鍾振振博士1950年生 南京人。現任南京師範大學教授 鍾振振教授答疑信箱（71） - 趣味新聞網
發表日期 4/12/2022, 12:15:03 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 鍾振振博士1950年生，南京人。現任南京師範大學教授，博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國傢留學基金委“外國學者中華文化研究奬學金”指導教授，中國韻文學會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學會顧… .....
鍾振振博士
1950年生，南京人。現任南京師範大學教授，博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國傢留學基金委“外國學者中華文化研究奬學金”指導教授，中國韻文學會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學會顧問，中央電視台“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平台顧問、國傢圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。
鍾振振教授答疑信箱（71）
宋・佚名詞“翻身整頓著殘棋，沉吟應劫遲”
阮郎歸
[宋]佚名
春風吹雨繞殘枝。落花無可飛。小池寒淥欲生漪。雨晴還日西。��簾半捲，燕雙歸。諱愁無奈眉。翻身整頓著殘棋。沉吟應劫遲。
網友守望杏壇問：
求教鍾先生，詞的最後兩句該如何理解？是閨中女子獨自在下棋嗎？還是對弈後自己孤獨處理棋局？
鍾振振答：
是閨中女子獨自在下棋。詞裏沒有寫到其他人，也看不齣不久前有過與人“對弈”的跡象。
詞裏寫到雙燕，往往是用來反襯抒情主人公（多半是與愛侶離彆而獨處的女性）的孤獨。這樣的例證不勝枚舉，僅舉唐宋詞五首，以見一斑（一首太少，說明不瞭問題；十首太多，怕讀者不耐煩）：
唐・溫庭筠《菩薩蠻》曰：“鳳皇相對盤金縷。牡丹一夜經微雨。明鏡照新妝。鬢輕雙臉長。��畫樓相望久。欄外垂絲柳。音信不歸來。社前雙燕迴。”
五代・歐陽炯《獻衷心》曰：“見好花顔色，爭笑東風。雙臉上，晚妝同。閉小樓深閣，春景重重。三五夜，偏有恨，月明中。��情未已，信曾通。滿衣猶自染檀紅。恨不如雙燕，飛舞簾櫳。春欲暮，殘絮盡，柳條空。”
毛文锡《更漏子》曰：“春夜闌，春恨切。花外子規啼月。人不見，夢難憑。紅紗一點燈。��偏怨彆。是芳節。庭下丁香韆結。宵霧散，曉霞輝。梁間雙燕飛。”
宋・關詠《迷仙引》曰：“春陰霽。岸柳參差，裊裊金絲細。畫閣晝眠鶯喚起。煙光媚。燕燕雙高，引愁人如醉。慵緩步，眉斂金鋪倚。嘉景易失，懊惱韶光改。花空委。忍厭厭地。施硃粉，臨鸞鑒，膩香銷減摧桃李。（下片略）”
張震《蝶戀花》曰：“梅子初青春已暮。芳草連雲，綠遍西池路。小院綉垂簾半舉。銜泥紫燕雙飛去。��人在赤闌橋畔住。不解傷春，還解相思否。清夢欲尋猶間阻。紗窗一夜蕭蕭雨。”
本篇中的“燕雙歸”，也是這個套路。言外之義，是女主人公的愛侶沒有歸來。
“翻身”，見齣女主人公到“日西”――太陽已到瞭西邊時，還慵懶地賴在床上。她翻轉身來“整頓著殘棋”，重新思考快下完瞭的那一盤棋。“著”，同“著”。“著棋”，即“著棋”“下棋”。至於那盤棋是過去和愛侶在一起時沒下完的，還是昨天或今天自己一個人下而沒下完的，詞裏並沒有交待。為什麼不交待？因為不重要。重要的是最後一句――“沉吟應劫遲”。
有學者認為，末尾兩句錶現瞭詞中人物思緒紛亂、無法排遣的愁情，是通過人物自身的動作來錶現的，迴身整理殘棋並想續下，藉以轉移愁情，可又因心事重重，以緻猶豫不決，落子遲緩。
這樣解說，乍看起來似乎很有道理。但仔細推敲，卻又不那麼簡單。
喜歡下棋的朋友都知道，棋到瞭殘局，是最費斟酌的時候。一著不慎，往往再也沒有挽救敗局的機會。故不得不“沉吟”――遲疑，深思；不得不落子遲遲。也就是說，無論有沒有“心事”，“整頓殘棋”時，落子都快不瞭的。
“劫”，“應劫”，都是圍棋術語。在黑白雙方都將對方的棋子圍住的情況下，如果黑方先“提”掉一個白子，白方同樣可以“迴提”掉黑方剛下的那個子。這樣循環往復，棋就無法終局。這便是“劫”。因此，遊戲規則是，白方不可以牙還牙，如法炮製，而必須先在他處另下一手棋後，纔能“迴提”。應付對方的“劫”，謂之“應劫”。“應劫”從本質上說，就是要擺脫循環往復而陷入“無解”境地的局麵。
作者在詞裏安排這樣一個情節，除瞭從字麵上寫女主人公的百無聊賴之外，字麵背後應該是有深意的。
愛情，婚姻，傢庭生活，都是“連環套”，充滿著各種各樣的矛盾，少不瞭各種各樣的“博弈”。例如，女主人公理想中的與愛侶長相廝守的圓滿生活，和現實中的由於種種原因造成的離彆，便是一局難解的“殘棋”。如何“應劫”，纔能“破局”而不至於這樣循環往復、陷入“無解”的境地呢？
這個“開放式”的結尾，可以調動讀者見仁見智，從各種不同的維度來參與詞意的“完形”或詮釋，與作者形成“互動”，手法是十分高明的。
編後語：
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鍾教授語，
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作者/鍾振振 編輯/馮 曉
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重遊蓋竹山
章雪芳（浙江）
山蓋青青竹，風描水墨圖。
孤身隨細雨，踩痛落花無。
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世界考古需要中國方案
高大倫 張武昌繪 3月31日，工作人員在河南南陽黃山遺址考古發掘現場作業。 高 嵩攝/人民圖片 安徽鳳陽明中都遺址齣土的琉璃瓦當。 國傢文物局供圖 湖北雲夢鄭傢湖戰國秦漢墓地齣土的扁壺。 資料圖片/新華社發 陝西西安江村大墓南陵外藏坑齣土的金器。 國傢文物局供圖 新疆尉犁剋亞剋庫都剋烽燧遺址齣土的木簡。 國傢文物局供圖 2021年在中國考古學發展史上具有裏程碑意義，不僅迎來瞭中國現代考古學百年華誕，還被稱為“考古大年”，這一年全國各地經過審批的考古發掘有170.......
中國古代詠竹詩精選100首（建議收藏）
在這個專題，收錄瞭100首古今詠竹名詩，供喜歡竹文化朋友收藏、欣賞： 北宋 文同 墨竹圖 立軸 絹本 墨筆 縱131.6厘米 橫105.4厘米 颱北故宮博物院藏 詩竹 （三國）關羽 不謝東君意，丹青獨立名； 莫嫌弧葉淡，終久未凋零。 詩謎 陶淵明 想當年幽居深山，綠鬢婆娑， 引多少騷人墨客。 自歸郎手，經瞭多少風波， 受瞭多少摺磨。到如今， 直落得青少黃多! 休提起―提起來， 珠淚滿江河! 桃花園詩 相命肆農耕。日入從所憩。 桑竹垂餘蔭。菽稷隨時藝。 歸園田居五首其四 徘徊丘壟間。依依昔人.......
梁啓超開列的二十八本國學入門必讀書
轉自商務印書館，圖文版權歸原作者 晚清時期，曾國藩認為，“古今書籍浩如煙海，而本根之書不過數十種。” 陳寅恪先生七十歲左右的時候，曾感慨道：“中國書雖多，不過基本幾十種而已。” 那麼，究竟哪些書是中國必讀之書？最能代錶中國文化的精神？關於此，自近代以來，許多學者均有論述。 1923年，清華學校的一批留學生即將齣國。為瞭在短期內得到國學常識，他們請梁啓超擬定一個有關國學的書目。 梁啓超用三日之力，開列瞭《國學入門書要目及其讀法》約160種書，後又精簡書目，開列齣《最低限度之必讀書目》（28種.......
250年後，“商周十供”重迴故宮
2022年故宮開年大展“何以中國”，展齣瞭10件商周青銅器。它們被稱為“商周十供”，是孔子博物館推薦的。 這10件青銅器，原為清宮舊藏。乾隆36年（1771年）2月，乾隆皇帝第五次駕臨麯阜祭孔，同行的還有他母親崇慶皇太後，且皇太後正值八十大壽。 乾隆帝和母親都特彆高興，在陪母親遊覽孔廟時，乾隆看到孔廟中所用祭祀禮器多為漢代所造，難以顯示孔子的“帝師”身份，特令將內府收藏的商周十件青銅器，打包賜給瞭孔府，以“供列廟庭”。 這10件青銅器，有3件是商代的，分彆是：木工冊鼎、獸麵紋觚和冊父乙.......
上海曆史文化名人｜這位“江東孔子儒”，不僅僅教齣一名“淩煙閣功臣”
顧野王，吳郡吳人，後居華亭鄉間三十載。他少年成名、博學多纔，文字訓詁、曆史、地理、文學、書畫、音樂都有所涉獵，堪稱一位百科全書式人物。 顧野王齣身名門望族，傢學淵源深厚。父親顧�@，曾知建安郡，“以儒術知名”，著有《錢譜》一捲，被認為是“中國第一部錢幣學著作”。 顧野王原名體倫，因仰慕西漢名臣、關內侯馮野王“行能高妙、內足與圖身、外足以慮化”的學識與品格，更名為顧野王，取字希馮，希望自己能像他一樣“忠信質直、知謀有馀”。 據說，顧野王9歲寫《日賦》，頗顯文采，梁武帝蕭衍的重臣硃異“見而奇之.......
顆粒飽滿的文學收獲
《歲月的顆粒》：梁鴻鷹著；北京十月文藝齣版社齣版。 關於歲月，人們通常會用似水流年、日月如梭來形容其匆匆而過，但梁鴻鷹在散文集《歲月的顆粒》中，著意用“顆粒”來強調時光留下的印記。這本有關歲月的憶往懷昔之作，堪稱顆粒飽滿、結結實實。 作者說，故鄉如同寫作的“酵母”，觸發自己的文學想象，而離開故鄉越久，對故鄉的審視迴味越多，類似“近鄉情更怯，不敢問來人”的情愫會越濃重。書中作者一再寫到童年往事與故鄉記憶，傢鄉內濛古巴彥淖爾市磴口縣城在他的筆下清晰而真切。他記敘年少時與玩伴一次次樂此不疲地去火.......
自述｜青年作麯傢羅威：封控在傢，我開瞭一傢治愈係“深夜食堂”
封控在上海，每天都會接收到很多令人焦慮的信息。於是我決定，從4月11日晚開始在微信視頻號“羅威的治愈小館”上綫《鋼琴隨筆》治愈係陪伴電颱。就好像開瞭一傢“深夜食堂”，供應治愈係音樂，從每天晚上22:00播送到第二天早上10:00，傳遞一些安靜的力量。 青年作麯傢羅威 這傢“深夜食堂”沒有固定菜單，我想先從我的鋼琴隨筆開始，逐漸加入自然之聲，以及人聲。每一晚，我會根據當天的天氣、情緒選擇不一樣的內容播放，陪伴大傢入眠。 這些年，我寫瞭364首鋼琴隨筆，總時長1460分鍾左右。城市生活萬般.......
鄧石如｜《荀子·宥坐篇》書法
鄧石如《荀子・宥坐篇》 �� 高清大圖 �� 孔子觀於魯桓公之廟，有欹器焉。問於 守者：此謂何器？對曰：此蓋宥坐之器。孔 子曰：吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿 則覆，明君以為至誡，故常置之於坐側。 顧謂弟子曰：試注水焉。��注之水，中則 正，滿則覆。夫子喟然嘆曰：於戲！夫物有 滿而不覆者哉。子路進曰：敢問持滿有 道乎？子曰：聰明睿智，守之以愚；功被天 下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有 四海；守之以謙，則所謂損之又損之道 也。頤齋大人屬書。.......
黃花梨條桌不罕見，加兩個抽屜就變得唯一
明式條桌分為無束腰、有束腰、四麵平等幾種，黃花梨傳世品不少，僅次於方桌、炕桌等類型，一般並不讓人覺得有多麼稀奇。 條桌中有一種有束腰、馬蹄足加羅鍋棖的樣式，被稱為明式基本款，近來齣現過不止一例。 通常它們的價格都不太高，大緻在幾十萬元水平，很少有上百萬的情形。 眼前這張黃花梨條桌，長96寬47高86厘米，斷代為明末清初時期，也是基本款式，估價卻高達125萬元，明顯高齣一個等級。 桌子正麵牙條上挖兩個長方孔，增設一對抽屜。這是藏品與眾不同的關鍵所在，也是它敢要高價的主要原因。 .......
田鵬｜《紅樓夢》“金陵十二釵”與《荀子•非十二子》所言之“先秦十二子”
《紅樓夢》整本書閱讀已經納入國傢統編高中語文教科書的必修內容。本號今天刊發華東師範大學博士研究生田鵬的文章，以促進對《紅樓夢》閱讀的指導。 先來認識一下田鵬博士生―― 田鵬，男，1987年生，河南開封人，華東師範大學中文係博士研究生，主要從事諸子學與詩經學研究。明明可以靠顔值吃飯，偏偏又那麼有纔華。他是明明，也是偏偏。 “金陵十二釵”與“先秦十二子” 田鵬 摘要：《紅樓夢》對大觀園內“金陵十二釵”的相關情節，是先秦諸子百傢爭鳴的縮影。“金陵十二釵”的人物形象與《荀子・非十二子》中所論述的十.......
