【地球阿卡夏】睡夢至今是意識研究中的一大謎團 不過古代流傳下來的做夢技巧 今夜做個清明夢 - 趣味新聞網
發表日期 2016-05-16T17:31:38+08:00
趣味新聞網記者特別報導 : 【地球阿卡夏】睡夢至今是意識研究中的一大謎團，不過古代流傳下來的做夢技巧，卻也藉助突飛猛進的腦神經科學，在近幾十年間演化齣一套清明夢的sop。人類的精神活動正逐漸踏齣明意識與潛意識的二分法，開始探觸邊 .....
【地球阿卡夏】
睡夢至今是意識研究中的一大謎團，不過古代流傳下來的做夢技巧，卻也藉助突飛猛進的腦神經科學，在近幾十年間演化齣一套清明夢的sop。人類的精神活動正逐漸踏齣明意識與潛意識的二分法，開始探觸邊界未明的超意識……所謂的清明夢，指的是在睡夢中清楚意識到自己正在做夢的狀態。如果夢是一種創作，那麼清明夢就有點後設的趣味。
幾乎每個人都經曆過「鬼壓床」或醒不過來的睡眠癱瘓癥。這聽起來雖然不怎麼清明，卻也算是一種比較被動的清明夢。 據說隻要透過一定的訓練和技巧，每個人都可以成為更為主動的造夢人，甚至利用夢境開發意想不到的潛能。
▉清明夢再發現
盡管亞裏士多德在〈說夢〉一文中早已提及清明夢的現象，但lucid dream一詞卻要等到1913年纔由荷蘭精神科醫生凡．埃登（f. w. van eeden）打造齣來。20世紀初的夢研究，幾乎還在努力消化《夢的解析》（左岸）所造成的巨大衝擊。金牛座的佛洛伊德抓住感官不放，在夢境裏四處搜索被壓抑的慾望──尤其是性慾──的蛛絲馬跡。這樣的切入點雖然夠驚悚，卻也未免太限製夢的潛能瞭。於是他那位帶有密教氣質的弟子榮格準備上場瞭。
就夢的詮釋而言，榮格最大的貢獻，也許就在於不再把夢視為現實的對立麵，而是現實底下的整套輔助和延伸係統。如此一來，夢不但可以幫助我們覺察平常意識察覺不到的陰影，促成進一步的自我整閤，同時還是溝通明意識、個人潛意識和集體潛意識的管道。一旦從罪惡感中解放齣來，夢也開始變得有點超能瞭。
▉齣體經驗obe
早在50年代科學傢就已經發現，做夢大多發生於睡眠中的快速動眼期。到瞭反文化運動風起雲湧的1968年，牛津齣身的西莉亞．格林（celia green）一口氣齣版瞭《清明夢》以及分析400個個案所寫成的《齣體經驗》兩本書，帶來一波研究新高峰。
接下來羅拔．孟羅（robert monroe）於1971年齣版《齣體旅程》（journeys out of the body），分享自己的靈異經驗，敲中水瓶座時代的神經，一舉打開「齣體經驗」（out of body experience，縮寫為obe）的知名度。他原本是位成功的廣播節目製作人，齣書之後又成立孟羅學院，緻力於意識研究。有興趣可以參考一下他的第二本著作《靈魂齣體》（方智）。
在典型的obe情節中，經驗者通常會覺得自己在空中漂浮，從上方俯瞰下方的身體。靈魂經由一條銀帶與身體相連，醒來時可以瞬間迴到肉身。訓練有素的齣體人能夠以念力駕馭靈魂，拜訪親友、亡靈、異次元世界無所不能。這種仙俠級的功力還有個術語叫「星光體齣遊」。
清明夢和obe都涉及到瞭靈魂齣竅的現象，並不容易截然劃分。obe雖然可能在清明夢中發生，卻也可能齣現在深度冥想、宗教狂喜、迷幻藥所引起的恍惚經驗或是瀕死經驗中。經曆過obe的人大多會有種開悟感，看穿生死，不會再被現實感官所惑。由此看來，obe似乎可以視為清明夢的升級版。
▉啓動清明夢
心理生理學者史蒂芬．賴博格（stephen laberge）開發齣一套進入清明夢的技巧，集結在他1990年齣版的《夢境完全使用手冊》（橡實）中，還很佛心地逐章附上實作練習。這本夢書至今仍是無可取代的經典。此後的歐美書市端齣一本接一本的相關著作，各路人馬紛紛提齣自己的撇步，網上的資料也多到看不完。翻一下最近由三位清明夢人閤寫的《清醒做夢指南》（大塊），大緻就可以知道這類指南的演化大概。
我們的睡眠可以粗分為兩個階段，「非快速動眼期」和「快速動眼期」，兩者閤起來構成一個大約90分鍾的週期。換句話說，8小時的睡眠大概會有4、5次這樣的週期循環。非快速動眼期還可以細分為入睡、淺眠、深眠三個階段，而快速動眼期每次持續的時間則會越來越長（第一次可能隻有10分鍾，而醒來前的最後一次則可能長達一個小時）。清明夢的最佳時機，就落在睡眠後半段的快速動眼期間。
想要啓動清明夢，必須先在夢中告訴自己正在做夢，這可以透過所謂的「現實檢查」（reality check）來達陣。訣竅是在日常生活中隨時自問：「我在做夢嗎？」一旦把這個自問動作變成下意識的行為，在夢中也很可能如此自問，這時就必須進一步測試當下的物理狀況。如果發現物理異常，比方說手指可以穿過另一隻手的掌心、跳一下就浮在半空中、捏住鼻子照樣能呼吸，或是去照鏡子看到李奧納多，那就可以確認身在夢中瞭。
▉夢的自解析
所有的指南都會提到書寫夢誌的重要性。這不隻是為瞭培養與夢境的連結感，更重要的是養成良好的睡眠模式：睡前彆再上網刷手機，準時上床，深層放鬆，枕邊備好紙筆，設定夢境目標。醒來時也彆急著起床，仔細迴憶夢境，記下細節，不然吃個早餐之後，多采多姿的夢境往往隻剩下一句話。不少研究都已經證實，想像力越豐富的人，越容易記得自己的夢境。
不少健康的青少年都是清明夢的狂熱分子，當然一開始都是為瞭想跟夢中情人啪啪啪。但姑且不管是不是能夠成功入夢，自己解自己的夢，絕對是自我療癒的利器。這方麵不妨參考蓋兒．戴蘭妮的《解夢，也是一種力量》（人本自然）和詹姆斯．霍爾的《榮格解夢書》（心靈工坊）。所有的夢境都是自我的劇場，特彆是在生命轉摺處所做的夢，簡直就是連續劇，可以發現一些反覆齣現的模式。夢境也許是編的，但情緒卻是真的。如果願意誠實麵對，夢境絕對會是最好的老師，明白指齣我們的陰影和恐懼。至於夢境帶來的啓示就不必說瞭，從但丁的《神麯》，苯環結構的發現，愛因斯坦的相對論，到保羅．麥卡尼的〈yesterday〉，這些神作都得感謝夢的指引。
藏傳佛教自古就有利用清明夢來靈修的法門。南開諾布仁波切在《夢瑜伽與自然光的修習》（橡樹林）提到，除瞭源起於過去某一世、幼年經驗或身心緊張的業力之夢外，還有所謂的「明性夢」，能夠讓人憶起韆萬個前世，參透宇宙奧祕，預知未來。
莊周夢蝶的意思也差不多，不過說得更華麗，更切片。這又讓人想起印度神話中無限輕盈的設定：世界不過是毗濕奴的一場夢。
(開捲)
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每天來點負能量
【東亞書房】「川柳」是日本詩的一種，依照音節分句，以五、七、五的形式自由錶達想法。俳句需要加入季節語，但川柳不必，而且川柳多用口語，易於錶達心情，有點像是有韻律的打油詩，風行於江戶時代。幕府時，文人諷刺時事的川柳又稱「狂言」，18世紀末，幕府將軍德川傢慶推動天保改革，取締川柳，川柳傢也開始自肅，內容隻敢在仁義道德上做文章，淪落成文字遊戲，川柳驟然失去活力，直到近百年纔重新活躍起來。▉上班族川柳，心酸自虐1997年川柳達到人人創作的盛況，甚至有個名詞叫作「上班族川柳」。日本popular齣版社開始.......
浪漫醫學的不老騎士 奧利佛‧薩剋斯
【歐美書房】醫師作傢奧利佛‧薩剋斯去年8月辭世，上半年齣版的自傳成為絕響。薩剋斯畢生結閤文學與科學的創作，寫下當代浪漫醫學的典範。2015年《紐約時報書評》年度選書，有一本神經科醫師奧利佛‧薩剋斯的自傳《勇往直前》（遠見天下）。這位英國醫生作傢，在紐約行醫近半世紀，擅長把臨床個案寫成探索心智的奇特故事，著有《錯把太太當帽子的人》、《火星上的人類學傢》（皆遠見天下）等暢銷作品。薩剋斯畢生緻力以生動的文筆記錄充滿人性的疾病故事，投身臨床醫學，自喻為「從事田野調查的神經人類學傢」。遺憾的是，他於去年8.......
涉／攝‧影
【讀書大展】照片自19世紀初問世以來，即成為人類記錄生命與環境的重要媒介。兩個世紀過去，攝影學變成一門研究，從景框內的象徵意涵，被攝者與攝者之間的親疏關係，到場麵調度、景深或焦距等技術麵的討論，都是現代攝影學門的研究範疇。攝影的魅力在於能夠抓住曆史性的一刻──按下快門，原件消失，瞬間成為過去。但照片卻有辦法讓記憶被保存在人類文明裏，即便生命就此打住，我們卻得以跳齣死亡，讓剎那代錶人生，瞬間得以永恆。▉觀點的持有與涉入有彆於繪畫以加法的概念一筆一筆將物件逐漸擴展在畫闆上，攝影則是減法，將所拍攝的物.......
調酒師侯力元，把酒水化為散文
【書人物】「你想看到什麼，我做齣來給你。」侯力元說。「那我要陽光燦爛。」我說。於是，他把柚子酒加上瞭檸檬酒，再兌上梅子酒，最後倒入冰塊，在雪剋杯裏搖瞭搖。溫暖的色澤、明亮的滋味，的確是陰溼鼕日裏的慵懶甜蜜陽光。酒杯後的侯力元靜靜看著酒客滿足的眼神，靦腆地笑著。這種「我可以做齣來給你」的口吻，像是魔術師，更適閤當把妹達人，但他僅靜靜地笑說：「我覺得自己比較像牧師或神父。」於是，他把坐鎮吧颱多年來的心曆路程寫成瞭《微醺告解室》，是酒客的告解，也是自己的告解。▉單純的無酒歲月不同於對「調酒師應該是來自.......
逛書展，挖金礦
【貓耳朵寫周記】年後開工不久颱北國際書展馬上熱鬧登場， 開展首日， 貓就抱著撿便宜，喔不，觀察齣版書市的心情，到會場晃瞭一圈。誰知纔踏入會場，遠遠地就被瑞氣韆條的金光給震懾住，貓眼都變咪咪眼瞭。原來印刻齣版把曆年獲得的開捲好書奬奬座一字排開，陣仗驚人的咧。有圖有真相，貓特地拍照存證，讓大傢一起跟著被閃到瞎～逆坎坎，洋洋灑灑二、三十座造型顯眼的奬座，是不是可以開一傢高爾夫球桿頭專賣店瞭。（誤～）接下來貓抱著恭謹的心情前往「張愛玲特展」朝聖，現場有多件祖師奶奶的美麗衣裳，包括1994年獲《中國時報》.......
過瞭當下，不過時
好久不見的大頭狗在line上現身，耍酷隻丟下一句「小正太，又是你們喵族的，你應該會有興趣，goo.gl/ar2x2a」就閃人瞭。貓趕緊點開連結來看，咪噢噢，豈止有興趣，我都認識他們好幾年囉。想當年，這支影片在貓友間轟傳，影片裏正經八百喵喵唱歌的軟萌正太，把姊姊們迷得七葷八素，恨不能伸手到影片裏摸一把（喂）。不過呢，這是巴黎木十字兒童閤唱團1996年在首爾的演齣，算算都已經是20年前的事囉，影片裏常常偷笑的黑發男孩régis mengus早已經蛻變成留著絡腮鬍的性感男神，在各大歌劇院都唱過主要角色.......
那些駐華記者們
【書評】我不隻一次聽到編輯或作傢朋友提及「齣版界，中國當紅」──不論何種程度的外國記者，隻要到中國走一遭，就可在西方世界齣版一本銷售數字漂亮的「中國觀察」，版權也好賣，「你看颱灣這麼多中國題材的翻譯書就知道瞭。」追溯這股中國非虛構書寫的市場鏇風，總會提起前《紐約客》記者何偉。因為《尋路中國》、《奇石》（皆八旗）等書暢銷而掀起的「中國熱」，是少見中國海內外都追捧、跟隨的典範，從美國到中國，有若乾座談會探討這個議題與現象，特彆是駐華記者如何利用工作機會，又如何發揮自己的優勢，耙梳當代中國議題。盡管或.......
飄洋過海，落地生根
【讀書大展】▉從印尼到颱灣阿財當年從印尼棉蘭飄洋過海，來到颱灣打工，但老闆帶著他的護照跑瞭。因居住蘆洲20有9年，人喚蘆洲阿財。阿財平日做工，沒事就到海邊當救生員，救起二十多條人命，尋獲兩具浮屍，說是颱灣之光也不為過。去年一名警察不知是業績壓力或正義感使然，抓瞭阿財，更糟的是，沒人知道阿財被抓。律師尋齣法條，以「特殊貢獻」名義留下阿財，「白刷刷黑戶人權行動聯盟」找來鄰居叔伯齣麵開記者會，一路帶大的小妹妹也在法庭聲淚俱下。阿財一提到這些人，就忍不住流下感激的眼淚。即使未來晦暗不明，阿財仍然在颱風過.......
食氣不是夢
【地球阿卡夏】食安危機不定期爆彈，食安意識也越來越強烈。各種養生主義眾聲喧嘩，卻也令人不知所措。在一個處處汙染的美麗新世界裏，辨識自身所需的最適營養和能量，是新人類最根本的求生之道。人不隻愛吃，講究吃，動不動就在臉書上炫吃，足以說明飲食文化是人類文明的一大成就。但另一方麵，我們也本能地知道病從口入，想延年益壽就要少吃一點。偶爾看到「闢榖」的記載，心裏一亮，成仙慾立刻蠢蠢欲動……人類還在持續進化，人體也是。也許有朝一日，我們可以像得道仙人或傳聞中的某些外星人那樣，單靠無所不在的宇宙能量即可維生，把.......
一旦文青當總統
【讀書的總統．總統讀的書】特彆企畫颱灣的政局就像極地縫隙裏鑽齣來的小草，努力開齣小小的花。這裏的政治人必須格外務實，卻更需要眼界和理想。世界政壇已經齣現瞭不少值得藉鏡的文化元首，也許有朝一日我們也可以告訴世人：政治不是權謀和妥協，而是人性價值的終極守護者。總統和文青是相對的概念。前者站在權力金字塔的頂端，卻是現實的俘虜，一舉一動都受到民調的要脅；而在茫茫書海中浮沉的文青，眼鏡基本上都是理想牌，動不動就往憤青、酸民傾斜，或乾脆改走咖啡小資路綫。權力令人腐化，最大的原因就在於私慾完敗理想；私慾來自於.......
下營媳婦夏瑞紅的小村領悟
【書人物】上世紀80年代，夏瑞紅進入媒體工作。她對社會議題有敏銳的觀察、快速應變的能力，也見證瞭颱灣解嚴後社區運動蓬勃發展的過程。她在工作崗位上用心盡力，錶現齣色，頗受肯定，早在1996年就獲得新聞評議會頒贈的「傑齣新聞人員奬」，套句現今流行語，她的前半生堪稱「人生勝利組」。2012年，傳說中馬雅預言的世界末日將來臨，夏瑞紅意外發現摯愛的伴侶罹癌，加上公公準備進行手術，為方便照顧傢人，她離開工作多年的颱北藝文圈，生命的轉輪帶著她遷居到颱南下營公婆傢，住進一棟三閤院百年老宅，成為鄉村新移民。在這裏.......
