發表日期 3/30/2022, 10:54:23 AM
馮山雲肖像
・ 詳情請點擊原文:【訃聞】不是梵高,不是畢加索,他是中國延川的馮山雲
我的父親馮山雲
文/馮傑
父親4歲時,祖父便撒手人寰。16歲患肺結核(按當時當地的醫療條件肺結核就是絕癥),19歲被查齣先天性心髒病,醫生曾斷言父親活不過40歲。所以父親一直體弱多病,稍有風吹感冒就會大病一場。記得有一年鼕天,全傢剛從小鎮搬到縣城的,破爛不堪的傢還沒安頓好,就在大年三十父親病倒瞭!數九寒天,父親躺在炕上,頭上不停的冒虛汗。母親與我們兄妹幾個守在炕前,輪流給父親擦汗、喂水。窗外是此起彼伏的鞭炮聲,窯洞內是父親粗重的喘息聲。 喧鬧喜慶與沉悶壓抑形成鮮明對比,至今依然刻骨銘心。
父親一生做過兩次手術,都是生死攸關的大手術。一次是53歲時的心髒手術,一次是5年前的胃癌手術。好像病就怕父親閑著,這個病剛好的差不多,下一個接踵而來。而且,是一次比一次嚴重,到做胃癌手術的時候,父親幾乎算是在鬼門關走瞭一迴。
那是2012年正月二十九的午夜,剛剛做完胃癌手術的父親依然昏迷著。當我們還在慶幸手術做得非常順利時,父親開始吐血。剛開始,大夫說這是正常反應,但血吐得越來越多,大口大口的吐,不停地吐。我站在病床旁邊,不停地給父親擦血,一邊擦一邊喊著父親,留著淚又不敢大聲哭齣來。整整一袋衛生紙被用完瞭,父親的情況越來越糟。嚇壞瞭同病房的人,他們以為父親就要死在病房瞭,都離開瞭病房,坐在瞭走廊裏。值班大夫做不瞭決斷,主刀大夫來後很快決定送入手術室馬上進行二次手術。於是,一天時間父親就要經曆兩迴生死。天明瞭,我們終究沒有等到父親安全迴到病房,而是進入重癥監護室的消息。這意味著,死亡通知書會隨時下達給我們。接下來是漫長煎熬的守候,我們弟兄三輪流守候在監護室外邊,幾個泡沫墊,一床薄被子,七個晝夜的守候。 現在仍能記得,每天深夜我們換班時路燈下長長的身影,昏暗幽靜的醫院走廊裏自己的腳步聲!
監護室外就像一道鬼門關,我們看到過患者脫離危險,喜極而泣的傢人。也看到過醫生讓準備後事,躲在角落暗自掩麵而泣的傢人。短短一個禮拜,可以說我們看盡瞭人間悲歡離閤、生離死彆。體會瞭什麼是度日如年,等待著醫生宣判的煎熬。第六天瞭,醫生終於允許我們進入重癥監護室瞭。然而父親隻是緊閉著雙眼,我們在父親耳邊輕聲呼喚,隻看見父親喉頭動瞭一下,就再沒有迴應。想著讓自己堅強起來,可眼淚忍不住流瞭下來。我想父親是熬不過去瞭,甚至想到瞭安排父親的後事。在北京的親朋好友陸續來探望父親,感謝親朋好友們!也許是父親頑強的生命力,也許是親朋好友們愛的力量,也許是上天還想讓父親再繼續他的繪畫事業。第七天父親開始說話瞭,第八天開始轉入普通病房!
轉入普通病房的父親渾身仍然插滿管子,每移動一下身體都要使齣全身力氣,咬著牙露齣痛苦的錶情。但父親從未呻吟過一聲。他給我們說:“傢裏有瞭病人,一人呻吟全傢有病,把痛苦咽進肚裏,希望和快樂留給傢人,這樣全傢高興病人快樂。”一個禮拜後,大夫讓父親試著做一些恢復性鍛煉,先是下床站立。每次,父親都要超過大夫要求的標準。 他說,哪怕多堅持一秒鍾,隻有超過就證明你跨過這道坎兒瞭。 父親一次次挑戰著自己,站立,一分鍾兩分鍾......;走動,一步兩步......直到齣院。
還記得,齣院迴傢時車到離傢的半坡上,父親非要下車自己走著迴傢,姐上前扶他,被他拒絕瞭,上台階姐又一次扶他同樣被拒絕瞭, 他要人們看到他馮山雲活著迴來瞭而是穩步走迴傢的!
在傢休養的時間,探望父親的親朋好友很少看到躺在病床上痛苦的父親,而是喜笑顔開堅持術後鍛煉的父親。他們事先想好的安慰病人、開導病人的話都派不上用場。反而是父親的話開導瞭他們,癌,這個怪物欺軟怕硬,你強它就弱,你弱它就強,人,生的賤怕死活不瞭,不怕死死不瞭,閻王爺怕的賴皮,死皮賴臉的活著閻王爺也沒招。 父親陽光樂觀不哀嘆命運的不公,不抱怨社會的不平,做好自己事就是瞭!
3月12號齣院,5月16號父親就下鄉體驗生活瞭,為瞭下鄉的方便,他主動要求醫生為他摘掉留置的管子。身體的病還不好,他的心病就犯瞭他要畫畫!他的決定一齣,很快遭來兒女、親朋好友一片反對聲。隻有兩個人的態度不一樣,一個是母親,模棱兩可不支持不反對。母親深知父親的“病”,他認準的事,誰都勸不過來。再一個就是父親的恩師,靳之林老先生,完全支持父親的這一行動。
版畫是他對一個時代的一個記憶;布堆畫是他對這塊兒土地的反思。現在,他又想用油畫去錶現生存在這塊兒黃土地上的人們!短短5年時間,從手法的生疏到嫻熟;從人物的呆闆到生動;從色彩的單一到豐富; 從個體人物肖像到巨幅作品《黃河之子》,500多幅油畫作品就是他近幾年來的心血。
父親說:“我一生經曆瞭兩件事――生病、畫畫。病,磨煉瞭我,畫,造就瞭我。明朝袁瞭凡青年時遇異士孔先生為其算命,次次應驗,絲毫不差,一生命數全被算定。因此,袁瞭凡認定人的一生皆是定數,於是放棄一切努力。直到遇到雲榖禪師,受禪師開示纔立誌改變自己的命運,最後為自己改命,纔有《瞭凡四訓》傳世。 我想,父親命裏也一定是有定數的,這個定數就是他的病。但他堅持追求自己的事業,畫畫改變瞭自己的命運!
遠照南山一朵雲――我所認識的馮山雲和他的黃河文化
文/董國軍
“遠照南山一朵雲,近照秦川霧騰騰,
老君爺留世沒留公,富的富來貧的貧。
富在深山有人敬,貧在街頭無人問,
富的易得銀萬兩,貧的難求米半升……”
這是延川人再熟悉不過的道情經典段落,會唱道情的人一旦把這段唱齣來,往往使人唏噓,催人淚下。因為道情是詠嘆人世苦難的,麯調哀婉,唱腔蒼涼,歌詞悲苦,很容易觸動黃土地上人們的心靈。不會唱道情的人,往往跑調,唱不齣那個味來。
馮山雲的名字,正好嵌進這個經典唱段的第一句,而馮山雲的氣質,正如南山一朵雲一樣,灑脫、飄逸、豁達、隨性、不拘小節、不修邊幅、自由自在,任意遨遊。 就是這麼一位近乎神仙的人物,突然真的駕鶴西遊去往天堂瞭。二月打雷,春日雨雪,高原沙塵,難道是對先生的過早離世打抱不平嗎?
我認識馮山雲,是在1986年或者1987年,具體哪年忘記瞭。那時我在延川中學教書,蝸居在宿辦閤一的蔔殼房裏。由於我是代高中語文課的,經常給學生講一些文學方麵的知識,這便在照本宣科的常規教學裏有點另類,而馮山雲就是奔著這點“另類”來跟我聊天的。當時聊瞭些什麼內容,記不得瞭,隻記得那時的馮山雲駝背、亂發、布鞋、舊衣、嘴角挑著笑容,腳下邁著八字步,其形象哪像個文化乾部,簡直就是一個地地道道的莊稼漢。但是,他語速飛快,激情四射,鼓動性極強,文化情結極重。說起延川的文化事,手舞足蹈,急不可耐,給人一種“一萬年太久,隻爭朝夕”的急迫感。跟他聊天,讓人熱血沸騰,豪情滿懷。
馮山雲一直在宣傳黃河文化,但什麼是黃河文化,他心裏清楚,嘴裏卻說不明白。後來,漸漸地,我理解瞭他所說的黃河文化,也理解瞭他為宣傳黃河文化所做的努力與貢獻。
馮山雲所說的黃河文化,有如下幾點,大傢且不要嫌公文味濃,聽我細細分解:
其一, 謳歌黃河自然景觀,最具代錶性的就是發掘乾坤灣,推齣盤龍灣。記得還是李建設當縣委書記的時候,要起草一份嚮全國政協提交的關於開發黃河文化旅遊的提案,當時還沒有乾坤灣這個概念,材料中隻是用“S形大轉彎”來錶述,這個彎道像極瞭太極陰陽魚,具有獨特性、觀賞性、震撼性,所以是提案中的重點。一天下午縣政府派人到中學把我叫到延川招待所,跟馮山雲、馮瑞榮、馮貴斌、我弟弟一塊起草提案。我們幾個算是文化人,負責提供內容;我弟弟當時是政府辦文書,負責執筆。還有誰,忘記瞭。那時對“S形大轉彎”最瞭解的就是馮山雲,那天他是主講,我們隻是補充一點零碎知識。說到給這個“S形大轉彎”起名字的時候,大傢討論瞭半天,最後起名“乾坤畔”,意思是隻有站在一個土畔上纔能看到全景。後半夜我們幾個“文化人”迴去休息瞭,我弟弟一直寫到淩晨五點鍾纔完工。第二天李建設審閱的時候隻改瞭一個字,把“乾坤畔”的“畔”改為“灣”。後來我到瞭延安電視台,為瞭宣傳乾坤灣旅遊開發,幾次隨領導去拍攝,每次總會遇到馮山雲。那時纔知道原來馮山雲和黑建國擔任瞭延川黃河文化旅遊開發公司的領導職務,自然為宣傳乾坤灣不辭辛勞、疲於奔波。那時從土崗到乾坤灣的道路極其簡陋,許多地方危險重重,馮山雲在車上顛簸瞭多少次,誰都說不清楚;他經曆瞭多少辛苦,誰都不知道。再後來靳之林來延川,馮山雲給我打電話,希望宣傳一下,我趕到小程村,馮山雲正陪靳之林住在一戶人傢,晚上我們睡在一個土炕上。煤油燈下,聽他們聊瞭很多延川文化的事情。在那個萬籟俱靜,高人宏論的夜晚,我受益匪淺。
乾坤灣經過馮山雲的全力推薦,經過幾代延川領導的大力開發,終於成為旅遊景點,吸引著天南地北的遊客。如今,乾坤灣被譽為天下黃河第一灣,已經成為中國旅遊名片上的一道彩虹。
前幾年,馮山雲又將劉傢山介紹給中央美院院長範迪安等著名畫傢,並接待、陪同、服務他們,為的就是把延川、把黃河的故事講給世界聽。範迪安感動於馮山雲的熱誠,也感動於延川境內黃河的雄厚,便給劉傢山腳下的黃河下遊一處彎道取名盤龍灣。有瞭範迪安的認可,馮山雲喜形於色,見人就說,你們知道嗎?咱延川黃河除瞭乾坤灣,還有個盤龍灣。自豪之意、驕傲之情溢於言錶。
黃河乾坤灣、盤龍灣,遇見馮山雲,你們都牛起來瞭!
其二, 推崇黃河岸邊的民間藝術,最具代錶性的就是剪紙和布堆畫。馮山雲熱愛農村,熱愛農民,經常去農村鑽溝溜窪,尋找原生態藝術,並發掘、培植、弘揚。如延川的剪紙和布堆畫,本是農村婦女的日常生活情趣,他卻發掘齣具有深刻意義的內涵,並將這兩門藝術推送進中國美術的最高殿堂,推送齣國門,讓世界知道瞭延川,知道瞭延川剪紙,知道瞭延川布堆畫。
馮山雲將宣傳民間藝術擴展為宣傳民間文化。記得三年前,馮山雲帶著延川中塬村的村支書和村長來到延安,把我們幾個延川文化人叫到曹伯植辦公室,大傢商量搞一個掏小蒜比賽活動,以帶動鄉村旅遊。當時馮山雲和中塬村人已經做瞭大量的籌備工作,這次是來聽大傢意見的。大傢聊瞭一會,曹伯植提瞭許多具體建議,並答應編一段陝北說書在活動上演齣。輪到我提建議瞭,我便說直接就叫中塬小蒜節吧,這樣既響亮又上檔次。記得當時馮山雲很激動:“對對對,就叫中塬小蒜節”。之後,馮山雲和中塬村的兩位帶頭人迴去緊急補充、完善,很快,首屆中塬小蒜節粉墨登場,吸引瞭不少城市裏的人們。活動中,馮山雲笑眯眯地這兒看看,那兒轉轉,喜悅之情溢於言錶。中塬小蒜節一下子把中塬村推嚮外麵的世界,韆裏之外的人們都知道,延川有個中塬村,中塬有個小蒜節。第三年,馮山雲又帶著李傢遷行政村的領導來到延安,又一次召集延川文化人到曹伯植辦公室。這次,是馮山雲直接說,李傢遷要搞一個玉黃節,請大傢齣主意想辦法。大傢自然很高興,為他們提瞭不少建議。不久,玉黃節在李傢遷隆重舉辦,馮山雲依然是笑眯眯地這兒看看,那兒轉轉,不停地收集人們的建議。玉黃節前後,李傢遷以及周圍村莊的玉黃從每斤五六元竟然賣到每斤二十元。許多外地人第一次吃到如此美味的水果,更多外地人第一次聽說有如此美味的水果。
中塬小蒜節、李傢遷玉黃節,遇見馮山雲,你們都亮起來瞭!
其三,弘揚黃河岸邊的傢庭文化,特彆是傢風傳承精神。在山雲居,我看到兩堵“黃河之子”的油畫牆,好幾十個普通人物的油畫頭像錶情各異地迎接著來客。我大吃一驚,這麼多人物,這麼多畫像,需要多大的心血來創作啊。馮山雲笑嘻嘻地給我介紹瞭這些人物的故事,每個故事都蘊含著滿滿的正能量。他說,要畫一百個人物,每個人物都有故事,都是正能量。我當時很感動,因為我知道那時他已經做瞭兩次胃切除手術瞭,要完成如此宏大的工程,得有多大的意誌力來支撐啊。
馮山雲畫的這些人物,大多是教育子女的好父親、好母親,身上蘊含著飽滿的傳統美德,他們營造的傢風惠及子孫、惠及鄉裏、惠及社會。一旦聽說誰傢傢風好,馮山雲總是去拜訪,去瞭解,然後就是十分激動地贊揚、宣傳,不遺餘力地弘揚。所以,他嘔心瀝血帶領他的傢庭走嚮文明境界,走進全國“五好傢庭”行列,也是以身作則、率先垂範的結果。
普通農民、普通傢庭,遇見馮山雲,你們都美起來瞭!
馮山雲心心念念的黃河文化,不限於以上三方麵,但對我印象特彆深的,莫過於此。
黃河文化是馮山雲的魂,這個魂催促著馮山雲一直在探索,一直在創新,一直在藝術的道路上尋找精彩。
有一次聽說他在市中醫院住院,我去看望他,他坐在病床上,把一個新創作的布堆畫樣品鋪開讓我看。記得是用不同顔色的布塊製作成的路遙半身像,我贊嘆不已,因為這種用不同顔色的布塊製作成現實人物圖像,並體現齣人物的精神風貌,我還是第一次見,其立體感、穿透力令人驚嘆。
再後來,很少遇到他瞭,聽說他的病情反反復復,總不見好。我心裏一直在祈禱,為這個好人祈禱,為這個藝術傢祈禱,為這個布堆畫藝術大師祈禱,祈禱上天再給他十年時間,讓他用布塊再堆貼齣一個個色彩斑斕的世界,堆貼齣一群群生龍活虎的人物,堆貼齣一串串有滋有味的黃河故事。
然而,天不遂人願,馮山雲老師還是在他74歲的時候,離我們而去,去瞭另外一個世界,那裏沒有病痛,沒有苦難,隻有永恒!
水流元在海,月落不離天。
馮山雲老師,您的名字和藝術作品,將流芳百世,傳頌韆年!
還是唱幾句道情送彆馮山雲老師吧――
遠照南山一朵雲
近照延川霧騰騰
先生駕鶴升天去
黃河韆裏送忠魂……
2022年3月28日星期一
走近馮山雲老師
文/蔔文哲
最初瞭解馮山雲老師,是從榖溪先生主編的二零一九年第八期《路遙研究》雜誌開始的。這期雜誌裏有海波老師寫的文章《我說馮山雲》,詳實記錄瞭馮老師的童年苦難經曆以及藝術之路。另有,馮老師的兒子寫的一篇文章《我的父親馮山雲》,馮老師一生與病痛苦難作鬥爭,感人至深,讀來令人潸然淚下。 馮山雲老師作為延川山花的代錶人物,以這片熱土的百姓苦樂為基點,以畫筆、剪刀與刻刀迴望與記錄過往的點點滴滴,而這些藝術品便是時光長河裏不可多得的閃耀遺珠。
生命中有不少日子從指縫間溜走,但同樣也有很多歲月值得時時銘記。六月二十八日的這一天,是我期待已久,見到馮老師的日子。前一晚或是由於緊張,或是由於萬分期待,很難進入睡眠。這難眠的經曆使我頗乏體力,而這一切又在見到馮老師的那一刻釋然瞭。按照定位地圖的導航,終於在不到十二點的時候見到瞭馮老師。
時隔兩年之後再到延川縣城,這座城的變化,於我來說已然是人生地不熟瞭。一通電話過後,馮老師已經擔心地走齣瞭傢門,在不遠處嚮我招手呼喚。此時,我看到瞭希望的光點,三步並做兩步,在老師的帶領下走進瞭住所。 馮老師的住所依然保留著傳統古樸的窯洞,盡顯古樸之氣。 而居室內的由中央美院教授靳之林老師題寫的“山雲居”三字,另有在這題字正對麵的人物肖像油畫與風俗布堆畫,增添瞭典雅厚重之感。老師的居室亦是工作的地方,彼時老師正在審閱文稿,聽老師介紹,推進當下文藝與綠色生活相結閤的至關重要。人民生活是藝術創作的源頭活水,隻有真正反映廣大人民生活的藝術內容纔能為人民群眾所喜聞樂見。
馮老師早年從事民辦教育八年時間,而業餘愛好便是作畫,這興趣的火種從最初的萌發到如今,已整整四十餘個年頭瞭。從最初的版畫、布堆畫、民間剪紙、現代畫到如今的油畫,老師不僅涉獵廣泛,而且也在為傳統文化的發展做齣瞭自己的努力。老師的布堆畫不僅受到國內的一緻好評,同時也走嚮瞭世界,多幅布堆畫作品走嚮瞭世界,被國外多傢藝術館與博物館珍藏。除此之外,老師還舉辦瞭多次剪紙、布堆畫學習班,在培訓中推齣瞭不少後來享譽中外的民間藝術大師。老師從藝術自覺的刻苦自學到後來贏得瞭中央美院靳之林教授、院長範迪安老師的賞識和關注,便萬分努力得來的結果於見證。而這藝術世界這塊厚重的土地,唯有勤耕不輟,方能積蓄力量,厚積而薄發之。
總書記對於傢風建設,曾這樣說:“傢庭是社會的細胞。傢庭和睦則社會安定,傢庭幸福則社會祥和,傢庭文明則社會文明。曆史和現實告訴我們,傢庭的前途命運同國傢和民族的前途命運緊密相連。我們要認識到,韆傢萬戶都好,國傢纔能好,民族纔能好。”
走近馮老師的傢風館,便能看到由範迪安老師題寫的“山雲傢風館”以及由馮老師摯友黑建國老師題寫的“勤勞 理智 仁德”的傢風傢訓。 馮老師這樣解釋道,勤勞創造美好生活,在一個人奮鬥的過程中同樣昭示與指引著人生方嚮。 理智是處事的行為準則,對於一個人立足於社會人生的大舞台至關重要。古人常說,厚德載物,隻有與之相匹配的仁心與德行,平凡的人生纔會不平凡,進而有所升華與增色。誠然,這短短六字從最初的奮鬥到謹慎處事再到保持本心不忘根本,又可謂是人生的三種境界,使人備受啓發。提起子女們,馮老師嘴角上揚、欣慰不已。在這良好傢風的影響下,馮老師的子女們有的成瞭攝影師,有的成瞭人民教師,崗位盡管可能有些平凡,但卻以自己的行動踐行著傢風傢訓,在平凡的崗位上發揮著光和熱,在某種程度上來說邁嚮瞭不平凡的層麵。
對於版畫、布堆畫以及油畫,這些藝術形式之間也有著韆絲萬縷的聯係。對於藝術工作者來說,創作主體最好是生活者,而非體驗者。隻有切切實實與現實生活融為一體,便會體現齣生活者本身的喜怒哀樂與酸甜苦辣,體悟靈魂與精神的厚度與純淨,在作品中保持底色與本色的同時,超拔於生活本身錶現作品的真實性與藝術性。 深入生活、紮根土地與人民便是馮老師義無反顧的選擇。
版畫創作難度大,需要反方嚮刻畫,主體多為黑白色,反映的內容多是以人民公社時期的生産勞動為主,用藝術之刻筆再現瞭那個時代。這一段歲月為馮老師親身所經曆過的,曆曆在目,而一幅為碾場的版畫仿佛是農村生活的生動再現。畫麵中人在場麵,麥秸稈攤在場上,牛的尾部用繩結連接碌碡,畫麵映入頭腦的同時也激活瞭農時記憶的流年。布堆畫原為枕頭頂、鞋麵的裝飾物,選取染色的土布進行想象變形、縫補粘貼,反思這片土地,以錶達祈福安康、感恩收獲之意。這一藝術形式是廣大勞動人民在勞動過程中,兼有鮮明的地方性和特色的民族性的傳統民間文化。諸如馮老師的作品《夢》、《悟空》、《烈日》、《黃河》等作品,寓意深刻,引人深思,在張揚個性與人民性的同時,也錶現著神性與自然性,體現瞭民族鮮活生命的活力與張力。
馮老師在一次采訪中曾說,要用最準確的油畫記錄時代的感覺,讓子孫後代記得這片土地的人們是如何生存的。 無疑,馮老師在幾十年如一日的這樣做著。馮老師的油畫創作大緻可分為兩類,一是以黃河之子為題材的人物肖像畫作,五百多幅神態各異,是人民走嚮美好生活的動作、神態以及心理的史實寫照以及生動印跡;二是巨幅的眾多人物畫作,形神兼具,引人入勝,《鄉情》、《廟會》便是其經典凝聚與情感寄托的展示,這些作品錶現畫中樸實純真的鄉音鄉情以及人身在黃土心嚮世界的美好願景。對於巨幅的油畫創作,馮老師更是把自己當作畫中人物的一份子,融入赤誠之心,極具博大的藝術境界和宏偉的胸懷氣魄。
文學藝術不分傢。在畫作之餘,馮老師還進行著文學創作,如《懷念恩師靳之林先生》,追溯藝術之緣起與開發乾坤灣黃河文化,在創作的同事也在體察文化,為守護精神傢園所做的努力讓人動容;還有《母親》一文,母親的諄諄教誨如沐春風,啓迪著為人處世的道理,指引著馮老師的人生之路走得坦坦蕩蕩。文學與藝術的澆鑄融閤,同樣相互迸發,激越邁進,碰撞著創新求索的靈感火花。
黃土、黃河、黃土地上的人們通常是馮老師畫筆觸及的元素,也是他對這片土地愛得深沉而熾熱的精神追求與執著探索。 馮老師講到,文化藝術不屬於個人,而屬於大眾,是民族的,也是世界的。對於名利,馮老師認為,名利乃是身外之物,榮譽更是過去的,而理想卻是未來的,為瞭未來的理想我在不斷地創新。其實活在當下,最重要的就是老有所樂,老有所作,活齣精彩。而今七十二歲高齡的馮老師與共和國同齡,提起創作依然神采矍鑠,思路活躍。黃河孕育齣的黃河之子馮老師堅定著初心,銘記著根脈,用畫筆行走黃河畔上,行走在韆韆萬萬的普普通通的勞動者當中和他們日齣而作日入而息的熱土上。
我想,作為兩個小時的交流學習難以全麵地瞭解和走進馮老師的藝術世界,在未來不久的日子裏,希望我們再次相見。作為初次見麵的感懷,寫瞭這篇拙文以記之。祝福馮老師!
馮
山
雲
作
品
馮山雲版畫欣賞
▲早春二月
▲公社食堂
▲農忙之節
▲早春
馮山雲布堆畫欣賞
馮山雲油畫欣賞
▲田間
▲心事
▲下田
▲手機
▲馮老五
▲路遙
▲午餐
資料來源:延川文聯、山雲居藝術館
責 編 | 劉芝林
審 核 | 吳漢興
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