圓明園這座清朝皇傢園林始建於1759年也就是乾隆二十四年 其中淘宴堂外噴泉的十二屬相獸首銅像最為齣名的景點之一。十二屬相人身獸首銅像 圓明園十二獸首已有八首迴歸中國，其它四首可能流落到這四個國傢 - 趣味新聞網
發表日期 3/2/2022, 5:54:57 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 圓明園這座清朝皇傢園林始建於1759年也就是乾隆二十四年，其中淘宴堂外噴泉的十二屬相獸首銅像最為齣名的景點之一。十二屬相人身獸首銅像，代錶二十四個時辰，每個獸首到時辰就會自動輪替噴水，到中午時辰就更… .....
圓明園這座清朝皇傢園林始建於1759年也就是乾隆二十四年，其中淘宴堂外噴泉的十二屬相獸首銅像最為齣名的景點之一。
十二屬相人身獸首銅像，代錶二十四個時辰，每個獸首到時辰就會自動輪替噴水，到中午時辰就更會齣現獸首一起噴水奇觀。
十二屬相獸首像是由宮廷西洋畫師郎土寜主持設計，法國人蔣友仁監修，宮庭匠師製作。集閤瞭中國古龍智慧與西方結閤的藝術的結晶，但大清還沉迷在天朝上國和閉關鎖國時期，西方確在進行工業革命。
清朝遠遠落後於西方，落後就要挨打，公元1860年，英法聯軍爆發瞭第二次鴉片戰爭，清政府戰敗英法聯軍攻瞭圓明園，聯軍發瘋似的對圓明園瘋搶，能拿走的拿走，拿不走的用車拉，到最後聯軍放火燒瞭圓明園。
十二屬相獸首也難逃被搶劫的厄運，自此流落在海外，經曆160年後，十二屬相獸首已有八首迴歸中國，至今仍有四首不落不明。
已迴歸的猴首、牛首、虎首
猴首在上一世紀80年代被香港保利集團斥巨資818.萬元收購，現存放於香港保利藝術博物館。
牛首和完首在2000年在香港被保利集團買下，現��於保利藝術博物館。
已迴歸的馬首和豬首
馬首在2000年由澳門賭王何鴻�鮎�6910萬港元買到，豬首在200瞭年大約用700萬元收購，無償捐獻給國傢。
已迴歸的龍首
龍首自從流失海外，幾經流轉到瞭台灣。
已迴歸的鼠首和兔首
法國巴在你佳土得拍賣行不顧國際的詰責，在2009年再次對鼠首和兔首拍賣，中國收藏傢蔡銘超以一點66億港幣，大約二點七億港幣成功拍到，但以中國人拿走原來本屬於自己的東西而拒絕付款，至使最終讓法國皮諾傢族成功拍到。
好在皮諾傢族為瞭錶示對中友好，無償捐獻給中國，現收藏於國傢搏物館。
香港保利集團、何鴻�觥⒎ü�皮諾傢族、蔡銘超為搶救中國文物都作齣瞭很大的貢獻。
至今未迴歸的狗首還流落在美的可能性
華人鄭安迪曾在美國舊貨店見過，但當時沒有能力為狗首辨力真僞，更沒有能力收購，應此與之錯之失臂。
至今末迴歸的蛇首、雞首、羊首
作為英、法聯軍是入侵圓明園的主謀，至今未迴歸的獸首還流落在英法的可能性最大，也許初被收藏傢收藏，也許被埋在地下，但我深信遲早會重見天日，並與其它八首獸首相聚的一天。
另外未迴歸的獸首可能遺落在日本
日本曾在中國犯下九一八事變、南京大屠殺的罪行，日本麵對其犯下的其罪行，即不承認並極厲掩飾，如果流落在日本，那麼獸首既不會公開拍賣，也不會容易承認瞭，你們說呢？
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減到極緻的35個草書，你認識幾個？
減省和省變是草書實現順勢、流便、快捷書寫的重要手段，通常情況下，這種省或變都要求存其形、能彆異、約定俗成。但還是有很多字的字形變化非常大，以緻難以從其相應行楷字形中找到蹤影，可以說是麵目全非。按照自己感覺的辨識難度係數挑選瞭34個草書字，分類列舉如下： 1、難度係數☆☆☆☆ 卿、甚、願、幸、叔 2、難度係數☆☆☆ 舉、曹、慰、欲、皆、聽 3、難度係數☆☆ 其、具、等、臨、武、屬、即。 4、難度係數☆ 下麵這些字雖然簡化得厲.......
“數百年來第一人”的瀋尹默，書寫《鞦興賦》盡得趙體風流！
瀋尹默（1883年－1971年），原名君默，彆號鬼榖子。因其在北大擔任教授時少言，被同事調侃說“要口乾嘛”所以建議其君為尹，隨後便改名瀋尹默。 瀋尹默《鞦興賦》 瀋尹默以書法聞名，民國初年，書壇就有“南瀋北於（於右任）”之稱。二十世紀四十年代書壇有“南瀋北吳（吳玉如）”之說。與李誌敏閤稱“北大書法史上兩巨匠”。著名文學傢徐平羽先生，謂瀋老之書法藝術成就，“超越元、明、清，直入宋四傢而無愧。”已故全國文物鑒定小組組長謝稚柳教授認為：“數百年來，書傢林立，蓋無人齣其右者”。已故颱北師大教授、國.......
張傢界市美術傢協會一行看望“拐杖女孩”女孩陳曉如
陳曉如憑著對藝術的直覺，她通過網絡自學畫畫，經過堅持不懈地練習，筆下的人物、風景皆栩栩如生。 紅網時刻張傢界3月2日訊（通訊員 湯麗琪）乍暖還寒，慰問生暖。近期，張傢界市美術傢協會一行到大溶溪社區專程看望“拐杖女孩”陳曉如。 陳曉如今年21歲，是張傢界市永定區楓香崗鄉大溶溪社區一名拄著拐杖的天真少女。因為天生的疾病，從小就行動不便，一直與病痛相伴。11歲便離開校園，居傢不齣。15歲時，偶然的契機，她拿起畫筆後就再也沒有放下。從此憑著對藝術的直覺，她通過網絡自學畫畫，經過堅持不懈地練習，筆下.......
薦讀｜獨行者的眼睛
明日德陽天氣多雲8℃~16℃ 什麼是“似水年華”？王小波這樣描述：“就如一個人中瞭邪，躺在河底，眼看潺潺流水，粼粼流光，落葉、浮木、空玻璃瓶，一樣一樣從身上流過。”想來，世間萬物，唯有藝術可以超越時間，曆久彌新。而匠心之作，往往源於感性、耐於寂寞、持於潛行、終此一生。 如果說成神是每一個人童年時的幻想，那麼詩意則是我窮其一生追尋的夢想。當用心去看待世界，會發現一個全新而又存在的世界。一段路、一個人、一颱相機，跨越過崇山峻嶺，攀爬過雪域高原，領略過一望無垠的草原，也探訪過貧瘠荒涼的大山深處。我曾.......
寶釵的紅麝串，曹公神來之筆一擊三鳴，寶釵坦蕩寶玉忘情黛玉自誤
一串紅麝香珠，引發多少故事，書裏書外，眾說紛紜。曹公喜歡雲山霧罩，故意不挑明，卻又用“假作真時真亦假”來提醒讀者，要注意去僞存真，彆被他有意營造的假象騙瞭。 第二十八迴的“薛寶釵羞籠紅麝串”，隻是一個字數不多的小情節，但如果單獨拎齣來看，可以演繹齣一部精彩大戲來，怎麼看都是背景強大的心機女二有意引誘男主，使得原本就體弱多病而又無依無靠的女主發瞭醋意。 沒錯，如果把紅樓當成纔子佳人的小說來讀，這是最閤理的解釋，“假擬齣男女二人名姓，又必旁齣一小人其間撥亂，亦如劇中之小醜然”。 然而，作者在開.......
在效率越來越高的現代社會裏，我們為什麼還需要哲學？
哲學有什麼用，是一個假問題 哲學有什麼用？這是一個非常實際的問題，也是我在上課時學生最愛問的一個問題。 我們這個時代是一個哲學沒落的時代，我常說，我們這個時代缺乏真正的哲學，我們很不幸，生活在這麼一個沒有哲學的時代。但是從另一個角度來說，我們也很幸運，因為一個沒有哲學的時代是一個輕鬆的時代，一個使人可以像動物一樣跟著感覺走的時代，這個時代的特點不是崇高而是快樂。 無論大傢對這個時代的價值判斷是褒還是貶，但是有一點是大傢都必須承認的，那就是我們的時代是一個市場化的時代，一個浮躁的時代，一個急功近.......
堅硬、細膩、緻密，黃花梨炕幾老料韆百年長成
先來看一張未經任何修圖的原片，手機拍攝，JPG文件格式，分辨率4032*3024，大小5.12兆。 這是黃花梨四麵平有屜炕幾的麵闆一角，蝴蝶翅膀般的紋理花枝招展，環環相扣，瑩光閃耀，美不勝收。它既不是海南黃花梨，更不是越南黃花梨，而是明清老黃花梨。 按照一般的說法，黃花梨分為海南黃花梨和越南黃花梨，它們各自的産地已經體現在名稱裏。 海南黃花梨野生林現在已基本絕跡，公園和研究所裏還幸存著零零星星幾株，被嚴加看管起來，珍貴程度不亞於國寶大熊貓。 活體老樹不可多得，但海黃老料還有少量.......
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