封麵新聞記者 張傑 攝影 徐瑛蔓人有在美好環境中安居的需要 也有尋找同道進行精神來往的需要。在各方親友的幫助下 杜甫在草堂過著怎樣的精神生活？以詩銘記訪鄰、賞畫、盼友歸的日子 - 趣味新聞網

封麵新聞記者 張傑 攝影 徐瑛蔓

人有在美好環境中安居的需要，也有尋找同道進行精神來往的需要。在各方親友的幫助下，杜甫安置好草堂的一草一木，身心真正舒展開來，心靈開始在成都紮根。他探訪草堂的南鄰北鄰，與誌同道閤的友人進行深度交流。在成都結交的好友中，有人過著平淡日子但熱情好客，杜甫在他們傢做客到晚上；有人畫畫技藝高超，來到草堂，在牆壁上畫瞭駿馬，杜甫寫詩狠狠誇奬瞭對方一番，並拿著“一匹好東絹”，嚮對方求畫；有人外齣久久未歸，杜甫也言之諄諄，給予規勸。

從“人與自然”進入到“人與人”

5月7日15:00，由川觀新聞、封麵新聞、上行文化主辦的阿來係列講座――“杜甫 成都 詩”，在阿來書房開啓第四場。在這場講座中，阿來以“鄰翁與畫傢”為題，重點講解《北鄰》 《南鄰》《過南鄰硃山人水亭》《題壁上韋偃畫馬歌》《戲題王宰畫山水圖歌》《聞斛斯六官未歸》等一組杜詩。從這組詩中，可以看到，杜甫在成都，從“人與自然”的關係層麵，進入到“人與人”關係的層麵，杜甫的藝術審美、價值觀都得以展現。

杜甫寫詩善於並熱愛用典，有人形容杜詩“無一字無齣處”。比如在《北鄰》（“明府豈辭滿，藏身方告勞。青錢買野竹，白幘岸江皋。愛酒晉山簡，論詩何水曹。時來訪老疾，步�緣腳鈳鎩保┲校�“晉山簡”是齣自《晉書》“惟酒是耽” ，“何水曹”齣自《梁書》中“何遜，字仲言，八歲能賦詩，為名流所稱。天監中，起傢奉請，遷建安王水曹行參軍”。杜甫在另外一首詩《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見寄》中也提到何遜，“東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州”。

與誌同道閤的友人在一起的日子

在《北鄰》裏的鄰居戴著“白幘”，在《南鄰》裏，我們可以看到杜甫另外一位鄰居戴著“烏角巾”。這傢人雖然不是大富大貴，但也不算貧窮，尤其熱情好客，傢裏的小孩很喜歡客人來。“慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴。”寫小孩，其實是寫大人，寫鳥雀其實是寫主人。這戶人傢，過著其樂融融、自然恬淡自足的田園生活，應該是給杜甫帶來很大的心靈放鬆感，萬慮皆消，以至於他在這傢待到天色已晚，月亮齣來纔要離開。“白沙翠竹江村暮，相送柴門月色新。”在《過南鄰硃山人水亭》中，杜甫寫他與一位姓硃的鄰居來往較多，常在一起喝酒，也成為誌同道閤的朋友，“看君多道氣，從此數追隨。”

修草堂的時候，杜甫嚮人要各種樹栽，裝點瞭草堂的自然環境，草堂變得鬱鬱蔥蔥。有瞭田園之美，又要有藝術之美。杜甫還與當時也在成都的大畫傢韋偃有來往。有一次，韋偃要到外地去，臨走前來到草堂嚮杜甫道彆之時，為杜甫草堂的牆壁上作畫。在《題壁上韋偃畫馬歌》中，杜甫記錄瞭這次現場作畫的場景，妙筆稱贊韋偃畫技高超，“戲拈禿筆掃驊騮，�H見騏��齣東壁。”與此同時，杜甫顯露齣他的傢國情懷，“時危安得真緻此？與人同生亦同死。”除瞭讓韋偃畫馬，杜甫還帶著“一匹好東絹”，拿給大畫傢，請他給自己再畫一幅鬆樹，“已令拂拭光淩亂，請公放筆為直乾。”在《戲為韋偃為雙鬆圖歌》中，杜甫又誇奬對方畫鬆樹齣神入化，“絕筆長風起縴末，滿堂動色嗟神妙。”

杜甫的畫傢朋友還不止一個，在《戲題王宰畫山水圖歌》中，他贊揚畫傢王宰的技藝高超，“舟人漁子入浦漵，山木盡亞洪濤風。尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬裏。焉得並州快剪刀，剪取吳淞半江水。”杜甫寫的這些題畫詩，也都成為曆代鑒賞畫作的經典評論。

“詩歌可以把時間的節奏變慢一些”

不同的人有不同的命運。韋偃和王宰，這兩位杜甫的朋友，都是在藝術史上留名的大畫傢。但杜甫也有朋友命運不濟。在《聞斛斯六官未歸》中，杜甫這位朋友“本賣文為活，翻令室倒懸。荊扉深蔓草，土銼冷疏煙。”杜甫惦念著這位久久未歸的友人，規勸其早日歸來，“老罷休無賴，歸來省醉眠”

在講解這首詩時，阿來特彆注意到，“本賣文為活”這句詩，非常樸素簡單，“像大白話。”在這裏他感嘆，杜甫有很多寫作的獨特高超技藝，是彆人不太敢用的，“這裏可以是用散文寫詩。其實唐代並不都是律詩，都是絕句，其實也有很多形式非常自由的詩，幾乎相當於現在新詩的形式。像杜甫這樣的大詩人，他就有能力超越形式的限製，做齣自己的突破。”

詩歌是心靈的錶達，也是語言的藝術，有著獨特的節奏感。在初夏的下午，與優秀的唐代詩歌親近，也讓阿來在講座即將結束之時感慨，如今社會的時間節奏變得很快，“詩歌可以幫助我們把時間的節奏變慢一些。”