古稱西域的新疆，一直以來就是多民族聚居區（拓展閱讀
：
讀書筆記：關於新疆，我們一定要提前瞭解的幾個“曆史常識”
）。
在元朝（東察閤台汗國）和葉爾羌汗國時期，生活在新疆的各民族之間，有瞭更深層次的交流與融閤。與此同時，維吾爾、哈薩剋、柯爾剋孜、塔吉剋等民族也逐漸形成，並相繼實現瞭極具特色的“伊斯蘭化”（
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韆裏佛國的倒掉：西域地區的伊斯蘭化，是純屬偶然嗎？
）。
喀什老街經典維吾爾民居花式門窗
噶爾丹建立準噶爾汗國後，新疆被納入其勢力範圍之內。
在經曆瞭一輪新的“民族大融閤”進程後，最終奠定瞭新疆地區現代意義上的少數民族分布格局。
那麼問題來瞭，準噶爾汗國崛起的背景是什麼？在準噶爾汗國統治時期，新疆維吾爾人的“生活水準”怎麼樣？我查閱瞭一些資料，接下來跟大傢簡單聊聊。
1）衛拉特四部的形成
也先死後（1454），瓦剌勢力日趨衰落
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一文概述：為瞭做濛古大汗，也先動瞭哪些“小心思”？
）。為避“濛古本部”勢力的鋒芒，他們不得不“一路嚮西”遷移。
進入15世紀70年代，他們最終在額爾齊斯河與鄂畢河中上遊、葉尼塞河上遊一帶的天山北部安頓並繁衍生息下來，並與當地的突厥語族部落有瞭較為密切的交流與融閤。
也先（？—1455），第二十八代濛古大汗
時光荏苒，到瞭明末清初，天山北部基本奠定瞭
“衛拉特四部
（即清朝文獻中的“厄魯特”）
”
的格局。
其中：
準噶爾部：主要分布在巴爾喀什湖東部、南部的伊犁河流域與楚河、塔拉斯河流域；
杜爾伯特部：主要分布在額爾齊斯河流域中上遊兩岸；
土爾扈特部：主要分布在塔爾巴哈台附近雅爾地區一帶；
和碩特部：主要分布於額敏河兩岸至烏魯木齊地區。
天山牧場
進入17世紀，伴隨著天山北部牧場的不斷減縮，各部之間的矛盾進一步加劇。
為瞭解決最基本的生存問題，避免更深層次的武裝衝突，一些部落選擇主動外遷。
大約在1628年前後，幾乎整個土爾扈特部以及部分杜爾伯特部、和碩特部的牧民，在土爾扈特首領和鄂爾勒剋的率領下，離開故土，選擇西遷。
他們從伊犁河榖的草原齣發，越過遼闊的哈薩剋草原，渡過烏拉爾河，最終來到瞭伏爾加河下遊地區，並將此地“據為己有”。以後的100多年裏，他們一直過著安逸的生活，並與清政府保持著比較密切的關係（
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歸途路漫漫，土爾扈特人的東歸血淚史
）。
土爾扈特人使用的腰刀
與此同時，
藏傳佛教格魯派（黃教）主動嚮衛拉特四部求援的舉動，
極大推動瞭和碩特部嚮青藏地區遷徙的進程。
綜閤《青海史》、《水晶鑒》以及俄國文獻的記載，大約在1636年鞦，在首領固始汗的率領下，以和碩特部為“基本盤”的衛拉特聯軍，從塔爾巴哈台齣發，南下塔裏木河，
開啓瞭徵討青藏的進程
（
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一文概述：什麼是和碩特汗國
）。
固始汗（1582—1655），祖上世代及侄子鄂齊爾圖汗都是衛拉特盟主
1637年，占據青海的綽剋圖台吉（外喀爾喀部首領）被衛拉特聯軍擊敗，
固始汗有瞭留牧青海的念頭。
他以豐盛的酬勞慰問同行的準噶爾部首領巴圖爾琿台吉，甚至將女兒嫁給他，
然後希望他率領準噶爾部和其他盟友，返迴西北故地。
麵對勢力如日中天的“老丈人”，巴圖爾琿台吉不得不唯命是從，和其他“盟友”班師迴歸故地。換言之，固始汗以
“離開故土，不再返迴西北”
的代價，獨吞瞭衛拉特聯軍的戰果（
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一文概述：和碩特汗國在西藏的雄起與崩盤
）
連環畫中的巴圖爾琿台吉形象
2）準噶爾部的崛起
進入17世紀中葉，返迴西北的準噶爾部，在巴圖爾琿台吉的苦心經營下變得愈發強大，其領地囊括瞭額爾齊斯河中上遊、葉尼塞河上遊和伊犁河流域等廣大地區。
1671年，巴圖爾琿台吉六子噶爾丹（
1644—1697
），在擊敗瞭一眾政治對手後，成為瞭準噶爾部的最高首領。1678年鼕，他在先後擊敗瞭杜爾伯特和輝特等部後，接受瞭達賴喇嘛授予的"噶爾丹博碩剋圖”（持教受命王）稱號。
至此，“準噶爾部”升級為“準噶爾汗國”。
噶爾丹
“建國”之後，誌在“恢復大濛古國”的噶爾丹，開啓瞭轟轟烈烈的擴張計劃。
1679年，他率大軍先後攻占西北重鎮哈密和吐魯番。在順利越過天山南麓後，一舉摧毀瞭葉爾羌汗國（
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讀書筆記：一文概覽，葉爾羌汗國的前世今生
）。不久，他又率軍西徵哈薩剋和布魯特（吉爾吉斯）等部，使“迴部（維吾爾）及哈薩剋皆為其屬”。
至此，天山以北、阿爾泰山以南，巴爾喀什湖東部和南部的廣大地區，均被納入準噶爾汗國的版圖。
準噶爾汗國疆域
3）和卓勢力的覆滅
17世紀初期，
生活在天山南麓的維吾爾族，一直處於葉爾羌汗國的統治之下。
17世紀30年代，汗權日趨衰微，以黑山派和白山派為首的和卓勢力，已經成為瞭左右國傢局勢的“最強力量”（
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一文概述：新疆“和卓”的前世今生
）。
1670年，在白山派和黑山派爭奪最高權力的較量中，白山派勢力被擊敗，首領阿帕剋和卓一度逃至剋什米爾，後來輾轉至準噶爾汗國，嚮噶爾丹尋求援助。
阿帕剋和卓的到來，為噶爾丹南下提供瞭“完美的藉口”。
1680年，在白山派餘眾的支持下，噶爾丹親率大軍十二萬，以摧古拉朽之勢摧毀瞭葉爾羌汗國，
“盡執元裔諸汗（葉爾羌汗），遷居天山以北”，“執其酋，收其賦”。
平靜祥和的喀什老城
在平定南疆後，噶爾丹立汗室成員阿不都·裏什特汗為代理人，這讓阿帕剋和卓頗為鬱悶。
但所謂“好飯不怕晚”，1682年，他在準噶爾汗國的支持下，在天山南路四城（阿剋蘇、喀什噶爾、葉爾羌、和田）“開啓”瞭具備政教閤一性質的統治。
總的來說，在他執政的10年間，階級矛盾日益加深，
繁榮璀璨的維吾爾文化遭到瞭極為嚴重的破壞。
1692年，南疆地區爆發瞭聲勢浩大的“反白山派”大起義，民心盡失的阿帕剋和卓死於非命，南疆又一次陷入瞭混亂，
“喀什噶利亞就又成瞭（和卓）浴血鬥爭的舞台”。
1700年，新任準噶爾汗策妄阿拉布坦（？—1727）進軍喀什噶爾，重新控製瞭南疆。
為瞭削弱和卓勢力，進一步鞏固對南疆的控製，他下令諸係和卓均“必須將自己的一個兒子，送往伊犁作為人質”，至於白山派和黑山派的首領及傢眷們，
盡數被押解至伊犁並軟禁瞭起來。
當然，齣於維穩需要，
這些和卓傢族成員們一直享受著不錯的待遇，但需要時刻接受
準噶爾汗國的嚴密監視。
從發展的眼光看，策妄阿拉布坦的做法是閤理的。因為在後麵的半個多世紀裏，
南疆再也沒有發生過大規模的動亂。
位於喀什的“阿勒屯麻紮”，即葉爾羌汗國的王陵
4）新疆的維吾爾人
除瞭和卓傢族成員以外，大批生活在南疆的維吾爾族農民，被一同強製遷徙至伊犁地區”為國種地”。在清朝文獻中，這些人被稱為“塔哩雅沁”或“塔蘭奇”
，“在伊犁屯墾的維吾爾族農奴約數韆戶，達數萬人”。
除瞭維吾爾農民以外，被準噶爾汗國強製遷徙至北疆的，還有“
包沁
（炮手兼牧民，多數為維吾爾人）”、“
伯德爾格
（維吾爾族商人）”、“
烏沙剋
（和卓傢族的隨從、奴隸等）”。
其中，“素皆販運為生，絕無産業”的伯德爾格，是準噶爾貴族們從事對外貿易的“代理人”。不過，“伯德爾格”的待遇並不怎麼樣。據史料記載，他們不僅要繳納沉重的賦稅，還沒有“任意遷徙”的自由。
十二木卡姆
值得注意的是，準噶爾汗國並未在南疆地區設置管理機構和駐軍，
而是任用當地有權勢的和卓傢族成員作為“代理人”，
統籌負責徵稅等事宜。
“迴地各城，皆準噶爾之‘阿拉巴圖’（奴僕）”，“每歲納貢於準噶爾，且額有徵賦”。
可即便如此，
南疆維吾爾人民的生活也“並不輕鬆”。
就拿賦稅來說，他們需要承擔人頭稅、地稅、金銀稅、牲口稅等花樣繁多的賦稅，生活“壓力山大”。《西域圖誌》記載，
“迴部當榖麥收獲時，苦其鈔掠，歲納什之三四以為常”。
對於前來收稅的官員，維吾爾人還要
“奉以酒、肉、婦女”。
“....少不如意，輒縱其從人，恣行搶掠”，“或三、五為眾，或數十為眾。至迴地，搶掠牧畜，奸淫婦女，少不如意，或肆殘殺”。
當然，為瞭體現“平定準噶爾”的正義性，清朝對於準噶爾汗國的描述，不免有添油加醋之嫌。
但關於其在南疆橫徵暴斂的記載，很多都是比較準確的。
疑似準噶爾汗國的騎兵
因為準噶爾汗國的橫徵暴斂和肆意掠奪，南疆維吾爾人口銳減。如哈喇沙爾（即
焉耆
）
“初人戶繁盛，果木黍翟，盤空被野，夙稱富庶之邦。乃準噶爾恃強橫，占據其地為牧場，迴民（維吾爾人）不堪其擾，死絕逃亡，地遂空虛”。
為瞭躲避準噶爾汗國的肆意擄掠，南疆地區
“故少殷實之迴子皆有土堡。有額魯特（準噶爾）來，則人避於上，牧畜匿於下，緊閉其竇而守之”，“（還有）埋藏米榖財物於地下者”，
一些原本生活在吐魯番地區的維吾爾民眾，甚至主動遷居至內地。
5）新疆與內地的經濟交流
準噶爾汗國時期，三代準噶爾汗主要緻力於天山南北的統一和對中亞的徵服，因此不僅沒有長時間與清朝為敵，還主動與其交好，以便取得對方的承認與支持。
在擊敗和碩特部鄂其爾圖車臣汗後（1677），噶爾丹特意遣使“獻所獲弓矢等物”，旨在加強雙方的政治和貿易關係。建立準噶爾汗國後，噶爾丹
第一時間就嚮清朝提齣瞭“遣使進貢”的請求，
“理藩院議復，厄魯特噶爾丹台吉疏言，伊兄僧厄台吉在時，曾遣使進貢。今請亦準照常遣使進貢，應如所請。從之”
（
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什麼是“中國”：清朝皇帝眼裏的“中國”
）。
這種駱駝迴鏇炮，也被準噶爾人采用
良好的政治關係，促進瞭雙方在各個領域的往來。
就拿貿易來說，前往內地的準噶爾官方商隊
“常至數百人”，多時“或韆餘人，或數韆人”，“貢獻方物，問安之使，不絕於道”，
規模很大。除瞭官方商隊外，準噶爾汗國還允許貴族們派遣自己的商隊，赴內地貿易。
坦誠說，
這些規模巨大的商隊，宛如一個龐大的流動市場。
如1750年，準噶爾貢使額爾肯等人赴京進貢，隨同商隊
“共來瞭五十二個人，馬九百多匹，駝三百多隻，牛一百五六十隻，羊三韆六七百隻
”。
在這些商隊中，維吾爾商人始終扮演著極為重要的角色。
1748年，由額連鬍裏率領的準噶爾商隊，就有
“纏頭迴目三人，伊等迴目三人，騎趕馬一韆三百餘匹”
。
商隊攜至內地的商品，不僅有牛、羊、馬、駱駝等牲畜，還有南疆維吾爾人生産的綢緞（纏頭花緞子，纏頭緞子）以及各種毛皮、水果（葡萄等）、石鹵砂、羚羊等，以此換取內地的絲綢、布匹、茶葉、煙、大黃等商品。
電視劇《哈薩剋汗國》中的衛拉特人形象
除瞭官方貿易以外，
還有很多維吾爾商人，還私自前往甘州、肅州等地，從事民間貿易活動。
《塞外雜識》記載，
“西寜之西五十裏曰多壩，有大市焉，細而珍珠瑪瑙，粗而碴毽藏香，中外商賈鹹集。一種纏頭迴子者，萬裏西來，獨富厚於諸國，又能精鑒寶物，年年交易，以韆百萬計”。
總而言之，在新疆和內地的貿易往來中，
維吾爾商人起到瞭很強的紐帶作用。
他們將新疆的物産銷售至內地，並將從內地販賣的商品運至南疆甚至中亞、沙俄地區，極大促進瞭新疆與內地的交往，豐富瞭新疆和內地人民的物質和文化生活。
6）新疆與中亞、沙俄的貿易往來
早在葉爾羌汗國時期，新疆各族人民就與中亞有著頻繁的交流與往來。
《新疆迴部誌》寫道：
“迴人謂市曰巴雜爾……如北方之集，南方之墟。是 日，各處之貨以及羊馬牲畜、瓜果鹹集，男女雜遝，言語紛紜，互相貿易……無經紀牙行，但憑在市眾人論價……”。
因此，位於中亞的安集延、布魯特、浩罕、布哈拉、剋什米爾等地區，一直都是貿易興盛之地。許多當地的中亞商人，每年都會攜帶貨物來到新疆，尋求貿易。據意大利傳教士利瑪竇所描述：
“鴉兒看（葉爾羌）為喀什噶爾都城，……可不裏（喀布爾）駱駝商隊，至此為止，不再前行。”
對外貿易的興盛，
帶動瞭阿剋蘇、喀什噶爾等城市的商業發展。
隨著時間的推移，這些城市陸續齣現瞭帶有壟斷性質的商隊組織。
“商販領袖，為王所任命。納金若乾，便可得職。王付以全權，在全途間，可以管轄商人”。
浩罕商隊
除瞭中亞之外，他們還與俄國保持著較為密切的經濟往來。
早在巴圖爾琿台吉時期，為瞭發展農業生産，準噶爾貴族們不時驅趕大量牲畜，前往西伯利亞各城市，與當地的哈薩剋、俄國人進行貿易。
另外，不斷尋求擴張的沙皇俄國，為瞭保障物資供應，也不斷與準噶爾汗國尋求“互市”貿易。俄國史料記載，
“成韆上萬的人雲集到這裏....同俄國人進行交易，齣售馬匹、奴隸，（甚至） 中國（內地）貨物。通常，這些集市會持續二三個禮拜，俄國人取瞭鹽，做過買賣，迴托博爾斯剋去，那些喀爾木剋人和其他的人也迴各自的兀魯思”。
準噶爾商隊販往西伯利亞各城的貨物，主要以馬、牛、羊等牲畜以及各類皮毛製品為主。另外，南疆生産的絲棉織品以及內地的茶葉、藥材和絲織品，也深受俄國人的歡迎。商隊從俄國換迴的商品，主要以皮毛製品、鐵器以及各種日用品為主。
電影《托博爾》中的俄羅斯軍官
7）天山南北各族之間的交流
在清朝初期，新疆一直呈現著“南迴北準”的格局。
天山以南為維吾爾人（迴部者），“其間大小迴城數十，迴莊小堡韆計”；天山以北為準噶爾濛古人，主要活動在伊犁河榖、額爾齊斯河兩岸、塔爾巴哈台以及烏魯木齊地區。另外，西部
“自北而南，則有哈薩剋，自西而南，則有布魯特，壤界毗連。”
為瞭擴充兵源和“解放生産力”，準噶爾汗國在占領一座城市後，就會劫掠大量的當地人口，將其強製遷徙至天山北麓的伊犁地區。從發展的眼光看，這一舉措無形中改變瞭“南迴北準”格局，
一定程度上促進瞭各民族相互間的經濟、文化交流與溝通。
電影《托博爾》中的清朝使者和俄羅斯人
一直以來，準噶爾濛古人
“不尚田作，惟以畜牧為業”。
由於大量南疆維吾爾農民遷居伊犁“課其引水，種稻粕”，使得當地的經濟形式，發生瞭很大的變化。在巴圖爾琿台吉時期，準噶爾人尚專畜牧業生産。到瞭策妄阿拉布坦及噶爾丹策零時期，情況卻發生瞭很大的改變。
對此，俄國炮兵大尉溫科夫斯基在其日記（1723）中寫道，
“在此之前三十年左右，他們很少有糧食，因為不會耕種。現在他們的耕地日益增多，不僅臣服的布哈拉人在種莊稼，而且不少卡爾梅剋人也在種地”。
一言概之，北疆地區農業經濟的發展，與維吾爾族農業技術的傳播，有著極為密切的聯係。
平定準噶爾迴部得勝圖
8）結語
1745年，“一代雄主”噶爾丹策淩染病去世，曾一度與清朝分庭抗禮的準噶爾汗國陷入內亂，國力日趨衰微。飽經戰亂的各族人民，急切盼望著和平、統一的生活環境。
1755年，清軍發兵5萬，發動瞭對準噶爾汗國的“終極之戰”。
史料記載，清軍所至，阿剋蘇、烏什等地的維吾爾群眾 “
攜子女跪迎，城上鳴釵擊鼓（歡迎清軍到來）”
，喀什噶爾“
大軍未至城百裏外，迴民扶老攜幼跪迎，爭獻牛酒，且言曰：吾遭受準噶爾殘虐數十年，賦繁役重，民不聊生，久思歸附聖化”
。
以上種種，充分反映瞭新疆各族群眾渴望和平、統一、安定生活的強烈願望（拓展閱讀
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讀書筆記：乾隆是如何搞定準噶爾汗國的？
）。
《平定準部迴部得勝圖》之平定伊犁受降
總而言之，準噶爾汗國的“治疆政策”主要有以下幾個特點：
1）準噶爾汗國基本不乾預天山南麓的內部事務，也不派駐軍隊，
更多采取“間接統治”的方式進行管理。
坦誠說，這種統治方法雖然暫時消除瞭南疆地區對準噶爾汗國的威脅，但卻未能有效地解決當地存在的各種矛盾。
2）準噶爾汗國的“治疆”舉措，
帶有很強的粗放和掠奪“特質”。
他們根本不重視當地政治、經濟、文化的發展，隻是不斷推行繁重的賦稅製度，企圖將其變成自己的“原料基地”。繁重的稅賦和巧取豪奪，壓得新疆人民喘不氣過來。
3）為瞭發展農業和發展生産力，準噶爾汗國強行將南疆維吾爾農民遷徙至伊犁，從事農業生産。但從發展的眼光看，
“南迴北準”的格局被打破，
客觀上促進瞭新疆各民族相互間的經濟、文化交流與溝通瞭解。
全盛時期的清朝疆域
清朝統一天山南北後，采取瞭各項行之有效的政策措施，使局勢保持瞭長達百年的基本穩定。
其中，以農業生産為主的各種生産方式獲得瞭快速發展，人口總數、耕地麵積總數、糧食總産量都超過瞭曆史上的任何時期。
在恢復和發展南疆傳統農業生産的同時，清廷以更大的人力和財力，以兵屯、民屯、迴屯（維吾爾農民屯田）等各種形式，
大力發展北疆的農業生産，
最終形成瞭東從巴裏坤、西到伊犁、塔城的沿天山北麓新的農業生産地域，使農業生産逐漸成為瞭當地的支柱産業，為新疆社會經濟的更大發展打下瞭比較堅實基礎。
最後想說的是，清朝的“平準戰爭”，固然維護瞭祖國版圖的統一，但也讓準噶爾濛古人付齣瞭慘重且不可逆的代價。
但是，倘若以帶有頌揚或咒罵等主觀色彩的語言，評判這一曆史事實，顯然是沒有意義的。
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