新桂係曾組建過秘密政治組織 從護黨青年軍團到革命同誌會。中間經過7年 桂係也成立瞭自己的黨衛軍，並且效果驚人 - 趣味新聞網
發表日期 4/9/2022, 11:52:13 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 新桂係曾組建過秘密政治組織，從護黨青年軍團到革命同誌會。中間經過7年，三易其名。此組織是反蔣防蔣的組織，它對鞏固新桂係割據政權發揮過非常重要的作用。中原大戰失敗是新桂係發展史上的轉摺點，新桂係敗退廣… .....
新桂係曾組建過秘密政治組織，從護黨青年軍團到革命同誌會。中間經過7年，三易其名。此組織是反蔣防蔣的組織，它對鞏固新桂係割據政權發揮過非常重要的作用。中原大戰失敗是新桂係發展史上的轉摺點，新桂係敗退廣西後，黃紹�f看清瞭形勢，也不願意廣西陷入無休止的爭戰中。眼界高瞭，安身立命的廟就顯得小瞭，於是脫離團體，投奔南京。曾經為新桂係第二號首領的黃紹�f投蔣，足可以動搖團體。新桂係幾乎陷入絕境，桂係的首領由李、黃紹�f、白變為李、白、黃旭初。
自1926年北伐興師，李宗仁、白崇禧一直在前方忙於指揮作戰，廣西後方由黃紹�f打理，軍政自成係統。黃紹�f離桂投蔣後，在軍政乾部中，自然會造成分裂。汪精衛在香港對此作瞭分析總結，並通過張定�[嚮李、白建議，認為廣西還需同張發奎緊密閤作，並肩戰鬥。為瞭統一意誌，加強團結，必須組織一個政治集團。一切問題事先以開誠布公的精神提到團體中討論，等到取得協議後，纔付諸實施，這是預防齣現第二個黃紹�f的應變措施。
張定�[從上海經香港來到柳州，李宗仁、白崇禧於是把這個問題提齣來同張發奎、薛嶽、吳奇偉、韓漢英等商量，大傢都錶示同意。決定成立一個叫做“中國國民黨護黨青年軍團”的組織，這是桂係黨衛軍的雛形。設有中央乾事會，李宗仁、白崇禧、張發奎三人為中央常務乾事，主持日常事務。中央乾事會設書記一人，由李宗仁的機要秘書王公度擔任。想要加入該秘密組織，必須有兩人做介紹人，加入者在李宗仁或白崇禧麵前進行宣誓，高舉右手，口念誓詞，還以針刺食指齣血，印在誓詞上的簽名下麵。這個秘密組織，對桂張聯盟反蔣起瞭團結和統一思想的作用。
1931年2月，蔣介石扣押鬍漢民事件，促成瞭兩廣聯閤反蔣，新桂係重新統一廣西，度過瞭最睏難的時期。然而形勢又發生瞭變化，1932年1月，蔣介石、汪精衛在杭州舉行會議，形成蔣、汪閤作局麵。張發奎第四軍藉機離開廣西，另謀齣路。張部離去，桂係麵臨繼黃紹�f齣走後又一次重擊。為防止內部生變，李、白隨即對“中國國民黨護黨青年軍團”改組，成立“三民主義革命同誌會”。如果是以前是黨衛軍組織，現在則是標準的蓋世太保瞭。
“同誌會”的宗旨是：加強內部團結，聯閤各派共同反蔣，“蔣介石是我們的主要敵人，其他各黨派都是我們的同盟者”，在策略上采取“少樹敵，以敵攻敵”。會員都有代名和代號，廣西黨政軍各方麵的重要乾部多數都加入瞭這個組織，會員總數四五百人。會上通過廖磊、黃旭初、李品仙、王公度、潘宜之等人成立領導機構，李宗仁為會長，白崇禧為副會長。這次改組，內部機構作瞭調整，吸收會員不以公開職務和地位為標準，而以李、白對發展對象的評價為主要條件。近似於戴笠成立的特工部，李、白對這個組織抓得很緊，常常每星期舉行兩次會議，由正副會長親臨主持，討論和決策軍政大計。
李、白通過建立秘密組織，用嚴厲的紀律監控中高級乾部，約束內部，加強團結，抵禦黃、張叛離對團體的衝擊和蔣介石勢力的滲透和分化。這個時期，李宗仁在各種場閤的演講和訓話中，除瞭聲稱繼續反蔣，打倒獨裁”之外，講得最多的是發揚團體的團結戰鬥傳統。要求部屬“努力修養鍛煉，從心理建設上做功夫”，忠告下屬堅定意誌，團結奮鬥。揚言要用嚴厲的“懲戒”來鞏固團體，“不讓少數人影響整個團體。
桂係的這些措施的確頗見效，盡管後來蔣介石使用各種手段不斷進行分化、策反，始終沒有大的效果，基本沒有發生重要軍政乾部叛離事件。其次用封建法西斯式的方式，秘密組織來加強李、白的領袖權威。使其在團體中具有至高無上的領袖地位，也容易得到中下層的認同。長期以來，李、白在廣西並沒有任什麼行政職務，但始終是事實上的最高決策者。即使抗戰時期李、白遠在省外，仍然牢牢控製著省內的權力。黃旭初不過是李、白的看門人而已，省內重大事務，仍唯李、白馬首是瞻，得到兩人的同意纔能有效。
1937年全麵抗戰爆發後，蔣桂閤作抗日，共赴國難，蔣桂矛盾有所緩和。為適應抗戰，新桂係宣布解散革命同誌會，解散瞭桂係秘密政治組織，所有關鍵性秘密文件進行焚毀。與此同時，桂係強硬派人物王公度被處決。王公度是李、白一手栽培和提拔的，反蔣最堅決。先後任第四集團軍總政訓處主任，王案實際上是新桂係內部矛盾的爆發。
桂係進行瞭第二次清黨，黃旭初等人炮製齣“楊陶增案”，將王公度誣陷為所謂的“托派頭目”，蔣介石在其中也是煽風點火，給李宗仁寫信說王公度私通日本。李宗仁聽信左右的讒言，將王公度殺害。當時白崇禧還在南京中央機關擔任副參謀總長，他聽說瞭王公度的死訊，不禁捶胸頓足，大罵道：“像王公度那樣的人，隻要關他幾個月，就可以放齣來重新予以任用，萬萬料想不到竟死瞭那麼多人！”
可見，白崇禧對於失去的反蔣先鋒，是非常不接受的。事後半年，白崇禧發覺王案使係損失過大，於是積極地作瞭調整。他電令廣西省政府主席黃旭初和第五路軍總參謀長夏威，將王公度案受嫌在押的李一塵、張威遐等人通通無條件釋放，有的還受到倚重。如陳壽筠做瞭白崇禧的侍從副官。雖然取消瞭桂係黨衛軍組織，但是白崇禧內心還是想保留著三韆死士。
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明朝大臣：臣有意見。皇帝：我不聽，我不聽。 清朝大臣：臣有意見。皇帝：拉齣去砍瞭。 總會有一些小夥伴感到疑惑，為什麼清朝可以把大神們訓得服服帖帖地，而明朝的時候就是不行，甚至明朝還有很多臣子敢當麵頂撞皇帝庶齣皇帝的種種不是。 要注意的是這樣的臣子在明朝的任何一個時間節點都有，可唯獨到瞭清朝仿佛就是一片天下太平。 所有的官員都認為皇帝非常好，所有的官員也都在積極主動地拍皇帝的馬屁，那麼真的是因為明朝的皇帝昏庸無能，清朝的皇帝異常精明嗎？還是中間有其他的貓膩呢？ 第1點，硃元璋的小事。 先講一.......
西安齣土李建成墓碑，墓室內刻有55個字，纔知道李世民的為人
俗話說：“最是無情帝王傢”，古代封建社會，皇帝的權力是至高無上的，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，因此，皇位的爭奪，充滿瞭誘惑，甚至有人為此不惜手足親情，大打齣手，相互殘殺，曆史上有兩大殘酷無情的皇位奪嫡之爭，一個是發生在清朝的“九子奪嫡”，一個是發生在唐朝初年的“玄武門之變” 李世民的這句話，是對魏徵之死發齣的感慨，魏徵起初並不是李世民的門客，而是太子李建成的門客，李建成和李元吉，便是玄武門事變的殞命者。 事情還得從隋朝末年說起，隋末朝廷腐敗，貪官汙吏橫行，天下民不聊生，許多地方.......
硃元璋在位30年殺盡功臣，唯一的漏網之魚，4年後讓大明江山易主
他是曆史上被人稱為殺人狂魔的皇帝，為瞭給兒子鋪路，不惜殺盡開國功臣，但是卻聰明一世糊塗一時，唯獨漏掉瞭一人，導緻自己的江山易主。這到底是怎麼迴事呢？ 自古新朝建立，舊朝顛覆。都需要早期有一批誓死跟隨的大臣，帝王纔能夠打下江山，並且把皇權掌握在手中。 但是地位穩固之後，這些大臣也是皇帝的心腹大患，他們功績太高，如果半路反瞭，皇權難保。 所以很多皇帝都會在朝勢穩定之後，進行權力的削弱。而有些皇帝冷血殘忍直接斬草除根，將昔日的功臣盡數斬首，以求安心,就比如硃元璋。 建國之後，硃元璋毫不顧忌昔日的.......
宋美齡吃飯有個習慣，蔣經國大呼實在受不瞭，蔣介石也十分無奈
人的飲食習慣是會根據自身的性格和所處環境做齣相應調整的，假如讓一個人從小就過著錦衣玉食，山珍海味的生活，那麼突然讓他吃普通傢庭的飯菜就會一時變得非常難以接受。俗話說的好，21天就可以養成一個習慣，而想戒掉這個習慣則需要很久。 作為“民國第一夫人”宋美玲的美貌和財富讓眾多男人為她傾倒，恨不得醉倒在她的石榴裙下。可就是這樣的一個美妙絕倫，身傢不菲的富人傢大小姐卻也有著讓人難以接受的飲食習慣。曾經有人問過蔣經國跟宋美玲吃飯感覺怎麼樣，他卻錶示這非常讓人難以接受。 其實這根本不怪蔣經國，宋美齡的飲.......
《斛珠夫人》放棄瞭所有隻為和自己愛的人在一起，他會後悔嗎
看瞭《斛珠夫人》，方鑒明為瞭與海市能夠過上晴耕雨讀的日子，又一次假死。這就意味著之前所有的榮耀都不復存在，也不會有人再稱呼他為公爺瞭，子孫後代也不會有清海公的榮光瞭，流觴很有可能再也不是方傢的封地瞭。都說由儉入奢易，由奢入儉難，以前調遣全大徵的暗衛，管轄文武軍，現在什麼都不是瞭。他會後悔嗎？ 帝旭為什麼會這樣做呢？如果他換一種方式，也就是因為某種原因休瞭淳容妃，這樣海市依然是自由的，當然和方鑒明在他的封地流觴自由自在地生活也是很不錯的。帝旭為什麼直接就讓方鑒明假死，然後讓注輦有瞭可乘之.......
不要被清宮劇的錦衣玉食所濛蔽，真實的清朝老照片，實在太慘烈
我們對於清朝的瞭解途徑，一是曆史書籍，二是影視劇作品，特彆是在當下流行的清宮劇中，雖然有的故事情節比較離譜，但是在劇中也隨處可見清朝的生活狀態。 在許多清宮劇中，我們見識更多的是皇朝貴族的生活，他們的錦衣玉食確實顛覆瞭我們對有錢人的想象。 但是普通人的生活究竟如何，關於清朝普通百姓生活的影視劇作品並不多，隻能通過一些舊時的照片瞭解一二。 平民百姓的生活狀態 一對母女騎上小毛驢，很顯然是要齣遠門，有可能是迴娘傢，也有可能是從娘傢剛剛歸來，他們能夠在當時的年代留下這張照片，說明傢境並不十分貧寒.......
三國演義•原文第七十二迴：諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜榖
諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜榖 卻說徐晃引軍渡漢水，王平苦諫不聽，渡過漢水��營。黃忠、趙雲告玄德曰：“某等各引本部兵去迎曹兵。”玄德應允。二人引兵而行。忠謂雲曰：“今徐晃恃勇而來，且休與敵；待日暮兵疲，你我分兵兩路擊之可也。”雲然之，各引一軍據住寨柵。徐晃引兵從辰時搦戰，直至申時，蜀兵不動。晃盡教弓弩手嚮前，望蜀營射去。黃忠謂趙雲曰：“徐晃令弓弩射者，其軍必將退也：可乘時擊之。”言未已，忽報曹兵後隊果然退動。於是蜀營鼓聲大震：黃忠領兵左齣，趙雲領兵右齣。兩下夾攻，徐晃大敗，軍士逼入漢水，死者.......
為啥曆史上“加九锡”的人幾乎都篡位？不是巧閤，而是行業潛規則
曹操、司馬昭、南朝諸帝、楊堅、李淵......為啥封建時代篡位的權臣都享受過“加九锡”的待遇？這當然不是什麼巧閤，“加九锡”這個動作的齣現，本來就是權臣的刻意策劃，目的是給自己的篡位增加閤法性。 “天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名”，按照中國古代傳統政治理論，帝王之所以是帝王，臣子之所以是臣子，依靠的並不是武力脅迫，關鍵在於由綱紀確定瞭雙方的名分；等級分明、上下有序，君與臣、不同級彆的臣子，享受的禮儀、使用的器物等規格都是嚴格區分開來的，若果私自違背規則亂來，那就是“僭越”。 所以.......
宰相寫下“青鵝”二字被殺，百官不解，武則天：你們把字拆開來念
武則天在曆史上是個特殊的皇帝，在以男為尊的封建王朝，她能靠一己之力站到權力的最高位，是非常勵誌的女性奮鬥史。而她在鞏固權力的過程中，勢必會有一些不光彩的手段，這些也被不少人詬病，但是在皇權麵前，容不得任何的挑釁，這也是曆史的規律。比如裴炎案，很多人都質疑武則天的行為，認為她製造瞭莫須有的罪名，為的就是鏟除裴炎，但其實是裴炎將自己送上瞭絕路。 裴炎曾輔佐李顯登位，但是奈何李顯毫無治國之纔，讓裴炎大為失望，於是就聯閤武則天廢黜瞭李顯。也是從這個時候起，武則天開始握有瞭實權，從此走上瞭人生巔峰。.......
曆史上並不存在的三個人，名字各個聽著耳熟，至今大多數人還相信
中華上下五韆年曆史，其中不乏各式各樣的英雄人物，流傳著精彩絕倫的英雄事跡。可這其中，有不少都曾是文學作品中的人物。 這些人物由於塑造得太過於經典，竟然得以在百姓口中代代相傳，以至於人們到現在都以為他們在曆史上是真實存在的。 曆史原本就因為年代久遠而變得讓人難分真假，如果不是有史書資料做支撐，想必我們早已分不清哪些是真哪些是假瞭。 可即便有史書作支持，但其中些人物卻由於本身事跡過於傳奇，缺乏事實依據，讓其被動地變成虛構人物。像唐朝的王玄策，便因為“一人滅一國”的故事過於傳奇，差點被搞成虛構人.......
1942年，一隊日僞軍突襲遊擊隊，一場白刃戰卻讓他們遭遇瞭絕望
抗戰時期，日僞軍時常采取包圍和突襲的方式發起進攻，時常能取得不小的戰果。突襲戰是日僞軍的拿手好戲，抗日隊伍為此經常吃大虧。不過也不是什麼時候都如此，在一次突襲行動中，日僞軍就遭遇瞭地獄般的絕望。 這件事情是這樣子的： 1942年10月8日晚上，張季倫率領新四軍浙東三北遊擊支隊跟隨司令部從鳴鶴場轉移到宿營地。眾戰士連續爬瞭幾座大山，眾人都感到十分疲憊。 就在此時，司令部傳來命令，山頂就是目的地。眾人遠遠望去，發現山頂上果然立著一座黑黝黝的高牆大屋，這些高牆大屋就是當地有名的陽覺殿。 遊擊隊戰.......
三國四大水貨名將，一人斬殺關羽，一人斬殺魏延，一人斬殺龐統
王侯將相，寜有種乎？話雖如此，但想要成為真正的王侯、將相，卻是難之又難！像三國時候蜀主劉備一樣，從30歲開始奮鬥瞭20多年，纔勉強在成都站住腳根，而一不留神又慘遭夷陵兵敗，最終迴到解放前。 可以說劉備這一輩子雖然不怕艱辛，睏難，四處徵戰，但是他的生平目標卻還是沒有完成。最終，在白帝城遺憾離世。 然而，相比劉備而言，三國這四位“水貨名將”，他們的日子可就要好太多瞭。他們不但名利兼收，而且還拿著高工資，享受公務員一般的特殊待遇，如果他們的能力像強悍也還說得過去，但是他們在曆史上卻根本沒有什麼實.......
曆史上哪些朝代的皇位完全是父傳子一脈傳到底的
正統大一統朝代也就隻有秦，隋兩朝是父傳子一脈傳到底的。因為這兩個朝代短命，皇帝少，沒有那麼多意外情況。而其他大一統朝代，或因皇帝無子，或因其他原因傳給彆的傢族成員。因此，父傳子一脈傳的隻有短命朝代纔有。 秦朝父傳子 秦奮六世餘烈，到瞭秦王嬴政時期，終於滅瞭其他幾個大國，統一全國。隨後自稱始皇帝，成為曆史上第一個皇帝。始皇帝對曆史進程影響比較大，他對內統一文字，度量衡，對外北擊匈奴，南徵百越，修築萬裏長城；修築靈渠，溝通長江和珠江水係。 晚年在東巡途中突然病逝，本來皇位繼承人是公子扶蘇，但是.......
日寇吹噓白刃戰技術一流？1944年的一場遭遇戰，日軍一敗塗地
中華功夫在外人眼中永遠高深，就如同華夏兒女低調做事高調做人的性格一般。 在曆史長河中的華夏民族，無一不是沉穩內斂的代名詞，所以正因為懂得謙卑之道，纔能夠令華夏文化經曆過韆錘百煉後，仍舊能夠笑傲江湖多年。 同時作為華夏文化的一種，功夫文化也受到瞭無數愛好者的吹捧，不過由於曆史變遷期間，對華夏文化遺産也帶來巨大衝擊。 使得在國內動蕩時期當中，百姓們忙於生存便沒有再顧忌到，曾經絢爛的文化遺産，但是時空的變換並未帶給華夏文化緻命打擊，那些令華夏威名名揚四海的文化，也始終存在著，功夫文化也在其中。 .......
