劉李勝詩歌作品榮獲全國“當代作傢杯”一等奬原創 全國“當代作傢杯”文學藝術大賽評委會經審定 劉李勝的詩歌作品《漩渦》《清晨的夜露》《印度新娘》《未來之路》《螞蟻與行人相互讓步》 劉李勝詩歌作品榮獲全國“當代作傢杯”一等奬 - 趣味新聞網
發表日期 3/28/2022, 6:40:28 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 劉李勝詩歌作品榮獲全國“當代作傢杯”一等奬原創 全國“當代作傢杯”文學藝術大賽評委會經審定，劉李勝的詩歌作品《漩渦》《清晨的夜露》《印度新娘》《未來之路》《螞蟻與行人相互讓步》，經評委會嚴格遴選，榮… .....
劉李勝詩歌作品
榮獲全國“當代作傢杯”一等奬
原創 全國“當代作傢杯”文學藝術大賽評委會
經審定，劉李勝的詩歌作品《漩渦》《清晨的夜露》《印度新娘》《未來之路》《螞蟻與行人相互讓步》，經評委會嚴格遴選，榮獲2022全國“當代作傢杯”文學藝術大賽一等奬。評委會由《當代作傢》（創刊27年）雜誌編輯委員會主編、簽約作傢及專傢學者組成。
頒奬詞：獲奬詩人劉李勝先生，從平凡的日常生活細節入手，去發現和捕捉詩句的靈魂，將優美的文學語言與深邃的哲學思想融閤，餘韻悠遠，張力十足。他是一個對生命和靈魂高度負責的詩人，在詩歌中不斷地探尋臨界點、結閤點、平衡點。從中可以感受到詩人的執著及對生活的熱愛，觸摸到他的靈魂的潔淨，欣賞到他的詩歌與眾不同的獨特魅力。
漩渦
我夢見一種場景
一個跌入者
在生命之河的漩渦中掙紮
當交匯的激流在那兒衝撞
形成有吸力的深洞
帶給他滅頂之災的一瞬
他滿懷絕望，嚮死而生
以全身的氣力一次次擊碎浪花
從緻命的魔圈中騰躍
試圖逃離如此殘酷的絕境
而岸畔的圍觀者臉色蒼白
搖著頭說：這不是漩渦
憑著這種苦澀而會意的否定
他們躲過漆黑的深坑和人世間的爭鬥
我至今不能解釋這是為什麼
莫非我也是旁觀者群中的一員？
一些人慶幸這種�R佑
並將恩典永世封存
清晨的夜露
清晨的夜露依然晶瑩地醒著。
它追逐著花園的思緒，
在綠色的一片片草葉上。
它記得這座島，
鳥兒用它的汁液去喂風，
為的是讓暗夜更高，
黎明時除瞭無聲，風變得更溫柔些。
這麼多昏暗的燈盞做成一個王國，
它的驕傲矗立在中間。
沒有什麼更永恒的力量增大，
除非太陽的火焰點燃，
而它忘卻即將到來的光，
將自己的身體融入屬於它的世界。
縱然世界時間短暫，隻是一瞬。
它的心靈伏在它不穩定的身體上。
它想在：在幽暗的不安中，
難道我不是你的生命，
而隻記得站在柴堆上涅磐的鳳凰？
印度新娘
她穿戴金絲銀綫織成的華美的莎麗，
化好妝，
開始坐下來思考。
那把椅子穩穩托住她端莊的身姿。
可她平靜的眼神遮不住你內心的憂傷：
心靈在眩暈，嚼泣在哀求，
她雙唇上的那條臥蠶在察覺不到中蠕動。
也許她憶起少年時的歡欣，
在恒河上遊的渡船上狂舞；
抑或帶著某種苦痛，
將麵對成為事實的陌生的新郎。
她知道一場決定命運的婚禮即將舉行。
可她心中的苦楚並未高聲呼喊，
為的是也給予這個世界一片繁星閃爍的夜空。
未來之路
常常，我看見閃爍；
便是它的熄滅。
而我看見看我的生命的形姿很像根，
伸展於大地深處，
與有恒久意義的東西相聯。
它建起收容所，
包藏一切被地麵的風遺棄的東西一一
純淨的水和土壤的元素。
婆娑的枝葉和陰影是它初生的夢幻，
成片的果林是它的奧秘。
好奇的牧羊人和他的羊群環繞它，
而不發掘什麼；
遠方來的旅行者在穿行中久久仰望，
開拓未來之路。
它以不可抗拒的力量敲開石頭的門。
這種頑愚和沉悶
是對或明或暗的一種善意的聲響。
螞蟻與行人相互讓路
無論狩獵、農耕
或機械化生産時代。田野上的風搜索螞蟻與行人
交叉的足跡。
這是地球上的重大事件。
螞蟻的身體被泥土緊鎖，
觸角的天綫四處遊蕩，
頭腦閤乎邏輯地思考，
避免與行人的腳闆陷入遭遇戰。
而風偏愛人的缺憾，
人迎著光前行。
他們脫去腳闆上小小的硬殼，
輕快地越過螞蟻王國的邊界，
在螢火蟲炫舞和散架的藤蔓間來迴。
這裏，螞蟻和行人
都�]有重蹈彼此恪守的路綫。
作者小傳
： 劉李勝，當代中國和國際詩壇最具實力、影響和代錶性的傑齣詩人之一，是世界詩歌的集大成者，用中、英、俄、日文寫作。
他經曆上萬首現代體詩歌創作的艱苦實踐和探索，在追求卓越中，長期低調潛伏跨越。他也是著名經濟學傢和國際資本市場專傢。他創作的上萬首現代體詩歌，因崇尚黑格爾的“密納瓦的貓頭鷹，直到黃昏纔起飛”理念，直至2015年纔開始大量發錶作品，已齣版《洞穴之光》（東方齣版社）《天啓》（俄羅斯齣版社）《十三月》（香港齣版社）等，另有2000多首以多種語言在境內外詩歌媒體傳播，作品被爭相閱讀。50部詩歌全集現整理齣版中。
他的詩風婉約而思辨，典雅而豪邁，理性和潛意識嫻熟轉換，立體平衡與細節刻畫同在，飽含當代人文關懷、理想主義和批判精神，廣泛涉及哲理、大自然、人性、生命、女人、曆史、時代等諸多領域和宏大主題。“他擁有一鳴驚人的潛質”，“每一首詩歌都是一座花園”，“具備一種永恒的美的價值”。
全國“當代作傢杯”文學藝術大賽評委會
2022年3月
編輯：意不盡網編輯部
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文 | 讀書君 古人講究“避諱”，這不僅是對皇室、達官貴族而言，對普通老百姓也亦如此。國有“國諱”，傢有“傢諱”，民有“民諱”。 比如當年唐高宗李治，因為他名字裏的一個“治”字，而成為瞭皇帝的專用字，而導緻其他任何人都不能讀和寫，在行文當中，若遇到“治”字，隻能改成其他的同義字來替換。 類似於這樣的避諱，一直延續到這個皇帝死後的若乾年，甚至直到這個朝代消亡後纔能再次被恢復使用。 大傢都知道，中國人對年紀、數字是非常敏感和講究的。正如西方人對收入、年齡、婚戀等個人隱私非常敏感一樣。比如老.......
曆史鈎沉｜齊如山：添加布景乃國劇之落寞
這些年來排戲的人總是愛添花頭，多用布景，近來染上西洋的習氣，添得更多。這件事情乾脆說，都是外行，總之舊戲裏頭用布景，無論何時都是驢唇不對馬嘴，不但於戲劇無益，而且有大損。不過這話說起來更長，茲仍隻大略談談。 國劇最初沒有布景，這是敢斷言之的。元明兩朝的雜劇、傳奇裏頭，隻有注用什麼砌末，沒有注用什麼布景的。砌末都是小物件，此在前清大經學傢焦循先生的《劇說》一書中，已大略談之。所用的切末均一一注明，倘有布景則必定也要注明，既都未注，便可以推斷當時是沒有。再者如《桃花扇》傳奇，在眾公子藉戲衣一摺.......
山東手造｜寜陽王氏剪紙：修車鋪裏走齣剪紙匠人 傳承技藝曆久彌新
齊魯網・閃電新聞3月28日訊 剪紙是一種縷空藝術，使用剪刀或者刻刀，把一張艷麗的紙張或剪或刻齣各種各樣的圖案。在山東省寜陽縣，寜陽王氏剪紙也有近150年的曆史，在第五代傳人王利的不懈堅持下，王氏剪紙重新煥發生機。2020年12月，寜陽王氏剪紙第五代傳人王利被評為泰安市第九批市級非物質文化遺産項目。 修車鋪裏的剪紙匠人 寜陽王氏剪紙主要分布在寜陽麯阜兗州一帶，始於清朝同治年間，距今已有近150年的曆史，早期王氏剪紙以剪刀為主，題材和技藝受到很大限製。隨著曆史的沉澱和創新，剪紙工具慢慢演變為刀剪結.......
李白為何不屑陶淵明之《桃花源圖》
李白很是不屑他的老前輩陶淵明 這兩大詩人為何如此不對付呢？ 今天我們與畫小二一起瞭解 《桃花源圖》 《桃花源圖》，仇英，明�� 《桃花源圖》，蕭晨，清�� 本視頻由 畫小二聊畫 授權,未經同意不得使用。 畫小二聊畫，好玩有趣的書畫故事 或許您會喜歡：趣味聊畫係列 歡迎個人轉發朋友圈！ 公眾號轉載請聯係授權。 .......
光緒藍田縣誌：地平高弧錶
誌一邑而冠分野，陋例也，縣境百裏，不及宿度一分，故《晉書・天文誌》列州郡，入度次數而不及諸縣，前代喬三石誌耀州（今陝西省銅川市耀州區，喬三石《明朝嘉靖耀州誌》），亦雲一州二縣太小，不書也。夫書言敬授禮著，辨方�福ㄒ�）之四宅，�c周公之土圭營洛，皆所以為民。極其法以太陽高弧為主，而地平維度與加時分焉，三代以後缺焉，不講。 至我聖祖仁皇帝始，命官分測中外，載度數於輿圖，載節氣於時憲，日景不訛民，事有準詢，足以函堯育周，超越萬古矣。 經度者，京師所偏之度也；緯度者，北極齣地之度也。凡恒星之隱見，朦.......
詩情畫語｜鬍欣妍畫作：《惜牡丹花》
錢江晚報・小時新聞通訊員 周潔 錢江晚報“成長讀本”攜手杭州青少年活動中心美術部發齣徵集令，如果你熱愛古詩詞，如果你喜歡畫畫，歡迎你來參加我們的活動――品詩中之意，繪畫中之情。 優秀作品將亮相“成長讀本”，並有機會成為“浙江少年詩詞大會”決賽現場的題目。 惜牡丹花 唐・白居易 惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘。 明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。 杭州市安吉路實驗學校 樂藝油畫社 鬍欣妍 畫 指導老師：魯元 本文為錢江晚報原創作品，未經許可，禁止轉載、復製、摘編、改寫及進行網絡傳播等一切作品版.......
銅版畫中的晚清，歐洲人眼中的“想象與真實”
版畫作為一種藝術錶現形式，因其內容錶現的強烈感染力備受魯迅推崇。近期，“想象與真實――十九世紀歐洲銅版畫中的晚清帝國”展在上海魯迅紀念館“奔流藝苑”專題展廳展齣，呈現瞭1843年齣版的托馬斯・阿羅姆銅版畫集《中國：那個古代帝國的風景、建築和社會風俗》中的銅版畫，帶領觀眾一窺歐洲人在銅版畫中描繪的“想象與真實”的晚清。 澎湃新聞瞭解到，此次展覽由上海魯迅紀念館與寜波中國港口博物館共同舉辦。展覽精選寜波中國港口博物館所藏1843年齣版的托馬斯・阿羅姆銅版畫集《中國：那個古代帝國的風景、建築和社會風.......
詩情畫語｜孫靖萱畫作：《惠崇春江晚景》
錢江晚報・小時新聞通訊員 周潔 錢江晚報“成長讀本”攜手杭州青少年活動中心美術部發齣徵集令，如果你熱愛古詩詞，如果你喜歡畫畫，歡迎你來參加我們的活動――品詩中之意，繪畫中之情。 優秀作品將亮相“成長讀本”，並有機會成為“浙江少年詩詞大會”決賽現場的題目。 惠崇春江晚景 宋・蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。 杭州市長壽橋小學 孫靖萱 畫 指導老師：施雨蕾 本文為錢江晚報原創作品，未經許可，禁止轉載、復製、摘編、改寫及進行網絡傳播等一切作品版.......
專訪灤平駐唱第一人：不一樣的人，不一樣的人生
專訪灤平駐唱第一人 不一樣的人，不一樣的人生 編者按:灤平駐唱第一人美玲，兼婚禮主持、情感主持，現在從事茶藝師。 國林平颱：您好美玲，我是國林，您在灤平駐唱有幾年瞭？ 美玲：您好國林，我做駐唱差不多有3年的時間，從最開始隻是為瞭證明自己有能力做好自己喜歡的事情。後來在每一首歌麯，甚至到每個音符中尋找自己的定位，釋懷自己。 國林平颱：深錶贊同，可以現場來一段嗎？ 國林平颱:為美玲鼓掌，可以簡單介紹一下自己嗎？ 美玲：我是90後，灤平人，喜歡運動，爬山，騎行，旅遊，遊泳，攝影，健身，還喜歡穿.......
共同創造不朽的輝煌——“民族團結在吐魯番”係列述評之二
【火焰山下石榴紅】 共同創造不朽的輝煌 ――“民族團結在吐魯番”係列述評之二 吐魯番日報融媒體中心訊（記者 加帕爾）3月11日，記者從吐魯番學研究院獲悉，2021年啓動的吐魯番市西旁景教寺院遺址發掘，基本完成瞭對遺址主體部分的全麵揭露。這是我國唯一一座現存於地錶且相對完整的景教寺院，存在於唐至元時期。 這次考古發掘中，由中山大學、新疆文物考古研究所和吐魯番學研究院聯閤組成的考古團隊發掘齣一座結構比較完整、保存狀況較佳的寺院遺跡，齣土國內數量最多的古敘利亞文文書、景教文書等一大批重要文物和自然標.......
荀子日課413丨錢不是萬能的，離開瞭錢卻是萬萬不能的
每天一課讀經典，做一個有根的現代人，這裏是爾雅書苑。今天我們開始《荀子日課》第413講《大略篇》的學習。歡迎留言交流。 坐視膝，立視足，應對言語視麵。立視前六尺而大之，六六三十六，三丈六尺。 對方坐著，注視他的膝部；對方站著，注視他的腳；迴答說話時，注視他的臉。對方站著時，近起碼離六尺，最遠不超過，六六三十六，三丈六尺。楊��注曰： 《儀禮・士相見》雲：子視父則遊目，無上於麵，無下於帶。若不言，立則視足，坐則視膝。 與人直視，並不意味著禮貌。 文貌情用，相為內外錶裏，禮之中焉。能思索謂.......
