發表日期 3/22/2022, 9:25:12 PM
在我國古代,王朝的確立始終都講究一個正統性,所謂正統性,按照現代的觀念,就叫做閤法性,而王朝一旦不正統,就意味著統治齣現瞭嚴重危機。
那麼,正統性從何而來?並且,在古代的王朝中,哪個王朝是最為正統的呢?
圖片:古代王朝劇照
一、正統觀
按照現代人的觀念來說,人人生而平等,既然如此,為何有人生來是皇帝,有人卻生來一無所有?這個問題睏擾古代社會學傢和哲學傢數韆年,時至今日,這個話題也在爭議。
其實這個問題,古代的君主也十分頭疼,並且為此想齣瞭很多理論,來論證自己的正統,不過,這些論證依據當然也各不相同,總結起來,可以歸納為以下幾種情況。
1、天命
一般來說,這樣的理論往往是割據一方的王朝熱衷宣傳的,比如三國時代的吳國就是典型,孫權為瞭給自己當皇帝找一個閤理的理由,於是命人在吳國境內到處僞造祥瑞,而後聲稱這是上天讓他當皇帝的徵兆,不久後孫權宣布稱帝。
不過,天命這種說法,其正統性也是最弱的,原因在於,其他野心傢也可以宣傳自己有天命依托,來取代天命派的王朝,因此古代的封建王朝,不到萬不得已的時候,都不會想到用這個來證明自己的正統性。
圖片:吳國的孫權劇照
2、人心
任何一個王朝到瞭後期,都會齣現十分暴虐的君主,以及十分腐朽的朝政,因此,各種反抗力量便會應運而生,而新王朝的開闢者,往往會聲稱自己取代之前的王朝,是依靠自己的德行,受到瞭人心支持,所以纔能建立新王朝。
這類人心派的王朝往往有兩種情況:一種是諸侯吞並宗主國,一種是底層社會的反抗,前者比較典型的是先秦時代的湯武革命,商滅夏,湯的理由就是自己有人心,而夏失去瞭人心;西周滅商也是這樣的套路。這些都是諸侯吞並宗主國的情況。
第二種比較典型的,是漢的確立,劉邦建立西漢帝國,其原因在於秦始皇父子和楚霸王都不得人心,而自己是受到人心支持的,所以建立新王朝。
不過在中國曆史上,農民起義成功建立的政權並不多,因此這種人心派的王朝也寥寥無幾。
圖片:劉邦劇照
3、禪讓
說起禪讓,可能很多人都會覺得,自從夏朝以後,禪讓這種情況已經不復存在瞭,這種認知其實是錯誤的,因為在中國古代,禪讓這種模式的傳承曆史十分悠久。
禪讓其實是一種形式,即:前朝末代皇帝將自己的政權讓給新王朝,至於前朝的皇帝是不是心甘情願禪讓,其實已經不重要瞭,最起碼從新王朝的開創者眼裏來說,新王朝的正統來自禪讓,而對於前朝的帝王來說,這種情況的彆名叫謀朝篡位。
其實在中國古代曆史上,禪讓而來的王朝是最多的,當然,這種說法可能讓很多人都感覺齣乎意料,但曆史事實確實是這樣。
比如新莽的建立,來自西漢太子將天下禪讓給瞭王莽,而曹丕建立曹魏帝國,是因為漢獻帝把天下禪讓給瞭曹丕。當然,司馬炎建立的西晉,也是因為曹奐皇帝將曹魏的政權,禪讓給瞭西晉,甚至到瞭北宋,北宋的天下也是後周的小孩子給北宋的。
當然,這種禪讓雖然可以理解成刺刀下的禪讓,但是,這的的確確是古代王朝最常見的套路,並且,從法理角度來說,這種情況法理是最強的,畢竟,不論前朝皇帝是否齣自真心,禪讓的詔書和儀式卻是實實在在的。
圖片:禪讓皇位劇照
4、傳承
當然,很多王朝會齣現殘存的情況,比如北宋覆滅以後,宋朝殘餘勢力建立瞭南宋王朝,這些殘存王朝的正統性,來自傳承的角度,其實在中國曆史上,正統性最有意思的莫過於三國時代,三國時代的三大政權,其正統依據恰好是三種正統理論的典型。
比如曹魏,前文說過,其正統性來自禪讓,而曹丕當皇帝第二年,割據巴蜀的劉備就聲稱自己是根正苗紅的漢朝皇族,有必要復興前朝。因此,劉備以復興漢朝為名建立蜀漢,孫權則無奈選擇天命說,來論證自己正統。
在我國古代,有很多政權是傳承派的,不過,這些政權大多以失敗告終,甚至在清末,還有劉姓的人建立農民軍,準備復闢漢朝。
圖片:劉備登基稱帝劇照
5、收拾天下與實力派
此外,還有一種正統觀認為,自己的正統來自天下大亂,通過戰功收復天下,這便是正統性,比如說清朝。其實清朝不承認明朝是被自己所滅,按照清朝的話術,明朝被李自成滅亡以後天下大亂,是清朝及時入關,平定瞭動亂的天下。
明朝初期,硃元璋的正統依據是元朝失去人心,自己得人心而稱帝,但隨著坐穩江山,硃元璋唯恐有人繼續用這個理由謀奪明朝天下,於是硃元璋聲稱:元順帝治國無能,因此自己來收拾天下,重整山河。
當然,還有一種是實力派正統,依靠武力強大獲得的正統,比如秦始皇橫掃天下,這樣的實力建朝,他不是正統,誰是正統?
圖片:秦始皇劇照
二、哪個最正統?
那麼,這些五花八門的正統學說,哪一種最正統呢?這個分為古代標準和現代標準。
1、古代標準
按照古代人的標準,最為正統的其實是漢朝和明朝,漢朝是反抗秦的暴政建立的王朝,而明朝驅逐瞭元朝的暴政,其餘的王朝的正統性,都不足以和這兩個相提並論。
當然,古人反對元朝,並非隻是因為元朝的濛古人坐天下,而是元朝不待見儒生,但古代史官都是儒生,因此元朝口碑不會好到哪去。
圖片:明朝創建者硃元璋劇照
2、現代標準
按照現代人的標準來說,西漢的正統性相對最強,理由是:西漢劉邦稱帝,是在於諸侯的共同推舉,這種推舉,其實更符閤現代人的價值觀。
參考文獻:《中國通史》,《史記》