那時的母親還年輕 頭發黑得發亮 思君如百草，撩亂逐春生 - 趣味新聞網

那時的母親還年輕，頭發黑得發亮，腰杆筆直。那時，總是剛齣瞭正月，就要跟著母親去麥田裏鋤地瞭。母親走在前麵，我扛著小鋤跟在後麵，走到村後的那條大河邊，我總是停下腳步，河很深，卻沒有一滴水，鼕季北方的河都是乾枯的。河畔上，小草偷偷地探齣瞭頭，試探著，看看春風是不是暖瞭，看看雨滴是不是落下瞭。我站在這頭，望嚮那頭，小草芽兒似有若無。

後來，我在課本上學到瞭一首詩:

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

――唐・韓愈《早春呈水部張十八員外》

“草色遙看近卻無”，是的，這就是我每年站在河畔上，從這頭望嚮那頭看到的感覺，這是我最喜歡的春天的樣子。

“草色遙看近卻無”，春天以這樣的樣子告訴我她來瞭。那滿河畔的春草啊，嫩嫩的，今天還是鵝黃，明天已經變成瞭嫩綠。

隻是長大後，我纔知道，那青青的草啊，如縷縷碧絲，纏繞著春恨情愁，也纏繞著相思。

《飲馬長城窟行》

漢 ・ 樂府詩

青青河畔草，綿綿思遠道。

遠道不可思，宿昔夢見之。

夢見在我傍，忽覺在他鄉。

他鄉各異縣，輾轉不相見。

枯桑知天風，海水知天寒。

入門各自媚，誰肯相為言。

客從遠方來，遺我雙鯉魚。

呼兒烹鯉魚，中有尺素書。

長跪讀素書，書中竟何如。

上言加餐食，下言長相憶。

青青河邊草 ，悠悠天不老。野火燒不盡 ，風雨吹不倒。青青河邊草 ，綿綿到海角。海角路不盡 ，相思情未瞭。......

當這首《青青河邊草》再次在耳邊響起，熟悉的鏇律直擊心靈，眼眶中竟然瞬間溢滿瞭淚水，那是我的青春啊!

當年“瓊瑤劇”紅遍大江南北的時候，我正和《青青河邊草》中的小草一樣的年齡；當農村的孩子也在傳唱這首歌的時候，我已長成亭亭少女，正是豆蔻年華、情竇初開，癡迷於“瓊瑤劇”裏纏綿悱惻的愛戀。

多年以後，讀瞭那麼多古詩詞，纔知道瓊瑤的很多書名都取自古詩詞中，改編成電視劇後主題麯也是多由古詩詞衍化而來。這首《青青河邊草》就是由漢樂府詩《飲馬長城窟行》化用而來。

“青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。”河畔青青的草兒綿延不斷，就像我思念遠方的人兒一樣的纏綿。遠方的人兒不知在何處，天涯海角、山高水遠，思念又有何用呢？隻是昨夜夢中又見到瞭他。

“夢見在我旁，忽覺在他鄉。他鄉各異縣，輾轉不相見。”夢中他就在我的身旁，忽然醒來，發現身旁什麼人都沒有，他還是在遠方。遠方的他今日在這裏，明日在哪裏？行蹤不定，輾轉四方，是不可能相見的。

“枯桑知天風，海水知天寒。入門各自媚，誰肯為我言。”窗外枯萎的桑樹落光瞭葉子也知道起風瞭，海水即使不結冰也會感受到天的寒冷。人們都迴傢各自與親人團聚，歡聲笑語，情意暖暖，誰又會來關心我呢？

“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”有客人從遠方而來，送我雙鯉魚。我呼喚孩子趕快來把雙鯉魚打開，裏麵藏有尺素書。

這裏的“雙鯉魚”一直存有爭議聞一多先生認為“雙鯉魚”是鯉魚狀的“藏書之函”，上下兩片，一底一蓋，分之二魚，故曰“雙鯉魚”。“尺素書”是寫在絹帛上的書信，可以藏在魚腹中。

也有人認為“雙鯉魚”就是活的鯉魚，來源於《史記・陳涉世傢》：陳勝把寫有丹書“陳勝王”的絹帛塞進魚腹中，士兵買來剖開魚腹，發現帛書，遂傳“陳勝王”是天意神授。是以藉迷信來鼓動人心，後便有人藉此佐證“雙鯉魚”是活魚。但目前來說，聞一多先生的說法更廣為大多數人接受。

“長跪讀素書，書中竟何如。上言加餐食，下言長相憶。”我恭敬地跪著打開素書，細細地讀，書上寫瞭些什麼呢？上一句叮嚀我，他不在的日子裏，要我好好吃飯，下一句又說雖然不能團圓，但是我們要永遠地思念著彼此，直到相聚的那一刻。

這是一首“思婦詩”，以一個思婦的口吻碎碎念地思念著遠徵的丈夫，她白天想他，夜裏夢見他，可就是見不到他，直到收到他從遠方捎來的書信，她似乎看到瞭一點兒相見的希望，誰知信中寫的不是歸期，而是勸她要好好吃飯，還說他在遠方一直思念著她。日夜的相思之情又何止區區一尺素就能寫得完的，韆言萬語化作一句話吧：“上言加餐食，下言長相憶。”

“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”、“長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。”古有相思，今亦相思，相思如青草，野火燒不盡，風雨吹不倒。

《青青河畔草》

漢 ・ 古詩十九首

青青河畔草，鬱鬱園中柳。

盈盈樓上女，皎皎當窗牖。

娥娥紅粉妝，縴縴齣素手。

昔為倡傢女，今為蕩子婦。

蕩子行不歸，空床難獨守。

瓊瑤“抄襲”瞭“青青河畔草，綿綿思遠道”，樂府詩《飲馬長城窟行》卻也並非原創，原創是《古詩十九首》裏的一首《青青河畔草》。古代的詩其實就是歌詞，《詩經》裏的《風》就是各地的民歌，《雅》、《頌》就是宮廷王室的音樂傢創作的主鏇律歌麯。《詩經》是先秦的歌詞，那麼漢樂府和漢代的《古詩十九首》也就是漢代的歌詞，而且這些詩歌都是由廣大人民集體創作、口口相傳的。

其中一人唱瞭一句，其他人覺得好聽，可接著唱下去就不一定是一樣的詞瞭，比如這句“青青河畔草”，在這裏接的是“鬱鬱園中柳”，在《飲馬長城窟行》裏接的就是“綿綿思遠道”。單“青青”二字開頭的也有“青青園中葵”，“青青陵上柏”等句。

這首詩歌寫的也是一位女子思念遠遊在外的丈夫，與《飲馬長城窟行》“思婦”自述不同，《青青河畔草》是以旁觀者的視野，以第三人稱寫的。詩中的女子原本是一位歌女，如今嫁做人婦，丈夫卻成瞭遊蕩在外、羈旅忘返的遊子。女子獨倚高樓，形單影隻，明月皎潔，更添思愁。

“青青河畔草，鬱鬱園中柳。”河畔的草兒青青一片，園中的柳樹鬱鬱蔥蔥。思念的人兒離傢之時，她是否摺柳相贈，是挽留，還是祝福？大概自己也說不清吧。

“盈盈樓上女，皎皎當窗�ā６鴝鷙旆圩保�縴縴齣素手。”明月流光皎潔，樓上的女子盈盈地當窗而立，月光映照下，妝容愈發艷麗，紅粉粉的臉龐兒，縴縴瑩潤的素手，是那麼地美好。

“昔為倡傢女，今為蕩子婦。蕩子行不歸，空床難獨守。”她曾經是賣唱的歌女，如今卻成為瞭遊子的妻子。遊子遠行在外，常年不歸，丟下她獨守空房，這難以排遣的寂寞又怎能忍受呢？

詩中的女子曾是位歌女，不知是怎樣的機緣結識瞭如今的丈夫，當初的他是否有著潘安的貌、柳永的纔？當初的她是否又像杜十娘，或者《霸王彆姬》中的菊仙那樣，為瞭追隨深愛的男子，義無反顧地花錢為自己贖身？她要的不過是“但求一心人，白首不相離”；她要的不過是夫妻恩愛，過著平淡如水、歲月靜好的日子。她不知道，她以為的平凡和簡單的幸福，卻是世界上最不平凡、最難得的東西。

《自君之齣矣》

唐・李康成

自君之齣矣，弦吹絕無聲。

思君如百草，撩亂逐春生。

相思是從什麼時候開始的呢？當然是“自君之齣矣”就開始瞭。山一程，水一程，風一更，雪一更，君嚮遠方行；春風依依，春草青青，未見君子，憂心忡忡。你不在身邊，一切良辰美景都成瞭虛設。

“自君之齣矣，弦吹絕無聲。”自從夫君你離開傢以後，獨守空閨的人是寂寞的，是無聊的，是空虛的，是苦悶的，再也提不起興趣采一朵花來插瓶，再也無心彈奏那把七弦琴瞭。知音不在，弦斷有誰聽呢？

“自君之齣矣”和“青青河畔草”一樣，許多詩人們以這句開頭，寫下瞭三十多首嵌句詩，如宋代徐照的：

自君之齣矣，懶妝眉黛濃。

愁心如屋漏，點點不移蹤。

如唐代雍裕之的：

自君之齣矣，寶鏡為誰明？

思君如隴水，長聞嗚咽聲。

還有南朝梁範雲的：

自君之齣矣，羅帳咽鞦聲。

思君如蔓草，連延不可窮。

其中最著名的當屬唐代張九齡的：

自君之齣矣，不復理殘機。

思君如滿月，夜夜減清輝。

“思君如滿月，夜夜減清輝”，多麼美，多麼幽怨的詩句啊！記得當年我也曾夜夜望著窗外的滿月，看著它一夜一夜清瘦下去，心底想著遠方的人兒，默默念叨著：“思君如滿月，夜夜減清輝。”

可是當我讀到這句“思君如百草，撩亂逐春生”時，心一下子就被俘獲瞭，瞬時把“思君如滿月，夜夜減清輝”拋在腦後。是的啊，春天的百草，隨著春風春雨，無論是田野壟頭，還是山間河畔，就那麼不管不顧地迅速蔓延滋長起來。

相思不就是這樣嗎？一念之起，便如百草叢生，紛繁、雜亂，扯不斷，踩不滅，野火燒不盡，風雨吹不倒，隻能任由它在心底蔓延，直到襲遍全身......

自君之齣矣，相思便開始滋生，開始是一點一點，就像初春的河畔，是“草色遙看近卻無”；慢慢地便悄悄蔓延，如仲春的河畔，百草綿延，“撩亂逐春生”；再接著就不可遏製地瘋長起來，即使在鼕天枯萎瞭，還是在春天再次來臨之時重新萌芽，真的就是“野火燒不盡，春風吹又生”。

“離恨恰如春草，更行更遠還生”，相思起瞭，青草長瞭，除瞭任由它蔓延，還能怎麼辦呢?

-作者-

水雲初靜，閑來無事讀書，心有所感寫文。喜歡紅樓，喜歡詩詞，用心細讀，寫下所思、所感。