發表日期 2/28/2022, 4:52:56 PM
眾所周知,曹操因長期患有頭痛毛病,發作起來,痛苦萬分。一般醫生對之束手無策,但請來華佗後,卻手到病治,能立刻控製癥狀。然而要徹底根治頭痛病,非得待以時日,需長期治療,為此曹操嚮華佗提齣一個要求,華佗卻反水瞭,以至於冤死在曹操手下。
且說,經過華佗的精心診治,曹操的頭痛病得以緩解,然而病來如山倒,病去如抽絲,曹操的頭痛病是頑疾,是體內某組織發生瞭器質性病變所引起的連帶反應,所以得經長期治療,恢復瞭體內組織的健康後纔不會復發。
因此,曹操理所當然地要華佗留下來,永遠跟隨在身邊做他的"禦醫"。這個要求對於華佗來說實在強人所難。
因為作為一個至誠的醫者,華佗的醫德要求他去減少盡可能多的病患者的痛苦,若單為一個人服務,那豈不有違於從醫的崇高目標?
更何況,對於曹操的暴虐,普天之下早已怨聲載道,華佗又豈肯輕易玷汙自己的名聲?
華佗臉上大寫著"我不願意留下",還用瞭一番說辭脫身,這就埋下瞭曹操要殺他的理由!
華佗嚮曹操推說近接傢書,有要事須待自己迴傢料理,一去之後,也就逾假期久久不歸。
雖曹操一再手書招呼,亦曾下令地方官催行,但華佗謊稱妻子有病,需要他照顧,敷衍著根本就沒有返迴的念頭。
曹操為之勃然大怒,遂派齣特使專門去華佗傢勘探,並命令若是華佗作假的話,那就當即給他戴上手銬,押來見我!
不多時,華佗就此被曹操打入大牢,定瞭死罪。
荀��見瞭立即為之求情,請求曹操念及華佗乃國傢少有的醫學奇纔,自古以來,人纔難得,而醫學人纔更難造就。特彆是處於當今亂世戰亂頻仍,瘟疫盛行,老百姓苦於病害的磨難至為酷烈。若能法外施恩,留下華佗一命,當可挽救更多人的生命,這對為政者安定民生也是有莫大助益的希求曹操能寬恕華佗。
然而,奸雄的度量可以容得下反叛的張綉,卻絕對無法寬恕一個不肯服務於他的醫者!
在曹操眼裏,反叛而使他摺將喪子的張綉,雖罪莫大焉,但卻與自己的政治利益有著緊密的聯係。
收容張綉,正可利用它來顯示自己不記舊仇的寬大政風,以此大大改善自己的形象,有利於招徠四方人士,因此曹操可以顯得無比大度地再次熱情歡迎張綉,與他握手言歡。
至於像華佗這樣的醫生者,卻使他感到可惡之極!
本丞相身係天下安危,他卻無視我的病害,不肯竭心盡力地為我服務,也就顯示齣華佗對大魏政權的對立態度。
曹操甚至懷疑自己的頭痛病不能根治,經常反復發作,不是連神醫都無力醫治,而是華佗居心叵測,醫治不力,意在挾此自重,使曹操不得不對他有所依賴。究其實質,可說與陰謀反叛並無兩樣!
以往,曹操對自己的首席謀士荀��的意見是相當尊重,幾乎是言聽計從。但在處理華佗這個問題上,卻絲毫不給荀��麵子。
曹操惡狠狠地迴答:沒有關係,中華之大,醫生有的是,何愁無此鼠輩!
華佗終是死在曹操刀下!
華佗在被打入死牢時,已知不可能再有轉機。對於一個至誠的醫者來說,死於奸雄之手,那也是時代命運的一種必然,雖讓人感到悲痛,但更讓人錐心難忍的卻是,
卻是積平生幾十年的臨床經驗和艱難探索所結集而成的醫學成果,還沒來得及傳授給他人,尚未廣泛地流傳開去,眼看著它將隨自己同歸於盡,這纔真正令人死不暝目!
雖然華佗也做過一番努力,準備將它送給獄吏,希望他保存著,將來可救人生命。
但獄史懾於曹操的暴虐,怕因此而招來橫禍,不敢接受。華佗無奈,長嘆之下,隻得流淚引火燒毀。
由此,中國一韆八百多年前的先進醫術――"麻沸散"的配方,以及華佗諸多外科手術要訣,頃刻間化為灰燼,隨風而消散,無影無蹤!
醫者,在曹操眼中隻是方技一類的末士,根本不足掛齒。亂世所需要的是謀士和將士,他們纔是關係到當權者政治命運的要緊人物。
至於醫術,那還不是屬於鼠類之輩,可呼之即來、揮之便去的附從。中原之大,少一個華佗,又算得瞭什麼!
就是曹操的一念之差,冤死瞭神醫華佗,他所作之孽,實令世人為之痛心疾首!