發表日期 4/5/2022, 12:05:45 AM
・ 這是第4436篇原創首發文章 字數 2k+ ・
・ 李工 | 文 關注秦朔朋友圈 ID:qspyq2015・
幾年前看過關於泰康保險集團創始人陳東升的一篇文章,《從評中國500強到創世界500強》,至今記憶猶新。
這篇文章開篇言道:“多年前、‘92派’中國企業傢的代錶,嘉德拍賣、宅急送和泰康保險三傢企業的創始人陳東升說: ‘未來我的墓誌銘就是,從評中國500強企業到做世界500強企業’ ”。
這不是虛張聲勢,亦不是誇誇其談,2018年7月19日《財富》世界500強發布,泰康保險集團名列第489位。2021年時已經躍升到343位。
陳東升沒有嘴上抹石灰――白說。他真正做到瞭。他在總結職業曆程時說: “要站到一萬米的高空看這個世界,身處一百年的時空觀察這個世界,纔能有遠見和堅持。”
作為一介平民,我對世界500強企業一類信息並不關心,但對陳東升的“墓誌銘”卻肅然起敬。我已步入暮歲之鞦,雖壯心仍存,但生命的衰老是不以人的意誌為轉移的。受陳先生影響,靜下心來,認真�x讀起這三個字的含義。
“墓誌銘”是一種悼念性文體,包括誌和銘兩個部分:
誌 是用散文記敘逝者的姓名、字號、籍貫、官級、業績、功德事跡等等;
銘 是用韻文概括誌的全文,並對逝者緻以悼念、安慰、褒揚之情,總體是委婉抒情的。
很多人弄不清“墓誌銘”和“碑誌”的區彆。“碑誌”是指鎸刻於石碑上的書法之辭。為安葬設立的稱“墓碑”;刻於葬道前者為“神道碑”,入墓穴者稱“墓誌”,或者稱為“墓誌銘”。明代徐師曾在《文本明辨序說》中說:“按誌者,記也;銘者,名也。”
“墓誌銘”的錶現形式多種多樣,多數是為逝世者鎸刻的,也有在世者為自己預留的經典辭語。
下麵選擇一些有代錶性的“墓誌銘”,以加深闡理。
卡爾・馬剋思在英國倫敦海格特公墓的墓誌銘有兩句話: 全世界無産者,聯閤起來!哲學傢們隻是用不同的方式解釋世界,而問題在於改造世界。
拿破侖葬於聖赫勒島“天竺葵”山榖,墓碑上隻雕刻著“永眠於此”幾個字,墓後的一塊石碑上銘刻著他的遺言――我希望能夠把我的骨灰安葬在塞納河畔,安葬在我如此熱愛的法國人民中間。
俄國詩人普希金的墓誌銘――這兒安葬著普希金和他年輕的繆斯。愛情和懶惰,共同消磨瞭愉快的一生;他沒有做過什麼善事,可在心靈上,卻實實在在是個好人。
牛頓的墓誌銘――死去的人們應該慶賀自己,因為人類産生瞭這樣偉大的裝飾品。這句話剛好和他臨終前所說的“我隻不過是在大海邊撿貝殼的小孩”相呼應。
海明威的墓誌銘――恕我不起來瞭!
愛爾蘭詩人葉慈的墓誌銘是他去世前寫的一首詩的最後17個字――對人生,對死亡,給予冷然之一瞥,騎士馳過。
馬丁・路德・金的墓誌銘――我自由瞭!感謝萬能的主,我終於自由瞭!
音樂傢聶耳的墓誌銘引自法國詩人可拉托的詩句――我的耳朵宛如貝殼,思念著大海的濤聲。
富蘭剋林的墓誌銘――印刷工富蘭剋林。
很多人並沒有留下墓誌銘,即使是某些曾經推動曆史發展的人。比如本人工作生活居住的沙(河)澧(河)之濱誕生一位古文經學大師――許慎。他是漢語文字學的開山祖師,他留下的《說文解字》是我國第一部係統解釋古代漢字的重要字典,又是一部總結自春鞦戰國以來有關經學�x究成果、進而探究漢字字源、並根據漢字的構形特徵從理論上加以闡發的經典著作。
但翻遍許慎的著作,追溯相關的文獻,訪問許氏的後裔,都沒有找到他的墓誌銘。許慎墓前,僅有後人為他竪立的“漢孝廉許公之墓”等石碑,但他的功績卻永垂史冊!
以上列舉的若乾墓誌銘,如果一定要我選一條最為銘記在心的,就是“印刷工富蘭剋林”。他是美國獨立戰爭的老戰士,參與起草瞭《獨立宣言》,進行瞭多項關於電的實驗,發明瞭避雷針,但這位偉人至死不忘並引為自豪的,是他青少年時代從事過的工作――印刷工。
一個普普通通的“工”字,連接著工作、工程、工業、工廠等等,進而連接著人生的意義。
筆者以“工”為名,在工廠企業裏摸爬滾打,一乾便是近半個世紀。值得欣慰的是,在漫長的歲月裏,除瞭埋頭工作,從來沒有腐蝕掉文學愛好的初心。每天看一行書自會開拓弱視的眼界,每天寫一行字必將記錄遙遠的行程,每天念一首詩必然心胸開闊,每日賞一幅畫定會體驗大好山河的美景……
當某些勢力眼小瞧工人這種職業、衊視技工發明創造的能力時,我卻鑿鑿地不以為然,並且想給自己量身定製一則卑微的墓誌銘:
“一生為工,捎帶從文。”
作者現居河南漯河,河南省作傢協會會員,著有詩詞集《迴眸一笑覓詩草》、長篇報告文學《讓靈魂跟上來――“75.8”河南洪災四十周年祭》、短篇小說集《人世百態》等作品。
「 圖片 | 視覺中國 」