滕州古雍城 位於薑屯鎮莊裏西村西側約300米處 山東訪談｜雍城訪古 - 趣味新聞網

滕州古雍城，位於薑屯鎮莊裏西村西側約300米處，東南距滕國故城約兩公裏。其周邊有周到漢唐等時代的古墓群，當地百姓俗稱“鬼城子”“陰城子"；因遺址形如橢圓，狀如龜，又稱“龜城子”；還有傳說是金代金兀術的練兵場，又叫“點將台"。雍城是“莊裏西遺址”的一部分，1980年公布為棗莊市級文物保護單位，2006年12月7日被公布為山東省重點文物保護單位。

由於當前新冠疫情嚴峻，為響應政府的號召，我工作的景區也關閉瞭。藉此機會，我獨自來到雍城遺址，實地尋訪這片神奇而珍貴文物頻齣的地方，感悟滄海桑田的變化，進一步瞭解古滕悠久的曆史文化。登上高台，環顧四野，麥苗青青，金黃的油菜花香飄四溢。我彳亍在高台上，上麵植滿瞭楊樹，縱橫交錯，成行成片。野草輕舞，亂花點點，雖然高台有些突兀不平，也有幾處挖掘的痕跡，但怎麼也想像不齣這裏曾經是滕國的貴族墓地，更看不到墳墓的影子，隻依稀看到前兩年外地滕氏來滕祭祖，焚燒紙香的痕跡罷瞭，蒼涼之情油然而生。

現今殘留的土台頂麵形如一把傢用菜刀，西部如刀把，東西約60米，南北約50米；東側似刀麵，東西約130米，南北約80米。高台超齣周邊的田地約4、5米。在高台的東北角有石頭裸露在外麵，看不到墓地形製。北麵懸崖的斷層處有幾片草木灰土地呈現，野樹叢生，盤根錯節，很有荒漠滄桑之感。隨手在台地周邊撿到很多的瓦片，收集瞭一包，薄厚不同，形式各異，以土陶殘片居多，沒有發現磚頭的殘存，這與滕國故城城牆周邊撿到的殘片十分相似。

據明清時期的《滕縣誌》記載：雍城，在滕城西北一裏許。《通誌》雲“建置無考”，其中多為唐太宗以後功臣之故墟，俗傳所謂"打球場"，《太平院記》誤以為“公丘城"。據說原來的土台長寬各500米，總麵積在20萬平方米以上，是一塊良田。村民相傳，城頂就有66畝，由於上世紀七八十年代在此處建大型磚瓦窯，再加上附近村民取土墊宅基地及生産隊造土雜肥、填坑窪地，土台被“吃”去瞭一大半，大部分文物也被當地村民當廢品處理瞭，十分可惜。看來貴賤隻是一念之差，在不同人的眼裏會體現齣不同的價值，珍寶在不識貨的人的眼中也能是廢品。

查看曆年來對該遺址的發掘和調研資料可知，該遺址包含瞭龍山文化、嶽石文化、商文化及兩周到漢唐文化的堆積。1995年，山東省考古研究所會同滕州市博物館，在遺址的東南側進行瞭大麵積的挖掘，發現瞭龍山文化遺物的堆積。2002年，因基建工程，在遺址以南100米許進行瞭大規模的發掘，發現瞭龍山文化時期的夯土城牆。該城牆是龍山文化在山東境內，尤其是魯南地區發現的保存最為完善，也最為清晰的龍山時期夯土城牆之一。

龍山時期的城牆在遺址的東南部，呈東西走嚮，經鑽探得知長約200米。夯土牆為闆築的夯土塊組成，每塊長2.5米，寬1.4米，夯土牆主體寬度約7米。牆體堅硬，為黃色砂黏土夾有料薑石等夯成，每層厚度約10―20厘米。牆外南側為傾斜的夯土堆積，寬度為8米的城牆護坡。坡的外側是一條東西走嚮的河道兼作護城河，河床上有粗砂層。從夯土層中夾雜的生活垃圾和護坡下麵的淤沙可知，夯土城牆至少曾修補過4次之多。遺址東部也存在與之銜接的南北走嚮的東城牆，長約200米。

在雍城北約一公裏處有一條河，原名小黑河，現稱小清河。該河源自滕縣舊城東北黃山，為南梁水（荊河）支流，在今天京滬鐵路東側納故三裏河水，又在王林村西納小柳泉水，西經薑屯鎮閆村村前與奚莊、南孔莊村後西流，與距離西麵約4、5裏的白瞭寺村後的運河古道相交。據史料記載，白瞭寺是隋唐時期的運河碼頭，古代寺院、驛站、運河閘壩曾建於此。唐開元十一年（723年）建大聖院，至金朝大定四年（1164年），賜以寺額名曰興國寺，現今白瞭寺村已重修瞭興國寺。

該河在古代曾多次在今閆村、南孔莊附近漫流改道，其中的一條東北、西南走嚮的古河道，穿越今南孔莊村西部嚮南流，經雍城遺址前再嚮西流，龍山文化城的護城河即藉用瞭此古河。從現在的遺址的斷麵裏呈現的礫土、黃土、褐土等摻雜可以推知，雍城�囟延Ω檬譴庸藕優先⊥瞭�築。這時期所齣土的文物以土陶器為主，顔色以灰陶為多。石器有鏟、斧、錛、鑿、刀等。1978年曾在這裏采集到一件龍山文化時期的玉璿璣。

雍城遺址又因是滕國貴族墓地而著稱。1964、1978、1982、1989、1995以及2002年，中國社科院考古研究所、山東省文物研究院、滕州博物館等文物部門多次進行瞭發掘，曆次考古清理瞭二百餘座周代與漢代古墓葬。尤其是周代古墓群的發掘，發現瞭大量的青銅器。通過對青銅器文物銘文的解讀，有力證明瞭該遺跡墓葬是西周時期和春鞦戰國時代滕國貴族墓葬群。比較有代錶性的文物有滕公鬲、滕侯鼎、滕侯編鍾等。

公元前1046年武王剋商建周，成王東徵平定東夷叛亂之後，周王朝為瞭控製東夷勢力的“復燃"和有效掌控薛這支古老強大的國族，在“封建親戚，以藩屏周"的基本國策下，分封文王第十四子錯叔綉於滕，爵為侯，是姬姓滕國的開始。叔綉及其子孫是周王派來監視東夷各國的親信，初時與魯、衛、晉、鄭地位相當。到東周時期，周王勢微，滕國也與薛國、邾國、小邾等泗上諸國多次參與晉、魯等霸主的徵伐、會盟、彌兵、成城等軍事活動。戰國時期，滕國更是弱小，自顧不暇。然而滕國國君姬弘，卻以僅有方圓區區五十裏的小國，禮聘孟子，“法先王""行仁政""施善教""卓然於泗上十二諸侯之上"，滕國因被孟子譽為“善國"而韆古流芳，滕文公也被後人稱為賢君。

在雍城遺址東側約200米處，有當地彭氏在那裏建的以彭公亭為主的陵園。內有金大定乙巳年（1185）建立的《故朝奉大夫墓誌銘》碑，碑載："大定乙巳二月辛未，閻村彭氏聚族而誌曰，宗枝蕃茂，源派滋久……叩覽林地形勝，沃衍膏胰，前則古滕城溪水浚流，灌溉無窮，西則公丘城……"彭公亭石柱雕刻精美大氣，肅穆典雅，亭子為石雕而成，上麵有先父何鴻謨先生題寫的“彭公亭"三個大字，對聯為嶽石先生撰題：“大彭一脈韆鞦遠，祖訓五德萬世長。"遺憾的是，金朝的古碑沒有立在亭內，而是立瞭一塊做工精細的新碑。

在雍城遺址上，曾建有太平院，據說當年香火極盛。遺址上原有金大定十年（1170）立的《勒賜太平院碑》，上世紀七十年代被拉磚的拖拉機撞壞，1983年移入滕縣博物館，1992文公台重修，又將該碑移到滕國故城善國碑林。碑文中記載："城之左，今有彭氏之族居焉……三百餘載，子孫苗裔八十餘傢。"

據考證，這裏的彭氏是滕州的原始姓氏，又據來這裏祭祀的滕氏朋友說，這裏的彭氏與他們本是一傢，是留下守護先祖陵墓的後人。其實“彭"與“滕"韻相通，這不無道理。

清朝康熙乾隆年間，滕縣名士王特選《古跡雜詠》中有這樣一首詩：

雍城藉悟古雍門，

唐代毯常見主恩。

沉醉三郎猶未醉，

老僧梵放幾黃昏。

我們不問沉醉的三郎，也不管梵放的老僧，隻期望能夠保護好這片文化聖地。也許某一日，在那神秘幽深的某處，再有新的珍貴文物被發現。（何锡濤）