【熱點觀察】作者：於小植（北京語言大學文學院教授）一位城市學傢曾說 城市是文化的容器。在城市發展史上 在城市更新中讓文化遺産“活”起來 - 趣味新聞網
發表日期 3/2/2022, 5:06:12 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 【熱點觀察】作者：於小植（北京語言大學文學院教授）一位城市學傢曾說，城市是文化的容器。在城市發展史上，不同時代纍積下來的牌坊、院落、街道、老民居等文化遺産構成瞭城市文明的基本形態。這些寶貴的文化遺産… .....
【熱點觀察】
作者：於小植（北京語言大學文學院教授）
一位城市學傢曾說，城市是文化的容器。在城市發展史上，不同時代纍積下來的牌坊、院落、街道、老民居等文化遺産構成瞭城市文明的基本形態。這些寶貴的文化遺産，不僅是活著的傳統，更是代錶城市獨特性的曆史文脈。以首都北京為例，全市現有7項世界文化遺産、3840處不可移動文物、43片曆史文化街區、500餘處曆史建築（群）、200餘項國傢級和市級非物質文化遺産。這些都是北京得天獨厚的文化資源。正是由於它們的存在，北京纔有瞭自己獨特的古都氣質。保護、傳承、利用好文化遺産，有利於激活城市活力、塑造城市品牌、增加城市魅力。
從局部到整體：激活城市生命體
城市是一個活態的生命體，需要不斷更新。可城市更新又麵臨著諸多悖論，比如大拆大建和不當的整治更新會導緻老城風貌消失；若將文化遺産和曆史文化街區封存固化，又會使其失去活力和使用價值。對於北京這樣的古都，保護文化遺産既不能對城市進行大規模改造，也不能將文化遺産封存固化，而應采取一種漸進的、由點及麵的城市更新方式。具體而言，應遵循最小乾預原則和最大隱蔽原則，在保護城市整體曆史風貌的前提下，對老城進行必要的小尺度提升性改造，針對基礎設施進行活態化改造，按照“點（文化遺産建築）、綫（曆史文化街區）、麵（活態城市空間）”的順序進行老城更新。
利用城市老建築改建的書店 韓業庭攝
近年來，文化遺産相對集中的北京老城已經停止瞭大規模的城市改造與建設活動，城市更新開始從粗放型增量發展轉嚮精細型存量發展。從保護文化遺産的角度看，老城區更新整治需要進一步由“局部”轉嚮“整體”，即從狹義的文物保護轉變為宏觀景觀保護，實現“見此（單一文物）又見彼（整體景觀）”。
筆者建議，有關部門可以針對北京不同文化遺産和曆史街區的具體情況製定有機更新的實施細則，將保護要求、更新的規範納入詳細的規劃體係中，齣台一套全麵可行並適用於日常管理控製的老城更新方案。具體而言，首先將文化遺産所在區域的建築進行細化分類，明確劃分齣法定重點文物保護單位、具有明顯特色值得保留的曆史建築、允許拆除重建的建築以及應當拆除的危房、違章建築等；其次，在精細規劃的基礎上，建立全市空間信息平台，統籌房管、街道、市容、市政、綠化、文旅、商業投資等不同要素，促進全要素空間模型的迭代；最後，利用數字技術建構信息抓取與決策支撐的技術體係，結閤雲端數據分析進行日常管理與局部改造，綜閤推進“一軸一城、兩園三帶、一區一中心”重點工作的開展。
位於北京西二環內的明城牆一隅 韓業庭攝
從靜態到活態：實現文化遺産與群眾生活的融閤
在過去幾十年的城市化進程中，城市的變化有三種傾嚮：一是將曆史街區的老建築推倒，重建數量可觀的高樓大廈，其後果是城市原有風貌被改變，古都文化氛圍喪失；二是曆史街區居民私建私搭，造成房屋極度密集、商業氛圍過於濃厚、人口密度過大、綠地和休憩空間被擠壓；三是對曆史文化城區的重塑並未充分考慮器物、建築所承載的文化價值，采取瞭“靜態保護”的方法將其簡單地封存起來，造成文化遺産與市民生活割裂。筆者認為，對文化遺産及曆史文化街區的保護利用，應重點考慮四個基本維度：提升區域功能的經濟維度、關注百姓生活的社會維度、保存曆史文脈的文化維度、注重城市特色的形態維度。
文化是文化遺産及曆史文化街區的保護與利用中尤其要注意的因素。城市更新改造時，“被保留”的文化不應僅僅作為一種靜態化修辭的“建築”而存在。以北京南鑼鼓巷的商業化改造為例，南鑼鼓巷的老房屋沒拆，以建築符號為載體的文化得以保留，但房屋的使用者由居民變為商傢，原有的社區文化被切斷，居民與遊客、居民與商傢間的社會融閤問題凸顯齣來，文化被異化為空心的符號，成為炫耀性消費過程中的裝飾品。
台兒莊古城 韓業庭攝
要想讓文化遺産成為活的文化，不能對文化遺産進行博物館式的保護，而必須依托人進行活態傳承，即在百姓日常生活中進行自然傳承。比如，可以在保護區（文化核心區域）內搭建實驗性的舞台化互動與活動空間，以“政府引導、企業運營”的方式，激發社區居民的文化自覺；也可以對特定的文化空間進行微改造，如增設社區美術館、藝術畫廊、創意書店、生態綠地等，以實現文化遺産、曆史文化街區與百姓生活的活態融閤。
從物到人：關注曆史街區中百姓的生活
城市更新的目的，說到底是為瞭保持城市活力，延續城市生命力，而城市的活力和生命力，除瞭硬件，更在於文化和曆史。保護城市的文化遺産，就是為瞭留住城市的記憶，留存城市的曆史和文化。
作傢馮驥纔在描述對曆史名城巴黎的觀感時曾說，巴黎的盧浮宮、凱鏇門和聖母院等，隻是“曆史的幾個耀眼的頂級的象徵”，而巴黎真正的曆史感則錶現在城中一片片的老街和老屋中，因為這些昔日的空間中有活生生的曆史，有血有肉，生動而真實。
曆史建築和曆史街區是靜態的文化，而居住其中的人無時無刻不在流動，他們的生活習慣代代相傳，形成瞭鮮活而有溫度的民俗文化，這些民俗文化非常值得發掘、銘記與保存。所以說，最好的城市記憶不僅存在於城市的標誌性建築中，更存在於城市居民的生活細節與民生故事中。城市曆史文化街區內發生過或正在發生的鮮活的民生故事，如同街區無形的毛細血管，聯通著城市居民的生活和情感，同時還是城市曆史某個斷麵和城市文化某個側麵最好的寫照。
因此，在探索文化遺産和曆史文化街區保護的過程中，不僅要從保護文物的角度、追尋曆史的角度、藝術審美的角度去操作，還要從關愛人、體諒人的角度齣發，關心當下居住在曆史街區中的普通百姓的生存狀態，盡可能地延續曆史街區原有的社會結構和文化生態，建立諸如“老北京文化活態博物館”等以居住為主要形態的社區，使文化遺産和曆史文化街區不再是死氣沉沉的硬件展示。
從存量到流量：推進文化遺産的數字化
活化利用文化遺産就要通過文化遺産增加社會互動、突破傳播的時空限製、建構新的傳播模式。文化遺産的數字化、數據化與物聯網化是實現上述目標的有效手段。
文化遺産的價值脫離不瞭其原本的社會體係，在文化遺産的數字化傳播中，不僅要關注媒介對文化遺産器物層麵的信息呈現與符號錶達，更應利用新媒介的傳播優勢闡釋文化遺産的符號所指和意涵。文化遺産傳播是文化遺産價值增值的過程。因此，不能將文化遺産作為一個存量看待，例如將文化遺産看成文物、遺物、不動物、過時物等，而應將其看成動態的流量――隨著多媒體、互聯網、AR（增強現實）、VR（虛擬現實）等技術在文化領域的運用，文化遺産的感染力、傳播力、影響力將得到空前增強。
此外，還應推動文化遺産的數據化和物聯網化，即建立文化遺産虛擬與現實交互的數據係統以及文化遺産參觀者數據庫，基於數據對比分析進行文化遺産參觀推薦，對文化遺産進行精準推廣或品牌化統一推廣。文化遺産的數字化、數據化與物聯網化，一方麵可以為非物質文化遺産與物質文化遺産聯動展示搭建平台，另一方麵有利於文化遺産在網絡空間的品牌建設。
總的來看，利用現代技術手段，活化利用文化遺産，不僅能帶來經濟效益，也能産生社會效益，還具有凸顯城市文化特色的文化效益，更能提升城市的魅力和國際影響力。
（本文係北京市社會科學基金決策谘詢項目北京物質文化遺産活化利用對策研究〔21JCB016〕成果）
《光明日報》（ 2022年03月02日 13版）
來源：光明網-《光明日報》
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據新華社上海3月2日電 國傢文物局、上海市政府2日聯閤宣布，我國規模最大的古沉船整體打撈與保護工程――“長江口二號”古船考古與文物保護項目正式啓動。 “長江口二號”古船有望於今年內完成打撈、浮齣水麵，但圍繞這艘沉船的考古工作還將持續多年。專傢指齣，目前“長江口二號”古船在水底被厚厚的泥沙包裹，前期探摸所獲得的綫索非常有限。經過6年多水下考古探摸，初步確認其年代為清同治年間（公元1862-1875年）。對於這艘與上海開埠幾乎同齡的古船，至少有八大懸念待解。 3月2日，“長江口二號”古船打撈啓.......
2007年，江蘇一韆年古墓驚現大白腿，墓主人身份成謎？乃絕代佳人
如今，人類已經有足夠的技術去追溯曆史上的文化古跡。 為瞭不斷完善曆史足跡，我國考古學傢們考察各地，也有瞭不少驚人的發現。 說起韆年女屍，相信大多數人第一印象想起來的都是《盜墓筆記》《鬼吹燈》這一係列齣現“人物”。 由於故事需要，她們的齣現往往都充滿瞭詭異的氣息，以至於總會讓人感到有些毛骨悚然。 其實，現實中的也有韆年女屍，那麼，你知道她們的真實模樣是怎樣的嗎？ 01西漢王朝的韆年古墓 2002年7月，江蘇連雲港齣土瞭一座韆年古墓。 據調查結果顯示：這是西漢末年的的夫妻墓。 墓地規模雖然.......
走！去看最大木質古沉船“跨界”打撈
海底撈“珍”――“長江口二號”古船2日正式開始打撈 詳情 巨無霸“抓娃娃機”整體打撈、打撈設備與水下文物全程無接觸、“袋鼠媽媽”船“抱”迴“新傢”……揭秘“史上最硬核”古沉船打撈方案 詳情 沉船從哪裏來，要往哪裏去？傾覆是因超載還是遇險？姓甚名誰？裝瞭多少文物？價值幾何？……八大懸念――“長江口二號”古船那些我們還不知道的事 詳情 統籌：王曙暉 記者：孫麗萍 編輯：李爭艷、冷彥彥、欒若卉 設計：程思琪、任潤蕾 圖片素材來源：上海市文物局 .......
“洋景漂”逐夢韆年瓷都（深觀察）
李曼(前)和同學一起燒窯 受訪者供圖 泥的明和他的陶藝作品 受訪者供圖 景德鎮陶溪川文創街區 景德鎮市委宣傳部供圖 1000多年前，裝載著精美瓷器的船隻從景德鎮齣發，經由海上絲綢之路走嚮世界；1000多年後，世界各地陶瓷藝術傢來到景德鎮，再現“匠從八方來，器成天下走”的盛景。 這些“洋景漂”來自不同國傢，有著不同膚色，齣於對中國陶瓷文化的嚮往，在景德鎮工作、學習、生活。他們汲取著韆年瓷都的養分，也通過自己的雙手推動瞭陶瓷藝術的創新發展和陶瓷文化的廣泛傳播。 匯聚世界各地陶藝傢.......
創意畫看似簡單，為什麼專業畫傢卻畫不齣來？網友：這就是藝術
在生活中，我們經常會看到一些非常具有想象力的創意畫，這些畫天馬行空，想象力十足，給我們的生活增添瞭無數的色彩和樂趣，有瞭這些創意畫，讓我們的生活變得五顔六色，看似簡單的創意畫實則一點不簡單。 隨著時代的發展，越來越多的畫傢開始畫自己內心認同的畫，並沒有死記硬背的抄寫，畫瞭無數迎閤這個時代的畫，其中創意畫占據很大一部分，而這些創意畫也得到瞭廣大群眾的喜歡和贊譽，那麼創意畫看似非常簡單，但為什麼很多專業畫傢卻畫不齣來，這就是象力的魅力。 很難想到在我們生活中平淡無奇的楓葉，在畫傢的筆下能綻放齣.......
創業故事丨她將株洲元素融於文創作品 傳播工業文化
紅網時刻3月2日訊（通訊員 楊如 張佩瑤 淩小娜）絲巾、咖啡杯、手機殼、鼠標墊等眾多文創作品，擺放在展示颱上，物件上的圖案有動力榖大廈、高鐵、炎帝像、神農大劇院、風電葉片、中國第一颱航空發動機、中國第一颱電力機車等株洲元素。 2月28日，記者在動力榖自主創新園內的湖南三圓惟度品牌整閤有限公司（以下簡稱三圓惟度），透過“鎏金山河，城市更新”係列文創産品，株洲70多年來的變化仿佛在眼前穿梭。 通過文創産品 傳播株洲工業文化 一個咖啡杯，拿在手裏，看到的杯身呈金色，無任何圖案，然而，將杯子放進杯.......
上海市文旅局局長方世忠：提升文物藝術品市場的全球資源配置能力
請大傢注意個人防護，不紮堆、不聚集， 做到防疫“三件套”，防護“五還要”。 上海國際文物藝術品交易中心揭牌儀式今天（2日）舉行。上海市文化和旅遊局局長 、上海市文物局局長方世忠錶示：將加快推進國際文物藝術品交易中心建設，以更開放的政策、更優質的服務、更活躍的市場，提升上海在文物藝術品市場的全球資源配置能力。 上海作為全國的經濟中心和東西方文化的交匯地，文物藝術品市場有著良好的底蘊優勢，隨著人們生活水平的提高和文化需求的日益增長，文物藝術品交易活動呈現齣空前活躍的發展態勢，是上海推動.......
水下考古新突破！“長江口二號”古船正式打撈
錢江晚報・小時新聞記者 馬黎 綜閤 3月2日，我國水下考古發現的體量最大、保存最為完整、船載文物數量巨大的木質沉船――“長江口二號”古船，正式開始打撈。“長江口二號”古船考古與文物保護工作同時啓動。 3月2日，“長江口二號”古船打撈啓動儀式在上海外高橋碼頭舉行。新華社記者 任瓏 攝 1月26日拍攝的“長江口二號”古船整體遷移項目等比例試驗現場。新華社發（上海市文物局供圖） 長江口二號古船為木質帆船，確認年代為清代同治時期。所在水域水深8-10米，船體埋藏於5.5米深淤泥中，橫嚮左傾約2.......
上音破牆？廖昌永承諾：明年年底，給上海市民一個嶄新美麗的校園
今天，上海音樂學院院長廖昌永被聘為首任上音歌劇院院長、藝術總監，上音學科建設成果展演季暨2022年上音歌劇院演齣季正式發布。據悉，演齣季包含“原創風采”“聲動中國”“海派江南”“雋永古典”等八大主題，涵蓋交響樂、室內樂、聲樂與歌劇、西洋器樂、中國民族器樂等不同領域。 “我們希望通過上音歌劇院的運營，為上海大歌劇院的建設培養一批演藝人纔和管理人纔。我們也希望通過上音歌劇院演齣季和上音學科建設成果展演季的平颱，嚮社會匯報我們上海音樂學院的教學、創作、科研和學術成果。”廖昌永說。 據廖昌永介紹，.......
紅樓夢中的洋貨品類繁多，為何提到外國地名卻那麼貧乏
洋洋大觀紅樓夢是小說中的集大成者，它的妙處在於包羅萬象，有百科全書之稱，由此也奠定瞭作者曹雪芹在中國文學史上的地位。在古典小說中，紅樓夢是描寫洋貨最多最普遍的一個。 這些外國貨，種類很多，服裝布料類的就有洋縐、洋錦、洋巾、洋毯、洋呢、嗶嘰、哆��呢洋綫、雀金泥、鳬靨裘，物品類就更多瞭，有鍾、錶、洋漆茶盤、洋漆幾、洋漆架、鼻煙盒、洋鏨、自斟壺、看戲用反射鏡、玻璃盒、水晶缸、穿衣鏡、玻璃球燈、自行船、自行人等，藥物類的有木樨香露、玫瑰清露、鼻煙、依弗哪，美食類的有葡萄酒、洋糖、羅茶、洋狗洋鴨羅豬等.......
【紅樓人生】世界上另一個寶玉
一段詭異的兩個寶玉之間似夢非夢的奇妙鏈接，讓我們看到一麵鏡子，映照齣另一種不詩意、不飛揚，不能縱情肆意的人生。 我是誰？這是一個很有思辨性的話題。且不論學術領域裏的自我、本我、超我、故我、今我，即便在生活中，人們也時常從反思自我的是非、對錯，到用星座、血型、屬相等歸類分析自己的性格命運，再到在意周圍人對自己的評價，都是在試圖瞭解“我”――這個我們世界上最熟悉的陌生人。但我們最不瞭解的，恰恰是“自己”這個人。 《紅樓夢》裏，曹雪芹用瞭很多筆墨去寫“賈寶玉”這個“自己”。但最詭異的，是世界上還有另.......
清新仲春二月美詩六首：二月春暉暉，二月草菲菲
仲春二月清新古詩六首賞讀：二月草菲菲，何處不相依？ 時光又是一年最美農曆的二月，又叫仲春月。 在這個月裏，太陽繼續嚮北運行，時而好雨，時而和風，氣溫穩定上升，卻又不至於奧熱，溫度在10度20度之間，正適閤春天各種草木的萌發生長，卻態勢喜人。這個月有驚蟄春分兩個節氣，夜長晝短的局麵將在春分時刻平衡，太陽會有一刻在赤道綫上，晝夜平分。 這是春季裏最美的一個月，一切帶著蓬勃朝氣，萬木嚮陽而生，舒展清新。這是春天裏的春天。氣候宜人，身心如同草木一樣舒展。 很多春天的花木，是先花後葉，或者花葉同時。往往.......
佳士得入滬十年：巴斯奇亞拍齣，畢加索流拍，本土藝術收窄
隨著巴斯奇亞作品《領導者》、夏加爾的《丁香花》、趙無極《皇宮酒店之夜》等藝術品昨晚在上海的成交――總計2.22億元的交易額是佳士得來到中國內地，設立上海拍場第十年交齣的成績單。 還有一個事實是，畢加索1930年代的《睡夢中的女子》無人問津，直接流拍。 十年、十場拍賣，曆經“三遷”拍賣場地、四易中國區主帥、疫情裁員、拍賣停擺，佳士得上海在當前復雜的國際局勢下，融入全球拍場，雖然看似突破瞭成交總量的睏局。但在政策扶植的背景下，如何繼續尋找齣路，仍是擺在外資拍賣行麵前的課題：尤其是西方藝術傢不斷齣現.......
講座｜閆紅：唐朝那些可愛的詩人
杜甫和李商隱，一個盛唐一個晚唐，一個詩仙一個詩聖，一個浪漫飄逸，一個沉鬱頓挫。 可杜甫常常被描述成一個老實之人，作詩循規蹈矩，好像隻要努努力，誰都能夠到他的高度。真是這樣嗎？當然不，杜甫可古怪著呢！古怪的性格――“恃高纔，傲世見疾”；古怪的詩――“花鴨無泥滓，階前每緩行。羽毛知獨立，黑白太分明。” 李商隱大傢再熟悉不過，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾”“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”“此情可待成追憶，隻是當時已惘然”，這些經典的詩句吟詠內心感情，獲得後世關注。但奇怪的是，林妹妹曾經很直接地.......
圓明園十二獸首已有八首迴歸中國，其它四首可能流落到這四個國傢
圓明園這座清朝皇傢園林始建於1759年也就是乾隆二十四年，其中淘宴堂外噴泉的十二屬相獸首銅像最為齣名的景點之一。 十二屬相人身獸首銅像，代錶二十四個時辰，每個獸首到時辰就會自動輪替噴水，到中午時辰就更會齣現獸首一起噴水奇觀。 十二屬相獸首像是由宮廷西洋畫師郎土寜主持設計，法國人蔣友仁監修，宮庭匠師製作。集閤瞭中國古龍智慧與西方結閤的藝術的結晶，但大清還沉迷在天朝上國和閉關鎖國時期，西方確在進行工業革命。 清朝遠遠落後於西方，落後就要挨打，公元1860年，英法聯軍爆發瞭第二次鴉片戰爭，清政府.......
