做飯。

那一年爺爺去世瞭,時常在夢裏夢見爺爺佝僂著的身影在割草劈柴喂牛擔水。清明節到瞭,爸爸要領著弟弟和叔伯們一起去上墳,和往年一樣,還是大大小小的男人,我禁不住給爸爸說,我也要去給爺爺上墳,爸爸說那就去吧。我高興不已,跟在他們後麵去上墳瞭。爺爺的墳在那塊地的中間,剛到地頭爸爸說,你就站在這兒吧,我愣住瞭,沒敢再跨一步,在遠處遙望著他們燒紙,磕頭,吃菜,然後把剩下的菜用紙包好埋進墳地裏,墳前放瞭一瓶酒,每人磕個頭就起來離開瞭。這是我小時候離開傢鄉上學之前第一次給爺爺上墳,也是最後一次。直到最近幾年人們的觀念大變瞭,媳婦孫女如今都能上墳瞭,我纔又一次跟著父親去給爺爺上墳,那裏多瞭一個奶奶的墳頭,每次站在這裏,雖已是滿地金黃的油菜花,春風拂麵,可心裏沒有春天的味道,眼前的場景依然是幾十年前爺爺奶奶生活的苦日子,春天裏奶奶盤子裏總是那開水焯齣來用醋和鹽拌過的苜蓿菜,爺爺總是天不亮吆喝著黃牛去犁地,在夕陽的餘暉裏總能看見他背著沉甸甸的草睏蹣跚的身影。

又是一年青草綠

文丨田建玲

想念母親,想念母親喚我的那一聲“玲”。再也沒有人像她那樣喊我瞭,再也沒有人像她那樣疼她的小女兒瞭。我坐在沙發上,在母親曾盤腿而坐的位置。她做著針綫活;她看著秦腔戲;她給我一遍又一遍地講述《三娘教子》、《八件衣》、《五典坡》……母親不識字,但她唱起戲詞來一字不差。

母親是典型的傳統女性,她性情溫婉,樂善好施,從沒和周圍人紅過臉,對於父親更是一生順從。

此刻我一個人坐在西窗下,曾經無數次我和母親並排在這裏坐著,有一搭沒一搭說閑話。母親耳背,但這一點也不影響我們的交談。母親在時,窗外一片荒蕪正被清整,修路車還未碾壓路麵。不到一年,這裏發生瞭翻天覆地的變化,寬闊的柏油路成瞭網紅大道,可是我的母親沒有看到。

客廳裏到處有母親的身影。她站在飄窗下按揉百會穴;她敲打胳膊肘;她抬起一隻腳獨立……母親雖已耄耋,但走起路來腳步輕快,有時我都趕不上。母親愛遊山玩水,因為秦腔裏有個《遊西湖》,大哥便帶母親飛往杭州遊西湖。外婆是個吃齋念佛的人,曾徒步去華山朝拜。母親步外婆的後塵,在近80歲的時候登上瞭華山之巔。我隨母親爬過太白山,西靈山,麥積山,紅河榖,一起走遍瞭終南山的溝溝坎坎。

清明將至,母親去世已整整一年,她離世前的那幾日常常清晰地浮現在眼前。想起來就後悔,也許我們不該帶她去醫院治療。去醫院的那天,天氣很好,一路上桃花李花都把最美的自己展現,我看到瞭母親眼裏的光。我給正開車的大哥說:“我們不要去醫院瞭,媽今天的狀態多好,我們帶她去看長安的七彩油菜花,可好?”大哥說:“百十裏的路呢,有點遠。”他是怕母親太纍瞭。誰曾想,僅僅三天不到,母親就在我的懷裏永遠地閉上瞭眼睛。

母親走後,我迷上瞭白。白紗花,白風衣,白雪袍,白裙子。我把一份懷念藏進白裏。

清明

文丨賀昕

清明,我們想像燕子一樣飛,怎麼飛?在鞦韆架上飛!平日裏,父母總是闆起麵孔責備我們太貪玩,可是到瞭清明,他們會樂嗬嗬地在大門或者牛圈的橫梁上挽一根粗麻繩,放縱我們好玩的天性。麻繩勒得屁股疼,我們就在麻繩上搭一條麻袋,鞦韆飛起來,屁股底下的麻袋啪嗒啪嗒響,驚起的鏇風呼呼地吹。背後推的人使勁越來越大,鞦韆上的人飛得越來越高,腳尖都碰到屋簷瞭,整個身體都要屁股朝天翻轉過來瞭,驚叫聲把牆頭的麻雀燕子都驚得倉皇飛去。我們變著花樣飛,一個人騎在另一個人的脖子上飛,腳踩在鞦韆上飛,兩個人麵對麵摟在一起飛。在鞦韆上,清澈的心生齣瞭翅膀,在藍天白雲之間自由地飛翔。

清明,隻有到瞭清明,我們女孩子纔可以和男孩子一樣找到平等飛翔的理由,平日裏大人總在告誡我們:“女孩子不可以太淘氣,女孩子要端莊穩重,女孩子要……”看著男孩子們上樹掏鳥,下河摸魚,我們隻有羨慕罷瞭。隻有在鞦韆架上,我們像一隻自由飛翔的鳥,粗大的麻花辮飛揚,柔軟的腰肢輕扭,青春的笑靨如花,銀鈴般的笑聲婉轉,“牆裏鞦韆牆外道,牆外行人,牆裏佳人笑”,那爽朗的笑聲如一陣清風,在多情男子的心湖上蕩齣一圈圈漣漪。

春雨感懷

文丨羅歡

一場春雨,潤物無聲。

記憶之中的那抹嫩綠,如今依舊這般清晰動人。一切似乎從未發生變化,但又明顯有瞭些許陌生。腦海裏的童真歲月、幼小時的嬉戲玩鬧,此刻全都伴隨時光的腳步成為瞭讓人珍愛的過去,那些自小伴你成長的親近之人,如今連麵容都漸漸模糊,不知在另一個世界的他們這些年來過得如何?是否也會想念我們這些親人?

故鄉的“石橋老屋”永遠都是烙印在骨子裏的根基,這一方水土養育瞭我和我的祖輩,見證瞭我們的成長曆程。不論是四處忙碌,還是風雨瓢潑,都未曾敢忘“落葉歸根”。這裏有我的親人、我的青春、我的心魂,是吾心安處、吾心念處、吾心歸處。每當念及過往,我總是無比虔誠,似乎隻有在這個時候,我的內心纔算真正的心無旁騖、纔能真正進入那種無比平靜的狀態。

追憶過往,留一片心靈聖地。放眼未來,當知逝者如斯。

清明節,我想說

文丨梁煒

在母親去世前,我根本不懂得,清明節還是一個節日。

萬物復蘇,不冷不熱,一切錶現齣一派既清且明的新氣象。這些,在母親去後都變瞭味道。

母親離開瞭我們,永遠離開瞭這個她也曾眷戀著的世界。我懂得生死,也知道離彆,但沒想到就到瞭自己身邊,令人猝不及防,絕望,無助,感受切入心底的悲痛。

在我的印象中,母親永遠是她沒有生病前的模樣:乾練,整潔。至今我都無法想象齣母親更加蒼老時的形象。十幾年瞭,她一定在繼續著一切,如同生著的我們繼續著這塵世間的一樣。在思念及母子連心的巨大磁場中,我和母親在夢裏見過,她微笑著,可就是那無言的微笑,對於醒來的我是更加的悲痛,後悔與心碎。我希望有那夢,卻不再希望母親能看到我,看到如今也已有些滄桑鬢如霜的兒子,怕惹她傷心……

母親啊,您在老傢帶瞭三年的大孫女已上大學瞭;您沒來得及看到的小孫女機靈,乖巧;您不用掐指算,老父親也近八十瞭,腿腳還利索,每天上上下下樓多趟。自您去後,老屋就沒人再住,年久失修。最近,他堅持帶人修繕:新修瞭洗澡間,廁所換成瞭抽水的,門窗變成時新的,整個主體卻沒有做一絲變動。因為那是您生活瞭一輩子的地方,您最熟悉的地方,您永遠能找得到的地方……

又到清明,細雨如訴。

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挽救糟糕的版麵!圖文編排技巧請收好

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    圖形與文字編排的形式也可以稱為圖文混閤編排。在一個版麵中,如果僅有文字而無圖形時,版麵會缺少親和力,顯得毫無生氣,使讀者失去閱讀的興趣 ;相反隻有圖形而無文字時,則對主題內容信息的傳達會産生障礙,會削弱與讀者的溝通力,所以圖形與文字是版麵設計中缺一不可的元素。 上下分區編排是指將整個版麵分為上下兩個部分,在上半部分或下半部分放置圖片(可以是單幅或者多幅組閤),而另一部分則放置相關文字的編排方式。這種上下分區編排方式是平麵設計中最為常用的一種編排形式。 上下分區編排的版式,條理清晰,在圖.......


城市有熱度|國潮:風起春城

城市有熱度|國潮:風起春城

    從《唐宮夜宴》到《隻此青綠》,從北京鼕奧會開幕式上的二十四節氣倒計時,到閉幕式上的“摺柳寄情”,絕美的中國元素一次次令世界驚嘆。隨著中國傳統文化的頻頻齣圈,國風熱持續升溫,在年輕人中大受追捧。 在新一代年輕人眼中,國風不再是傳統的符號,更是一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。隨著本土意識的覺醒,新一代年輕人不再滿足於沒有民族特色的流行文化,而渴求帶有濃鬱本土文化屬性的內容。根據B站的數據顯示,過去幾年,包含民樂、舞蹈、華服等內容的國風興趣圈層覆蓋人群在B站的增長達到瞭20倍。 在昆明大街上.......


明中都前朝區宮殿“顯真容” 填補明清都城宮殿考古多項空白

明中都前朝區宮殿“顯真容” 填補明清都城宮殿考古多項空白

    新華社閤肥4月1日電 2021年度全國十大考古新發現3月31日揭曉,安徽鳳陽明中都遺址入選。專傢錶示,對明中都遺址的發掘首次廓清瞭明中都前朝區宮殿的布局,填補瞭明清都城宮殿考古的多項空白。 明中都是明太祖硃元璋在安徽鳳陽興建的都城,城址由三重城垣構成,麵積達50平方公裏,《中都誌》稱其“規製之盛,實冠天下”,卻因種種原因未建成就遭廢棄,其前朝區宮殿的形態因史料記載不詳一直成謎。 明中都遺址考古現場前朝宮殿區域俯瞰圖。(明中都遺址公園管理處供圖) 此次發掘明確瞭明中都前朝宮殿的布局為“工”.......


【文化分享】一捲竹簡,述說厚重的韆年曆史,彰顯非凡的文化底蘊

【文化分享】一捲竹簡,述說厚重的韆年曆史,彰顯非凡的文化底蘊

    竹簡,中國曆史上使用時間最長的書籍形式,是造紙術發明之前以及紙普及之前主要的書寫工具,是一次傳播媒介的重要革命。 它第一次把隻屬於上層社會小範圍流傳的文字變為大眾傳播工具,也正是它的齣現,纔得以形成百傢爭鳴的文化盛況,同時也使得先賢思想和文化基因流傳至今,對中國文化的傳播起到瞭至關重要的作用。 在發明、推廣紙張以前,我國古代使用簡牘來書寫文字,削製的竹片和木闆分彆叫做簡、牘,統稱為簡牘。若乾簡編綴在一起叫策(冊)。從商周直至魏晉,凡經典、傳記、律令、書檄、信劄、曆譜、簿籍等皆書寫於簡牘.......


蘇軾行書《陽羨帖》欣賞

蘇軾行書《陽羨帖》欣賞

    蘇軾《陽羨帖》紙本行書 27.5×22.6cm 書於1085年(元豐八年)旅順博物館藏 圖片為書友朝槿拍攝 釋文:軾雖已買田陽羨,然亦未足伏臘。禪師前所言下備鄰莊,果如何,托得之麵議,試為經度之。景純傢田亦為議過,已麵白,得之此不詳雲也。冗事時瀆高懷,想不深罪也。軾再拜。 《陽羨帖》,蘇軾墨跡,縱27.5,橫22.6厘米,紙本,旅順博物館1963年購藏。行書,68字,是蘇軾緻友人信劄。署款“軾再拜”。 此帖大緻意思是:我(蘇軾本人)雖然已經在陽羨買瞭田地,但也不能滿足生活所需(伏臘:古代鼕.......


80個文化典故,課外知識拓展必備!轉給孩子!

80個文化典故,課外知識拓展必備!轉給孩子!

    小語說: 如果說,詩文是一匹錦緞,那麼典故就是華美的刺綉,一道水波,一片禽羽,都有很深的“講究”。 精緻的文筆,可尋詩文的來路;恰到好處的典故,可尋詩文的歸處。 全都記住之後,縱使不能“賭書潑茶”,也可更深層次地瞭解“詩書中華”。 今天整理瞭80個文化典故,快讓孩子記憶背誦吧! 1、斑竹 湘妃竹。舜死後,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上,竹上生瞭斑痕。 唐劉禹锡《泰娘歌》:“如何將此韆行淚,更灑湘江斑竹枝。” 2、比翼鳥、連理枝 傳說中鶼鶼隻有一隻眼、一隻翅膀,所以一定要兩隻鳥在.......


王夫人的和善外錶,被一隻花瓶揭穿,畫皮之下的麵目纔真實入骨

王夫人的和善外錶,被一隻花瓶揭穿,畫皮之下的麵目纔真實入骨

    林黛玉初入榮國府的所見所聞非常重要。既是她瞭解賈傢上下的依據,也是曹雪芹藉她的眼睛,去刻畫賈傢的人事,讀書人要格外注意。 舅母王夫人是林黛玉最要注意的人。她未來很長時間都要住在舅舅傢裏,與舅母朝夕相對,等同被王夫人收養。 所以,王夫人對林黛玉非常重要,她對黛玉就不可以通過語言和態度去考量。 語言有修飾性,態度可以僞裝。最真實的王夫人隻能通過天長日久去認識,林黛玉等得,讀書人卻需要盡快瞭解。 所以,林黛玉與王夫人接觸的細節中,曹雪芹肯定要留下伏筆,讓人第一時間就清楚王夫人為人。讓人意外的是綫.......


2022年3月 百道好書榜——也許是最綜閤的好書推薦榜中榜

2022年3月 百道好書榜——也許是最綜閤的好書推薦榜中榜

    百道網 ID:bookdao 每個月1日,是百道好書榜月榜的發榜日,4月1日是愚人節,2022年3月榜如期而至,且榜單“愉人”,好書更多瞭。 自本期榜單始,百道好書榜月榜又有瞭一些新變化,主要錶現在兩個方麵,其一是人文類、文學類以及少兒類這三個類彆裂變成六類,即人文原創類、人文翻譯類;文學原創類、文學翻譯類;少兒原創類、少兒翻譯類,以因應這三個類彆很多好書受製於原榜單席位局限而無法被選入的情形。其二,由於主題齣版方興未艾,主題齣版類入選圖書數量擴容到30種。這一切意味著,百道好書榜每月推薦圖書.......


同心戰“疫”丨小雅探訪(三)人間四月天

同心戰“疫”丨小雅探訪(三)人間四月天

    我說 你是人間的四月天 笑響點亮瞭四麵風 輕靈在春的光艷中交舞著變 ――題記 四月 走在春的末尾 但仍然勾勒著幾分春意 點綴瞭幾許光 沾染瞭幾抹生機盎然 花團錦簇 點點清香隨風略過 女院四月天如濃墨般擴散開來 四月是一個豐富的月份 四月五日 清明節 選一個陽光明媚的日子 和三兩好友 與春天同行 讓思念與希望同在 四月七日 世界衛生日 提高自己保護衛生意識 在疫情期間 注意衛生問題也是很重要的問題哦 四月二十日 榖雨 這也是春季最後的節氣 這個時間雨生百榖 萬物更新 問春.......


泉州提綫木偶 參加瀾湄地區木偶節

泉州提綫木偶 參加瀾湄地區木偶節

    3月30日,瀾滄江―湄公河地區木偶節在緬甸曼德勒國立文化藝術大學拉開序幕,來自中國、緬甸、老撾、泰國、柬埔寨、越南等6個國傢的文化藝術代錶團,通過綫上與綫下相結閤的方式參加活動。泉州市木偶劇團作為我國唯一代錶參加此次盛會。 29日上午,泉州市木偶劇團通過綫上參加此次藝術節開幕式。翻譯曾國恒代錶泉州市木偶劇團名譽團長、藝術總監王景賢,在首場學術交流論壇上宣讀瞭題為《中國木偶文化國際交流閤作及對瀾湄地區木偶文化交流與閤作展望和建議》的論文。在當天下午的第二場學術交流會上,他作瞭題為《簡.......


金華援疆作傢助力 溫宿學生的詩歌飛到瞭全國

金華援疆作傢助力 溫宿學生的詩歌飛到瞭全國

    我有一個哥哥 我們叫他船槳哥 有一次,他玩著玩著 摔瞭一跤 起來後就成瞭船槳哥 因為他的兩個大門牙 變成瞭船槳 “阿鞦老師,這不是我寫的詩歌麼?它怎麼會齣現在這本書裏?咦,對喲,我看到我自己的名字瞭,真的是我的詩歌齣現在書裏瞭。” 4月1日,新疆阿剋蘇地區溫宿縣第六中學六(2)班的學生圖爾遜・圖爾貢在教室裏看著老師發給大傢的《作文與考試》一書,驚訝地發現書裏麵居然有自己寫的詩歌,而讓他更加驚訝的是書裏還刊登瞭班裏其他4名同學的詩歌。 新疆阿剋蘇地區溫宿縣第六中學六(2)班的學生們一起閱讀《.......


紅樓夢:她是賈傢第二個周姨娘,半生被逼迫被侮辱,被利用被損害

紅樓夢:她是賈傢第二個周姨娘,半生被逼迫被侮辱,被利用被損害

    賈政的侍妾周姨娘活得毫無存在感,從來沒說過一句話,也無兒無女不挑事。不像趙姨娘仗著兒女和賈政疼愛,上蹦下竄的摺騰不休。 賈探春幾次拿周姨娘說教趙姨娘,希望她能夠安分一點。安分、老實就成瞭周姨娘的標簽。 但如果細看原文會發現,周姨娘是個徹徹底底的悲劇。她的不幸源於被逼迫被利用,被侮辱被損害。 周姨娘並非沒有存在感,而是以另外一種方式存在。 原文綫索指嚮周姨娘的兄嫂就是周瑞夫妻。他們一傢在榮國府呼風喚雨,除瞭是王夫人陪房,也源於是賈政“舅哥”的緣故。 但是,周瑞的榮耀是以犧牲周姨娘的一生換來的.......


大美新疆·絲路瑰寶丨韆年烽燧映山河

大美新疆·絲路瑰寶丨韆年烽燧映山河

    3月31日上午,2021年度全國十大考古新發現評選揭曉,新疆尉犁剋亞剋庫都剋烽燧遺址入選。 作為中國長城資源的重要組成部分、國傢記憶的重要代錶,遍布新疆各地的烽燧遺址曆經風雨滄桑,傳承曆史文化,維係民族精神,是鑄牢中華民族共同體意識的生動曆史教科書。 位於尉犁縣的剋亞剋庫都剋烽燧遺址。新疆文物考古研究所供圖 俯瞰剋亞剋庫都剋烽燧遺址。新疆文物考古研究所供圖 剋亞剋庫都剋烽燧遺址齣土的紙質文書《韓朋賦》。新疆文物考古研究所供圖 剋亞剋庫都剋烽燧遺址齣土的帶墨的絹。新疆文物考古研究.......


意境最美的10首古詩詞,陶醉其中

意境最美的10首古詩詞,陶醉其中

    畫堂春 納蘭容若 一生一代一雙人,爭教兩處銷魂? 相思相望不相親,天為誰春。 漿嚮藍橋易取,藥成碧海難奔, 若容相仿日牛津,相對忘貧。 一剪梅・舟過吳江 蔣捷 一片春愁待酒澆,江上舟搖,樓上簾招。 鞦娘渡與泰娘橋,風去飄飄,雨又瀟瀟。 何日歸傢洗客袍?銀字笙調,心字香燒。 流光容易把人拋,紅瞭櫻桃,綠瞭芭蕉。 青玉案・元夕 辛棄疾 東風夜放花韆樹,更吹落,星如雨。 寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。 眾裏尋他韆百度,驀然迴首,那人卻在,燈火闌.......


中文版戲劇《悲慘世界》項目啓動,中法藝術傢聯手打造

中文版戲劇《悲慘世界》項目啓動,中法藝術傢聯手打造

    中國青年報客戶端訊(中青報・中青網記者 瀋傑群)3月31日,由央華戲劇主辦的“《悲慘世界》分享發布行動”在北京舉行。活動宣布瞭央華戲劇的最新創作計劃――中文版戲劇《悲慘世界》項目啓動。 該劇由央華戲劇與法國濛彼利埃演員之春戲劇節共同投資齣品,集結瞭中法兩國的實力創作團隊和優秀藝術傢,將於2023年1 在北京首演,並開啓全國巡演。 中文版《悲慘世界》監製、藝術總監、央華藝術總監王可然錶示:“《悲慘世界》對我而言至關重要,曾照亮過黑暗時刻的我,尤其是有瞭豐富的人生經曆之後,我瘋狂地堅持想要做這.......


【紀念段晴老師】段晴|探尋氍毹

【紀念段晴老師】段晴|探尋氍毹

    編者按 2022年3月26日淩晨,北京大學外國語學院段晴教授因病於北京逝世。段晴教授是季羨林先生的弟子,畢生緻力於中古伊朗語、梵語、巴利語、健陀羅語等相關“絕學”領域的教學與研究,在印度學、佛教學、絲綢之路文獻與梵文貝葉經等研究領域成就卓著,齣版專著《波你尼語法入門》、《於闐・佛教・古捲》、《中國國傢圖書館藏西域文書――於闐語捲》、《於闐語無垢淨光大陀羅尼經》等。榮新江先生稱她是“人文學者的典範”。 保馬今日特彆推送段老師《探尋新疆洛浦縣山普拉鄉齣土的五塊氍毹》一文,以為紀念。這篇文章是段老師.......


山東手造的“寒亭模式”蹚齣文創發展新路子

山東手造的“寒亭模式”蹚齣文創發展新路子

    濰坊市寒亭區是“中國年畫之鄉”“中國風箏文化之鄉”,現有濰坊風箏、楊傢埠木版年畫、柳毅傳說等國傢級非遺項目3項、省級非遺項目5項。其中,楊傢埠作為全國三大木版年畫基地之一,在傳承中創新,保持著旺盛的生命力。寒亭區著眼民俗文化特色優勢,以融閤創新為動力,推動傳統手造與新需求、新理念、新技術的深度融閤,打造新業態、新産品、新模式,真正讓“山東手造”工程在寒亭落地落實。 營造優質發展環境,為“寒亭手造”添能蓄勢 一是為手造發展“築巢”。建立多元化投入機製,采用“政府推動、社會參與、市場運作”的方.......


爆紅湯圓姐姐遭抄襲生意冷清,現租漏水倉庫仍堅持原創

爆紅湯圓姐姐遭抄襲生意冷清,現租漏水倉庫仍堅持原創

    2018年,憑藉一組“湯圓姐姐”的國風錶情,敖珞珈風靡全國甚至海外,紅得一塌糊塗。讓不少人都認識和記住瞭這個胖胖的、自信又搞怪、穿著漢服的“唐代”重慶妹子。她也因此先後獲得央視“點贊中國”2018年度網絡正能量、阿裏造物節2018年度“天下第一造”、重慶有紅人、敦煌壁畫樂舞專題文化誌願者等稱號。 敖珞珈供圖 作為一名曾經火遍大江南北的“網紅”,這兩年,在疫情和抄襲雙重打擊下,敖珞珈的生意一落韆丈,現在租著漏水的倉庫,仍堅持原創。 2020年3月27日,敖珞珈手繪的設計圖案和最終呈現在服.......


懷揣匠心講述廈工美景,文創設計描摹“廈工春天”

懷揣匠心講述廈工美景,文創設計描摹“廈工春天”

    廈門工學院 「宣傳處」齣品 春意盎然 萬物復蘇 校園裏噴薄而齣的春意令人流連忘返 花兒生機勃勃地綻放 鳥兒們雀躍吟唱 魚兒們自由潛底 目之所及 皆是美好 記錄下廈工美好的文創産品應運而生 快來一起賞春花觀魚鳥吧! 廈門工學院文化創意工作坊懷揣匠心,以廈門工學院盛開的花朵和生機勃勃的鳥兒、魚兒元素組閤進行設計,以美妙的設計記錄春日廈工的美好,用富有詩意的畫麵來傳達齣廈工的秀麗風景。 繁花本係列 廈門工學院繁花本係列以純手繪方式繪製而成,展現瞭廈工校園裏四種代錶性花卉:鳶尾花、雞蛋花、杜鵑.......


真佩服!纔女林徽因十句詩句,輕靈深邃,哲學意蘊強烈,深受啓發

真佩服!纔女林徽因十句詩句,輕靈深邃,哲學意蘊強烈,深受啓發

    在建築領域,她成就非凡,是我國第一位女建築師,在文化層麵,她令人驚嘆,是我國現代文化史上一位傑齣女性,她便是林徽因。她是一代纔女,詩文膾炙人口,散文充滿靈性,一生對美的追求寄托於其文學作品之中,深入人心,成就卓越。今天,我們就一起來欣賞一代纔女林徽因的十句詩句,欣賞她對美的追求,深悟其文字的深刻內涵,相信你會被觸動。 林徽因與丈夫梁思成在我國建築學上可謂“絕世雙驕”,他們是這個學術領域的開拓者。在文學方麵,林徽因的文學作品更是成為人們熱捧的對象,她的作品雖然屈指可數,但是每一部作品均是用心.......


中華優秀傳統文化係列談丨美輪美奐的戲麯行頭,何以浸潤中國特有的審美文化

中華優秀傳統文化係列談丨美輪美奐的戲麯行頭,何以浸潤中國特有的審美文化

    晉劇 呂布戲貂蟬 作為中華優秀傳統文化的代錶,戲麯藝術博大精深、風格獨具。舞颱上,生旦淨醜扮相各異、五彩斑斕,更是給人美輪美奐之感。這既是曆代藝人演技創新的結果,也與豐富多彩的戲麯服飾相關。在梨園界,戲裝、頭麵有一個專門的術語――行頭。為瞭錶現各類人物,提升錶演的美感,各大劇種都擁有種類繁復、數量眾多的服裝和配飾。它們看似漏洞百齣、有違史實,卻又法度森嚴、曆代沿襲,所共同遵循的是中國特有的審美文化。 戲麯行頭看似歸屬工藝,是演員外在的包裝,實則體現瞭虛實、雅俗和內外的融閤。它服務於聲色之娛.......


五年時光如沙似畫 雄安繪芳華

五年時光如沙似畫 雄安繪芳華

    過去的五年間 雄安新區日新月異 “華北明珠”白洋澱重現光彩 “韆年秀林”在雄安大地鋪綠 時光如沙似畫 迴望雄安的五年發展 一次次改革與創新 讓“綠色低碳、信息智能、 宜居宜業、人與自然和諧共生”的 美好圖景愈發清晰 這座“妙不可言”“心嚮往之”的未來之城 正嚮我們大步走來 監製:劉 娟 劉曉超 策劃:李曉雲 翟曉敏 導演:翟曉敏 李葦傑 編導:魏會博 邢玉偉 統籌:王雲霞 張曉艷 文字:楊丹宇 音頻:高 毅 包裝:高 盟 鳴謝:恬恬沙畫藝術工作室 新華網思客 新華網河北頻道.......


康寜博物館有個“謎”樣的籠杯,有人說是酒杯,其實它有另外用途

康寜博物館有個“謎”樣的籠杯,有人說是酒杯,其實它有另外用途

    在日常生活中,玻璃是一種很常見的材料,在方方麵麵也有廣泛的應用,但是卻很少有人瞭解玻璃的曆史,也不知道早在4000多年的古人就開始用玻璃瞭。值得一提的是,康寜玻璃博物館收藏瞭一件神秘玻璃,具體是什麼至今還是謎團……這究竟是怎麼迴事呢?下麵小編就來給您揭秘。 (本文所有圖片,全部來自網絡,感謝原作者,如侵犯您的權利,請聯係本號作者刪除。圖片與內容無關,請勿對號入座) 康寜玻璃博物館是世界上最大的玻璃主題博物館,位於美國紐約州康寜市,隸屬全球最大的玻璃製作企業康寜(corning)。1951年.......


武漢創建東亞文化之都|從伯牙子期到知音江城

武漢創建東亞文化之都|從伯牙子期到知音江城

    流傳韆年的“知音”故事,不僅在武漢留下瞭鍾傢村、琴斷口、古琴颱等地名,也流淌在琴颱國際音樂節的悠揚樂聲、長江“知音號”的璀璨燈火中。如今,隨著月湖片琴颱中央文化藝術區場館提檔升級,起源於國傢級非遺項目“伯牙子期傳說”的“知音”文化深入城市肌理。 “伯牙子期傳說”最早見於《呂氏春鞦・本味》所載“伯牙鼓琴,鍾子期聽之”。1610年前後的明代萬曆年間,齣現瞭說書人話本《貴賤交情》,話本中有瞭伯牙子期相遇的地方在漢陽江口、鍾子期的住處在集賢村、鍾子期墓在馬鞍山等敘述。1624年,馮夢龍將這個傳說改名為.......


《巴黎人》與地球紀事海報展在漢開展

《巴黎人》與地球紀事海報展在漢開展

    國際在綫湖北消息:4月1日,《巴黎人》與地球紀事海報展在武漢天地壹方南館藝術展廳開幕。該展覽由瑞安房地産主辦,並獲得瞭法國對外文化教育局、法國國傢自然曆史博物館等的大力支持。展覽將持續至4月20日,市民可免費參觀。 展覽活動海報 供圖 武漢天地 本次展覽由法國國傢自然曆史博物館與《巴黎人》雜誌封麵圖團隊聯閤策劃,展齣《這裏是地球》《我們的祖先》《生命的誕生》《太空人》等21幅新穎封麵,生動展現瞭從地質時代到未來世界的地球自然史,為參觀者開啓一次奇妙的地球探索之旅。 展覽強調科學與藝術的融閤.......





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