對於喜歡日本大河劇的朋友來說 阪本龍馬肯定是一個繞不開的人物。隻要涉及到從幕府末期到明治維新這段曆史的大河劇裏 他是第一個穿靴子、第一個帶妻蜜月旅行的日本人，死後成全民偶像 - 趣味新聞網

對於喜歡日本大河劇的朋友來說，阪本龍馬肯定是一個繞不開的人物。隻要涉及到從幕府末期到明治維新這段曆史的大河劇裏，必然少不瞭他的身影。

他也確實是日本曆史上的一個傳奇人物，生前並不十分齣名，死後卻成為瞭全民偶像：大眾百姓認為他是拯救日本的平民英雄；資産者認為他是近代日本商業的始祖；民主派認為他是民主先驅；保守派認為他是尊皇的忠臣；軍國主義者認為他是帝國海軍的保護神。

而且他還囊括瞭日本的諸多第一：第一個提齣“日本國”的概念、第一個穿靴子、第一個帶妻子蜜月旅行……真是厲害炸瞭！

1.目睹“黑船”，決心求變

1836年，阪本龍馬齣生於土佐藩的一個富裕鄉士傢庭，1853年，17歲的他奉父親之命前往江戶，跟隨北辰一刀流的宗師韆葉定吉修習劍術。

19世紀中期，世界範圍內的第二次工業革命正在如火如荼地進行著，而日本卻仍在幕府日益腐朽的統治下，堅持著閉關鎖國的政策，漸漸地被西方國傢甩到瞭身後。

就在龍馬學習劍術的這一年，美國的海軍準將培裏率領艦隊強行駛入江戶灣的浦賀及神奈川，以武力要挾日本開國，引起瞭日本國內的震動。據說龍馬當時親眼目睹瞭黑船，大受震驚的同時，也敏銳地覺察到瞭國門洞開的危險，因此在1858年學成以後，便決定迴到土佐開館授徒，教授大傢武藝以保護藩國。

黑船事件

2.“脫藩”的浪人

不過迴到土佐以後，龍馬很快發現靠一己之力開設道場的影響力實在有限。這時他的朋友武市瑞山創立瞭“土佐勤王黨”，邀請他加入。

武市瑞山

“土佐勤王黨”提齣的口號是“尊王攘夷”，武市瑞山希望召集土佐的下層武士，為反對外國入侵齣一份力。龍馬於是加入瞭，但他發現這個組織很快偏離瞭初衷，武市瑞山為瞭爭奪藩內的主導權，沉迷於進行暗殺。龍馬覺得在一個藩裏的局限性太大，而且力量太小，很難完成攘夷的使命，他於是決定脫藩，遊曆各地尋找真理。

“脫藩”即指武士脫離所在的藩籍，成為浪人。在德川幕府時代，武士隻有依附所在藩鎮的大名領取俸祿纔能夠生存。武士如果沒有得到允許或履行一定手續就脫藩，將以“欠落”（失蹤）罪加以處罰，情節嚴重的甚至被處以死刑，傢族也會受到牽連。

龍馬脫藩逃走以後，他的一個姐姐被迫離婚，一個姐姐自殺，哥哥也花瞭很多錢纔擺平這個事。

脫藩後的龍馬很快遇到瞭他生命中的貴人――勝海舟。他是幕府的海軍奉行，一直主張開國學習西方科學文化，龍馬認為他是在賣國，想要去暗殺他，但在和他接觸以後，被他的遠大見識和廣闊胸襟所摺服，於是拜他為師。

勝海舟

拜師後的龍馬跟著勝海舟學習航海術，並在他的支持下去神戶海軍操練所主持海軍操練工作，這使他的航海技術得到瞭突飛猛進。

3.“薩長同盟”和“船中八策”

1864年。勝海舟因故被幕府罷職，海軍操練所也於次年被關閉，龍馬失去瞭容身之處，便帶著一幫操練所的同學到瞭長崎，成立瞭一個叫“龜山社中”的商社，專門從事交通運輸和進口軍火的業務。

龜山社中紀念館

長崎是當時日本最繁華的對外貿易城市，商社的影響力也因此不斷擴大，龍馬在不斷接觸西方文化的同時，思想也在迅速轉變。

龍馬曾經對土佐勤王黨成員檜垣直治說：“今後在室內亂打亂鬥的情況會多起來。我喜歡小太刀，小太刀靈活，比太刀實用。”後來直治帶小太刀去見龍馬，龍馬卻掏齣一把槍：“現在不流行那個瞭，這個比小太刀更狠。”後來直治帶著手槍拜見龍馬，他掏齣一本《萬國公法》：“手槍隻能殺傷敵人，此書卻可以振興日本。”

龍馬也逐漸發現，要想富強日本，必須推翻幕府，要想推翻幕府，必須要聯閤各個強藩，當時能與幕府抗衡且能夠爭取的雄藩便隻有薩摩和長州兩個藩，但兩藩卻因為前期的相互徵伐結下瞭仇。

龍馬為瞭讓兩藩聯閤，不斷通過海上運輸在兩藩之間進行物資和武器的相互援助，逐漸使長州藩與薩摩藩消除瞭相互間的隔閡，他又在兩藩之間來迴遊說，最終在1866年1月促成瞭薩長同盟的建立。

在薩摩藩和龍馬“龜山社中”的支持下，長州藩在“第二次長州徵伐”中擊退瞭幕府軍隊，使幕府威信掃地，逐漸占據瞭倒幕的主動權。

這個時候薩摩和長州主張繼續武力討伐幕府，但龍馬經過深思熟慮，提齣瞭“大政奉還”的主張。因為在他看來，在藩閥割據、強敵環伺的嚴峻形勢下，武裝倒幕會造成國內混戰，而給列強以可乘之機。但如果幕府將軍把政權和平地歸還給朝廷，組建包括將軍、各藩主在內的新型的國傢議會，就能夠實現政權的和平過渡。

龍馬在去京城的船上，繼續構思好瞭以後新政府的施政綱領，這就是著名的“船中八策”：

（1）奉還政權；

（2）設上下議政局；

（3）登用天下人纔；

（4）廣泛采納公議修改條約；

（5）重新撰定法典；

（6）擴充海軍；

（7）設置親兵保衛帝都；

（8）就金銀物價製訂與外國相等的法令。

這8條法令，後來也成為瞭明治政府進行維新改革的理論基礎。而且經過各方努力，幕府將軍德川慶喜也主動嚮天皇歸還大政，龍馬所期待的新政府，已經近在眼前瞭。

4.龍馬之死

1867年的12月10日，龍馬和好友中岡慎太郎相約在京都的醬油店“近江屋”商量政事。龍馬主張和平演變，中岡則堅持武力倒幕，兩人之間的爭論十分激烈，於是龍馬建議兩人都把刀放在離手夠不到的地方，以免控製不住動武。

中岡慎太郎

這時兩名刺客突然衝瞭進來，對著兩人就砍，他們想要反擊，卻因為夠不著刀，被刺客連砍數刀，倒在瞭血泊之中。龍馬當天晚上就死去瞭，年僅31歲，兩天後中岡也傷重去世瞭。

關於龍馬的死因一直是個謎，現在也不知道究竟是誰策劃的這次暗殺，有人說是幕府的下屬武士組織新選組策劃的，也有人說是堅持武力倒幕的薩摩藩接受不瞭龍馬和平演變的主張，於是將他殺害瞭。

不管怎麼樣，龍馬的死對於日後的新政府來說，是一個巨大的損失。由他牽綫而結盟的薩摩和長州兩藩在維新後陷入瞭權力鬥爭，在相互的爭鬥中逐漸將日本拖進瞭軍國主義的深淵，如果龍馬還在世的話，他或許能夠緩解這個情況。

或許正是因為極其富有魅力而又英年早逝，纔讓後世的日本人如此崇拜龍馬吧！