黔西南布依族苗族自治州民族節日主要有布依族“三月三”、“六月六”、“查白歌節”、“毛杉樹歌節”;苗族“二月二”走親節、“八月八”風情節、“采花節”(又叫“跳花坡”);彝族“火把節”等。民族歌舞 彝族… 聽說黔西南人都不全知道的黔西南州民俗風情 - 趣味新聞網
發表日期 5/9/2022, 9:51:43 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 黔西南布依族苗族自治州民族節日主要有布依族“三月三”、“六月六”、“查白歌節”、“毛杉樹歌節”;苗族“二月二”走親節、“八月八”風情節、“采花節”(又叫“跳花坡”);彝族“火把節”等。民族歌舞,彝族… .....
黔西南布依族苗族自治州民族節日主要有布依族“三月三”、“六月六”、“查白歌節”、“毛杉樹歌節”;苗族“二月二”走親節、“八月八”風情節、“采花節”(又叫“跳花坡”);彝族“火把節”等。民族歌舞,彝族舞蹈“阿妹戚托”被譽為“東方踢踏舞”,布依族“八音坐唱”、布依銅鼓十二則、查白歌節、土法造紙、布依戲等被列入國傢級非物質文化遺産。
綉花節
每年的正月初八,晴隆縣碧痕鎮新坪村民族組的文化廣場上,鼓笙齊鳴,苗族男女穿上節日盛裝,載歌載舞,祈福歡慶一年一度的苗族“綉花節”。“綉花節”是當地苗族同胞創新的一個節慶,十裏八鄉的數韆各族群眾都會趕來參與,共同祈求來年風調雨順,五榖豐登。
查白歌節
查白歌節源於布依族群眾中流傳的一個淒美傳說,是布依族群眾紀念布依族青年查郎、白妹為瞭忠貞的愛情,不畏強暴雙雙殉情的日子。每年的農曆六月二十一日至二十三日,相鄰縣(市)的各族群眾從四麵八方趕來,身著節日盛裝的布依族青年男女匯聚到這裏載歌載舞,錶達他們對忠貞不渝愛情的追求和幸福美滿生活的嚮往。查白歌節被稱為中國布依族的“情人節”,並在2006年被國傢列入第一批非物質文化遺産保護名錄。
六月六
“六月六”又稱“敬秧苗”、“敬青苗”、“敬榖神”。相傳榖神是由自己的老祖先演變而來。每年的農曆六月初六這一天,布依人都要在本村集會,舉行對歌比賽,同時還舉行其他一些樣式的民俗活動,也是人們交朋結友,青年男女浪哨的機會。六月六”布依族風情節已列入省級非物質文化遺産名錄。
毛杉樹歌節
“毛杉樹歌節”是義龍新區德臥鎮毛杉樹村布依人民的傳統節日,每年逢農曆三月初三後的第一個“蛇場天”,該活動都會在毛杉樹村舉行,主要是後人為瞭紀念傳說中為民除害而犧牲的兩位民族英雄。活動一般包括山歌對唱、“浪哨”找情侶、祭奠神寨等,在南盤江流域一帶有著深遠的影響,2005年被收錄入貴州省首批非物質文化遺産保護名錄。
阿妹戚托
阿妹戚托源於生活的一種舞蹈,十二個基本動作,大多源於農事活動和日常生活,比如栽秧、薅秧、放鴨子、喂狗飯等,而舞蹈的中心意思是姐妹們嚮即將齣嫁當新娘的姑娘錶達深深的祝福之情,並用12種代錶不同意思的舞步告訴新娘,到瞭婆傢後要勤勞節儉,敬老愛幼,傢道纔能興旺,日子也纔能紅紅火火。
八音坐唱
布依族八音坐唱又叫"布依八音",是布依族世代相傳的一種民間麯藝說唱形式。布依八音,是指流傳於安順關嶺、鎮寜至黔西南貞豐一帶的傳統說唱麯藝。布依八音又叫"八音坐唱",演齣隊伍8至14人不等,所唱生、旦、淨、醜諸戲麯,不化妝。因用牛腿骨、竹筒琴、直簫、月琴、三弦、芒鑼、葫蘆、短笛等8種樂器閤奏而得名。
據傳,布依八音的原型屬於宮廷雅樂,以吹打為主。元明以後,由於布依族民族審美意識的作用,逐漸發展為以絲竹樂器為主伴奏錶演的麯藝形式。
布依戲
“布依戲”原稱“土戲”,發源於冊亨縣的乃言鄉(今八渡鎮)。有劇目《羅細杏》、《一女嫁多夫》、《三月三》等。
火箭節
每年農曆七月十五,人們聚集在興仁市潘傢莊大興,白天在田野裏對唱山歌,彈琴,吹笛、吹木葉,互訴衷腸。黃昏時刻陸續開始“打炎箭”,深夜“掃寨”,然後至寨子盡頭處用一支竹製弓箭射往寨外,錶示勝利。並殺公雞、鴨各一祭祀。
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花陰雙鶴圖 清 郎世寜
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而最奇特的是,閤歡屬於敏感樹種,它的枝葉具有敏光性,早上隨著太陽舒展,對對張開,如同孔雀,到瞭黃昏和下雨,則樹葉閉閤,枝條下垂。而樹頂的紅花,像鳥的羽冠。現代也有用閤歡樹,觀察地震和閤歡的聯係。
所住小區外側,有兩棵高大的閤歡花,但是前年死瞭一棵,去年又.......
劉姥姥二進榮國府,做瞭三件違心事,為何卻贏得瞭尊重?
劉姥姥二進榮國府,發生瞭許多事情,其中做瞭三件違心事,雖然是無奈之舉,卻最終贏得尊重,得到巨額迴報。
第一件事情,違心講笑話。
劉姥姥二進榮國府,王熙鳳為瞭讓大傢開心,與鴛鴦兩人閤夥捉弄劉姥姥。
酒席宴上,劉姥姥按照兩人的意圖,吃飯前突然站起身說道:“老劉,老劉,食量大如牛。吃個老母豬,不抬頭!”此話一齣,賈母、王夫人和賈傢的小姐們哄堂大笑。
眾人以為劉姥姥不知道是王熙鳳和鴛鴦有意捉弄,其實不然,劉姥姥對此早就心知肚明。鴛鴦嚮她賠禮道歉時,她明確說齣自己想法:
“姑娘說那裏話,咱們哄著老太.......
一部《烽火逃兵》,太監5年多,為啥還有眾多讀者惦記著?
看網絡小說的讀者,最怕小說爛尾和太監。相比之下,太監比爛尾更過分,爛尾至少給瞭一個敷衍的結局,而太監是徹底入宮,徹底沒有後續故事瞭。
可是,卻有這麼一部“太監”作品,太監 瞭5年多,卻還是讓眾多讀者翹首以盼,不離不棄,天天惦記著。
這本小說就是作者“小知閑閑”的《烽火逃兵》,2017年4月開始斷更,到現在已經太監瞭5年多1個月,也是絕瞭!
一部《烽火逃兵》,太監5年多,為啥還有眾多讀者惦記著?
我是真遊泳的貓,一個看小說23年的老書蟲。大傢可以叫我貓貓,記得關注我哦。今天我就和大傢聊一聊這本《.......
笪重光《畫筌》境界論的內涵及其意義
清初書畫鑒藏傢笪重光在《畫筌》中以境界論畫,體現瞭他對中國繪畫精神的獨特領悟和錶達。他強調,畫傢須以知識增長與德性修養相結閤為根本,以提升人生境界為核心,上承倪雲林的重境界傳統,下開盛大士、湯貽汾,代錶瞭明清鼎革時期第一流的書畫理論傢對傳統文人畫理論的理解和總結,並在某種程度上預示著清代畫學的發展方嚮。
《畫筌》境界論的內涵
(一)《畫筌》“境界”釋義
笪重光《畫筌》中論及“境”或“境界”者有十餘處,主要使用瞭地域空間之境界(如“境深隱於樹裏”“取境設路”)、境況(如“灰堆乃礬頭之變境”)、繪.......
【池州非遺項目展播第35期】:【市級非遺項目】東至麥魚製作技藝
非物質文化遺産,是華夏古老的文化記憶和活態文化基因,是人們世代相承,與生活密切相關的各種傳統文化錶現形式和文化空間。池州曆史悠久,文脈深遠。在漫長的歲月裏,孕育瞭燦爛的地域文化,形成瞭豐富的非物質文化遺産。內容涵蓋:民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇、傳統體育、遊藝與雜技、傳統美術、傳統技藝和民俗。
池州的非物質文化遺産具有多元化格局,中原文化、吳越文化、荊楚文化和佛文化對池州非物質文化遺産産生瞭深刻影響。俗語“五裏不同風,十裏不同俗”正是池州非物質文化遺産特色鮮明的真實寫照。曆史上陶淵明.......
賈蓉自曝賈府醜事,揭發賈璉與小姨娘“不乾淨”,小姨娘又是誰?
賈傢子弟一代不如一代,最典型的就是賈敬、賈赦不管傢還能老實做自己。賈珍、賈璉到底也有點管傢的風度,到瞭賈蓉則一無是處,典型的紈絝子弟,言行舉止令人作嘔。
賈傢之敗原因很復雜。但賈傢滅亡則無疑問題齣在“人”的身上。繼承人越來越差,必然會在錯誤的路上越跑越快,最終墜落山崖。
像賈蓉這樣的子弟,給他個鼎盛的賈傢,都能很快摺騰光,何況是衰亡末世瞭呢。
賈傢都是無恥荒唐的人,就會做齣無恥荒唐的事。賈蓉不以為恥,還得意忘形鬍說八道,以髒唐臭漢自詡,沒什麼大不瞭的。
(第六十三迴)賈蓉笑道:“各門另戶,.......
傢裏擺啥纔尊貴?當然是景泰藍,至大至美富麗堂皇!
馬未都在《百傢講壇》談及景泰藍說道:“中國的古代工藝中,大部分工藝都是官民共享,比如瓷器,我們有官窯就有民窯,比如玉器,宮廷製作,民間也製作。隻有一個獨特的工藝,它基本上在清末之前是宮廷獨享的,在同光中興之前,這門工藝沒有走入民間,這就是景泰藍。”
明代史學傢孫承澤在《天府廣記》中記載:“景泰朝禦前的琺琅,可與永樂朝果園廠的剔紅、宣德朝的香爐、成化朝的鬥彩相媲美。”清代時期,它與雕漆、玉器、象牙被譽為北京工藝美術品的“四大名旦”,位列燕京八絕。如今的景泰藍成為首批入選國傢非物質文化遺産.......
冒充金庸和古龍的2本武俠小說,偷天換日,魚目混珠,真心可惡
想當年,武俠小說炙手可熱,紅透半邊天。現如今,武俠小說淪落天涯,無人問津。
對比過去與現在,武俠迷心中一聲長嘆:“武俠已死,悲哉,悲哉!”
我是真遊泳的貓,一個看武俠23年的老武俠迷,大傢一定要關注我呀。
今天我和大傢聊聊冒充金庸和古龍的2本武俠小說,偷天換日,魚目混珠,真心可惡!
喜歡老武俠小說的朋友,可以看看這些小說!也希望我的文章,能夠喚醒大傢腦海裏的武俠記憶。
第1本,冒充金庸的《殘劍恨》。
金庸在武俠小說界屬於最閃亮的明星,所以當年冒充金庸的小說特彆多。
就像這本《殘劍恨》,其實是冷.......
《紅樓夢》現存的版本中,什麼是脂評本係統?
魯迅先生說《紅樓夢》是一本為人處世的智慧奇書,詩綠鳳每天與你分享紅樓精華。
紅學傢鬍適經考證認為,《紅樓夢》前八十迴是曹雪芹的手筆,後四十迴是高鶚僞續,齣版商程偉元與高鶚篡改瞭曹雪芹寫的《紅樓夢》前八十迴。
在鬍適發錶此言論之前,大傢一直就以為《紅樓夢》就是曹雪芹一個人獨立完成的。
《紅樓夢》現存的版本,有一個是保留脂硯齋評語的脂評係統,另一個是經過程偉元、高鄂整理並續寫完成的一百二十迴程高本係統。
今天我們來說說什麼是脂評本係統?
所謂脂評本,是帶有大量硃紅色脂批的《石頭記》傳抄本,有些.......
無棣:非遺十大工坊助力“好品山東”建設
無棣縣深挖非物質文化遺産資源優勢,梳理傳統技藝48項列入地方“山東手造”非遺項目名錄。今年,依托當地渤海海鹽灘曬、黃河泥陶製作、金石拓片製作、植物紮染、麻繩編織技藝等省市縣非遺項目,著力建設鹽坊、陶坊、拓坊、染坊、繩編坊等“十大非遺工坊”,以“匠心運營”模式全力打造“山東手造”手工藝公用品牌,推動縣域文化創意産業高質量發展,為擴大“好品山東”美譽度加油助力。
5月15日,無棣縣級非遺黃河泥陶製作技藝傳承人王超在古城陶坊製作陶壺
5月15日,無棣縣級非遺麻繩編織傳承人孫洪玉在古城繩編.......
菏澤:“大美山東·漆器非遺傳承”項目獲殊榮
日前,“2022年全省工友創業大賽暨第六屆山東省創業大賽選拔賽”落幕,菏澤市總工會推薦的“大美山東・漆器非遺傳承”項目在全省16地市的77個參賽項目中脫穎而齣,榮獲該項大賽特等奬。
據悉,“大美山東・漆器非遺傳承”創業項目是由鄆城縣返鄉創業人員、山東夢藝達文化藝術有限公司藝術總監李程帶領團隊興辦的創新創業項目,通過運用創新理念、手工技藝研發齣蘊含民族特色、齊魯文化、菏澤符號的漆器文創産品,並以此為載體,進一步弘揚傳統文化,培養技能人纔,打造文化産業,助力鄉村振興。該項目還以漆器館為平颱,經.......