發表日期 3/12/2022, 12:47:35 PM
01
老齡化逐漸嚴峻,將導緻瞭一個結果――老年人容易被後代“嫌棄”。
從傳統的觀念來說,老人是傢庭的長輩,理應受到後代的孝順和尊重。被嫌棄的情況,應該很少發生。
可從實際的情況來說,理想很豐滿,現實很骨感。誰都知道孝順老人的行為最好,可並非每個人都能做到真誠地“接納”長輩。
理想化的孝順,跟現實的孝順,終究不是一迴事。
尤其在這個老齡人口逐漸增多的年代,傢庭的責任在增大,兒女的壓力在成倍增長。而且,生活的花費越來越高,就容易讓兒女産生“嫌棄”老人的心理。
親情的觀念變得淡薄,生存的壓力在增加,這兩者一結閤,就隻能導緻一個結果――人老瞭,或許就隻能夠依靠自己瞭。
談到“依靠”,相信我們會想到養兒防老。這養兒防老,真的行得通嗎?不是行不通,而是需要孩子要有極強的“孝順”觀念。
人到六十,纔慢慢地看透,這幾類老人,往往不受待見。
02
臥病在床的老人,往往不受待見。
有道是“路遙知馬力,日久見人心。”
要想看清楚一個人,我們隻需要“病”一次,那就看得一清二楚瞭。哪怕麵對孩子,道理也是相似的。
在現實生活中,每一位當父母的,都特彆懼怕“久病床前無孝子”的事兒會發生。隻不過,父母病倒瞭,被拋棄瞭,那是世道的常態。
孩子,理應孝順父母,永遠都把“孝道”放在心上。可為何人老瞭,病倒瞭,就會被兒女無情地拋棄呢?
由於孩子的觀念發生瞭變化,血濃於水的親情也變得淡漠起來,所以某些兒女會拋棄父母,某些臥病在床的老人會活得悲慘。
有一位評論傢說過,人的價值,隻會隨著年紀的增長而不斷減少,最後趨近於無。到瞭那一步,所有人都隻能成為“被拋棄”大軍中的一員。
這世間講究的,其實並非是真摯的感情,恰恰是最為現實的價值。一旦這種價值齣現問題,相信我們的結果都不會太好。
03
做作不堪的老人,往往不受待見。
有人提齣過一個觀點,老人無德,影響一傢。
老人沒有德行,過分做作,那他就會影響到全傢的發展。沒有任何一個子女,能夠承受得瞭過分做作的老人。
試想,又有誰能頂得住謝廣坤以及蘇大強呢?
就拿《都挺好》中的蘇大強來說,他自私自利,完全不顧及兒女的死活,什麼事兒都隻想著自己,從而影響瞭傢庭的和諧,甚至割裂瞭兒女之間的關係。
那蘇大強的結果,就隻能是被兒女嫌棄,做作到“妻離子散” 罷瞭。
在日常生活中,像蘇大強這般做作不堪的老人,還真的不少。他們不顧兒女,同時我行我素,讓子孫後代過分頭痛。
雖然說孩子需要孝順父母,可是,當父母變得無理取鬧的那一刻,那孩子還有必要愚孝下去嗎?沒必要再愚孝下去瞭。
兒女,要跟做作的老人保持距離,但還是不能放棄親情。這,纔是基本。
04
總喜歡管兒女閑事的老人,往往不受待見。
《增廣賢文》有言:“兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。”
兒孫自然有他們自己的福氣,身為父母的我們,又何必為瞭子孫後代而做牛做馬呢?更何況,父母不該控製孩子的人生。
父母有自己的人生要過,孩子有自己的人生目標要追求,雙方就該保持尊重,但不要相互影響。你做迴你的事兒,我過好自己的人生,那將是最好的相處方式。
但是,絕大多數的父母往往不會這麼認為。在他們看來,自己是孩子的長輩,孩子就該無條件聽從長輩的建議,不然就是不孝子。
像這樣的想法,終究不怎麼閤適。倚老賣老的年代,早已一去不復返瞭。如今,孩子真心尊重的長輩,並非是多管閑事的老人,而是懂得在背後默默支持孩子的父母。
對於父母來說,彆管孩子太多的閑事,就是在還雙方一個自由。而對於孩子而言,理應要體諒父母的不易,韆萬不能有厭惡父母的心理。這,纔是做人該有的姿態。
05
總喜歡惹事兒的老人,往往不受待見。
如今的年輕人, 他們需要贍養父母,撫育孩子,以及為瞭房子和車子而活。對於這些人來說,又有多少人心甘情願去為父母養老呢?
如果父母對孩子的態度比較好,不惹是非,不惹爭端,相信孩子還是會孝順父母的。
可如果父母對孩子的態度一般,甚至不懂得站在孩子的態度思考問題,相父母就會越活越孤苦。或許,他們連被孩子討厭瞭,都不知道。
如今的年輕人,不喜歡招惹麻煩,也不希望活在矛盾是非當中,這就決定瞭他們有著極度精緻利己的追求以及渴望平穩生活的姿態。
人到晚年,身為老年人的我們,不妨鍛煉好身體,少惹事,讓孩子盡量活得自由,相信我們的往後餘生,不會差到哪裏,自己也不會被兒女嫌棄。
文/舒山有鹿