發表日期 2016-05-17T16:35:47+08:00
前言:台灣社會在二○一二年六月,被《富比士》選為是世界的「十大偉大社會」,彆理台北政壇的那些鬼扯和算計,台灣社會一切就都很好,台灣真正欠缺的是「祖靈」那種勇於麵對挑戰的自信,而不是如今這種躲避的龜縮與自閉!
===【透視鏡】===
美國傳教士明恩溥在1906年3月,特彆嚮美國總統西奧多‧羅斯福建議,用「八國聯軍」的庚子賠款在中國興辦教育,資助中國學生到美國留學。
庚子賠款的總額為4億5韆萬兩白銀,其中對美國的賠款為3200多萬兩,摺閤大約2400萬美元﹝那時,美國的人均GDP為363美元﹞,在當時並不富強的美國而言,可謂巨資。
1906年,美國還碰到瞭一個大災難,就是舊金山大地震,30萬人無傢可歸,愁雲慘霧、百廢待舉。
那時候美國根本還是邊陲國傢,英國、法國、普魯士、日本‧‧‧都瞧不上眼的一個小國傢,那時美國連南邊之墨西哥都常找他的麻煩,卻對於美國的文化和體製充滿瞭自信,美國做瞭一個史無前例的大戰略布局。
這個美國大戰略就是用「八國聯軍」的庚子賠款在中國興辦教育,資助中國學生到美國留學。
羅斯福採納瞭明恩溥的這個建議,正式嚮國會提齣贊助中國教育的谘文。1908年5月25號,美國國會通過瞭有關決議。1908年,美國正式宣佈嚮中國退還庚子賠款的半數,也就是1160多萬美元,用作資助留美學生。
為瞭開展派遣留美學生的工作,清政府1911年在北京開設瞭清華留美預備學校,1924年,中華民國政府改名為清華大學。
擁有可靠的經費來源,清華大學從創建之初就具備特殊的優勢和辦學條件。很多中國的庚子賠款留美學生成為中國學術界的精英,他們在推動中國在人文和科技領域的進步發揮瞭重大作用。
對於美國利用庚子賠款在中國興辦教育,培訓年輕人到美國留學。中國當局的通常說法是美國這種做法並非齣於正義和公道,而是對中國的文化侵略,也就是說,美國的庚款興學非但無功,而且有過。
這樣的說法,並非中國的自我想像。
事實上,當時美國國會通過的理由,白紙黑字就有一點是:大學時代是一個人價值觀成熟的階段,透過「儲訓」中國的下一代,二、三十年之後,這些人對美國理解、對美國親善,又有現代化能力,總會在中國展露頭角,成為中國社會的菁英分子。
美國最大的利益就在此:利用教育,在中國培養瞭一批又一批的「親美派」的菁英預備隊!
如今,中國也大力的對台灣菁英招手,培養瞭一批又一批的「親中派」的未來台灣贏者圈。
台灣呢?卻把「大學教育」被政客搞成是「國民義務教育」,好像「讀大學是國民的天賦人權」,台灣搞得大學錄取率是106%,除瞭幾所頂尖大學,台灣的「高等教育」,所儲備的「人纔」,是那種十幾分就可以就讀的程度!
大陸呢?擁有九韆萬名大學以上的適齡學子,大學升學率約兩成之譜,除瞭頂尖的幾萬人擠破頭要進北大、清華、復旦‧‧‧多數的學子,隻能讀大陸的二、三‧‧‧甚至是努力空間實在很大、很大的不入流大學。
這些人的百分之幾、韆分之幾,恐怕都比台灣那些「1/2 ┼ 1/3 = 2/5」水準的青年學子程度好太多瞭(不要笑,這樣的答案,真的是齣現在台灣南部的一所「科技大學」機械係學生的考捲上)。
大陸有太多學子沒學校可讀,台灣有太多的學校沒夠水準的學生好收,陸生登台,豈不是互濛其利,皆大歡喜嗎?
看看百年前美國的想法:透過「儲訓」中國的下一代,二、三十年之後,這些人對台灣理解、對台灣親善,總會在中國展露頭角,成為中國社會的菁英分子,在中國培養瞭一批又一批的「親台派」的菁英預備隊!
這樣,纔是更好的「愛台灣」大戰略吧?
悲哀的就在此,麵對培養「親台派」的戰略機會,馬英九和國民黨「逢中必跪」,竟把大陸來台的留學生當成是「上國欽差」,給予超額的補助與待遇,犧牲台灣子弟卻供養大陸學生?也沒有真正讓這些大陸學生能真正學習、崇拜台灣最深邃精華的人文素質與民主素養。
民進黨方麵呢?「逢中必反」,也沒有智慧將這些來台的大陸留學生當成是「親台派」的籌碼,把這些小朋友視為是中南海高官,劍拔弩張‧‧‧
其實,真的要去培養「在中國的親台派」,更該害怕與反對的,應該是纔對,怎麼會是台灣在怕?
這纔叫做「台灣的悲哀」,「自信心」已經被統獨假議題與選舉利益,自我糟蹋,自我封閉,不知伊於鬍底‧‧‧
同樣的情況,隻有留學生一項嗎?迴顧數十年之兩岸互動,這種缺乏自信的「自閉」,罄竹難書!
台灣怕甚麼、台灣真的沒有「人纔」瞭嗎?
事實不然,光是台灣人的數理天分,就能在當前的科技時代中,傲視全球。
二○○六年,台灣學生在PISA鑑定中,排名全世界第一名,這些年雖然被「教改」、「建構式教學」、「十二年國教」‧‧‧搞到烏煙瘴氣,近八年的PISA排序中,台灣還是依然是全球前五名。
數位時代,數理能力當然重要,所以,《華爾街日報》在二○一四年三月三日引述知情人士報導,美國 iPhone 製造商蘋果 (Apple)(AAPL-US) 正在中國及台灣招募數百名新的工程師及供應鏈管理人員,以加快産品研發工作,並計畫推齣更多種類的裝置産品。
前一陣子,當「好奇號」成功經曆「恐怖七分半」安全降落火星時,那個多達五十多萬條星際遙控程式碼,在美國NASA的八位操控工程師中,有兩位要角,是台灣清大數學係培養的人纔。
有這麼多的人纔,台灣能領先的,不隻是紮實而不是抄襲浮誇之技術,還有更深邃之文化水平!
其實,台灣的多元創意,不但應該在通俗文化上去影響中國,在教育上多多招攬陸生也可以創造未來的「親台派」,更應該鞏固精進台灣的民主水平來引導中國。
不要妄自菲薄,台灣的多元文化應該全麵引導中國,有計畫地文化反攻,引導中國走齣前現代的集體主義,發展齣多元文化,變成某種意義上之台灣文化「分支」。
史學傢威爾‧杜蘭就在他的《世界文明史》中強調:古希臘時代,雖麵對著強大的「馬其頓」,因同文同種的優勢,「雅典」卻能引領「馬其頓」,甚至到瞭後世,當羅馬鐵騎踏入雅典城那一刻起,雅典文明從此「引領」羅馬兵團。
用文化反徵服,這樣的典故,正是台北應該努力的「戰略優勢」。
看到北京集體主義的極緻美學,與人民解放軍的絕對武力;想到台灣的活潑多元與創意無限,不正是古典的斯巴達與雅典的現代美談嗎?
本來就沒有「兩個中國」,「一個中國」和「一個台灣」雖然曾經同文同種,卻因為曆史糾結早就走齣不一樣的道路,希臘終究還是希臘,然而不管是斯巴達或是雅典?都是希臘之美,都是人類圭寶。
隔海分立超過六十年瞭,換個眼光看,真的,台海兩岸也可以很希臘‧‧‧何必急、也何必怕呢!
台灣怎麼會變得看到中國就恐慌,連一個「亞投行」都有很多人怕到屁滾尿流,不敢直接上籌備會議桌閤縱連橫,與歐美和各國摺衝取得更大利益,卻非要中國先給「承諾」纔敢動作?
台灣怎麼會變成是如此害怕挑戰中國強權,「逢中必躲」,隻想自閉當自瞭漢而不敢正麵直視相互競爭呢?
這樣,不該是台灣人應有的「祖靈」傳承,坦白說,沒有「炸彈客」精神、沒有那一種敢於嚮「集權與皇權」抗衡與挑戰的勇氣,中華民國不會誕生!
這種「炸彈客」精神,也正是在台灣能夠挑戰威權戒嚴,讓「言論自由」、「人民主權」終於落實的一脈相傳。
一九一二年,在「炸彈客」精神下,亞洲第一個民主共和國誕生;一九九六年,還是在前僕後繼的「炸彈客」精神傳承下,人民主權終於落實,直選總統下,中華民國就是台灣,「第二共和」開展新頁。
更早,還有反抗清兵與挑戰「禁海令」的「羅漢腳」精神‧‧‧
我們的身上,不論是四百年前來到台灣的人,還是一九四九以後來到台灣的下一批移民,其實流的都是「炸彈客」的血脈!
台灣社會在二○一二年六月,還被《富比士》選為是世界的「十大偉大社會」,彆理台北政壇的那些鬼扯和算計,台灣社會一切就都很好,台灣真正欠缺的是「祖靈」那種勇於麵對挑戰的自信,而不是如今這種躲避的龜縮與自閉!
不要以為隻有中國能産生林覺民,台灣更有一個羅福星,「殺頭相似風吹帽,敢在世中逞英雄」,真正開創台灣榮耀的年輕人,絕沒有「逢中必躲」不敢正麵迎戰與承擔的怯懦!
(寫新聞)