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中國戲麯的神奇魅力與戲麯妝容息息相關 其中 17年化6000張戲麯臉,聽張軍禦用化妝師講最美中國妝


發表日期 4/11/2022, 4:56:12 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 中國戲麯的神奇魅力與戲麯妝容息息相關,其中,京昆劇種的舞台妝麵更是大有講究。隨著影視劇中戲麯扮相和跨界閤作越來越頻繁,越來越多的年輕人開始嘗試戲麯妝容、打卡戲麯寫真、接觸戲麯文化。戲麯妝容具有一種獨… .....


    

中國戲麯的神奇魅力與戲麯妝容息息相關,其中,京昆劇種的舞台妝麵更是大有講究。

隨著影視劇中戲麯扮相和跨界閤作越來越頻繁,越來越多的年輕人開始嘗試戲麯妝容、打卡戲麯寫真、接觸戲麯文化。戲麯妝容具有一種獨特的“齣圈”魅力。

近日,上海東方藝術中心邀請戲麯化妝師三寶做客直播間,分享戲麯妝麵。

他是“昆麯王子”張軍的禦用化妝師,也曾在熱門電視劇《鬢邊不是海棠紅》中為演員尹正扮演的商細蕊設計京劇妝容。從業17年,他為戲麯演員和影視演員化瞭6000多張臉。

戲麯妝麵裏到底有哪些門道、哪些講究?不妨跟隨他的那些幕後故事,近距離感受中國傳統戲麯之美。

三寶

【自述】

我乾這行不算機緣巧閤,主要是傢庭原因。我爺爺是最早的一批戲麯演員,以前坐科(在科班學戲)。男旦的嗓子有可能在40歲左右齣現問題,所謂的“二次倒倉”,後來他嗓子沒有瞭,就改瞭化妝。

爺爺可以說是我的開濛老師瞭。我從小跟爺爺一起生活,在後台玩耍,耳濡目染,對戲麯産生瞭非常濃厚的興趣。

我從2005年左右正式入行,跟上海京劇院、上海戲劇學院的老師學習瞭大概4年,全心投入戲麯的容妝。對我來說,它不是工作,而是一種興趣和愛好。

戲麯妝麵看起來很簡單,其實內容非常多,很普通的一個妝麵涉及到民俗,還有傳統文化(包括國畫、舞蹈),還要加上人物性格,講究還是蠻多的。

17年來,我估算瞭一下,我大概化瞭6000多張臉,接觸瞭很多人。

做這行的人都有一個很好的心態,不管他是誰,明星也好,演員也罷,還是我們學校(上海戲劇學院、上海市戲麯學校)學生,甚至票友,我們都要拿齣平常心,要對得起職業操守。我們不但是在化妝,也是以點帶麵,在發揚、在推廣國粹。

不是我們行業內的人,常常會有很多問題,為什麼這麼化?做解答的同時,第一豐富瞭我自己,讓我的知識麵更寬,第二也會無形中推廣傳統藝術。

曾經我有這樣一個朋友,他找我化完妝很開心,沒想到這個妝這麼復雜,有這麼多講究!當天晚上,他買瞭票去看戲,邀請我一塊,讓我幫他講解。我很開心,至少為傳統藝術奉獻瞭一點微薄之力。

三寶工作照

好多朋友問,京劇妝跟昆麯妝有什麼不同嗎,包括淮劇、越劇、湘劇等。

越劇另闢蹊徑,獨成體係,藉鑒的是中國傳統的仕女畫,所以它的舞美、化妝更寫實一些。而京劇、昆麯、淮劇、湘劇、評劇、秦腔等,秉承的是最傳統的妝容和舞美特點,非常厚重,妝很濃,服裝非常寫意。

還有喜歡京劇和昆麯的朋友會問,這兩個妝是不是不一樣?我要告訴大傢,京昆不分傢,它們是兄弟劇種,妝容沒有任何區彆,包括舞美係統、服飾穿戴的習慣都一樣。

在學校裏,京劇班和昆麯班的化妝老師、服裝係統,都是同一套班底,審美也都是一緻的,舞台的要求、舞台的規矩也都是一樣的。

為什麼有的淡、有的濃,有的眉毛細、眉毛粗?區彆在於舞台的燈光、舞台的大小。舞台燈光亮一點,妝麵會做齣調整。舞台從2000人的大劇場到300人的小劇場,再到距離更近的黑匣子、沉浸式演齣,妝麵也會做齣調整。另外,拍電影、拍電視劇的時候,我們也會調整妝麵。

每個劇團的化妝風格會有微小的不同,每個演員的審美習慣、化妝習慣、穿戴習慣也會有不同,我們會跟演員溝通,讓妝容更加貼閤人物,符閤演員的演齣習慣,為演齣幫忙。

好多朋友會說,化妝就要好看,怎麼評價好看?

有人認為花臉不好看,不是這樣的。花臉是一種粗獷的美。醜行是一種詼諧的、可愛的美。青衣戴銀泡子,是大氣典雅的美。貴妃戴鳳冠,是雍容華貴的美。每個門類裏的人物都有不同個性的美,百花齊放。

戲麯來源於生活。花臉在生活中是性格暴躁或豪爽的人物,我們通過誇張的臉譜來錶現;青衣都是女性角色,我們一定讓她漂亮;小醜我們會化得很可愛、很滑稽……生活中有這樣的人物,我們把他們提煉、抽象,高於生活,觀眾一看,這個人長得好奇怪、這個人好凶、這個人好可愛,人物就有瞭。

從左至右:點綢頭麵、水鑽頭麵、銀頭麵

從左至右:沙菊花、山茶花、風鈴花、石竹花

戲麯妝跟現代妝有什麼不一樣呢?

現代妝基本上和戲麯妝是一個體係,以平麵為主,不太講究立體感。

立體、骨感,這是西方的審美。中國講的是口含硃丹、柳眉鳳眼,以圓為美,眉毛化得圓圓的、細細的,眼睛也是鳳眼,嘴巴小小的……幾韆年下來都是這樣,這是中國人的一種傳統學美,比較含蓄,比較典雅。

戲麯妝和現代妝的工具又有什麼不同?

傳統戲麯妝用到的顔色很少,就是肉色、紅色、黑色。顔色很簡單,但難就難在它太簡單瞭,就像中國傳統樂器就三根弦,但必須齣來各種各樣的聲音。

東方人以白為美,所以底色基本用肉粉色的油彩,在舞台上會很亮。戲麯的服裝非常艷,頭飾也亮晶晶,所以皮膚要更加白皙,纔能和艷麗的服裝、華麗的頭飾抗衡。

另外,我們有濕胭脂,有點像珊瑚紅,粉中帶橘。這是一種紅色的油彩,打底用的。演員眼睛周圍一圈是紅色的,就是用濕胭脂打底,打完底再定妝,再加乾粉胭脂,這樣顔色就會從裏麵滲齣來。定完妝後,我們要用黑色油彩來勾眼窩。

還有一些其他顔色的油彩是化性格妝用的。可能大傢根本沒見過這些奇奇怪怪的東西,看起來不像化妝品,像顔料盒,其實戲麯化妝就跟國畫一樣。

演員一場演下來,會動,會齣汗,所以色彩的著色力要強、持久度要強。戲麯妝很奇怪,不能錯,一旦錯瞭,你就得洗臉重新來過。

還有人問,好多人長得不一樣,最後怎麼都那麼好看?這就是戲麯妝厲害的地方,可以通過貼片子來改變臉型!而生活妝主要是通過陰影等明暗對比來改變臉型。

臉窄的人,片子往後貼;臉寬的人,片子往前貼;臉長的人,可以把片子貼高一點;臉短的人,可以把片子往下貼……通過片子,以及額頭上貼的七個小彎,來調整演員的臉型,盡量往最完美的方嚮靠攏。

有的角色比較尖刻,可能會做特殊處理。比如,性格刁鑽的王熙鳳,我們會貼一個歪桃,片子貼得不對稱,顯得更加潑辣一些。

戲麯演員的妝那麼濃,像麵具一樣,怎麼纔能讓觀眾覺得臉不假、不像殼?也是通過貼片子,將臉部的妝容和頭部的頭發銜接,達到行雲流水、詩情畫意的效果。這都是老祖宗多少年來不斷實踐、不斷研究,總結齣來的最好的化妝方法。

三寶和尹正工作照

妝麵是這樣的,跟行當,不跟人物。生旦淨末醜,該怎麼化就怎麼化,跟具體的人是沒有關係的。比如王寶釧、楊貴妃的臉,我們都是往漂亮化,因為都屬於青衣行當。

怎麼區彆人物?服裝。紅色很少用,隻有結婚、過生日、傢裏有喜事,纔會用到紅色。白色一般是喪事,也有一些人性格特彆高潔、剛正不阿,也會用到白色,但是要綉花。黑色、綠色、寶藍色,一般花臉用的比較多。上五色,像紅、黑、白等,一般主演用得多,因為分量更重。下五色,像湖色、粉色等,一般非主演用得多,我們叫“二路”。

頭麵(頭飾)和人物性格也有關係,看到頭麵,你就知道這個人是什麼性格。

點綢頭麵是用綢子做的,一般是貴婦戴的,性格比較端莊;水鑽頭麵,也叫亮頭麵,亮晶晶的,一般是性格活潑開朗的小姑娘、小傢碧玉戴的;銀頭麵,銀做的,素雅、大氣、乾淨,一般是貧苦人傢戴的,比如王寶釧。

還有絹花,沙菊花、山茶花、風鈴花、石竹花……87版《紅樓夢》基本都是用戲麯的花,非常漂亮,王熙鳳最愛戴沙菊花。我收藏瞭很多五十年代的絹花。這些頭飾要注意防潮,有些鍍銀的地方會氧化。

練習化妝,在自己臉上練習也可以,盡量多換幾個人。我剛開始化妝時,每天晚上練到兩三點,就對著自己練。任何一門藝術,想做好都要付齣非常辛苦的努力。

我是左撇子,兩個手都會化,給自己化妝是左手,給彆人化妝是右手,效果不一樣,因為兩個手的感覺不一樣。時間特彆緊的情況下,我們跟演員麵對麵坐著,就跟畫畫似的,兩個手都拿著筆,特彆快。你一定得練齣來。學畫畫的人對著畫闆,必須兩個手都會。所以戲麯妝容跟國畫有異麯同工之妙。

我在泰國、日本也有學生,發現東方國傢都是以白為美的。

孔劇是泰國的國劇。2017年我去泰國交流,發現化妝方法一樣,化妝品也一樣。他們也做牽引,也要包頭,用水紗把眉眼拎起來,這樣人很精神、看起來更亮。我們也是。

2014年我在日本一個博物館交流。他們化歌舞伎妝,我化京劇妝,他們也做牽引,也用勒頭帶,也用油彩,甚至和我們用同一個牌子。我覺得蠻有意思的,文化真是相通的。

尹正扮演商細蕊,楊貴妃造型

尹正扮演商細蕊,小鳳仙造型

電視劇《鬢邊不是海棠紅》拍攝時,我跟瞭大概半年,是尹正(飾 商細蕊)的主要化妝師。

尹正很有意思,我為什麼蠻喜歡他?他很敬業,他對戲麯有敬畏之心。

尹正畢竟是男的,妝要化得非常濃纔能像女的。貼片子時間長瞭肯定會難受,吊眉毛會很緊,可能會缺氧,我說給你弄鬆一點,或者偷點懶,但尹正說:老師,該怎麼樣就怎麼樣,你不用心疼我,我能忍,一定要保證拍攝質量。

我特彆感動。戲麯演員常年這樣,知道問題,能夠適應。作為影視演員,他初次接觸戲麯,頭上、臉上全用濃妝包起來,包起來之後整個人是懵的。拍戲動輒十幾個小時,不能卸妝,因為一卸妝就得重新開始。拍攝現場特彆冷,又不能讓他穿特彆多的衣服,男的塊兒比較大,需要穿得很薄,怎麼辦呢?隻有剋服。

尹正的臉部綫條不是很柔和。他的眉肱骨和鼻綫非常硬,所以化眉毛時會更彎一些,不要太直,把眉肱骨的硬綫條柔化;眼睛盡量往圓瞭化,彆化那麼細長;嘴唇也化得很圓,像韓式的嘴唇,上麵兩個半圓,下麵一個半圓……通過這些手段,讓他的臉部更加柔和。

白冰(飾 蔣夢萍)長得很漂亮,我隻化瞭半個小時。有的人長得漂亮,不一定化齣來漂亮,有的人長得不好看,但化齣來很漂亮。白冰長得又漂亮,化齣來又好看。

檀健次(飾 陳紉香)長得很漂亮,但不是很好化,他的臉過於立體。其實戲麯妝,臉素雅一點、平一點,不要過於立體、過於現代,化齣來很好看。

化一張臉,我現在要50分鍾到一個小時,加上梳頭半個小時,大概一個半小時。

這部劇的化妝跟現在不太一樣。因為故事背景是1937年,我們要模仿當時的戲麯化妝方法,翻閱瞭大量老照片,把它們Copy到電視劇裏,包括發飾、頭飾。

劇組很用心,花瞭很多錢。光戲麯服裝,尹正大概有二十幾套,加上其他人的服裝,服裝費大概花瞭100多萬。一件衣服上萬,純手工,可以想象工藝質量有多高。

我感觸最深的是,大傢以戲麯為中心,用很尊重、很敬畏的態度去做事情。從舞美、道具、服化到演員,所有人都用心瞭,所以做得還不錯。

張軍扮演張若虛,黑紗造型 上海大劇院供圖

檀健次扮演陳紉香,白紗造型

我和張軍也閤作瞭很多年,他主演的新編昆麯《春江花月夜》一直常演不衰,場場爆滿。

《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的名篇。編劇羅周以此為靈感來源,創作瞭一齣同名昆麯,講述瞭一個曆經50年、穿越人鬼仙三界,由愛戀情愫生發,進而超越生死的故事。很淒美,很浪漫,極度理想主義。

張若虛有幾場戲會披黑紗。為什麼披黑紗?黑紗在戲麯舞台上代錶魂魄。張若虛27歲就去世瞭,為瞭愛而死,為瞭愛而生,以魂魄入地府,後又返迴陽間,見愛人辛夷。

為什麼女主人公叫辛夷?辛夷就是紫玉蘭,性淡,高雅。以花喻人,辛夷就像紫玉蘭一樣,漂亮,乾淨,又非常冷,是一個冷美人。她對張若虛有愛慕,但是她又不動聲色。辛夷的藥用價值是性平,所以又是張若虛的愛情良藥……編劇的心思蠻好玩的,你知道這些再看劇,會覺得非常有意思。

《鬢邊不是海棠紅》裏,陳紉香跟商細蕊打擂台,扮演閻婆惜,披瞭白紗。那場戲叫“魂路”,魂魄在路上走,底下走的是鬼步,就像飄一樣。昆麯《牡丹亭》裏的“幽媾”,杜麗娘披的也是白紗。

披白紗或黑紗都是可以的。隻要披紗,基本上都是鬼魂。以黑紗為標準。白紗會更鮮一些,代錶艷鬼。一般男的都是黑紗,女的會用點淡淡的粉色,白中帶粉,帶一點亮片,還會帶花球,像《李慧娘》這種戲就帶瞭一個大花球。

紗一齣來就很縹緲。整個人看起來會“霧化”,加上鬼步,基本上看不到腳的顛,像帶著滑輪刺溜往前走,像魂魄飛來飛去。

還有綫尾子(旦角腦後的黑色細長繩,代錶頭發),(演鬼戲)就不戴真綫尾子,而是戴一塊長方形的黑紗,用卡子彆在腦袋後頭,這樣演員在臥雲、轉圈、點翻身時,不會亂,而且走的時候,黑紗能飄起來,就更像鬼魂瞭。

鬼魂一般戴水鑽頭麵,亮晶晶的,加上紗,在燈光的照耀下更像魂魄,更縹緲,更虛幻。

舞台上的燈光也有講究。好人死的時候是黃光。你看越劇裏的林黛玉,最後焚稿斷癡情,她一走,啪,黃光打下來,代錶她升仙瞭。壞人死的時候是藍光,代錶下地獄瞭。地獄裏都是藍光、綠光。

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    在中國篆刻史上,文彭被後世尊為明清篆刻流派開山人物。他順應時代潮流,采用石材刻印,使葉蠟石被文人篆刻傢廣泛地接受和使用,進而改變瞭文人和印工“篆”“刻”分工的創作模式,引發瞭印人自篆自刻的群體現象,並沿襲至今。 在中國篆刻史上,如果要公推一位,且隻能推齣一位篆刻傢作為代錶的話,被後世尊為明清篆刻流派開山人物的文彭必定高票當選。他順應時代潮流,采用石材刻印,推動瞭葉蠟石被正式納入印材的進程,使葉蠟石被文人篆刻傢廣泛地接受和使用,進而改變瞭文人和印工“篆”“刻”分工的創作模式,引發瞭印人自篆自刻的.......


華夏風範丨從China到china,陶瓷是怎麼一步步演變為國名的?

華夏風範丨從China到china,陶瓷是怎麼一步步演變為國名的?

    我們知道,中國的英文China是由陶瓷的英文china演變而來的,這足以說明陶瓷在我國的地位之高,以及在國際上的影響之大。 陶瓷是陶器與瓷器的統稱,是我國特有的傳統工藝品。 陶瓷的曆史最早可以追溯到新石器時代,那時我國已有樸實粗獷的黑陶和彩陶瞭。 隨著時間的推移,陶瓷製作工藝與審美也逐步提升。 陶瓷因其絕緣性、耐腐蝕、耐高溫、耐輻射、硬度高等優點,早已在國民生活的方方麵麵得以普遍應用。 比如我身邊的人們就大多喜歡使用陶瓷杯。我還時不時地會在朋友圈看到大傢專門去手工坊體驗陶瓷製作,感受中華民族傳.......


小城之音·我們的歌|《山寨美》

小城之音·我們的歌|《山寨美》

    我們的歌 在我們的苗鄉大地上,有許多熱愛音樂的人,他們為生活歌唱,他們為傢鄉歌唱,《小城之音――我們的歌》是FM87.7苗鄉之聲與彭水音樂傢協會閤作推齣的一檔音樂欄目,展示我縣優秀原創音樂作品,希望推齣的歌麯能讓更多的人知道咱們彭水的原創音樂,本期我們推齣的歌麯是《山寨美》。 作麯者: 廖元德 廖元德,男 ,苗族,中共黨員,1951年生於彭水縣新田鄉,中國少數民族音樂學會會員、中國輕音樂學會會員,四川音樂傢協會會員、重慶市音樂傢協會會員,彭水縣政協第八屆委員,群文副研究員,曾任彭水縣文.......


《河南的你》第四集之陳少坤相知“心動”

《河南的你》第四集之陳少坤相知“心動”

    編者按:中華英纔半月刊社河南融媒體中心《河南的你》欄目,以"挖掘身邊榜樣,講述河南人故事、傳播河南人聲音、展示河南人形象"為宗旨,聚焦全球100位各行各業長期奮鬥的“河南人”,記錄他們追求美好生活,擼起袖子加油乾的感人故事,展現河南齣彩形象,匯聚起推動現代化河南建設的磅礴正能量。 一個文物修復師的成長之路 接下集,隨著學習的深入,陳少坤對文物修復越來越充滿興趣,也逐漸明白瞭文物修復背後的意義。一開始他跟隨著民間師傅,學到的都是民間的修復方法。最初陳少坤主要學習瞭清洗、粘接、塑型、打磨、作色做.......


文化中國 時代榜樣|中國藝術名傢陳迪寅登上歐洲國傢郵票

文化中國 時代榜樣|中國藝術名傢陳迪寅登上歐洲國傢郵票

    在中華民族偉大復興進程中,湧現齣許多可歌可泣的傑齣人物。他們是中國的脊梁、民族的驕傲、時代的榜樣。 時代呼喚擔當,榜樣引領前行。因此,陳迪寅被推選為“文化中國 時代榜樣”,不僅是一種殊榮,也是一種使命。 陳迪寅,創建的潤園盆景園是浙江省十佳盆景庭院盆景園。現任浙江省盆景藝術分會常務理事,浙江省花協盆景分會理事,寜波市花木盆景分會常務理事,慈溪市盆景協會副會長,慈溪市老年大學、慈溪技師學院兼職教師。2013年10月被浙江省風景園林學會授予“浙江省盆景藝術大師”;2017年1月被浙江省花卉協會.......


紅樓夢:妙玉請客喝茶,為何林黛玉有說有笑,薛寶釵卻一言不發?

紅樓夢:妙玉請客喝茶,為何林黛玉有說有笑,薛寶釵卻一言不發?

    《紅樓夢》第四十一迴,賈母帶著眾人到櫳翠庵裏喝茶。 眾人飲茶之際,妙玉私下請林黛玉和薛寶釵到耳房內喝私茶,寶玉隨後趕到。 妙玉拿齣一隻九麯十環一百二十節蟠虯整雕竹根的大海給寶玉當茶杯,並說齣“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾瞭”的飲茶之道,寶釵、黛玉、寶玉聽完都笑瞭。 飲茶期間,妙玉和寶玉談茶時,林黛玉問道所喝的茶水是不是舊年的雨水,妙玉解釋是梅花雪水。 飲茶結束後,寶釵、黛玉、寶玉離開櫳翠庵,薛寶釵從始至終一言未發。 品茶期間,林黛玉為何有說有笑,薛寶釵為何笑而不語? 主要.......


不同時令吃不同的泰州菜 青年作傢用文字激發美食的誘惑

不同時令吃不同的泰州菜 青年作傢用文字激發美食的誘惑

    揚子晚報網4月11日訊 (通訊員 馨鳳 記者 王國柱)立春,吃一盤紅燒河豚;芒種,煮一鍋酸梅湯;鞦分,熬一罐蟹油;鼕至,喝一碗豆腐花……這是泰州青年作傢李晉新書《節氣之美・食事・美人縴手炙魚頭》中的文字。 近日,該書一經推齣,便在京東“經典散文書籍精選”大賣。 圖為李晉 書題“美人縴手炙魚頭”齣自鄭闆橋詩三首之“夜半酣酒江月下,美人縴手炙魚頭”,描寫的是晚上江邊喝酒賞月,一旁還有美女在煮魚頭的場景,令人神往。12年前,“80後”美食達人李晉開始用文字記錄美食,挖掘泰州特色美食文化,寫成30.......


總統寫感謝信,都靈市長點贊!這本關於瑞安的書在意大利齣版……

總統寫感謝信,都靈市長點贊!這本關於瑞安的書在意大利齣版……

    “沒想到,馬塔雷拉總統都看到我寫的《發現瑞安非物質文化遺産》瞭,而且寫瞭一封感謝信,太開心瞭。”4月10日,在瑞安聚英公寓,Bonino Gabriella(中文名字唐雲)打開意大利總統馬塔雷拉感謝信的照片,依然激動不已。 唐雲是意大利人 齣生於都靈 齣版過多本意大利著作介紹中國文化 被譽為當代女“馬可・波羅” △瞭解東源木活字印刷術 2021年 她來到瑞安 騎單車、坐公交 走街串巷 品讀韆年古縣 走訪瑞安非遺 △瞭解瑞安角雕 撰寫瞭 《發現瑞安非物質文化遺産》 1月14日,在.......


樂理知識|10幅漫畫教你學會基本樂理!

樂理知識|10幅漫畫教你學會基本樂理!

    今天為大傢帶來瞭十幅漫畫 除瞭能教你學會基本樂理 以後再也不用覺得音樂知識高不可攀 助你成為音樂達人! 沒錯,隻要十幅!快來看看吧~ 1.關於音的産生 2.嗓音難聽不是我的錯――關於純音和復閤音 3.關於音符的屬性 音符有音高、時值、響度幾個屬性,還有五綫譜中對應的位置 4.關於五綫譜 五綫譜本質就是用來住音符的,有五條綫四個間,間不夠可以住在綫上,如若不夠可以往上、下加綫,甚至可以再畫一個五綫譜,這樣就可以住進去非常多的音符~ 5.關於音高 6.關於時值 時值本質音符.......


這錢怎麼像個小鏟子,是為瞭挖礦嗎?

這錢怎麼像個小鏟子,是為瞭挖礦嗎?

    今天來講講一種古代貨幣――布幣。說是布幣,其實看起來就是個小鏟子! 這是為瞭方便挖礦嗎? 圖片來源:選自《貨幣裏的中國史》 1 此布非彼布 貝幣看名字就知道,它是由海貝做的,所以布幣是用布做的嗎? 並不,布幣是青銅鑄就的。 那它為啥叫布幣呢? 學者推測,它最早由鏟狀的青銅農具“�D”(bó)演變而來。古時“布”與“�D”同聲,可互相藉用,逐漸人們更喜歡用書寫簡單的“布”字來指稱這種貨幣。這倒確實省瞭不少筆畫…… 從春鞦早期開始,東周王畿(jī)(周王直轄區域,今洛陽地區)和中原的眾.......


散文 《梅花》

散文 《梅花》

    散文 《梅花》 作者:山裏人 在我殷切的注視中,梅花一天天長大瞭。它那初始時的米粒大的芽芯,逐漸長成黃豆大的苞蕾,變成紅色和綠色,綠色是綠梅,開齣的花是白中帶青的青白色,很是素雅。 當花朵綻放時,原先米粒的芽兒的基部便成瞭萼,萼在花瓣凋謝後,也就成為果實,我們通常用來比喻煮酒論英雄的青梅。 三國時曹操、劉備喝的是不是花雕或女兒紅之類的黃酒,已無從考證,但肯定不會是五六十度的窖藏或濃香型白酒。青梅煮白酒,沒有這種吃法。 蘇州太湖中的這個古鎮上,有青梅酒賣,但那是白酒浸泡齣來的,酸酸甜甜的很好.......


習傢池2022那場雪

習傢池2022那場雪

    習傢池2022那場雪 原創作者:濛澤銀 飄雪,是鼕天的一種美麗。雪花片片隨風舞,寒枝點點梅花香;紛紛漫天地皆白,飄飄然行人匆匆;風捲門簷擾殘夢,雪落山間伴閑花; 2022年2月6日(大年初六)清晨,窗外白茫茫一片,天上還在飄著雪花,整座城市銀裝素裹,潔白無瑕。頃刻間,讓我欣喜若狂,很多年沒有看到如此大、如此美麗的大雪瞭。突然間,我想外麵的世界一定很精彩。我急忙洗漱完畢,背上裝備齣門踏雪而去。 風飄雪舞,猶是天女散花紛紛揚揚,捲起來一些寒意。漫天的雪飄混沌瞭天地、.......


武鬆:你的霸氣有時候令人迷惑

武鬆:你的霸氣有時候令人迷惑

    梁山一百單八將,眾說紛紜,褒貶不一。 但是其中有幾位,似乎是獲得一緻贊譽的,其中給人印象最深的,恐怕就是行者武鬆瞭。 俠肝義膽、除暴安良、打虎除害、兄弟情深,這幾句話應該是可以概括公眾眼裏武鬆的人設瞭。如果再要精煉一點說,就是“霸氣”。 應該說武鬆大多數齣場的橋段,這“霸氣”真是揮灑自如、令人稱道。 但是還是老話,金無足赤、人無完人,同樣是好漢武鬆,同樣是這個“霸氣”,有幾個場閤卻讓人迷惑不解。 武鬆的齣場是被宋大哥一腳“��瞭火鍁柄,引得那漢焦躁,跳將起來”。而此前他“因害瘧疾,當不住那寒冷.......


雨鶴題跋|書畫印

雨鶴題跋|書畫印

    雨鶴題跋 ― 藝術傢 ― Artist 雨鶴 原名楊金亮,1973年生於河北定州, 自幼隨外祖父母習學書畫篆刻, 喜讀.......


官帽椅裏的“南徵北戰”,有“北官”與“南官”之分!

官帽椅裏的“南徵北戰”,有“北官”與“南官”之分!

    官帽椅是明式傢具中非常著名的一種,它符閤明式傢具那種造法自然,簡約典雅的氣質,又融入瞭眾多的高超技法,是明式座椅中的代錶之作,所以今天,咱們就來說說官帽椅。 起源與發展 官帽椅起源於魏晉,在敦煌窟西魏時期的壁畫上就已齣現這種椅子的造型。 到瞭五代時期,南唐畫傢王其翰的《勘書圖》中所描繪的人物坐椅已和明式官帽椅造型基本一緻。 ▲《勘書圖》局部 明代以後,由於明朝經濟的繁榮和崇尚理學,有一大批文人熱衷於玩賞、收藏,並參與瞭傢具的設計。 他們追求“簡約、神逸”和“天然、幽雅”,對各類器具的製.......


研討匯|長篇報告文學《獨龍春風》:一部獨龍族族群命運的壯麗史詩

研討匯|長篇報告文學《獨龍春風》:一部獨龍族族群命運的壯麗史詩

    “研討匯”是中國作傢網重點關注綫上、綫下等形式舉辦的文學研討會、文學論壇等活動的欄目,集活動新聞、大傢研討、精彩發言、特約評論、創作心路等多方麵內容,與讀者共同展開賞析與探討,力求以專業、詳實的角度全麵呈現研討信息與文學魅力。 ▲ 北京主會場研討現場 ▲雲南分會場研討現場 春迴大地,萬物復蘇。4月8日上午,由中國作傢協會創作聯絡部、《人民文學》雜誌社、雲南省文學藝術界聯閤會、雲南齣版集團主辦,中國作傢網、雲南省作傢協會、雲南人民齣版社承辦的長篇報告文學《獨龍春風》研討會在北京和昆明兩地.......


懸魚,中式建築之美

懸魚,中式建築之美

    懸魚,是一種建築裝飾件,位於懸山或歇山建築兩端山麵的博風闆下,垂於正脊,大多用木闆雕製而成。 因為最初為魚形,並從山麵頂端懸垂,所以稱為“懸魚”。 懸 魚 的 故 事 懸魚,典齣《後漢書・羊續傳》:府丞嘗獻其生魚,續受而懸於庭;丞後又進之,續乃齣前所懸者以杜其意! 講的是東漢時期,權豪之傢多尚奢麗,羊續任太守時,有府丞為瞭與他聯絡感情,送給他一條名貴的大魚。 羊續十分為難,他想,如果不收,有可能掃瞭府丞的麵子,況且人傢也是一片好意;如果收下呢,又怕彆人知道後也來效仿。於是他靈機一動.......


南池子美術館新展登陸!三藝術傢探討中國傳統中的“文與匠”

南池子美術館新展登陸!三藝術傢探討中國傳統中的“文與匠”

    “文與匠是中國傳統文化中的一個非常重要的議題。說到文,我們熟悉的有中國傳統文人世界、文人生活、文人雅趣,乃至於文人畫;而匠在中國傳統裏有另外一個語意,它指的是匠人,泥匠、瓦匠、能工巧匠,一種創造者,比如器物的製造者,建築的搭建者,同時中國最早對製作、對工藝、對科學的興趣,也是從匠人開始的。”策展人崔燦燦這樣闡釋“文與匠”的主題。 4月10日,南池子美術館新展《“文與匠”―楊福東、展望、趙趙》正式對外開放。本次展覽由崔燦燦擔綱策劃,共展齣包括雕塑、裝置、影像以及架上繪畫近20件作品。 策展人.......


國風新奏 雅韻和鳴(文化市場新觀察)

國風新奏 雅韻和鳴(文化市場新觀察)

    圖為“國樂之春”開幕特彆策劃音樂會。 牛小北攝 核心閱讀 邀請交響樂指揮傢來指揮民樂,老中青三代國樂名傢登颱,民樂經典與創新之作並存……日前,國傢大劇院首次推齣民族音樂主題特彆策劃藝術節“國樂之春”,希望通過融閤傳統與現代的演繹,展現民族音樂的傳承與發展,也讓更多人瞭解、親近民族音樂。 國傢大劇院首屆“國樂之春”民族音樂主題藝術節於4月8日啓動,並將延續至4月28日。作為國傢大劇院首次推齣的民族音樂主題特彆策劃藝術節,“國樂之春”秉持傳承推廣民族音樂精髓的理念,以期推動中國民族音樂事業的.......


給您添蘑菇啦和鬆子不吃糖再次太監,真是網文裏的一對臥龍鳳雛

給您添蘑菇啦和鬆子不吃糖再次太監,真是網文裏的一對臥龍鳳雛

    給大傢分享兩條不太好的消息,“給您添蘑菇啦”和“鬆子不吃糖”兩位精品作者的新書都在今天確定太監瞭。 兩者的小說上綫時間差不多,都是在三月下旬開的,連載也都隻是半個月的時間,收藏都不到五韆。 而且兩者也都有多次跑路的前科,作品也都比較短小,但隻要認真寫瞭,大多也都能達成精品。 然而巧閤的是兩個人都喜歡強調寫書的靈感,也都有固定的讀者。雖然相比之下,鬆子不吃糖的人氣要差不少,但在跑路這迴事上,兩個人在我看來簡直就是網文裏的一對臥龍鳳雛。 蘑菇開的新書名叫《和魔女上司一起打造虛擬主播》,寫起瞭網文裏.......


婁培玉|讀錢穆先生《孔子與春鞦》

婁培玉|讀錢穆先生《孔子與春鞦》

    擠占午飯及午休時間,花約摸四小時功夫一氣拜讀完《孔子與春鞦》,痛快!絕好文章! 本文收錄於錢先生大著《兩漢經學今古文平議》,高中時購置氏著,無奈那時知識儲備不足,遲遲未敢拜讀。今日一讀,忽有柳暗花明、豁然貫通之感!前此種種為學疑慮,亦逐漸疏解開來。本文名為“孔子與春鞦”,其實是立足孔子製作《春鞦》之精神,春鞦經兩韆餘年地位之升降及各時期儒學史上的經學風貌,從宏觀上演繹瞭整部中國學術史。 錢先生獨具隻眼,穿透經學史上的層層迷霧,站立在整個中國曆史大趨勢大分野上,引導我提綱挈領式地把握孔子儒學的真.......


紅樓夢裏公認零差評的丫鬟,能力品行都無可挑剔,結局卻很淒涼

紅樓夢裏公認零差評的丫鬟,能力品行都無可挑剔,結局卻很淒涼

    平兒是鳳姐的陪嫁丫環,心腹,也是賈府裏公認的最優秀的丫環。 每個主子房裏,都有一個大丫環,老話說,有其主必有其僕。在精明能乾的鳳姐身邊,平兒還能做得滴水不漏,井井有條,成為鳳姐的左膀右臂,讓鳳姐放心和滿意,因為平兒不僅有超強的業務能力,更是忠心耿耿。也就難怪,當時跟著鳳姐陪嫁過來的,總共有四個丫頭,最後都消失瞭,隻有平兒經過重重考驗,適應瞭下來。 平兒是個幾乎零差評的大丫環,賈府從上上下下都對她滿是稱贊,就連那些下人,在背後八卦時,也從不會說平兒的不是,反而真心實意給平兒點贊。可見平兒不僅會做.......


“我是INFP,怎麼纔能變得更優秀?”

“我是INFP,怎麼纔能變得更優秀?”

    “我是INTP,想要找ENTJ一起共事。” “我是ISTJ,感覺自己有點一根筋,如何纔能快速成長?” MBTI十六型人格測試火瞭。這個過去常被用於職業評估和心理測評的專業工具,突然像星座一樣擁有瞭流量屬性。人們興緻勃勃地研究自己的測試結果,並用相應人格的對策建議指導日常工作生活。 事實上,MBTI人格測試的風靡摺射齣的是現代人內心深處的渴望:每個人想要成為更好的自己,美國著名社會心理學傢馬斯洛就提齣過著名的需求層次理論:人一生最終極的需求,就是“自我實現”。 而無論在什麼時代,學習都是一個.......


山東手造丨聊城東昌“小葫蘆”撬動年産值2億元“大市場”

山東手造丨聊城東昌“小葫蘆”撬動年産值2億元“大市場”

    齊魯晚報・齊魯壹點 記者 國曉寜 趙立翠 通訊員 付真真 夏萌萌 “她經常磨刀,我下午經常來這裏閑玩,她片一會花,就磨幾下刀。”4月7日,齊魯晚報・齊魯壹點記者來到東昌府區堂邑鎮路莊村丁桃玲的傢中,同村村民孫玉蘭正在她傢中閑玩。此時,丁桃玲正在用磨刀石磨製她製作片花葫蘆的片刀,她告訴記者她經常會磨刀,讓刀刃保持鋒利,纔能片齣好看的片花葫蘆。 丁桃玲正在製作片花葫蘆 每一刀都不能重復 傳承百年的手工製作技藝 片花葫蘆又稱“刀削葫蘆”,是山東聊城地區特有的削技工藝。製作片花葫蘆前,手藝人們會.......


《陳年樂事》:流動的雕塑 活動的美展

《陳年樂事》:流動的雕塑 活動的美展

    精彩內容請點擊視頻收看 本期視頻:流動的雕塑 活動的美展 在樂清 每年的元宵節前後 當地的老百姓 都會舉行花燈遊行這種傳統的民俗活動 以此期盼來年的 風調雨順 五榖豐登 在花燈遊行隊伍前麵 有一條形似“龍船 裝飾精美華麗” 被當地人稱為“首飾龍燈”的首飾龍 特彆引人注意 更讓人稱奇的是 當人們遊行完畢時 就會把這條首飾龍送到廟裏 在空坦上用火焚燒 這就預示著送龍上天 以祈福佑 首飾龍一般長5米 高3米 寬2米 龍身分5~7層 上麵有70多個的亭颱、樓閣 濃縮瞭《封神榜》《西遊記》等70.......




傳藝中心民間戲麯新秀駐團演訓計畫 開始徵件

羽球》雪梨奧運銅牌夏煊澤 接掌對岸國傢隊兵符

60周年慶 國立台灣戲麯學院京劇係邀您429進場觀賞


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