“橫竪就拿那麼一點工資 還要24小時使喚人瞭”“我大抵是熬不過四月瞭 評論1＋1：“發瘋文學”，請放過林黛玉 - 趣味新聞網

“橫竪就拿那麼一點工資，還要24小時使喚人瞭”“我大抵是熬不過四月瞭，單單這三月取消的演唱會就讓我心煩”……近日，“林黛玉發瘋文學”走紅網絡，各類模仿體成瞭一些聊天界麵的調侃語料，短視頻平台更是掀起瞭一波“創作熱”，高流量作品俯拾即是。

繼“廢話文學”“咯噔文學”“矯情文學”後，“發瘋文學”又火瞭起來。其特點在於情緒高漲、過火癲狂，用語言在氣勢上壓倒對方以達到自己的目的和訴求。可以看到，“林黛玉發瘋文學”是在“發瘋文學”基礎上，摻雜進瞭陰陽怪氣、詼諧、柔弱的腔調。

南方日報：經典文學不能這樣消費

伴隨“梗文化”互聯網文學狂歡的，是討伐聲四起的“庸俗說”質疑：經典作品不容被拿來娛樂與消費，流量不該“綁架”令人迴味無窮的文學形象，偏執一端的大眾創作拉低社會文化水準等。客觀講，單論“林黛玉發瘋文學”這一名稱，就足以使部分人深感不適。比如，毫無邏輯可言的語句不該冠以“文學”二字，嬌嗔可人的林黛玉更不應與“發瘋”二字沾邊。有必要深思，這些質疑抑或詰難是否有道理、可接受？一場互聯網文學狂歡，一次輿論場大討論。當我們麵對網文界各式“×××文學”時，除應保有必要的寬容與理解外，或許也該反思那些響徹耳畔的質疑聲，諸如警惕嚴肅作品齣現過度娛樂化傾嚮。畢竟，網絡文學潮流瞬息萬變，更好守護經典作品纔是永恒課題。

紅星新聞：過度消耗終究會敗光好感

“林黛玉發瘋文學”進可嘲諷、退可自嘲，用溫柔嬌嗔緩解尷尬境遇和現實焦慮，從而顛覆對話者的預設身份，可進可退、能上能下的特點讓其成為一些人的語言“萬金油”也就不奇怪瞭。這個意義上看，“林黛玉發瘋文學”在給年輕人生活帶來快樂之餘，也起到自我心理疏導的作用。“某某文學”熱潮迭代迅速，也是值得注意的後現代式文化癥候，它們往往打著互聯網原住民的特點烙印――喜歡玩梗、標新立異、注重社交。“某某文學”經由社交媒體和興趣愛好者聚集的社群獲得裂變式傳播，無論是文化精神上還是傳播方式上，都像一場專屬Z世代的“文藝復興”。當然，語言碎片化、消解邏輯、稀釋意義、語言狂歡，再進一步則可能走嚮語焉不詳、膚淺無聊，因而“某某文學”要慎用。小玩怡情助興，如果過度消耗文學經典、語言矯揉造作或者明明不占理還想靠它鬍攪蠻纏扳迴一城，終究會敗光大傢對它的好感。

北京日報：好好說話變成瞭一件難事

《紅樓夢》原著中王熙鳳問林黛玉的一句“妹妹幾歲瞭？可也上過學？現吃什麼藥？”在原文語境中僅僅錶示關心，而在“林黛玉發瘋文學”中被摘齣來就變瞭味道，好好的話變得陰陽怪氣起來，成為不少網友的懟人利器。諷刺勁兒一旦過頭，發瘋的感覺就越發上頭瞭。當滿屏都是“你大抵是倦瞭”“一整個愛住瞭”等文字梗時，正經嚴肅的說話好像變成瞭一件難事。某種程度上說，“林黛玉發瘋文學”代錶的是碎片化網絡帶給人們的“網絡失語癥”――我們的語言開始從“雅俗並存”到“隻俗不雅”，久而久之便喪失瞭語言該有的內涵，真的變成瞭似是而非的“瘋言瘋語”，而當新梗誕生、熱搜退去，又有多少人真的會因為曾經的狂歡記住經典呢？

紫牛新聞：不能違背文化審美趣味

和日常用語的直抒胸臆相比，林黛玉式語錄拿捏其溫柔與嬌嗔，離不開對這個人物的人物性格和說話方式的精準把握。讀不透《紅樓夢》便東施效顰，照著貓畫不好老虎，也確實容易把經典帶偏。使用林黛玉文體錶達情緒、製造熱梗，探尋錶達符號所承載的個人性格，不能違背文化審美趣味。網友選擇黛玉的說話方式“發瘋”，不能不說是經典文化的影響深遠。如果說黛玉是曹雪芹隱喻賈府深院裏的打破世俗的精神世界，那麼薛寶釵就代錶現實世界中的智慧生存之道。其實步步留心的黛玉也是深諳生存哲學的，或許她的可貴之處就在於，知世故而不世故，曆圓滑而留天真。《紅樓夢》的人情練達、社會哲學在不同時期也啓發人們全新的帶入感。玩梗順便也重溫經典，應有更多新收獲。

紅網：為文學火起來提供瞭思路

“林黛玉發瘋文學”中的“林黛玉”作為名著之一《紅樓夢》的經典角色，如今，在互聯網中被重提，一方麵，它說明中華民族文化瑰寶沒有被時間拋棄，另一方麵，這給我國對外宣傳中國文學經典作品，使得中國文學真正“火起來”也提供瞭思路，這是一種將經典融入現實的典型創新方式，用文化創新進行文化傳承，我們不應當對其進行過分苛責。“熟能生巧”用在“經典著作粉絲”身上是恰到好處，正是基於粉絲對於《紅樓夢》熟悉，纔能在恰當的場閤、恰當的時機，進行恰當的應用。正如《咬文嚼字》中的主編黃安靖認為，無論是知音體也好，甄�痔逡舶眨�甚至是黛玉體，它們都是一種積極的話語方式。相信中華民族海納百川的寬廣胸襟加上互聯網豁達大度的博大胸懷，一定能再次將中國大量經典文學再度捧紅。