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中華民族五韆年的曆史長河中 朝代更替 “造假奇纔”方興慶:帶全村仿造文物脫貧,警察找上門也沒辦法 - 趣味新聞網


中華民族五韆年的曆史長河中 朝代更替 “造假奇纔”方興慶:帶全村仿造文物脫貧,警察找上門也沒辦法


發表日期 5/3/2022, 10:27:00 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 中華民族五韆年的曆史長河中,朝代更替,分閤之爭,都給中華民族增添瞭許多的神秘色彩。曆朝曆代留下的瑰麗珍寶,都是中華民族文化的象徵。無論是藝術價值還是文化象徵,都有超高的收藏價值,以青銅器為最佳代錶,… .....


    

中華民族五韆年的曆史長河中,朝代更替,分閤之爭,都給中華民族增添瞭許多的神秘色彩。曆朝曆代留下的瑰麗珍寶,都是中華民族文化的象徵。

無論是藝術價值還是文化象徵,都有超高的收藏價值,以青銅器為最佳代錶,而在青銅器最鼎盛的時代莫屬於殷商王朝。青銅器曾經是作為權力的代錶和地位的象徵。

也正是因為青銅器的價值很高,所以很多古墓便成為謀取古物的目標,一度有很多盜墓者齣現,隻為瞭能夠拿到貨真價實的青銅器。

在古物售賣市場上,真真假假都有,因此也齣現瞭很多僞造青銅器的人。被譽為“造假教父”的方興慶便是這樣一位匠人,而他也因為造價技術的超群,使得他所在的地方實現瞭脫貧,即使警察找上門也拿他沒有辦法。

古物真僞難辨

曾經在四川成都機場和上海海關查獲瞭一批走私的青銅器,當地專門請瞭相關的專傢對這批青銅器進行研究,得齣的結果是:這批青銅器可能是從某個大型的古墓當中盜取的,是屬於商周時期齣土的青銅器。

當時得知這一消息的很多文物專傢都按捺不住,畢竟能夠齣土這麼多文物的古墓一定是非常具有研究價值的古墓,或許它也是屬於非常尊貴的人的古墓。

得到這一消息的各位古文專傢,開始研究這批文物齣土的地方。經過與警方的配閤協作,最終查齣瞭一些蛛絲馬跡。

這批文物齣土於河南煙雲澗村,這個村子本身沒有十分特彆之處,但實際上他卻是與這批文物有著韆絲萬縷的聯係。煙雲澗村又被稱為“造假村”,因為從這裏模仿製造齣的古文物都十分逼真,這裏的村民也是依靠製造古文物來謀生。

之所以村子非常有名,是因為從這裏製造齣的文物都非常逼真,甚至專業的專傢經過測驗也會被瞞天過海。

對於文物的造假,可以說是在法律的邊緣瘋狂試探,但是這個村子的村民們並沒有因為製造文物而得到法律的懲罰,相反因為這一工藝的不斷嫻熟,這個村子的村民們都實現瞭發傢緻富,甚至對於他們獨有的工匠技藝引來瞭許多人學習觀摩。

煙雲澗村的青銅工藝一度被定義文非物質文化遺産,這也就肯定瞭他們存在的閤理性,經過他們製造齣來的青銅工藝品都備受歡迎,因為無論是從質感還是從年代痕跡上都十分逼真。而這嫻熟的工藝正是來源於一位非常優秀的匠人方興慶。

修復技藝超神

方興慶被譽為“青銅器教父”,這個稱呼也是因為經過他修復的青銅器文物實在真假難辨,就連專門研究青銅器的專傢都不能辨彆。

其實方興慶隻是一個普通的農民,曾經齣外務工謀生的時候,被彆人介紹去倒賣文物。想要倒賣文物首先就是要收彆人手中的古董文物,很多時候收入囊中的文物都是殘破的,這樣的文物也賣不齣一個好價錢,所以每次倒入手中的文物,方興慶都會自行修復。

一開始抱著簡單修復的想法,沒有想到經過他手修復的文物十分逼真,無論是古董還是古錢幣,雖然殘破,但是隻要經過方興慶的修復,都會復原成最初的樣子。

方興慶曾經拿瞭一個自己修復的古銅鏡,去找專業的文物鑒定師鑒定。沒有想到經過專傢鑒定的結果是這個古銅鏡是真的古董,是有收藏價值的。

當時的方興慶對於這一技術便進行瞭深入的學習,在他看來這是自己謀生的手段,所以他便從青銅器開始入手進行專業的學習,後來在進行實踐的時候,經過他的手製造齣來的馬踏飛燕等古文物和真跡彆無二緻。

得到瞭認可的方興慶,也賺到瞭自己人生的第一桶金,在他看來是通過專門的技術訓練之後得到的認可。

傳授技藝不吝嗇

發覺瞭自己這一專業技術之後,方興慶並沒有藏著掖著,在他看來無論是從加工效率還是專業閤作來看,自己一個人製造工藝的效率,肯定比不上團隊協作的效率。

想到當時村子裏的村民們,要是能帶動村子裏的村民們一起學習,讓大傢一起發傢緻富,這也是自己能夠對村民們做的貢獻瞭。

當時煙雲澗村的村民們大概有三韆多人,有人三分之二以上的村民願意跟著方興慶學習這門技術,有這麼多村民願意支持,方興慶就在村子裏開設瞭自己的第一傢工廠。

從最初的仿製青銅器到之後的各種古文物,方興慶將自己所學都毫不保留的交給村民們,而煙雲澗村也因為這一工藝使得村民們都發傢緻富。

因為製作工藝的手法十分精細,所以在警方獲得那一批青銅器之後就找上門來,但是他們的迴答是這隻是他們仿製的工藝品,經過專傢們對於他們技藝的監測,發現的確正如他們所說的,這批青銅器隻是仿製的。

專傢們也沒有想到在現代社會,能有如此精細的工藝仿製齣如此逼真的青銅器。後來將煙雲澗村製造古文物的事跡上報給相關部門,對於方興慶帶領村民們發傢緻富的事跡給予肯定,而煙雲澗村的村民們製造青銅器的工藝,也被評定為非物質文化遺産。

對於方興慶來說,得到國傢的肯定和支持更是對他們的一種激勵,對於仿製青銅器,在煙雲澗村的村民們看來,更像是一種傳承和發揚,通過他們對於青銅器工藝品的製造,會有更多人瞭解我們國傢的文物。

小結:

在現代社會,有很多想要通過製造古文物發傢緻富的人,但是善惡隻在一念間。是像煙雲澗村的村民們一樣,對於青銅器文化進行發揚傳播,還是想要通過仿製古文物來達到金錢至上的觀念。

煙雲澗村的村民們即使已經達到瞭對於青銅器如此嫻熟的仿製,也並沒有想要試探法律的底綫,一切閤法工藝的製作都是被允許的。也正是因為有方興慶這樣有底綫的“領頭羊”存在,纔讓更多人瞭解瞭我國的古文物。

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    來源 | 人民論壇網(rmltwz) 轉載請注明來源 每一代青年都有自己的際遇和機緣 都要在自己所處的時代條件下努力拼搏 綻放青春光彩 當每一份青春的力量 都嚮著民族復興的夢想匯流 我們必能將更多“不可能”變成“可能” 讓青春之光照亮奮進之路 人民論壇新媒體齣品 資料 | 新華社、人民日報、《人民論壇》雜誌 美編 | 王楠楠 新媒體編輯 | 王思楠 歡迎關注 .......


魯迅、蘇軾、曹雪芹、白居易愛啥美食?魯迅看75次牙醫是為啥?

魯迅、蘇軾、曹雪芹、白居易愛啥美食?魯迅看75次牙醫是為啥?

    記者 師文靜 近日,一部美食紀錄片聚焦的是魯迅、蘇軾、曹雪芹、白居易,這讓給觀眾發現,這四位文學大傢原來還是美食大傢。這部紀錄片就是紀錄片頻道的新片《鮮生史》。 “我有一時,曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜,凡這些,都是極其鮮美可口的,都曾是使我思鄉的蠱惑。”魯迅在《朝花夕拾》的小引中這樣寫著。 這部記錄其青少年時期的生活散文集,重溫瞭不少他的童年記憶,也提及不少難忘的少時美食。這滋味如有一種神奇的魔力,點綴著魯迅的生活,也令一百多年後的我們心神嚮往。 《孔乙己》.......


豐子愷與喵星人的“緣緣本本”

豐子愷與喵星人的“緣緣本本”

    豐子愷與貓 文人抒情漫畫的開創者 豐子愷是中國文人抒情漫畫的開創者。對豐子愷漫畫創作以直接影響的是日本畫傢竹久夢二。豐子愷曾說:“日本竹久夢二的抒情小品使人胸襟為這一暢,仿佛苦熱中的一杯冷咖啡……寥寥數筆的一幅小畫,不僅以造型的美感動我的眼,又以詩的意味感動我的心。”受其影響,豐子愷漫畫也如小品一般,多以單幅形式齣現,筆調簡潔而流暢,不論是生活場景、人情世態,還是自然風貌、詩詞意境都能信手拈來,散發著濃濃的生活氣息,具有雅俗共賞、老少皆宜的特點。此外,豐子愷先生還受陳師曾先生人物畫的影響,.......


“守正齣奇”六人書法作品展在懷開幕

“守正齣奇”六人書法作品展在懷開幕

    懷化新聞網訊 5月3日上午,由市書法傢協會、懷化學院易圖境美術館、懷化學院美術與設計藝術學院主辦,懷化市伏久書院、懷化學院青年書法傢協會承辦的“守正齣奇”六人書法作品展暨全國名傢邀請展在懷化學院易圖境美術館開幕。展覽展齣5天,從5月3日持續至5月8日。 展覽共展齣楊木林、白宇、潘偉、張鵬、吳博鋒、溫彥宏六位實力派書法傢,以及特邀書法名傢曾翔、於明詮、李強、董瑋、李昀蹊、鄭伯陽、楊洲等的作品55幅。作品書體豐富、風格各異、入古齣新,用精湛的技藝展現筆墨之神韻,以不同的性狀空間、創新的手法演繹.......


緻敬青春力量!深圳大學攜騰訊新聞發布中國高校首個招宣數字藏品

緻敬青春力量!深圳大學攜騰訊新聞發布中國高校首個招宣數字藏品

    在五四青年節即將到來之際,為傳承五四精神,展現新時代青年風貌,緻敬青春力量,深圳大學聯閤騰訊新聞,麵嚮全國限量首發“緻敬五四・深大新青年紀念版”原創係列數字藏品。 據悉,深圳大學此次發布的數字藏品以五四精神為靈感來源,結閤新時代下深大新青年的精神基因和文化品格,以深大吉祥物之一“優荔”為主要形象載體,以深大“自立、自律、自強”精神為背景主元素,輔以係列創意子元素,同時采用360度3D可鏇轉設計,讓傳承與創新融閤躍然屏幕。 藏品共四款,分彆為:“燃係青年――能量滿滿的奉獻者”“樹係青年―.......


世界是我的錶象

世界是我的錶象

    世界是我的意誌,世界是我的錶象 天纔哲學傢28歲寫就的作品;起初無人問津,爾後傳世經典。 一部影響尼采、瓦格納和維特根斯坦等人的著作,一部開啓現代西方哲學的著作;存在主義開山之作;現代西方哲學的敲門書。 《作為意誌和錶象的世界》包含瞭叔本華哲學的一切細節,其後他漫長一生都隻不過是在解釋或補充這部著作。 本書開創瞭近代西方哲學史上一個主要流派――唯意誌論,而完成這本書的時候,叔本華隻有28歲。 “這部書不是為瞭轉瞬即逝的年代而是為瞭全人類而寫的,今後會成為其上百本書的源泉和根據。”這部著作後.......


五四特彆策劃丨以青春之名 嚮五四緻敬

五四特彆策劃丨以青春之名 嚮五四緻敬

    五四特彆策劃丨以青春之名 嚮五四緻敬 ――武警永州支隊建團百年主題團日活動精彩紛呈 主題團日活動現場。尹廣進攝 “青春由磨礪而齣彩,人生因奮鬥而升華……”在中國共産主義青年團成立100周年之際,武警永州支隊開展“青春嚮黨百年路、奮進喜迎二十大”主題團日活動,激勵青年官兵進一步弘揚五四精神,在強軍興軍事業中奮勇前行。 官兵們在展館內聆聽紅色故事。尹廣進攝 講述“紅軍井”的故事。尹廣進攝 講述“半截象牙筷”的故事。陳輝全攝 在講解員的引導下,該支隊官兵們走進永連村紅六軍團指揮部舊址.......


天龍後傳:段譽被兩大高手聯手殺死,王語嫣為段譽生天下第一兒子

天龍後傳:段譽被兩大高手聯手殺死,王語嫣為段譽生天下第一兒子

    在《天龍八部》中,段譽自從將王語嫣追到手後,日子過得幸福地飛起,王語嫣堪稱江湖第一大美女,從此就與段譽雙宿雙飛瞭。但是段譽的好日子沒過多久,就被人殺死瞭。說到這裏,很多人不禁會問,這段譽有北冥神功和六脈神劍,一般人根本不是對手,更何況段譽還有個二哥虛竹,那可是靈鷲宮的掌門人,實力也是超群,其實後來虛竹也被人囚禁瞭大半生,日子過得苦哈哈。說到這,很多人不禁會問,後來的江湖武林到底發生瞭什麼?講到這裏,我們就得說一說《天龍八部》後傳中的故事瞭。 在《天龍八部》後傳中,段譽被兩大高手聯手殺死,王.......


從古城到茶馬古道,看雲南傳統建築裏的“在地智慧”

從古城到茶馬古道,看雲南傳統建築裏的“在地智慧”

    從三江並流、“人神共居”的滇東北,到以茶馬古道串連緬滇藏的滇西戍邊;從縱橫交錯的多民族城、寨、村建築組團和聚落的滇東南,到傳統以冶煉鑄造為業的滇東北;從深受傣族影響卻又融閤與差異並存的滇西南,再到依水而治、倚水而建、治水而生的昆明……由於少數民族長期聚居和獨特的少數民族文化,雲南的傳統建築與其所在社會文化相互關聯著。 近期,展覽“在・野:雲南建築傳統研究展”在昆明當代美術館舉辦。該展覽以雲南建築學者的多元視角,呈現雲南建築傳統中的“在地智慧”和“野性思維”。 1930年,硃啓鈐創辦瞭以研究中國.......


鵝鴨不知春去盡,爭隨流水趁桃花,三首古詩願春光不負,四季無恙

鵝鴨不知春去盡,爭隨流水趁桃花,三首古詩願春光不負,四季無恙

    光影明滅,歲月匆匆,帶著我們走入一場繁華,又送走一地寂寥。 落紅點點,輕愁剪剪,歲月的長河裏,流淌著古老的記憶。 雲煙浸染楊柳,細雨沾濕落花,季節的迴廊裏,搖曳著春的餘韻。 往事不言愁,餘生不傷春,在古詩詞裏告彆春天。 1.唐代・錢起《暮春歸故山草堂》 榖口春殘黃鳥稀,辛夷花盡杏花飛。 始憐幽竹山窗下,不改清陰待我歸。 詩人錢起是“大曆十纔子”之一,與另一詩人郎士元齊名,時人盛贊“前有瀋宋,後有錢郎”。 不過錢起本人卻對此頗不以為然,甚至曾言“郎士元安得與餘並稱也”。 雖然有些狂妄,但從流.......


神品|大師:以一注冰雪之韻,寫齣瞭他簡遠蕭疏、枯淡清逸的特有風格

神品|大師:以一注冰雪之韻,寫齣瞭他簡遠蕭疏、枯淡清逸的特有風格

    《書法課程》 見諸筆墨 | 達於心靈 不可一日無此君 文化核心 | 中國書法 | 最高藝術 神品 | 大師:以一注冰雪之韻,寫齣瞭他簡遠蕭疏、枯淡清逸的特有風格 元代書畫傢倪瓚小楷北宋李成《茂林遠岫圖》,遼寜省博物館藏。 倪瓚(1301年-1374年),初名倪�E,字泰宇,彆字元鎮,號雲林子、荊蠻民、幻霞子,江蘇無锡人,元末明初畫傢、詩人。 倪瓚工書法,擅楷書,他的書法,作為在野的高人韻士,參禪學道,浪跡天涯,以一注冰雪之韻,寫齣瞭他簡遠蕭疏、枯淡清逸的特有風格。倪瓚真正做到瞭既隱且逸,其書既.......


孫悟空是天庭欽犯,為何在取經路上,諸多神仙都幫他忙?

孫悟空是天庭欽犯,為何在取經路上,諸多神仙都幫他忙?

    《西遊記》博大精深,裏麵很多細節都值得迴味,有一個問題不知道大傢考慮過沒有,孫悟空當年大鬧天宮,屬於天庭欽犯,被捕後玉帝直接下令斬首,為何後來取經時,他求援神仙,很多神仙都傾力相助? 孫悟空 這種情況在現實生活中非常難以理解,一個失勢的人就跟落水狗一樣痛打的多,但是真心幫助的人很少。拿孫悟空來說,他已經不是一般的惹禍,而是企圖造反,想把玉帝拉下馬,這要在古代絕對得淩遲處死,誅滅九族。然而在經過500年的五行山改造後,他加入瞭取經隊伍。 更令人詫異的是,當取經遇到睏難時,他嚮誰求援都沒有吃到閉.......


聽文物說話:遼北春鞦(六)

聽文物說話:遼北春鞦(六)

    聽文物說話:遼北春鞦(六) 貊人風範――商周至春鞦戰國時期 本期我們來到距今2500年前的鐵嶺東部山區,感受東部貊人文化的繁榮。 鐵嶺東部山區山深林密、溝壑縱橫、資源豐富,遼北古代先民生存所需的自然條件優越,是鐵嶺青銅文化的一個密集分布區。 1環狀石器 2雙孔石刀 3滑石範 4玉石斧 5青銅矛 6青銅短劍 7石鏃 8銅鏃 此地齣土的青銅製品 工藝更加精細 團山遺址:國傢級重點保護單位 主要分布在清河流域上遊的開原李傢颱和八棵樹地區,主要代錶性遺址為團山遺址。20.......




河南一老人攜全村造假,800戶村民因此脫貧,仿製品更是銷往海外

古人的浪漫 長毋相忘秦漢古墓銅鏡齣土

以色列挖齣巨大石闆墓 青銅器時代遺址

旺報微評》均衡教育紅利

【視頻】微視河南非遺展示:煙雲澗青銅器製作 重現韆年前的國傢“重器”


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