近日 《穿條紋睡衣的男孩》作者約翰・伯恩（John Boyne）稱將於2022年9月15日齣版該書的續集《所有破碎的地方》（暫譯 “有礙大屠殺教育”？《穿條紋睡衣的男孩》頻陷爭議 - 趣味新聞網
發表日期 4/12/2022, 12:01:31 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 近日，《穿條紋睡衣的男孩》作者約翰・伯恩（John Boyne）稱將於2022年9月15日齣版該書的續集《所有破碎的地方》（暫譯，All The Broken Places）。新書從上部作品中9歲男… .....
近日，《穿條紋睡衣的男孩》作者約翰・伯恩（John Boyne）稱將於2022年9月15日齣版該書的續集《所有破碎的地方》（暫譯，All The Broken Places）。新書從上部作品中9歲男孩布魯諾的姐姐格蕾特的視角齣發，迴顧瞭在這名德國納粹軍官的兒子意外離世後，全傢人“為內疚和悲傷所纍”的一生。
《穿條紋睡衣的男孩》是愛爾蘭作傢伯恩2006年的長篇小說，講述瞭德國納粹軍官的兒子布魯諾（Bruno）與集中營一個名叫施穆爾（Shmuel）的猶太男孩間的故事。布魯諾對柵欄另一側的集中營生活一無所知，並誤認為施穆爾的囚服是一套睡衣。在得知施穆爾的父親“失蹤”後，布魯諾決心換上“睡衣”、潛入營地幫好朋友一同尋找，結果兩個男孩被趕進毒氣室雙雙遇害。當布魯諾的軍官父親意識到有什麼不對勁時，纔發現為時已晚而深感愧疚。該書在全球纍計銷量超過5000萬冊，根據原作改編的電影於2008年在美國上映。
《穿條紋睡衣的男孩》，[愛爾蘭]約翰・伯恩著，李亞飛譯，湖南文藝齣版社，2020年5月。
“自這本書齣版至今，我經常在一個被命名為‘格蕾特的故事’文檔中增補筆記，”伯恩稱新冠疫情封控期間，他終於決定著手寫這本小說瞭，“我希望所有之前的讀者都期待看到布魯諾的傢人在那場悲劇後經曆瞭什麼，他們如何見證二戰給世界帶來的毀滅性後果。”
然而，這一聲明再度使得《穿條紋睡衣的男孩》陷入爭議。
“這本書憑一己之力使大屠殺教育倒退瞭幾十年。”猶太育兒網站Kveller在最新發布的一篇文章中痛斥。該文指齣書中有多處情節明顯失實，其一，作品涉嫌歪麯德國平民對大屠殺和奧斯維辛集中營的理解情況與實際參與程度。“布魯諾和所有的德國孩子一樣，在學校裏會接受反猶主義教育，更何況他的父親還是一名納粹高級軍官，該角色的設定決定瞭他不可能對大屠殺一無所知”。文章認為不應該將所有平民定性為“不知情”以期免除其責任，實際上，當時大多數人對此都袖手旁觀。
其二，作品對被睏集中營的猶太人處境描寫有誤。文章認為，猶太男孩施穆爾根本活不到足夠長的時間認識布魯諾，他會在被押送至奧斯維辛不久後被殺，兩人也不可能在沒有任何人注意的情況下，隔著柵欄交談。“作品試圖呈現給今天的讀者：奧斯維辛集中營無人看守，受睏猶太人不清楚自己麵臨的持續性的危險。這場悲劇被最小化到瞭近乎荒謬的程度。”
文章還談到，所有情節中最令人不安的是布魯諾意外離世成為整個故事的悲情時刻。相較之下，猶太男孩施穆爾似乎隻是一個“沒有個性的情節推進裝置”。這種對比留給讀者一種“扭麯的道德觀念――某種程度上，一個非猶太人兒童的意外死亡是數百萬猶太人死亡的‘報應’”。在文章作者看來，即將齣版的續集是以布魯諾姐姐之口訴說對猶太人的憎恨，“這種以攫取現金為目標的續作難道比主動彌補對猶太社區和大屠殺教育造成的損失更重要嗎？”
無獨有偶，此前，奧斯維辛-比剋瑙大屠殺紀念館（The Auschwitz-Birkenau Holocaust memorial museum）也曾就小說中的情節設置與伯恩公開爭論。紀念館方麵稱，許多原著讀者或改編版電影的觀眾都會下意識認為這部作品來自一個真實的故事，而書中的曆史失實和主要人物的刻闆印象是否會延續“大屠殺的危險神話”？對此，伯恩曾公開迴應稱“這是一部虛構的作品”。他在接受《衛報》采訪時也重申，《穿條紋睡衣的男孩》的副標題是“寓言”（A Fable），這是一部以道德為中心的虛構小說作品。
此外，據倫敦大學學院大屠殺教育中心報告顯示，《穿條紋睡衣的男孩》是1-12歲兒童閱讀量排名第一的大屠殺主題書籍，排在《安妮日記》之前。且在英格蘭，超過三分之一的教師在教授納粹種族滅絕曆史課程上使用過該作品。另據倫敦猶太文化中心一項研究錶明，該書70%的讀者認為它改編自真實故事。“許多學生讀後得齣的結論是當時的‘普通德國人’對此事沒有責任。”
針對作品在大屠殺教育方麵引發的爭議，伯恩此前曾迴應稱：“作為小說傢，我相信小說在嚮年輕讀者介紹睏難主題方麵發揮重要作用，至於讓學生意識到在想象與現實之間存在閤理空間一事是教師的工作。然而，小讀者通過與我的作品中的主人公建立連接，關心他們並希望他們不受到傷害，小讀者們可以學會同情和仁慈。”隨後，伯恩在社交媒體平台推特上連續發聲：“在小說齣版20年後，我知道真正的作傢是憑直覺寫作的，無論他們遭受到何種謾罵。”相關推文現已刪除。
而就猶太育兒網站Kveller的批評，伯恩錶示拒絕接受，並稱自己“非常小心”地對待大屠殺主題。
參考資料：
https://www.independent.co.uk/arts-entertainment/books/news/the-boy-in-the-striped-pyjamas-holocaust-sequel-b2052929.html
https://www.kveller.com/the-boy-in-the-striped-pyjamas-set-holocaust-education-back-by-decades-now-its-getting-a-sequel/
https://lithub.com/a-the-boy-in-the-striped-pyjamas-sequel-will-be-published-this-year-its-controversial/
https://www.theguardian.com/world/2022/jan/27/the-boy-in-the-striped-pyjamas-fuels-dangerous-holocaust-fallacies
https://www.theguardian.com/books/2020/jan/07/john-boyne-defends-work-from-criticism-by-auschwitz-memorial
題圖齣自電影《穿條紋睡衣的男孩》劇照。
編譯｜申璐
編輯｜青青子、羅東
校對｜劉軍
分享鏈接
tag
相关新聞
鑒賞｜這兩位大師的工筆花鳥爭奇鬥艷
上世紀中葉被譽為“南陳北於”的近代工筆花鳥畫大師於非��、陳之佛的崛起，使中國傳統工筆花鳥畫重放異彩。 瑞雪兆豐年 陳之佛，號雪翁，著名工筆花鳥畫大師，教育傢。他是近代中國藝壇與美術教育界，非常重要的一個代錶人物。陳之佛作畫非常嚴謹，一生僅完成瞭500餘幅工筆花鳥創作，以淡薄名利的心誌終其一生。觀、寫、摹、讀四字訣，是陳之佛律己教人的金科玉律。 鵪鶉 陳之佛的花鳥來源於傳統。他的畫風兼取後蜀和南唐，徐、黃二傢之長，對宋代畫院工筆花鳥作品用功尤勤。在錶現手法上，仍以工整寫實為主，在傳.......
兵劍書法——臥牛齋主都兵劍先生呼籲書法要在全球化時代成為人類的共享審美
都兵劍，號臥牛齋主，桃園書畫社社長，劍蘭客廳掌門人，當代著名書法傢，其書法作品被稱之為“兵劍書法”。共和國同齡人，齣生於太行之巔一一山西陵川。臥牛齋主都兵劍先生曾戎馬軍旅20載，後創辦“北京鴻都書畫院”並擔任院長，研究探討和傳承發揚中華傳統文化。臥牛齋主都兵劍先生先後發錶書法專集《翰墨劍情》、《兵劍書法作品集》，中篇小說《歲月留痕》，迴憶錄《劍行》，散文集《手機上的歌》等文學藝術作品。 日本現代書法傢手島右卿寫的《崩壞》開啓瞭書法的現代化之後，卻無可挽迴地喪失瞭書法的和諧美好境界和溫馨快意的心.......
【上海文苑】No.22154期B版｜達州火烽山的槐花 作者：靜心亭
上 海 文 苑 歡迎閱讀 《上海文苑》秉持建設華語純文學新高地的理念，聚集瞭全國各地愛黨愛國愛人民愛社會主義的文學愛好者，他們都熱愛生活，用自己的文筆勾畫著生活的點點滴滴，所有的作品均有值得欣賞的齣彩點，錶達著普通個體對生活對宇宙的豐富情感！ 平凡的文學，也是一顆心靈最激動時的歌唱，沒有虛假，隻有真實。--上海文苑 達州火烽山的槐花 作者：靜心亭 槐花長在高高的火烽山上 石油人曾在山上生活 大槐樹遠離鬧市 紮根山野之中 石油人來自中原油田 背井離鄉開發普光 槐花樸實無華 沒有糧食吃的時候 .......
行業數字藏品項目孵化平台“敦與山數創”正式上綫
4月6日，行業數字藏品項目孵化平颱――敦與山數創正式上綫，並於次日上午十一點免費發售1000份創世“金屬徽章”。 敦與山數創平颱 “敦與山數創”取名於《山海經》中的名山――敦與山，書中描述“敦與山”道：“其上無草木，有金玉。�嗨�齣於其陽，而東流注於泰陸之水。��水齣於其陰，而東流注於彭水。槐水齣焉，而東流注於��澤。”敦與山創世徽章基於書中描述進行元素提煉與創作，發行“金屬徽章”、“玉石徽章”、“河流徽章”三款數字藏品，最終三閤一為“敦與山”創世徽章。 平颱上綫次日發布創世係列之 “金屬.......
兩宋時期的文人書法你瞭解嗎？
宋代書法 蘇軾 趙宋自公元960年趙匡胤陳橋兵變始建北宋至1279年南宋滅亡，曆時長達320年之久。北宋伊始，統治階層思想上漸興理學，使兩宋文化呈現齣明顯的東方人文主義的時代特點。 理學是以“天理”為核心範疇的學說。在理學倡導的“存天理、滅人欲”的口號下，人性被完全道德化，人的自然欲求被遏製；倡導文學須“一齣於道”，要求以道為文，詩人隻寫“名教之樂”，把文學作為宣傳理學思想的工具。其人文主義精神與歐洲文藝復興運動不可同日而語。理學文藝觀的盛行使宋代文學藝術麵臨著扼殺人性的危機，緻使文人書法.......
鑒賞｜石濤畫荷，盡顯精神
石濤(1642一約1707)曾說：“作書作畫，無論先輩後學，當以氣勝，得之者精神燦爛，齣之紙上。意懶則淺薄無神。” 荷花紫薇圖 石濤所說的“氣勝”，指的是畫傢臨池的狀態，解衣磅礴，意存筆先，目空一切，精、氣、神自然奕奕於畫麵。他的《荷花圖》等傳世佳作，無不如此，能讓觀者精神為之一振。 《臨波照晚妝》 石濤畫荷，多畫荷塘野景，花繁葉茂，坪草錯雜，水光拍天，有一份自然的野趣，信筆所至，情齣意外，畫法與造境相映成趣！ 墨荷圖 這荷葉下，水汽泛起，荷梗與水草之間，另有一番空靈的意境！ .......
【原創】甘肅省｜瀋煒道：美是自然長齣來的一一彼得王花匠剪樹跟貼
原創作者：瀋煒道｜甘肅省民勤縣 詩歌 美是自然長齣來的 ――彼得王花匠剪樹跟帖 美是自己長齣來的 剪刀 剪齣的一定是傷痕 這個枝那個枝 用不著你來動手動腳 水 陽光 風 纔是最好的使者 告訴樹 應該長成自己的模樣 太多的斧斫 正像 修去小鳥身上的羽毛 太過齊整 一定不會飛的久遠 規矩 有時必然是一種損傷 正如太陽的軌道 無須人為乾預一樣 一吼彼得王 信奉自己手中的戒尺 指手劃腳 讓孩子的思想 在一個平麵上奔跑 美其名曰 上帝約定 世界 應該是風是山是水 是天上星光 誰有誰 行走的棱角和方嚮.......
有瞭這篇寫作指南，機關“小白”也能速成“達人”
毛澤東同誌曾說過，乾革命要靠“兩杆子”――槍杆子和筆杆子。在機關單位，文稿能力是乾部的立身之本、看傢本領。能寫材料、會寫材料往往能得到領導“高看一眼”、組織“厚愛三分”。對於初入機關的同誌，如何下好寫材料這盤“棋”，進入寫材料這道“門”？筆者認為，走好模仿、積纍、練習、修改這四步至關重要。 -模仿- 青齣於藍勝於藍，冰水為之寒於水 “模擬者，古人用功之法。讀得韓文熟，便做韓文的文法；讀得蘇文熟，便做蘇文的文法。”硃熹一語道破模仿的重要意義。模仿，是創造的第一步，也是學習的最初形式，孩童學步、文.......
陳先達：什麼是哲學
編者按：陳先達先生是當代中國著名哲學傢，躬耕哲學領域近七十載。從20世紀90年代中期始，陳先生厚積薄發，先後撰寫瞭一係列哲學隨筆，如《靜園夜語》《哲學心語》《靜園夜話》《漫步遐思》等。近日，陳先生匯聚多年思想靈感，又推齣新作，深入淺齣地解答瞭哲學認知、人生智慧、人的地位與價值等命題，飽含生活氣息，引人入勝。承濛俯允，中國社會科學報哲學版將陸續刊齣。 對什麼是哲學，羅素並沒有給齣定義，但有個描述性的說法：哲學，就我對這個詞的理解來說，乃是某種介乎神學與科學之間的東西。它和神學一樣，包含著人類.......
老話大全，終於收齊瞭！收藏夠用一輩子，韆萬彆刪！
送給最愛的朋友,真的太對瞭！ 許多道理、許多生活方式，甚至許多長壽秘訣，其實都體現在諺語裏。比如：人要自安，少吃夜餐等。我們古人的智慧真的很強大！ 下麵是100條跟我們生活息息相關的諺語，一定要收藏起來韆萬彆刪瞭，保證你和你的傢人都用得上！ 01 諺語第一輯 ◆韆學不如一看，韆看不如一練。 ◆久住坡，不嫌陡。 ◆馬看牙闆，人看言行。 ◆不經鼕寒，不知春暖。 ◆不挑擔子不知重，不走長路不知遠。 ◆不在被中睡，不知被兒寬。 ◆不下水，一輩子不會遊泳；不揚帆，一輩子不會撐船。 ◆不當傢，不知.......
以跨文化視野重繪世界哲學地圖
習近平主席在上海閤作組織成員國元首理事會第十八次會議上的講話中指齣：“我們要樹立平等、互鑒、對話、包容的文明觀，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明衝突，以文明共存超越文明優越。”隨著經濟和文化上的全球化趨勢持續加強，世界範圍內反殖民主義鬥爭不斷深入，“世界哲學”作為哲學研究的話題日益引人注目。當代哲學在大多數時候已不單單意味著“西方哲學”，而是多元圖景的世界哲學地圖。今天我們普遍認可“哲學”內涵的擴充，除瞭古希臘―歐洲的哲學外，在亞洲、非洲和拉丁美洲都有其獨特的哲學類型。在此背景下，以.......
報告：2021年我國數字藏品發售量約456萬份，總價值達1.5億
PANews 4月12日消息，據199IT報道，算力智庫發布的報告顯示，2021年我國共計發售數字藏品數量約456萬份，總發行價值約為1.5億。目前國內數字藏品主要應用領域主要有文創領域、體育類數字藏品和票務類數字藏品；此外，數字保險、數字教育、數字科研、數字社交、元宇宙等也是數字藏品的衍生應用場景。 .......
春天，莫辜負瞭好時光
春天，和風送暖，百花盛開，不覺間，處處洋溢著盎然的生機。春天，人們分外歡喜，精神煥發，就像春天也鑽進瞭心底，催發齣更多的美好願望，讓人由衷地覺得，這世界是如此的可愛！ 古人說，一寸光陰一寸金，更不要說美麗又短暫的春光瞭，且不可辜負瞭呀。 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。――清・高鼎《村居》 江南二月天，處處草木生長，鶯飛燕舞，岸邊的楊柳撫摸著堤岸，籠罩在淡淡的春煙裏。詩人在這名不見經傳的村莊裏，與最迷人的春天相遇瞭。而兒童們放學迴來得早，忙著在東風裏放風箏，.......
《易經》中男尊女卑，是女人擁有大地的包容，懂得成全自己的男人
男為陽為乾為天，女為陰為坤為地。 陽是創造，陰是配閤。 天底下，隻有創造沒有配閤，隻能空談，完全是空想，最終理想不能實踐。 因此，講陽的時候一定要把陰帶上，叫作陽統陰。 孤陰不生，獨陽不長。 陰陽一定要同時存在，纔會生生不息。 陰陽不能分開。一個懂得中華文化的人，要記住，當我們說天的時候包括地在內，講男的時候包括女在內，我們是不會分開的。 《易傳・係辭上》：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。”是古人描述天地自然的秩序，並依此秩序來說明君子德與業的關係。“可久則賢人之德，可大則賢人之.......
城市到底屬於誰？評《守衛生活：簡·雅各布斯傳》
1961年，簡・雅各布斯寫下《美國大城市的死與生》，從此改變瞭世人對城市及城市生活的看法。她在書中深情描繪瞭紐約哈德遜街上鄰裏小商店主人們充滿人情味的“人行道芭蕾”，藉此告訴大傢，這纔是城市生活應該有的樣子。 自從《美國大城市的死與生》齣版之後，簡・雅各布斯就被當成城市文明的“教母”而逐漸被“神格化”，她關於城市多樣性的主張被反復討論，甚至有瞭一絲政治正確或者至少學術正確的意味。不同於一般傳記習慣性地誇大主角功績，《守衛生活：簡・雅各布斯傳》（以下簡稱《守衛生活》）尊重並挑明瞭那些批評與反對的.......
石中元：“媯川文學”誕生記
開篇引言：媯...... 據《左傳》等文獻記載，上古八大姓有“姬、薑、姒、嬴、�u、媯、姚、��”，媯占其一。媯姓的始祖，可以追溯到虞舜。舜的七世祖名昌意，昌意的兒子為顓頊，顓頊的兒子為窮蟬，窮蟬的兒子敬康，敬康的兒子句望，句望的兒子橋牛，橋牛的兒子瞽叟，瞽叟的兒子就是舜。媯是舜的後裔，堯把娥皇、女英嫁給舜。讓舜居住於媯水之邊。 舜後，禹繼位。禹之子啓建夏朝，封舜長子商均於虞（今河南虞城），虞姓源於此。商朝後期，舜的後代閼父（又作遏父）投附於周文王，任陶正之官。周滅商後，周武王將長女大姬嫁.......
點贊井陘！這個農民不簡單！
畢生心血五十載筆耕不輟獲豐收 ――井陘農民李富忠齣版《山鄉實錄》三部書 大型文學書籍《山鄉實錄》，清楚的記錄瞭一個地道純粹的農民多半生的歲月經曆，正如封底餘炳年老師所寫得李富忠素描那樣“半生玉照直觀石木瓦、四個名頭內蘊史藝文”，閱讀此書可流年式的瞭解到一個生在農村長在農村半個多世紀以來從學習到成長的全部過程。一個靠地裏刨食的農民猶如路邊無人留意的一株小草；它沒有引人注目的特長，更沒有絢麗多彩的美姿；它是多麼的渺小，又是那麼的普通，根本沒有資格更不會引起路人的注意和留戀，又有誰能在意它的存在？鼕.......
鍾振振教授答疑信箱（71）
鍾振振博士1950年生，南京人。現任南京師範大學教授，博士生導師。古文獻整理研究所所長。兼任國傢留學基金委“外國學者中華文化研究奬學金”指導教授，中國韻文學會會長，全球漢詩總會副會長，中華詩詞學會顧問，中央電視颱“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平颱顧問、國傢圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。 鍾振振教授答疑信箱（71） 宋・佚名詞“翻身整頓著殘棋，沉吟應劫遲” 阮郎歸 [宋]佚名 春風吹雨繞殘枝。落花無可飛。小池寒淥欲生漪。雨晴還日西。��簾.......
【原創】內濛古｜徐彪：上海疫情辭
原創作者：徐 彪｜內濛古固陽縣 詩歌 上海疫情辭 人潮褪去瞭 黃浦江的洶湧未停歇 城市獨坐在冷清的中間 大廈嘆息倒春寒的刺骨 汽車在車場張望 也像找不到光亮的蛾子 疫情的意外猛烈 拉緊瞭每根明晰的神經 哪裏也不要去的忠告 給朝暮減輕忙碌的負擔 逆行者似活躍在人間的星星 把溫馨送到最需要的身邊 暫時的分離是為瞭長久的相聚 怎麼能讓愛和眷戀無辜的蜷縮 白玉蘭如期開花靚麗瞭上海 再詭異的伎倆也能將它除滅 陽光照在堅持描繪的笑容上 相信春天終究是我們的 作 者 簡 介 徐彪，男，齣生於內濛古.......
何瑞瑞‖渡人者自渡（組詩）
渡人者自渡 何瑞瑞 人海茫茫，眾生蕓蕓 恭喜我們相遇在南山腳下 人生是-場遠行，又是-場相逢 人生不過是雙肩包裏的夢想 晨起的鳳鳴鳥歡，鞦日裏的紅葉 林蔭中的讀史論道 落日餘暉映著教室的青磚 迴想起那陪著學生一起成長的曰子裏有苦有甜 渡人者自渡 生活有望穿鞦水的等待 也有意想不到的驚喜 願你能夠沉浸在育人的世界裏 願你看見的是風和日麗 想起的都是感動和幸福 楚蘭生於森林，不以無人而不若 君子修德立言、不因貧窮而變節 鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書 漫漫教學路、載著希望、美好還有夢想 它.......
【原創】內濛古｜藺翠萍：額濟納
原創作者：藺翠萍｜內濛古阿拉善盟 詩詞 額濟納 黃沙漫漫疊韆浪， 駝鈴聲聲逐斜陽， 碧空如鏡映古樹， 金濤萬裏鬍楊黃。 弱水三韆澤福地， 蕩汙滌垢翻細浪， 笑飲弱河一瓢水， 淘盡俗世萬愁腸。 嶙峋怪石寫滄桑， 韆年古樹問殘陽， 地老天荒神樹綠， 海枯石爛弱水長。 居延古道今何在， 漫天飛沙憶徵郎， 且藉春風潤玉笛， 老城新貌奏華章。 作 者 簡 介 藺翠萍，來自弱水河畔，漢族，現定居內濛古額濟納旗。愛好文學和書法，喜歡獨步和靜思。閑暇之餘，喜歡遠離塵囂，於紅塵一隅，尋一處清淨所在，與文.......
竹宣：銅鏡藝術史簡述
銅鏡藝術史簡述 文：竹宣 人類最初見到自己真實麵目是通過一種自然的照見。最原始的麵目的呈現應該是通過彆人的眼睛，而這種判斷是有依賴性的。當人類最初通過日光的反射臨流而見己容時應該是一個重大的發現，這種發現自我的方式卻又是那麼浪漫。 齊傢文化星紋鏡 上海博物館藏 羅伊德・扣岑先生捐贈 樂藝會資料 東吳博物館藏品 樂藝會資料 東吳博物館藏品 樂藝會資料 夏商周時期：此時的青銅鑄造已經有瞭一個繁榮的麵目，對於銅鏡這樣的器物沒有在那個時期更為發展豐富的原因應該是人類對於至高至尊的崇.......
農曆中國｜三月十二·榆錢滿枝
每年清明前後， 成串的榆錢開始擠滿枝丫， 呈現齣一副枝繁葉茂的模樣。 對許多人而言， 它曾是兒時最甜美的記憶， 也是一抹揮不去的鄉愁。 榆錢，也叫榆莢， 其實是榆樹的翅果， 因其形扁圓似錢幣， 又成串生長， 酷似古時的錢串， 故民間都喜歡把它稱為榆錢。 過去，尤其是北方一帶， 幾乎傢傢戶戶都喜歡在院子裏 種一兩株榆錢樹， 為的是取其諧音， 討個“傢有餘錢”的吉祥寓意。 就在百花鬥罷春色， 紛紛卸下妝容，凋零枝頭時， 榆錢卻悄無聲息地結瞭籽。 它總是在葉子還未長齣時， 就已迅.......
《企鵝寄冰》｜湯湯姐姐講故事
湯湯姐姐講故事 每周一、周五晚7點更新 NO.1 故事內容 獅子大王住在炎熱的非洲。 夏天來瞭，獅子大王不停地叫著：“熱啊，熱啊。”河馬說：“聽說在南極有一種很冷很冷的東西，叫作冰。” 獅子大王聽瞭，立刻給南極的企鵝寫瞭一封信，請他寄一塊冰來。 好多天以後，企鵝收到瞭信。他說：“啊，獅子大王想要一塊冰，太容易瞭，我這裏可是冰天雪地啊。”企鵝挑瞭塊冰，裝在袋子裏，給獅子大王寄去。 裝冰的箱子先上瞭輪船，又上瞭飛機。 過瞭很多天，獅子大王收到瞭箱子。他打開一看，覺得好奇怪：“呀，怎麼是一袋水？.......
甄士隱為何結局如此淒涼，香菱被拐隻是導火索，一個細節藏得較深
甄士隱這個人，在《紅樓夢》全書裏，似乎算不得什麼主角，可全書的情節卻又由他而起、因他而終。 在我們讀者的心目中，甄士隱還是有很深的印象的，一方麵，他是香菱的父親，另外一方麵，他還是賈雨村的第一個貴人，更主要的還是他淒涼的結局，讓人們深刻感受到瞭人生如夢、吉凶難測的不確定性。 甄士隱甫一登場，其身份是相當不錯的，居住在姑蘇仁清巷，傢裏頗有資産，還娶瞭個“情性賢淑，深明禮義”的老婆，膝下有一個可愛的女兒，盡管沒有子嗣算是美中不足，但衣食無憂，性格恬淡的他，慢慢地就成瞭當地的“望族”。 什麼是望.......
三款單品齊停貨，珍酒欲齣新招？
在稀缺性之外，該如何定義醬酒産品的收藏價值和投資價值？ 文｜雲酒團隊（ID：YJTT2016） 進入4月，雲酒頭條從貴州珍酒方麵獲悉，因産品限量發行數量已認購完畢，珍酒・2011真實年份酒、珍酒・唐三彩鳳首壺等兩款産品已於本月相繼停貨；珍酒・錯金銘文虎也於本月開展最後一輪預售工作，並將於4月22日截止下單。 作為珍酒高端文創産品，上述三款産品在上市之初便引起強烈反響，珍酒・錯金銘文虎、珍酒・唐三彩鳳首壺更是被業內人士評價為白酒文創産品的經典之作。 三款産品究竟有何特色，此番停貨又將帶來哪些.......
這對夫妻用15年時間，在傢鄉打造天堂社區，100位朋友搬來抱團生活！
文章已獲“一條”（ID：yitiaotv） 授權 轉載請聯係原作者 每天一條獨傢原創視頻 深圳男人鄧春儒， 畢業於廣州美術學院。 原本的人生路綫是安安靜靜當一個畫傢， 但自從15年前， 迴到破敗的傢鄉鰲湖老村後， 他的整個生活發生瞭改變。 百年曆史建築啓明學校曾經很破敗 鄧春儒把它租下來改成工作室 也用作村裏的公共展覽和議事廳 鄧春儒在啓明學校屋頂畫畫 2006年的鰲湖老村，垃圾遍地， 又髒，又亂，又差。 他與村裏反復協調， 將即將淪落為雞棚的百年校捨保住， 與朋友們閤力改建成藝.......
曉河｜花韆榖
花韆榖 文/曉河 2022年4月10日 林州市花韆榖森林康養基地位於林州市黃華鎮桃園村西圃自然村，東起紅旗渠一乾渠，西至太行山，森林麵積4800畝，負氧離子含量8000―12000/cm，交通方便，氣溫適宜。該基地2018年被安陽綠委評定為森林人傢，2019年被安陽市林業局評定為安陽市森林康養基地，2020年被評為河南省省級森林康養基地，2021年被評為國傢級森林康養試點建設單位。 壬寅年三月初十，與友人相約榖中攬勝。是日也，天朗氣清，惠風和暢，萬木吐翠，百花競妍。過山門，乘車西嚮，蜿.......
散文 | 孫殿鑌：陳雲請假
陳雲請假 圖文/孫殿鑌 1969年10月，陳雲被下放到江西化工石油機械廠。廠子裏負責對接陳雲工作的，是廠辦主任馬俊。 陳雲很謙遜隨和。馬俊稱他“首長”，他喊三十多歲的馬俊“老馬”。陳雲說自己是來“接受工人階級再教育”的，經常走到工人中間，一起學習交流。他言語精煉幽默，態度親切務實，很受大傢的愛戴。一位工人特意為陳雲做瞭一個小馬紮，陳雲走到哪裏就帶到哪裏。他高興地說：“我要把這個馬紮帶迴北京去，告訴毛主席，這是工人師傅為我做的！” 至1972年4月離開，陳雲單單召開座談會就有100多次。座談.......
四月的風——隨筆
《四月的風》 四月的風，代錶著春天早已到來 但是人們卻還沒有體驗真正的春天 它好像已經快過去瞭 春天雖然充滿希望 卻總是感到希望還很遙遠 風起瞭 塵土飛揚 天空都是灰色的 四月的風，吹來的是溫暖的氣息 但是有些樹還沒有全部開花，結果 它們好像都開過花瞭 但是結果應該不是在現在 顯然這個季節並不是收獲的季節 風起瞭 吹起衣帶 心也會感覺冷瞭 .......
【原創】內濛古｜馬銳：我的生活進行麯·2021
原創作者：馬 銳｜內濛古 隨筆 我的生活進行麯・2021 我的2021年就這樣過去瞭，平淡無奇的進行著，沒有什麼大的起落、繼續著這份美好就已經足矣。 元旦迎新，約三兩好友，在小酒吧裏淺酌慢飲談過往，更多是迴憶年少的我們，靜靜的傾聽著舒緩的音樂，共同的願望是國泰民安，讓這糟心的“新冠君”快快滾蛋吧！ 新一年的到來，讀瞭傢姐參與的重頭戲《大漠有大愛》，它是獻給阿拉善成立四十周年。“國傢的孩子”，來到阿拉善六十周年的一本宏偉著作，60年代前後大批的棄嬰齣現在江南地區，受國傢的委托，烏蘭夫主席接.......
小說《秦腔》：看得見的生活和迴不去的老傢
沒看之前，我以為小說《秦腔》會和陳彥的小說《主角》一樣，講述秦腔的故事和唱秦腔的人。沒想到小說看瞭快要一半瞭，給予秦腔的筆墨著實不多。除瞭有個幾乎隻齣現在引生世界裏的秦腔演員白雪，和偶爾點綴一下提提酷愛秦腔的夏天智，之後就沒有秦腔啥事瞭。 小說的故事背景是陝西的農村，和我小時候的農村，有太多的相似。我幾乎是看著小說，想著自己童年的世界。那種當下再也沒有的農村生活。 我記憶中的農村老傢，主要是九十年代初期的事情。就像書裏的世界那樣，生活很貧睏，傢裏沒有什麼錢，經常停電，我經常是煤油燈下寫作業.......
《運河謠》啓幕國傢大劇院歌劇節
雷佳和王宏偉在彩排 劉沙、呂嘉、李心草閤影 4月14日至4月17日，國傢大劇院原創民族歌劇《運河謠》即將於首演十周年之際，再度迴歸舞颱，啓幕國傢大劇院歌劇節・2022。 該劇是國傢大劇院集結作麯傢印青、編劇黃維若、董妮和導演廖嚮紅等國內一綫藝術傢團隊，以大運河的人文背景為基礎，以史詩性的審美視角和樸實清新的藝術風格，打造齣的大劇院建院以來首部原創民族歌劇。 歌劇《運河謠》以京杭大運河為故事背景，通過描述劇中人物在運河上跌宕起伏的命運際遇，展現瞭運河所見證的善惡生死、義薄雲天，謳歌.......
天青色為什麼要等煙雨？
故宮藏月白色泰西紗常服袍 遼寜省博物館藏《簪花仕女圖》局部 圖中仕女所穿的是唐代流行的石榴裙 ◎常小仙 “月白”竟然不是白色？“雪青”跟雪也沒有關係？在中國傳統文化裏，顔色之名大有玄機，包蘊自然天地和詩情畫意。不信？進來看看你知道多少。 月白並非白 而是微微發白的藍色 在中國人心目中，白是一種冰清玉潔的顔色。故而，“素衣”（白衣）常代錶高尚、純潔的德行，“緇衣”（黑衣）則代錶德行的染汙。“京洛多風塵，素衣化為緇”，一片道德淪喪的惋惜聲；“素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到傢”.......
黑釉油滴器 盛於北宋衰於元末
在陝西曆史博物館的“鎮館之寶”裏，躺著一隻看起來平平無奇的黑釉碗。這隻碗之所以能在文物如雲的陝博脫穎而齣、位列“鎮館之寶”之位，除瞭因為它的大口徑尺寸不多見之外，最重要的是環布碗底的油滴雀斑，晶瑩透亮，為厚重的黑瓷增加瞭靈動和迷人的色彩。 油滴釉是黑釉中的一個特殊種類，屬結晶釉，盛於北宋，衰於元末，以福建的建窯最為有名。其特點是在黑色釉錶麵遍布大小不一的具有金屬光澤的斑點，狀如夜空的星辰，又似一滴滴晶瑩的油珠，十分美麗，故名“油滴釉”。又因斑點在黑色釉麵呈現酷似鷓鴣胸前羽毛的斑紋，古文獻稱.......
中國文創何時迎來下一個頂流
2月14日，挪威代錶團成員在張傢口賽區頒奬廣場與“冰墩墩”閤影 1990年第一代：盼盼 2008年第二代：晶晶 2022年第三代：冰墩墩 張傢口賽區頒奬廣場，觀眾與“冰墩墩”閤影 北京鼕奧會圓滿閉幕多日，“一戶一墩”的願望並沒有隨著聖火的熄滅而消散，“我隻是想要一隻冰墩墩啊……”的呆萌歌麯時常在耳邊響起；國際市場上，冰墩墩也頗受青睞：在英國賣107鎊，在日本被炒到5.5萬日元（約人民幣3000元）……事實上，憨厚可愛、圈地自萌的大熊貓近年來已超越瞭“龍.......
副中心三大建築年底完工
北京城市副中心劇院、圖書館、博物館三大建築外立麵目前已亮相，正密集推進二次結構、機電、管綫施工，即將進入內部精裝修階段，預計將於今年底基本完工。 文並攝/本報記者 黑建軍 .......
【同心抗疫】古冶區美術傢協會抗疫書畫作品微展（二）
據唐山文化旅遊： 近期新冠疫情再次來襲，古冶區委區政府把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，全區上下一條心，迅速行動，精準防控，眾誌成城，共剋時艱，以最快速度築起＂銅牆鐵壁＂。書畫傢和愛好者們用藝術形式彰顯責任與擔當，反映人民群眾防控疫情的堅定決心和必勝信心，振奮精神，凝聚力量。 劉彩雲 戚明姝 王賀貴 習文華 彭樹清 孫金章 王多纔 習文華 劉彩雲 張雲春 王賀貴 許靜晨 王福山 孫立權 崔福增 孫金章 梁士夫 劉大存 劉波 莫春喜 程燦利 張永波 王學建 劉鬥險 李桂柱 苑秀芬 仇瑞蓮 .......
寫作、畫畫、彈鋼琴 我為何最鍾情它？
2022年第一季度南都非虛構寫作成長平颱“妙筆少年”來瞭!他們“妙筆生花”的背後有什麼訣竅?在寫作實踐中又有什麼經驗分享呢?我們一起來看看吧! 小時候,我用畫畫記錄生活。後來,用鋼琴抒發情感。慢慢地發現,寫作是更好的錶達,因為畫畫隻是記錄錶麵,而彈琴時的心情不可重現。隻有寫作,不僅可以記錄生活中的點點滴滴和心理活動,還能重溫過往的美好時光。 怎樣纔能讓人看到你的作文後如同身臨其境呢?那就要把作文寫具體。寫作時,把人物的動作、錶情寫清楚,把自己所看到的、聽到的、想到的寫準確。有時,還可以采用.......
分享寫作三秘訣 贈送“一作三改”錦囊
2022年第一季度南都非虛構寫作成長平颱“妙筆少年”來瞭!他們“妙筆生花”的背後有什麼訣竅?在寫作實踐中又有什麼經驗分享呢?我們一起來看看吧! 想必大傢都遇到過以下情況:寫作文沒有素材,寫得沒有真情實感,凸顯不齣文章的中心。我是怎麼樣解決這些情況的呢?下麵分享一下我的做法和技巧。 秘訣一:讀萬捲書。每到周末,我便會和同學相約到廣州圖書館,廣泛閱讀各類圖書,比如:社科類、文學類、藝術類等,拓展自己的知識麵；除瞭廣泛閱讀,我還會精讀。一本本好書盡擺在我的眼前,宛如上等的正山小種散發清幽的茶香,.......
