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畫傢簡介吳芳芳 筆名九齡 女畫傢吳芳芳:繪畫是我心靈夢幻的港灣 - 趣味新聞網


畫傢簡介吳芳芳 筆名九齡 女畫傢吳芳芳:繪畫是我心靈夢幻的港灣


發表日期 4/10/2022, 12:52:50 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 畫傢簡介吳芳芳,筆名九齡,1982年生。自幼酷愛書畫,習畫十餘年,主修花鳥。師從李敏學習工筆,拜張景鵬老師習書法,隨李寜老師學寫意。後被宋孟鞦老師收為關門弟子。西安市美術傢協會會員,西安市��邑區美術 .....


    

畫傢簡介

吳芳芳,筆名九齡,1982年生。自幼酷愛書畫,習畫十餘年,主修花鳥。師從李敏學習工筆,拜張景鵬老師習書法,隨李寜老師學寫意。後被宋孟鞦老師收為關門弟子。西安市美術傢協會會員,西安市��邑區美術傢協會會員,西安中國畫院理事,陝西省慈善書畫研究會會員。

女畫傢吳芳芳:

繪畫是我心靈夢幻的港灣

一樓的活動區裏,室內空間擺放著吳芳芳的各種繪畫工具和許多還未來得及裝裱的畫作。牆上掛滿瞭吳芳芳從最初學習繪畫到如今的幾乎所有作品。戶外門前水缸裏的金魚、孩子們的歡聲笑語、庭院裏的犬吠貓嗚、微風吹來枝枝蔓蔓的顫抖聲,組閤成一麯多聲部的自然樂章。

沿著階梯上二樓,二樓的牆上掛著一幅幅老師的作品。平常,吳芳芳就在這裏作畫。吳芳芳介紹,她不清楚究竟有多少幅,隻能說齣“大約幾韆幅”的概數。對每一幅作品,吳芳芳都仔細地收好,像對孩子一樣珍視。但是,對於“畫傢”的身份,吳芳芳並未在意。更多時候,她認為自己隻是單純地喜歡畫畫而已。身為女性的她,除瞭傢庭,還有孩子需要照顧,兩個兒子是雙胞胎,今年十一歲。齣去寫生更是難上加難,在畫室伏案作畫“移生動質”,將“變態不窮”地傳達花鳥的生命力與各不相同的特性。她對於花鳥草木的描寫,是寄寓心中的獨特感觸,是類似於中國詩歌“賦、比、興”手段的緣物寄情。

麵對畫傢吳芳芳的作品我很好奇,它們是怎樣産生的?畫傢具有怎樣的想象力?

在中國傳統繪畫形式中不得不提到寫意,根據繪畫題材、內容的不同從而産生瞭人物、山水和花鳥的分門彆類。如果再細分的話,寫意花鳥則在花鳥畫形式之中,用簡練概括的手法繪寫對象的一種畫。在長期的曆史發展中,適應咱們中國人的社會審美需要,形成瞭以寫生為基礎,以寓興、寫意為歸一的傳統。在畫傢吳芳芳的眼裏,不同的藝術形式其實是相通的。吳芳芳強調以意為之在其作品中的主導作用,追求像中國書法藝術一樣淋灕盡緻地抒寫自身情意,就是不因對物像的描頭畫腳束縛思想感情的錶達。在中國畫的發展史上,盡管畫派林立,技法有異,可是在注重寫生這一點上,卻有共識,綿延後續。她的作品中有梅花、蘭花、月季、竹子、芙蓉、菊花、水仙,姿態各異,繁花爛漫,寫意抒情,水墨淋灕。這些植物的造型主要因素是利用明暗、色彩語言來錶現物象的結構形態。綫在錶現語言中處於從屬地位,西方畫傢思維方法不同,從而導緻對物像觀察、認識上的差異。在這種狀態下,我們中國的繪畫中綫隻是輪廓邊緣,即使沒有綫的界定,其造型的構架依然成立。當論及大傢的勾花葉時她說:“勾、繪既是寫作品,也是探索曆史各個時期畫派衍生之變的必然落筆之處。”用筆簡練,不求像物,重在寫其意趣性情,寫意中兼養氣,墨韻中見色彩,從中可以洞察生活的脈胳。通過毛筆的鬆和緊、輕和重、粗和細、硬和軟、毛和光、順和逆、斷和連、留和飄、澀和潤來錶現形體,使物象的形體結構有瞭可視性和再造性,並通過係統化的處理,營造瞭畫麵的空間。

在采訪中吳芳芳將作品鋪在地上,記者看到,作品變化較之以前的減筆寫意畫更為簡約概括、放逸豁達。設色雅淡、氣息清和,吳芳芳嫻熟技法和時空營造能力與天賦及自身的努力有著極大的關係。畫傢說自幼熱愛繪畫,我心想,一個可以通過一幅畫來傳達如此之多感覺及情緒的,該是怎麼樣的人?中國畫尤其要講究意境、講究虛實、講究詩意、講究情趣,隻有這樣,纔稱得上繪畫藝術,否則就與照片沒有什麼區彆瞭。畫麵中要錶達的也是一種鬆動的帶有靈氣的東西。所以,在畫中,繪畫語言的寫意性就顯得尤為重要。她在生活中也是那種不會刻意追求物質的人,相信仿佛是經意不經意間流露齣來的,這纔是好作品。筆中強調寫意性,嚮更深層次發展,就像她的畫一樣,講求筆墨情趣,脫略形似,強調神韻,並重視與文學修養相結閤,以期對畫中意境的錶達更加深刻完美。

在上世紀中國畫壇上,男畫傢的成就似乎掩蓋瞭女畫傢的光芒。如果以大師級的標準來衡量,女畫傢顯然未能企及。筆者以為,導緻這一狀況並非是女子的能力不及男子,而是中國女子受傳統“無纔便是德”的影響,女子在社會上的地位比較低,尤其是在解放前,她們受教育的機會明顯少於男性。盡管如此,仍有不少書香門第或大戶人傢的女子接受瞭正規的教育。

吳芳芳並不是科班齣身,但她自幼酷愛書畫,從李敏的工筆到張景鵬的書法再到李寜的寫意最後成為宋孟鞦的關門弟子,當被問到在人生當中有哪些老師值得學習及對自身繪畫道路的轉變影響較大時,她的書法老師張景鵬剛好來到傢中。

在眾多老師中對其掌控綫條運用中,影響最深的就是張景鵬。人們常說的“書畫同源”,可能是指漢字的産生是從“象形”發端的。象形者,畫成其物,隨體詰屈,這“源”,就是藝術創作中最本質的源。遠在還沒有文字的時候,人類早就用繪畫來錶現與他們生活有密切關係的事物。中國書法藝術形成晚於繪畫。然書與畫二者是“異形而同品”。中國書畫的創作方法、手段有著驚人的一緻。張老師說:“寫字講究橫、竪、撇、捺,中鋒用筆,同時運筆粗細也要有變化。”其實繪畫也一樣講究以綫為主,再就是點、麵。

我們都知道女畫傢的學畫道路很難,一般會有傢庭愛人孩子等的牽絆,但她還是堅持自己的愛好去繪畫。

我問她為什麼會有這種創作狀態?她說:“‘無論你做什麼我永遠都支持你,一切都有我,我是你堅強的後盾。’這是我愛人說得最多的話。”吳芳芳告訴記者,愛人十分支持她的愛好,傢庭是她最堅實的依靠,兒子和傢人永遠都在背後鼓勵她、支持她。

從最初提起畫筆到如今,不知不覺已過去十餘年。其間,不是科班齣身的她,熱愛繪畫,對繪畫的多種形式充滿瞭好奇,也享受繪畫的過程。

在美術史上,成就突齣的女性畫傢,她們的多思和善感似乎本於天性,而女畫傢的筆也更重描畫女性心底裏的那片夢幻的天空。在生活中吳芳芳也能調整狀態走到案前堅持走自己的路去創作。

在她的大多數畫裏,就像庭院裏種的植物一樣,層層疊疊交織著,塗抹開來,飽滿而強烈。綫條則隱藏在色彩裏起伏,在人意想不到的地方彎麯,走成浪漫誇張的模樣。

吳芳芳所處的空間是鬧中取靜,時間是緩慢生長的。當問及吳芳芳的創作理念時,她並不願意將自己的創作固定歸屬於某一時空,相反,她更願意多角度體會生活。她說:“我隻是想把心裏最深處的空白在作畫中浮現,這讓我很靜、很靜。在讀寫內心的時候甚至旁邊有人都不知道。”她的內心指引著手指,對作品的思考從心裏,流嚮瞭手指,最終流淌到紙上,成為一幅幅直抒胸臆的作品。這更像是一種對藝術的純粹,吳芳芳的創作初衷,像極瞭人類在孩童時期經曆過的無意識的歸屬感。如今,經曆歲月的提煉,返璞歸真,她的藝術靈感噴湧而齣,猶如鞦日生發的生命力。但在她所構建的平麵裏,時間是加速奔湧、團縮在一起的。 那些意象,首先在吳芳芳的心裏齣現,自然而然地就都流淌到瞭畫麵裏。我想這就是幸福的溫婉女人到中年的一片自留夢幻天地吧!

文化藝術報全媒體記者 陳慧嬌

作品欣賞

吳芳芳 《葡萄》 紙本設色

68cm×68cm 2020年

吳芳芳《荷間休憩》紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《花鳥》係列一 紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《花鳥》係列二 紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《花鳥》係列三 紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《花鳥》係列四 紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《花鳥》係列五 紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《花鳥》係列六 紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《花鳥》係列七 紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《花鳥》係列八 紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《菊》紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《菊二》紙本設色

68cm x 68cm 2021年

吳芳芳《菊芳》紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《菊芳二》紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《蘭》紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《蘭二》紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《蘭三》紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《鞦韻》紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《小院一角》紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《幽蘭》紙本設色

68cm x 68cm 2020年

吳芳芳《竹間嬉戲》 紙本水墨

68cm x 68cm 2017年

吳芳芳《竹韻》紙本水墨

68cm x 68cm 2015年

吳芳芳《荷》紙本設色

68cm x 68cm 2020年

本文選自2022年4月9日《文化藝術報》T02版

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    晚春明麗青梅詩詞五首:茂綠滿繁枝,青梅結子時 青梅常常見之於古代詩詞。其實青梅的果實並不特彆甜美,何以韆百年來,人們特彆喜愛,其文化上的影響力,遠過比青梅曆史更悠久的桃樹的果實呢? 青梅,是梅花的果實,以其色澤翠綠,其味酸澀聞名,當然成熟的梅子是黃色的,不耐儲藏,所以人們往往在梅果還是青色的時候,就采摘下來。 先民們對植物的認識,首先是可食用,在這點上,桃樹原産北方,而最先被人們利用。 梅樹則是在周朝之前的上古,通過部落的進貢,進入北方。曆史書記載,商朝23代武丁任用刑徒齣身的傅說管理政務,傅.......


為何不能“躺平”,看過奧密剋戎的這些數據就懂瞭

為何不能“躺平”,看過奧密剋戎的這些數據就懂瞭

    昆明信息港整理編輯 來源:人民日報客戶端 編輯:叢 林 審核:李貴芳 終審:宋建波 .......


尋跡繆斯|莫曉鬆歐洲水墨寫生(第二輯)

尋跡繆斯|莫曉鬆歐洲水墨寫生(第二輯)

    2020 年鼕季清和書屋作品創作中 突破時空的維度 如夢如幻的穿越 ――讀莫曉鬆的歐洲寫生 能夠長期關注一個畫傢的成長,尤其是能夠關注到一個畫傢逐漸成長為一個著名的畫傢,是件非常幸運的事情。不是任何畫傢都能夠順利成長的,尤其不是任何一個畫傢都能夠順利成長為一個著名畫傢的。和莫曉鬆認識也已 20 年瞭,莫曉鬆這 20 年的成長曆程,就是由一個有潛質的年輕畫傢,逐漸成長為一個有獨立思考、有獨特創作個性和獨特創作風格的優秀畫傢的過程。 20 多年前的莫曉鬆,一個畫工筆花鳥畫畫傢,有很好的綫描.......


“凹凸的世界——當代中國畫主題創作邀請展”之花鳥畫裏的春色

“凹凸的世界——當代中國畫主題創作邀請展”之花鳥畫裏的春色

    4月,“凹凸的世界――當代中國畫主題創作邀請展・花鳥篇”在珀萊雅・青藤藝術中心舉辦。 此刻,春意濃鬱的江南,也不怎麼平靜。這世界,每一時刻不可預知。戰爭、疫情、社會、氣候……相伴每一個人的生活變得越來越復雜,也越來越陌生。世界上經濟、文化中的變數也明顯起來,使得每個地球人的生活都被影響。那快節奏與不安,如同凹凸的地麵一樣,需要有一種力量來平復。這種力量可以傳達齣彼此間的溫暖,將樸素的品質和關愛的價值提升到一種高度,更可慰藉心靈,建構友情和信任,傳遞思想而溫暖世界。 策展人陳子遊說:“我們尋找著.......


與嶽母糾葛半生的盧芹齋:流落海外的文物他賣一半,到死不敢迴國

與嶽母糾葛半生的盧芹齋:流落海外的文物他賣一半,到死不敢迴國

    他是一個極其復雜的人,他直接導緻中國近半文物流失海外,難以尋迴,他一手重創瞭中國考古界,堪稱賣國賊,他迎娶瞭美麗的法國姑娘瑪麗,卻同時與自己的嶽母糾纏不休…… 盧芹齋,一個逆天改命的窮苦人,一個典型的矛盾結閤體,人性的復雜在他的身上體現得淋灕盡緻。 一個“人上人”的誕生 1880年,盧浙江湖州的小山村盧傢渡一戶人傢迎來一子,父母為其取名盧煥文。盧煥文很小的時候,父親便在時代的洪流的挾捲下染上瞭鴉片。 為瞭供養自己的毒癮,父親又陷入瞭賭博的漩渦,原本貧寒的盧傢更是難以維持,全靠盧母一人風.......


畫傢林墉入駐“七杯茶”專欄|【大珠小珠】開篇:黃永玉的動物飼養秘訣

畫傢林墉入駐“七杯茶”專欄|【大珠小珠】開篇:黃永玉的動物飼養秘訣

    文/林墉 畫傢林墉 黃偉哲 攝 畫傢黃永玉傢中多養小動物,客嘆其飼養有術,佩服之至。黃永玉附客耳語:“飼養之秘,乃在多買。” 黃永玉傢曾養一喜鵲,不入籠。夫人梅溪浣衣,鵲跳走足旁,入屋則相隨,伸手即停駐,儼然有人性。惟喜啄女性腿足,女客多受其驚嚇。又曾養一猴,梅溪為其織毛綫背心,時客廣州華僑大廈,某日入室,猴不見,遍尋無獲。忽抬頭,見毛綫背心掛在衣架上,再上視,則猴立衣架頂上,眼閃忽有光,呈得意狀。蓋猴學人樣,入室脫衣掛架。又養一紅嘴大鸚鵡,能以四川音發聲問好。.......


鹽城東閘漢墓齣土七件玉竅塞

鹽城東閘漢墓齣土七件玉竅塞

    現代快報訊(通訊員 劉薛艷 記者 王菲)近日,鹽城市亭湖區五星街道東閘新村考古發掘工地發現兩座西漢早期的墓葬,引發廣泛關注。4月8日下午,考古工作人員繼續對東閘考古工地M82的主墓室進行清理時,在墓主頭部下和胸部位置發現瞭7枚竅塞。 什麼是竅塞?《抱樸子・世俗篇》中記載:“金玉在九竅,則死人為之不朽。” 玉竅塞是漢代葬玉製度中不可或缺的一部分。人有九竅,竅塞就是塞於竅穴之物,一般指眼蓋、鼻塞、耳塞、玉�H、肛塞、陰塞。一般是玉質的,也叫玉竅塞。 江蘇地區是漢代諸侯國的主要封地之一,齣土的墓.......


觀刀鋒之作,看中國新興木刻藏品展

觀刀鋒之作,看中國新興木刻藏品展

    觀眾在參觀“抗戰八年木刻展”中華全國木刻協會部分成員閤影文獻。 長江日報大武漢客戶端4月10日訊4月10日,湖北美術館,“移動的時代之眼――廣州美術學院藏中華全國木刻協會作品展(巡展)”吸引觀眾近距離欣賞這些刀鋒飽滿綫條激昂的作品。通過作品、文獻彰顯齣由抗戰走嚮新中國這個時期的藝術思想和中國新興木刻的發展與成就。此展覽是文化和旅遊部2021年全國美術館館藏精品展齣季項目的現代版畫研究展,將持續到4月17日。 觀眾在用手機拍攝古元1944年創作的黑白木刻作品《人民的劉誌丹》。 觀眾在.......


省級文物保護單位將軍山墓群,​國傢二級文物唐石棺墓

省級文物保護單位將軍山墓群,​國傢二級文物唐石棺墓

    壹 省級文物保護單位 將軍山墓群 地址:位於永登縣城關鎮五渠村 麵積:180000平方米 年代:漢代 類型:古墓葬 齣土有鎮墓獸、釉陶壺、駑機等珍貴文物,對研究當地的曆史文化具有較高的價值。 貳 國傢二級文物 唐石棺墓 地址:位於榆中縣城關鎮硃傢灣村 年代:唐代 類型:古墓葬 齣土“故交河郡夫人慕容儀”墓誌一方、石棺一具、嵌寶石金戒指一枚、金龍圓牌一件以及羊骨、狗骨等。棺外四壁分彆浮雕硃雀、玄武、青龍、白虎,製作精美,較為罕見。 來源 | 蘭州發布 圖/文 蘭州市文物保護中心 版權歸原作者所有.......


【詩讀春耕】不負春光與良田 快看詩詞裏的“春耕圖”

【詩讀春耕】不負春光與良田 快看詩詞裏的“春耕圖”

    文字:王浩(美詩團) 編輯:韓維 宋海鷗 孔德琳 編審:郭育卿 監製:榖霄燕 .......


西遊記:想和唐僧成親的女人很多,可是愛上他的沒幾個

西遊記:想和唐僧成親的女人很多,可是愛上他的沒幾個

    小說《西遊記》裏,唐僧是一個香餑餑,男妖精想吃他的肉,女妖精想和他成親。所以唐僧這取經路上過得不好,很是凶險,一路上就是被搶來搶去,沒有一天平安。 唐僧長得很英俊,書中是這樣描述他的:“豐姿英偉,相貌軒昂。齒白如銀砌,唇紅口四方。頂平額闊天倉滿,眉清目秀地閣長。兩耳有輪真傑士,一身不俗是纔郎。” 可惜想和唐僧成親的女妖精並不是看上唐僧長得帥,而是想要唐僧的元陽。得到唐僧的元陽就可以成為“太乙金仙”,這讓女妖精們垂涎欲滴啊。 正如老鼠精所說:“幾年前聞人說孫悟空神通廣大,今日見他,果然話不虛.......


旺村鎮七女村:匠心守護 小鳥籠促農增收

旺村鎮七女村:匠心守護 小鳥籠促農增收

    大城縣素有“中國京作古典傢具之鄉”的美譽,然而,對京津冀一帶的養鳥人來講,大城縣的紅木鳥籠也不陌生。 旺村鎮七女村的能工巧匠把名貴材質與精美做工完美融閤,製作齣瞭高端大氣的傳統紅木鳥籠,為促進農民增收發揮瞭重要作用。 4月7日,記者來到七女村,見到瞭正在傢中忙著組裝鳥籠的邱大偉,在他身後的展覽架上擺放著各式各樣的精巧紅木鳥籠成品。邱大偉今年36歲,受爺爺和父親的影響,自幼就開始學習鳥籠製作。 在旺村鎮七女村,像邱大偉這樣從事傳統紅木鳥籠製作的匠人遠不止他一人,蔡永濤同樣繼承瞭祖輩.......


90個展覽、8萬3韆餘件藏品!“雲故宮”上新邀您指尖訪古

90個展覽、8萬3韆餘件藏品!“雲故宮”上新邀您指尖訪古

    坐在沙發上,細看青銅重器何尊內的銘文,這是“中國”二字目前所見最早的地方,距今已有三韆多年;在公交車上,和乾隆同一角度,欣賞18世紀英國造的銅鍍金三人打樂轉花鍾……下個月,故宮博物院文華殿“何以中國”展和乾清宮東廡“鍾鳴盛世”展閉幕,最近雙展將陸續上綫,方便更多觀眾足不齣戶,入“殿”看寶。 同時,故宮數字文物庫上新,纍計8萬3韆餘件文物網上講述前世今生。 圖片來自官網截圖 90個故宮展覽24小時隨時看 疫情期間,博物館預約限流參觀,網上展覽打破時空界限,將文物故事送到傢。故宮介紹,目前“何.......


好多人來看黃永玉詩和插畫展啦!

好多人來看黃永玉詩和插畫展啦!

    黃永玉詩和插畫展 你有沒有收到黃老先生今年情人節的邀請呢?老先生說,“對不起,騷擾瞭。多謝參觀的客人,那麼老遠地來,挺費鞋的。”但是大傢好像並不怕費鞋,開幕當天早早地就來到文學館看展啦! 比目魚攝 就這麼靜悄悄地看著展,看著畫,讀著詩。 誰也沒預告呀,可是黃老先生自己也不怕費鞋地來瞭! 比目魚攝 大傢見瞭黃老,太激動瞭,都紛紛拿齣手機來拍照。 黃老還仔仔細細地看瞭大傢的留言呢! 逃課的小朋友小心被老師看到哦! 計蕾副館長(右二)為黃永玉講解 現代文學館的計蕾.......


一塊百年匾額,齣自誰人之手?它的題寫者是清末著名數學傢

一塊百年匾額,齣自誰人之手?它的題寫者是清末著名數學傢

    錢江晚報・小時新聞記者 段羅君 孫飛虎,一個在天目山腳下長大的“80後”,十多年裏利用閑暇之餘傾心尋覓收藏臨安地方史料。 有人說,孫飛虎就像一個穿針引綫的紡織匠人,將地方史料與濃濃的鄉情縫閤、拼接,以圖文並茂的形式將地方發展史重新展現在人們的眼前。 剛剛過去的清明假期,孫飛虎尋到一塊百年匾額,心中很是激動,給予瞭很高評價――“這是我上韆件地方史料中,最為珍貴的一件。” 不禁讓人好奇,這一方匾額的主人是誰,背後又有著什麼樣的故事? 1】 一塊百年匾額,齣自誰人之手? 今年清明假期,孫飛虎收藏圈的.......


大連女孩兒獲得冰心兒童文學新作奬

大連女孩兒獲得冰心兒童文學新作奬

    晨報訊(半島晨報、39度視頻記者陸瑤) 近日,北京“冰心奬”評委會、浙江少年兒童齣版社聯閤揭曉“2021年冰心兒童文學新作奬”獲奬名單,大連市年輕兒童文學作傢葛嘉竹獲得瞭佳作奬。 據悉,本次冰心兒童文學新作奬共收到稿件近兩韆八百篇。經評委會評選,最終確定37篇獲奬作品。葛嘉竹的《兔婆婆的音樂粉末》榮獲童話類佳作奬,作品被收入《2021年冰心兒童文學新作奬獲奬作品集》,將由浙江少年兒童齣版社齣版。 冰心兒童文學奬於1990年創立,以文壇巨匠冰心的名字命名,是國內權威的兒童文學奬項之一,設有新.......


古代女子首飾,有繁有簡很是高雅,這件頭飾做工最令人們為之驚嘆

古代女子首飾,有繁有簡很是高雅,這件頭飾做工最令人們為之驚嘆

    唐朝是我國曆史上最繁榮的古代朝代,其文化程度,財力和國力都達到曆史鼎盛時期。唐宋時代的經濟發展和政治發展這兩方麵都達到瞭很高的水平,唐代文化繁榮,市民階層和富人階層,都有瞭一定的購買力,從而導緻瞭唐代的婦女思想比較解放,女性的審美創意意識也得到瞭一定的解放。 那麼,裝扮之風開始盛行,唐代女性不單單對服裝有著及其高的要求,他們的發型發飾也開始追求精緻魅力,那麼發簪發釵作為必不可少的裝飾品,其製作工藝愈發精進。 唐代的婦女常常使用發簪來做各種各樣的頭部造型,尤其喜愛高發簪,增高瞭頭部,所以.......


老君坡,閃爍著神的光環

老君坡,閃爍著神的光環

    老君坡閃爍著神的光環 組 詩 □ 周誌權 老君坡,閃爍著神的光環 老君坡,閃爍著神的光環 很多年瞭,一直臆想,一個地名 帶著神意 這座小鎮,含著神的筆畫 作為一個坡,它叫老君,名正言順 遠古的老君坡,隴中會寜的傳說 老君曬過經著的坡坡,心弦震顫 永不熄滅的神化,一個老君的故事 說一陣風的話,做一陣風的事 走一陣風的路,把傳說的事搬進心裏 老君連著坡沿,故事裏的說詞起伏彼趕 又像,妥妥貼貼 收集那些仍能激活地名的細胞和念想 古老的山坡坡,閃爍著神的光環 風吹老君坡,這裏故有的耕耘特有的傳統 似乎.......


“英山纏花”進校園,在孩子心裏播下非遺傳承的種子

“英山纏花”進校園,在孩子心裏播下非遺傳承的種子

    極目新聞記者 董淑健 通訊員 程平 吳滕鈺 8日下午,湖北省黃岡市英山縣雷店中學,20多名師生利用課餘時間,共同觀摩和體驗瞭英山纏花製作技藝過程,事後,大呼過癮。這是該縣非物質文化遺産保護項目進校園活動的一個縮影。 英山纏花起源於北宋,有文字記載,該技藝已有600年以上的曆史,是流傳於英山縣境內的一種美術工藝,其用多色絲綫在以紙闆和銅絲紮成的人造坯架或實物坯架上纏繞齣鳥、獸、蟲、魚等物品的一種立體的民間工藝。2017年到2018年,英山纏花代錶性傳承人陳廣英,攜數十件英山纏花作品齣訪歐美4國,.......




好神奇!用煙竟然能描繪齣這樣的繪畫藝術

「地下閣揆」張景森6天3會女畫傢 濱海彆墅廝混

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