與之相對應的是 四貝勒皇太極則在努爾哈赤生前受到極大重視與寵信 身為最年長的大貝勒，代善為何不與皇太極爭奪皇位？ - 趣味新聞網

在各大貝勒議立新王時，阿巴亥突然跳齣去，說努爾哈赤留有遺言，要讓多爾袞繼承汗位，結果反被皇太極以矯詔之罪命為努爾哈赤殉葬。

在各方爭執不下時，代善陣營首先齣現裂縫，其長子嶽托、三子薩哈璘勸父親放棄汗位，轉而擁立皇太極（那時滿洲人還是質樸得很）。

畢竟代善不是那種敢作敢當的性格，其再三考慮後認為，阿敏素有野心，莽古爾泰桀驁不馴，阿濟格剛強好鬥，比較下來還是皇太極胸懷大誌，應該是父王最為看重的人選。

代善資格最老，而其自甘退讓、首先錶態，其他貝勒當然也無二話可說。

在皇太極繼位汗位時，其誓詞賦予代善與阿敏、莽古爾泰三位大貝勒教訓子弟的特權，其對阿巴泰、阿濟格等11位“子弟貝勒”有管教轄束之權，如後者敢於藐視代善三人，則將短命而亡。

登基典禮上，皇太極率諸貝勒嚮代善、阿敏、莽古爾泰等三大貝勒行三叩拜禮，不以臣禮相待。之後議事時，皇太極與三大貝勒居南麵並列而坐，如同四汗，一同接受群臣禮拜。

天聰元年（1627年）正月初一，後金國舉行新年朝賀儀式，皇太極居中，代善與阿敏、莽古爾泰分坐其左右，四人並肩端坐殿上，接受群臣叩拜。

天聰六年（1632年），在一係列的打擊和暗示下，代善主動請求放棄與皇太極平起平坐的特權，其雲：

“我等奉上居大位，又與上並列而坐，甚非此心所安。自今以後，上南麵居中坐，我與莽古爾泰侍坐於側，外國濛古諸貝勒坐於我等之下，方為允協。”

最終，代善和莽古爾泰的座位在低於皇太極的前提下分列左右（阿敏已因罪被囚）。

不久，皇太極正式廢除“與三大貝勒俱南坐受”的舊製，改為自己“南麵獨坐”。至此，皇太極纔算有瞭至高無上的地位。

皇太極駕崩後，兩黃旗大臣欲立其長子豪格為帝，而兩白旗擁戴多爾袞，兩派人馬爭執不下，幾至於內部分裂。

這時，多爾袞之弟忿忿然道：“既然豪格與多爾袞不能嗣位，不如立我為帝。”在遭到多爾袞的訓斥後，多鐸又說：“不立我也無不可，論年紀，當立禮親王代善。”

正在一旁看戲的代善卻連連拱手：“睿親王如應允為帝，當是國傢之福；否則，豪格是皇帝長子，當承大統。至於我嘛，年老體衰，難得勝任。”

最後，多爾袞以退為進，即立皇太極第九子福臨為帝，由濟爾哈朗和他自己輔政，這一摺中方案，得到瞭代善的支持。

由此，6歲的福臨繼承皇位，是為順治。

當然，代善的一再退讓還是有迴報的，其傢族獲得禮親王、剋勤郡王（其子嶽托的世係）兩個世襲罔替的“鐵帽子王”。這在愛新覺羅皇族中，是唯一的一例。