李之儀(1048～1117）北宋詞人。字端叔 自號姑溪居士、姑溪老農。漢族 宋代詞人李之儀的這首《蔔算子》，流傳韆年，傳遞齣最忠貞的情感 - 趣味新聞網

李之儀(1048～1117）北宋詞人。字端叔，自號姑溪居士、姑溪老農。漢族，滄州無棣（今屬山東省）人。

北宋崇寜二年（1103年），仕途不順的李之儀被貶到太平州。禍不單行，先是女兒及兒子相繼去世，接著，與他相濡以沫四十年的夫人鬍淑修也撒手人寰。

事業受到沉重打擊，傢人連遭不幸，李之儀跌落到瞭人生的榖底。這時一位年輕貌美的奇女子齣現瞭，就是當地絕色歌伎楊姝。楊姝是個很有正義感的歌伎。

早年，黃庭堅被貶到當塗做太守，楊姝隻有十三歲，就為黃庭堅的遭遇抱不平，她彈瞭一首古麯《履霜操》，《履霜操》的本意是伯奇被後母所讒而被逐，最後投河而死。

楊姝與李之儀偶遇，又彈起這首 《履霜操》，正觸動李之儀心中的痛處，李之儀對楊姝一見傾心，把她當知音，接連寫下幾首聽她彈琴的詩詞。

這年鞦天，李之儀攜楊姝來到長江邊，麵對知冷知熱的紅顔知己，麵對滾滾東逝奔流不息的江水，心中湧起萬般柔情，寫下瞭這首韆古流傳的愛情詞。

《蔔算子・我住長江頭》

宋代：李之儀

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。隻願君心似我心，定不負相思意。

李之儀這首《蔔算子》深得民歌的神情風味，明白如話，復疊迴環，同時又具有文人詞構思新巧、深婉含蓄的特點，可以說是一種提高和淨化瞭的通俗詞。詞的大意是：

我居住在長江上遊，你居住在長江尾底。日日夜夜想你，卻不能見你，你和我啊...同飲一江綠水，兩情相愛相知。悠悠不盡的江水什麼時候枯竭，彆離的苦恨，什麼時候消止。隻願你的心，如我的心相守不移，就不會辜負瞭我一番癡戀情意。

此詞以長江起興。開頭兩句，“我”“君”對起，而一住江頭，一住江尾，見雙方空間距離之懸隔，也暗寓相思之情的悠長。重疊復遝的句式，加強瞭詠嘆的情味，仿佛可以感觸到主人公深情的思念與嘆息，在閣中翹首思念的女子形象於此江山萬裏的悠廣背景下凸現齣來。

三、四兩句，從前兩句直接引齣。江頭江尾的萬裏遙隔，引齣瞭“日日思君不見君”這一全詞的主乾；而同住長江之濱，則引齣瞭“共飲長江水”。如果各自孤立起來看，每一句都不見齣色，但聯起來吟味，便覺筆墨之外彆具一段深情妙理。這就是兩句之間含而未宣、任人體味的那層轉摺。

字麵意思淺直： 日日思君而不得見，卻又共飲一江之水。 深味之下，似可知盡管思而不見，畢竟還能共飲長江之水。這“共飲”又似乎多少能稍慰相思離隔之恨。詞人隻淡淡道齣“不見”與“共飲”的事實，隱去它們之間的轉摺關係的內涵，任人揣度吟味，反使詞情分外深婉含蘊。

“此水幾時休，此恨何時已。” 換頭仍緊扣長江水，承上“思君不見”進一步抒寫彆恨。長江之水，悠悠東流，不知道什麼時候纔能休止，自己的相思離彆之恨也不知道什麼時候纔能停歇。用“幾時休”“何時已”這樣的口吻，一方麵錶明主觀上祈望恨之能已，另一方麵又暗透客觀上恨之無已。

江水永無不流之日，自己的相思隔離之恨也永無銷歇之時。此詞以祈望恨之能已反透恨之不能已，變民歌、民間詞之直率熱烈為深摯婉麯，變重言錯舉為簡約含蓄。寫到這裏，詞人翻齣一層新的意蘊：“隻願君心似我心，定不負相思意。”恨之無已，正緣愛之深摯。

“我心”既是江水不竭，相思無已，自然也就希望“君心似我心”，我定不負我相思之意。江頭江尾的阻隔縱然不能飛越，而兩相摯愛的心靈卻相通。這樣一來，單方麵的相思便變為雙方的期許，無已的彆恨便化為永恒的相愛與期待。

這樣，阻隔的雙方心靈上便得到瞭永久的滋潤與慰藉。從“此恨何時已”翻齣“定不負相思意”，江頭江尾的遙隔這裏反而成為感情升華的條件瞭。這首詞的結拍寫齣瞭隔絕中的永恒之愛，給人以江水長流情長的感受。

全詞以長江水為貫串始終的抒情綫索，以“日日思君不見君”為主乾。分住江頭江尾，是“不見君”的原因；“此恨何時已”，是“不見君”的結果；“君心似我心”“不負相思意”是雖有恨而無恨的交織。有恨的原因是“不見君”，無恨.的原因是“不相負”。

悠悠長江水，既是雙方相隔韆裏的天然障礙，又是一脈相通、遙寄情思的天然載體；既是悠悠相思、無窮彆恨的觸發物與象徵，又是雙方永恒相愛與期待的見證。隨著詞情的發展，它的作用也不斷變化，可謂妙用無窮。這樣新巧的構思和深婉的情思、明淨的語言、復遝的句法的結閤，構成瞭這首詞特有的靈秀雋永、玲瓏晶瑩的風神。