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楊角風談西遊係列文章:西遊記中的牛魔王傢族 隱藏著很多秘密 牛魔王乾瞭啥,為何招緻眾神圍捕,你看看紅孩兒身上藏著啥秘密? - 趣味新聞網


楊角風談西遊係列文章:西遊記中的牛魔王傢族 隱藏著很多秘密 牛魔王乾瞭啥,為何招緻眾神圍捕,你看看紅孩兒身上藏著啥秘密?


發表日期 5/6/2022, 10:59:50 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 楊角風談西遊係列文章:西遊記中的牛魔王傢族,隱藏著很多秘密,確實值得我們深究。在我們接連講述瞭紅孩兒的來曆,鐵扇公主的真身後,接下來要談談牛魔王瞭。牛魔王這個角色在早期各類型西遊記版本中是沒有原型的… .....


    

楊角風談西遊係列文章:

西遊記中的牛魔王傢族,隱藏著很多秘密,確實值得我們深究。在我們接連講述瞭紅孩兒的來曆,鐵扇公主的真身後,接下來要談談牛魔王瞭。

牛魔王這個角色在早期各類型西遊記版本中是沒有原型的,他屬於吳承恩老爺子原創角色,也是一個很厲害,又高深莫測的妖怪。

他也是取經路上,唯一一個見證過孫悟空的成長,曾經關係親密但最終反目為仇的一個老麵孔。可是,問題也來瞭,不管怎麼說,牛魔王也沒有刻意去阻礙取經,為什麼最終卻招緻瞭眾神圍捕呢?

楊角風談西遊係列文章:牛魔王乾瞭啥,為何招緻眾神圍捕,你看看紅孩兒身上藏著啥秘密?

一、

牛魔王這個人物,確實是與眾不同,在孫悟空的眼中也能稱得上老大哥!

在孫悟空大鬧天宮之前,對牛魔王的描述不多,隻知道包括孫悟空在內,一共七個魔王結拜,牛魔王被尊稱為大哥。

一般情況下能當老大的,要麼本領強大,要麼就是年長。但是在《西遊記》這本書中,一般情況下,壽命長就代錶著本領大。畢竟普通人每過五百年就要渡一次劫,而玉皇大帝是十二萬九韆六百年渡一次劫:

“自幼修持,苦曆過一韆七百五十劫,每劫該十二萬九韆六百年。”

這也是如來佛祖嘲笑孫悟空,你纔活瞭多少歲,竟敢搶已經活瞭兩億多歲,從恐龍時期就在渡劫的玉帝寶座?

要知道這些魔王也並非長生不老,結拜後不久孫悟空的魂魄不就被地府的黑白無常勾去瞭嘛,壽命是三百四十二歲。由此可知,其他幾位魔王也難逃這個命運,由於孫悟空勾過生死簿,還曾到天庭當過官,吃過蟠桃,所以熬過瞭五百年的天劫。

而這些結拜兄弟中,同樣熬過天劫,隻剩一個牛魔王,要知道蟠桃他是沒資格吃的。人參果又沒熟,就算熟瞭也輪不到他。金蟬子肉更不用提,他沒這福氣。可是,結拜的幾個兄弟,卻隻有他活下來瞭,這錶明確實厲害。

當然,有人會舉例,比如都活瞭一韆二三百歲瞭,竟然會想到用鎖門方法睏住孫悟空,清風明月這倆童子,可能這倆是大智若愚吧。

二、

但有意思的是,孫悟空跟牛魔王等人結拜,排序的方法並不是論本領,或者是論年長,而是論身高。

在號山,孫悟空從土地山神口中得知,火雲洞的小妖怪竟然是大哥牛魔王的兒子時,異常興奮:

“那牛魔王曾與老孫結七弟兄,一般五六個魔王,止有老孫生得小巧,故此把牛魔王稱為大哥。”

在孫悟空的眼中,自己的這個牛大哥還是相當靠譜的,不僅塊頭大,也值得信賴。即使倆人已經五百多年沒來往瞭,也不影響他們之間的感情,甚至孫悟空都嚮豬八戒和沙和尚打包票瞭:

“兄弟們放心,再不須思念,師父決不傷生,妖精與老孫有親。”

事實上,牛魔王並不看好這個小兄弟,畢竟孫悟空在五行山下服刑的這五百年,牛大哥都沒想著去看看他。倒不是因為怕受牽連,要知道,在火焰山大戰的時候,牛魔王都親口講過,自己曾經去會過豬八戒和沙和尚:

“我聞得唐僧在那大路上等候,他二徒弟豬精,三徒弟沙流精,我當年做妖怪時,也曾會他。”

連兩個違反天條,被玉帝貶下界的豬八戒和沙和尚他都去會過。連偷瞭佛寶,正在被通緝的九頭蟲,他都上趕著稱兄道弟。又何來怕去五行山看瞭受關押的孫悟空,從而受牽連之說?

由此可見,要麼是曾經的孫悟空傷透瞭老牛的心,要麼就是老牛確實沒這個心。

三、

況且,孫悟空被壓五行山,牛魔王是知道前因後果的,他們再次相遇時,自己就說瞭:

“我聞你鬧瞭天宮,被佛祖降壓在五行山下……”

牛魔王的本領也確實強大,在妖怪林立的西牛賀洲也是排得上號的,也難怪他不把孫悟空放在心上!

他的勢力範圍這不用多說,之前就講過瞭,包括他的威信,比如孫悟空讓其他兄弟也稱聖的時候,牛魔王不發話,他們是不敢輕舉妄動的。

單論本事,牛魔王也是書中有數的幾個跟孫悟空單打獨鬥,且不落下風的妖怪。整本《西遊記》中,牛魔王一共齣手過四次,跟孫悟空直接較量的就有三次。

其實孫悟空最引以為傲的,也是菩提祖師額外開恩,半夜傳授的絕技――七十二變。整本書中,隻有三個人會這項技能,一個是孫悟空,一個是二郎神,另一個便是牛魔王瞭。

二郎神雖然變化之術一直壓孫悟空一頭,但是很容易被識破的,比如二郎神跟孫悟空賭變化的時候,孫悟空就能看齣來:

“那大聖變魚兒,順水正遊,忽見一隻飛禽,似青鷂,毛片不青;似鷺鷥,頂上無纓;似老鸛,腿又不紅……”

同樣,二郎神也能很容易識破孫悟空的變化之術:

“二郎因旺他不著,他見水響中,見一條蛇攛齣去,認得是大聖……”

雖然牛魔王貌似變化時一直被孫悟空壓製,但是牛魔王變成的豬八戒,孫悟空就沒能識破。就算是一時疏忽,也從側麵錶明,牛魔王的七十二變不容小覷。

四、

若是論武藝的話,事實上,若不是孫悟空主角光環,他還真打不過牛魔王。

我們從他們的對話中也能得知,牛魔王之所以能成為老大,除瞭個頭高,本領也是最強的。在孫悟空錶明瞭來曆後,牛魔王是有點生氣的,怪他不識抬舉,非要找打:

“這猢猻不識起倒!饒瞭你,倒還不走,反來纏我!”

當然,我們也能將這句話理解成故意誇大自己,畢竟取經路上很多妖怪都敢這樣對孫悟空,但後麵這句話就有點耐人尋味瞭:

“你若三閤敵得我,我著山妻藉你;如敵不過,打死你,與我雪恨!”

在牛魔王的心目中,孫悟空的本事遠沒有超過自己,不然的話,他不可能說齣三迴閤就能解決戰鬥的話。而且,孫悟空也認可牛魔王的這句話,至少在過去,他們是切磋過的:

“哥要說打,弟也不懼……不知這幾年武藝比昔日如何,我兄弟們請演演棍看。”

意思就是說,以前我確實打不過你,但是這幾年我也一直在取經路上打怪升級,已經不怕你瞭。

打瞭一會兒後,突然有人喊牛魔王赴宴,結果牛魔王就真停手瞭:

“使混鐵棍架住金箍棒,叫道‘猢猻,你且住瞭,等我去一個朋友傢赴會來者!’言畢,按下雲頭,徑至洞裏。”

對於孫悟空這種鬍攪蠻纏的猴子,牛魔王能如此灑脫,想打就打,想停就停,孫悟空連想阻攔的意思都沒有,這種自信般的淡定,真不是裝齣來的。

五、

孫悟空跟牛魔王的第三次較量,已經不是單打獨鬥瞭,而是多瞭豬八戒加土地陰兵,以及一群隱藏在空中的神仙:

“驚得那過往虛空一切神眾與金頭揭諦、六甲六丁、一十八位護教伽藍都來圍睏魔王。”

即使如此,牛魔王還能毫無懼色,力敵孫悟空和豬八戒,還能在諸神圍睏中全身而退,這種本事在整本《西遊記》中都罕見。

而且,牛魔王的武器也不是唯一的,屬於那種隨手拈來的類型。比如前麵跟孫悟空對戰的時候,還用混鐵棍,到最後一戰的時候,他開始使劍瞭:

“那魔重整披掛,又選兩口寶劍,走齣門來……”

把他逼急的情況下,牛魔王還可以現本相,是一頭巨牛。雖然孫悟空在對戰二郎神的時候也會法天象地,但那也隻是變大號的猴子,當然豬八戒也會這一招,能拱粑粑,但沒有實戰過,而且會受到食物的影響:

“隻是身體變得大,肚腸越發大,須是吃得飽瞭,纔好乾事。”

就算在被眾神圍剿的情況下,牛魔王還是不服氣的,隻身一人力戰群神。真正讓他慌瞭的原因,倒不是打不過他們,而是他沒想到靈山如來佛祖齣手瞭:

“牛魔,你往那裏去!我等乃釋迦牟尼佛祖差來,布列天羅地網,至此擒汝也!”

而且是四麵八方,總共四大金剛把守牛魔王的退路,每個金剛無一不在強調,他們是奉瞭如來佛祖的佛旨,要來拿你!

六、

四大金剛加入戰鬥的時候,每個人說的話雖然意思一樣,但細究起來也有不同。

一個是說被釋迦牟尼佛差來,一個是說奉瞭西天佛旨,一個是說受如來密令,還有一個說是領西天大雷音寺佛老親言……

說到底就一個意思,那就是牛魔王你今天逃不掉瞭,並不是孫悟空想要跟你一較高下,而是如來佛祖想要拿下你!

這時候,牛魔王就沒辦法瞭,如果繼續反抗,性質就變瞭。昨天還屬於跟孫悟空慪氣的性質,但今天如果他再反抗,隻要傷到其他人,那就是抗佛旨不尊,那就是跟整個靈山為敵。這就導緻牛魔王投鼠忌器,沒辦法繼續戰鬥,畢竟他實力再強,也無法挑戰整個佛界啊,那隻能驚慌逃跑:

“那魔王慌轉身嚮南走……牛王心慌腳軟,急抽身往東便走……牛王又悚然而退,嚮西就走……見那四麵八方都是佛兵天將,真個似羅網高張,不能脫命。”

看得齣,這之後的牛魔王已經喪失瞭鬥誌,不是打不過,而是不敢打瞭。也就在這時候,李天王突然來瞭,並隨口說瞭一句話,這句話讓牛魔王怒瞭:

“吾奉玉帝旨意,特來此剿除你也!”

李天王說的是,玉帝要剿除你,意思就是要殺掉你。牛魔王雖然不想被如來佛祖收編,但更不想被乾掉啊,往前是死,往後退是被收編,怎麼辦?

七、

這種情況下,他要麼迴頭嚮四大金剛投降,要麼就跟李天王拼瞭,顯然,他選擇瞭後者:

“牛王急瞭,依前搖身一變,還變做一隻大白牛,使兩隻鐵角去觸天王……”

隻是,變瞭本相的牛魔王,是沒辦法顧及到背部的,結果就被一直躲在旁邊的哪吒占瞭上風。將兩個風火輪掛在牛角上,並吹齣熊熊烈火,讓牛魔王沒辦法頂人,隨後砍瞭數顆牛魔王的頭。再加上李天王的照妖鏡在天上懸著,讓牛魔王沒辦法再次變化,隻得敗下陣來。

相對於被玉帝治罪處死,還不如嚮佛祖投降,於是牛魔王纔說齣:

“莫傷我命!情願歸順佛傢也!”

說瞭這麼多,這纔引齣我們今天的話題,牛魔王身上究竟藏著什麼,為什麼讓佛祖大動乾戈,一定要將他拿下呢?

按照我們前麵一期談西遊的說法,鐵扇公主,也就是羅刹女也是如來佛祖處心積慮安插到牛魔王身邊的。早在很多年之前,就已經在吹枕邊風,讓牛魔王歸附佛傢瞭。

這次為瞭讓牛魔王徹底歸附,李天王甚至都可能被佛祖收買瞭,竟然抗玉帝旨意不尊瞭:

“天王、太子,牽牛徑歸佛地迴檄。”

要知道之前李天王敷衍孫悟空,不讓他打死金鼻白毛老鼠精的時候,嘴上也說的是奉旨辦事:

“他是奉玉旨拿的,輕易不得,我們還要去迴旨哩。”

由此可見,牛魔王身上確實有如來佛祖想要的東西,那究竟是什麼呢?

八、

其實很簡單,前麵我們也解釋過,牛魔王身上就藏著長生不老的秘密!

之前我也講過的,貌似大鬧天宮是猴子在作怪,其實是三界的幾派勢力在爭奪長生不老的資源罷瞭。

長生不老資源,最靠譜的是蟠桃,可惜這項資源是牢牢控製在天庭,控製在王母娘娘手裏。彆人想吃到,很難,就算是奉瞭仙��也不一定有資格吃到,比如齊天大聖。更不用講那些自認為本領強大,有資格吃到蟠桃的下界妖怪瞭,比如獅子精。

靈山作為一方諸侯,自然也想擺脫受天庭控製的長生資源,最靠譜的當然也是培育類似蟠桃的植物瞭。為此,在孫悟空大鬧天宮之後,如來佛祖感受到瞭危機,還特意邀請鎮元大仙參加盂蘭盆會。

目的也很簡單,就是看看鎮元子有沒有辦法,復製人參果樹,雖然這玩意一萬年纔成熟一次,但有總比沒有強。

可惜,鎮元子不是王母娘娘,他也沒能力培育齣第二棵類似的樹齣來。

但靈山關於這方麵的嘗試,卻一直沒有停止過,雖然沒能研發齣培育長生不老樹的方法。但也不是毫無進展,至少觀音菩薩就研製齣瞭,救活人參果樹的方法。

除瞭天庭,其他神仙也有自己的延壽方法,比如福壽祿三星就很羨慕鎮元子,覺得人傢壽與天齊很容易,自己很難:

“他得之甚易,就可與天齊壽;我們還要養精、煉氣、存神,調和龍虎,捉坎填離,不知費多少工夫。”

九、

當然,對於道傢來講,比如太上老君,除瞭上麵提到的這些以外,他們還可以煉丹。

但是佛傢就很慘瞭,本想從培育長生不老樹下手,但失敗瞭。既然植物培育受阻,是不是可以轉變思想,衝動物下手呢?

而哪種動物最高級呢?

想必是神仙瞭吧,對,要是把一個神仙給吃瞭,是不是也能達到長生不老的目的呢?

是的,就是因為産生瞭這種思想,纔會把一個金蟬子吃齣花來。當然,佛祖給瞭他一個成佛的指標,想必金蟬子也是願意被吃掉十次輪迴的。

靈山的這種行為,在太上老君的弟子,也就是銀角大王看來,簡直是不可思議:

“若是吃瞭他肉就可以延壽長生,我們打甚麼坐,立甚麼功,煉甚麼龍與虎,配甚麼雌與雄?”

是啊,我們平時打坐立功,還煉仙丹,搞什麼陰陽八卦,麻煩得很,哪裏有吃人的爽快?

靈山佛祖也明白,光靠吃神仙延壽,注定不是個長久之計,若是普通凡人也能具備這種功效,何必一直貢獻我那親愛的二徒弟呢?

這之後的佛傢加快速度,尋找另外的長生不老術,為此,他們也盯上瞭西牛賀洲的一些躲過天劫的妖怪們。比如黑熊精,他之所以被觀音菩薩賞識,並非本領真的強大,而是因為他參透瞭長生不老之術。

不僅他自己獲得瞭長生,連凡人金池長老也在他指點下獲得長壽:

“怪道他也活瞭二百七十歲。想是那個妖精,傳他些什麼服氣的小法兒,故有此壽。”

十、

觀音菩薩在得到黑熊精之後,加快時間試驗他的長生不老之法,我們也能從原著中很巧閤地看到,黑熊精當瞭守山大神後,鯉魚精馬上就下凡瞭。

鯉魚精就是在拿到黑熊精的偏方之後,馬上跑通天河去拿童男童女做實驗去瞭。再後來南極仙翁在五莊觀跟觀音菩薩也通瞭氣,派齣鹿精去比丘國大規模試驗長生不老藥。

但是,剛纔也提到瞭,這種長生不老的方法,總是有點缺德的。雖然在這些神仙看來,凡人就是螻蟻,死掉瞭,也不過是加入到下一次輪迴罷瞭,根本不值得珍惜。

但畢竟這種靠吃人得長生的方法,不夠人道,太過殘忍。

這時候,他們一方麵在繼續優化配方,一方麵也將目光盯上瞭牛魔王傢族。是的,牛魔王傢的紅孩兒實在是太讓人匪夷所思瞭,還是剛齣生的嬰兒狀態,就已經實現瞭長生不老。

三百多年時間,樣貌就沒怎麼變過,體重也纔不到四斤重。這種狀態下的小孩子,若是長到成年,還不知道得多少歲,壽元不可估量。

而紅孩兒一齣生就能實現這麼大的成就,說是他自己參悟的,自己修煉的,怎麼也說不過去。那就說明,紅孩兒很可能是天生的,或者牛魔王對他的基因進行瞭加工,亦或者在他還是嬰兒時期,就給他吃瞭長生不老藥。

為瞭調查原因,觀音菩薩先收瞭紅孩兒,收之前還特意拿李天王的天罡刀試驗瞭一下,紅孩兒是不是肉體:

“那妖精,穿通兩腿刀尖齣,血流成汪皮肉開。”

當他們發現,紅孩兒確實與眾不同後,又快馬加鞭,加快瞭對牛魔王的拉攏工作,這纔有瞭眾神圍堵牛魔王,讓他歸附佛傢的事件發生。

當然,我們之前也講過瞭,紅孩兒其實來自於女兒國,那麼牛魔王究竟是如何得到的紅孩兒,又對他做瞭什麼?關於這些疑問,因為篇幅關係,我們下迴再細講。

我叫楊角風,換種視角看西遊,你會發現不一樣的樂趣,喜歡就請關注吧!

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受熱捧!“鄂爾多斯文創”産品上綫“學習強國”強國城

受熱捧!“鄂爾多斯文創”産品上綫“學習強國”強國城

    近日,一批帶有“鄂爾多斯文創”logo的文創産品在“學習強國”APP強國城上綫。本期上綫“巴雅爾開講啦”U盤、“鄂爾多斯文創”書簽、“馬蘭花”絲巾、“鑄牢中華民族共同體意識”主題茶杯和“馬蘭花”主題茶具套裝共5款産品。産品一經上綫就被搶兌一空,受到大傢的熱捧。今後“鄂爾多斯文創”還將不定期在“學習強國”學習平颱強國城上綫。 (圖為“巴雅爾開講啦”U盤) (圖為“鄂爾多斯文創”書簽) (圖為“馬蘭花”絲巾) (圖為“鑄牢中華民族共同體意識”主題茶杯) (圖為馬蘭花”主題茶具套.......


1957年,隋9歲小孩墓被發現,石棺刻著:開者即死,專傢:打開

1957年,隋9歲小孩墓被發現,石棺刻著:開者即死,專傢:打開

    考古是一場現代人與古人的對話,古人提倡事死如事生,他們認為人死瞭隻是去另一個地方生活而已,所以通過考古,可以近距離地看古人是如何生活的,能夠揭開曆史的謎團,再現那段掩蓋在曆史塵埃中的歲月。 1957年,陝西西安城西的梁傢莊,人們意外發現一座古墓,有關部門到來後,對該古墓進行發掘。隨著封土被清理齣去,考古人員進入墓道,經過測量後,這座墓規格很高!深度接近三米,長接近七米!這樣規格的墓,墓主人並非一般人。 經過仔細地清理後,專傢在墓室中發現瞭很多珍貴的陪葬品,金銀珠寶應有盡有!其中齣土瞭一.......


重磅|百年巨匠:林散之臨米芾的樣子,發人深省

重磅|百年巨匠:林散之臨米芾的樣子,發人深省

    《書法課程》 見諸筆墨 | 達於心靈 不可一日無此君 文化核心 | 中國書法 | 最高藝術 重磅 | 百年巨匠:“草聖”林散之與“虎癡”米芾,原帖與臨帖哪個高? 林散之《臨米芾長捲兩幅》。 林散之(1898一1989),安徽和縣烏江人。原名以霖,號三癡,後改名散之,彆號左耳、散耳、聾叟、江上老人。“草聖”的桂冠,不是自封的;它自然形成並得到社會的承認。林散之先生被稱作草聖,有其特殊的社會因素和曆史淵源。 1972年中日書法交流選拔時一舉成名,其書法作品《中日友誼詩》被譽為“林散之第一草書”。趙.......


邢夫人為啥對迎春生母贊不絕口?古代侍妾與嫡妻真的能惺惺相惜?

邢夫人為啥對迎春生母贊不絕口?古代侍妾與嫡妻真的能惺惺相惜?

    雖然,古代的嫡妻在丈夫的侍妾們麵前,有著絕對的權威,但這並不妨礙她們之間的對立關係。 畢竟,她們服侍著同一個男人。男人的愛,給這一個人多瞭,給那一個人勢必就會少瞭。因為,古代的侍妾和嫡妻之間,往往是一種很尷尬的關係。嫡妻要盡可能錶現齣自己的大度,但也總是難免看侍妾不順眼;侍妾要在嫡妻麵前畢恭畢敬,但也難免在背後嘀嘀咕咕,錶示不甘和不滿。 《紅樓夢》中的嫡妻和侍妾之間,大都是這樣的關係。王夫人錶麵上賢良淑德,但看到丈夫的侍妾趙姨娘,氣就不打一處來,有事沒事就想罵她一頓。王熙鳳錶現得更是極端,.......


中華藝術傳承人物——吳緒久-騰訊新聞

中華藝術傳承人物——吳緒久-騰訊新聞

    吳緒久,湖北省枝江市人。飲沮漳水成長,沐三峽風發展。恢復高考後,首批華中師大中文學士。現為湖北三峽職業技術學院教授(正高三級)。宜昌市屈原學會副主席,中華詩詞協會會員,中國楹聯學會會員,中國報告文學學會會員,國傢高級書法師,中國民族學會昭君文化研究專傢委員(內濛)。湖北省作傢協會會員,湖北省報告文學學會常務理事。曆任宜昌市作協副主席,三峽詩詞學會副主席。 齣版《走進三峽》、《三峽詠稿》、《竹海那方情》等多部文學專著。長篇報告文學《灑愛大渡河》獲湖北省第八屆“五個一工奬”,宜昌市委宣傳部屈原.......


重生隨筆|說繼承

重生隨筆|說繼承

    (南山清韻 鬍巧泱 作) 吳重生/文 周一在北京大學傢長微信群裏,有傢長發瞭一個視頻,點進去一看,原來是中國政法大學郭繼承老師講解有關中國文化的一堂課。郭繼承講課幽默風趣,形象生動,深入淺齣,將深奧的哲學問題講解得通俗易懂。 郭繼承是北京師範大學哲學博士、西北大學中國思想文化研究所曆史學博士後,近年來,緻力於中國思想文化史、中國傳統文化的現代意義、中西文化的會通與比較、中國文化發展戰略的研究與傳播等,受到包括北京大學等高校學生以及中央有關部委受訓單位聽眾的熱烈歡迎。 昨天我通過中國政法大.......


當代名傢樊鈺清:“文化強國”當代名傢學術邀請展

當代名傢樊鈺清:“文化強國”當代名傢學術邀請展

    樊鈺清,筆名岩寒。浙江桐鄉人,中共黨員,本科學曆。桐鄉市人民法院退休乾部。曾獲全國書法金奬、全國篆刻銅奬、全國詩詞一等奬以及國際優秀論文奬等;獲中外名人名作收藏證、中央電視颱《夕陽紅》欄目捐助證、嘉興市紅十字會義賣救災捐助證等。 樊鈺清 【水調歌頭】觀天安門廣場萬人太極視頻 作者/樊鈺清 門前玩太極,氣勢入雲飛。陰陽魚戲,天安清澈映新姿。內外兼修柔化,道法自然跟進,實力對淫威。 巍巍止戈陣,不怕小人欺。 鬆腰胯,沉肩肘,懶紮衣。剛柔若水,意氣神力道相隨。貓步屈伸進退,身法支撐八麵,波.......


對話海澱高中生瀋俊博:用詩歌“劃”兩米綫,助力社區防疫工作

對話海澱高中生瀋俊博:用詩歌“劃”兩米綫,助力社區防疫工作

    近日,在海澱區羊坊店街道蓮花小區中心廣場,排隊等待核酸檢測的居民們都一起讀起瞭詩。地麵上每間隔兩米就貼瞭一首詩,代替瞭往常條紋狀的兩米間隔綫。 “少年易老學難成,一寸光陰不可輕。”“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。”排隊居民們的腳下是一張張長約半米的淺藍色貼紙,每張貼紙上打印著不同的古詩。“古詩兩米綫”的背景是淡藍的天空和淺綠的山巒,一眼望去,既醒目又美觀大方。 “古詩兩米綫”的創意齣自小區裏一名熱愛古詩的高中生瀋俊博。他告訴新京報記者,想齣這一招,是希望大傢排隊的時候可以保持兩米距離,也希望.......


山東手造|寜陽魅力“老鋦補”:讓傷痕瓷器擁有瞭“缺陷美”

山東手造|寜陽魅力“老鋦補”:讓傷痕瓷器擁有瞭“缺陷美”

    齊魯網・閃電新聞5月6日訊 鋦瓷這一行當,在民間被稱作錮爐匠。最初是為謀生而産生的一門手藝。最早在宋朝名畫《清明上河圖》裏就可以看到街上鋦瓷的場景。鋦瓷行當經曆瞭宋、元、明、清、民國,跨越瞭一韆多年的曆程。是“街挑子”之中的一員,是當時人們生活中不可缺少的東西。 瓷器堅硬耐磨,更可持久使用,可瓷器的緻命弱點是易碎,每當一件瓷器破碎後,便無計可施,留著無用,棄之可惜,匠人們便開始琢磨如何將破碎的瓷器修補好,經過瞭艱苦的摸索實踐,失敗成功,在實踐中總結、理順、規範齣一套閤理的鋦瓷技藝,其中最.......


劉姥姥二進榮國府:櫳翠庵賈母喝剩的半杯茶讓她品嘗,有何寓意?

劉姥姥二進榮國府:櫳翠庵賈母喝剩的半杯茶讓她品嘗,有何寓意?

    平日裏清靜慣瞭的櫳翠庵突然熱鬧瞭起來,賈府上上下下的夫人、小姐和丫鬟們有說有笑地簇擁著兩個老太太走進瞭東禪堂。妙玉捧著一個成瑤五彩的小蓋鍾送到瞭賈母的麵前,賈母似笑非笑地說道:“我是不喝六安茶的。”妙玉趕緊解釋道:“知道的,這是老君眉。”賈母這纔接過瞭蓋鍾,試著喝瞭一口。 隨即,她便把茶遞給瞭身旁的劉姥姥。眉開眼笑地對她說:“你也嘗嘗這個茶”。劉姥姥倒是毫不客氣,接過來便一飲而盡,吧嗒吧嘴說:“這茶是好茶。就是淡瞭些,多煮一會兒就好瞭”。她這一席話,又引得賈母和眾人笑瞭起來。 與一進大觀園.......


曾生擒武鬆力壓林衝,投奔梁山後卻無一席之地,你可知他是誰?

曾生擒武鬆力壓林衝,投奔梁山後卻無一席之地,你可知他是誰?

    每逢亂世齣英雄,俠義小說就經常以此為素材。水滸傳就是這樣一部充滿瞭俠義豪情的優秀小說,這部書裏邊的梁山英雄個個都身懷絕技,被腐敗不堪的朝廷所迫害隻能落草為寇,他們的故事讓讀者心潮澎湃。 眾多英雄中武鬆的故事極其麯摺離奇,林衝的遭遇更是讓人同情,在那樣紛亂的年代,正直、勇敢的好人反而屢次遭到不公正的對待。被逼走投無路他們上瞭梁山,一起對抗朝廷。然而在水滸中有人比他們更厲害,卻一直得不到梁山泊的重用,你知道他是誰嗎? 戰勝武鬆和林衝 故事發生在水滸準第80迴,當時梁山接受瞭朝廷的招安並被派.......


韓湘人主編的《王寵書法全集》齣版發行

韓湘人主編的《王寵書法全集》齣版發行

    韓湘人先生主編的《王寵書法全集》(四捲本),近日由河南人民齣版社齣版,全國發行。 王寵,明代蘇州吳縣人,詩文書畫印俱佳,尤其書法“心不降晉唐以下”,與祝允明、文徵明齊名,號為“吳中三傢”,在明代中葉書傢群中占有極重要的地位。 韓湘人積三十餘年收集、整理王寵生平、詩、文、書、畫、印、麯、賦等藝術資料,又用四年時間分類審校,輯成《王寵書法全集》(四捲本),分彆為:第一捲楷書捲,第二捲行草捲,第三捲行草篆刻捲,第四捲(附捲)繪畫、詩文、詞麯捲。該書由中國書法傢協會名譽主席、鄭州大學書法學院院長張海先.......


授牌!平潭新增4傢非遺示範基地

授牌!平潭新增4傢非遺示範基地

    好消息 平潭新增4傢非遺示範基地 5月4日 實驗區旅遊文體局圍繞“勞動最光榮”主題 開展2022年“匠心匠藝” 平潭非遺示範基地授牌活動 為實驗區4傢 工藝美術類非遺項目單位授牌 當天上午,在熱烈的掌聲中,福建貝雕(平潭)藝術館正式被授予“平潭綜閤實驗區非物質文化遺産項目傳承示範基地”。當天同樣被授牌的還有平潭海峽民間藝術館、颱灣民間彩繪傘燈體驗館、平潭林福平沙雕藝術館。 “希望通過對非遺項目單位的授牌,能進一步擴大平潭非遺的影響力。”實驗區旅遊文體局副局長楊洪華說,這也有利於鼓勵更多.......


宅豬發飆瞭,新書口碑炸裂怒衝榜首,將牧神記、臨淵行擠下神壇

宅豬發飆瞭,新書口碑炸裂怒衝榜首,將牧神記、臨淵行擠下神壇

    大傢好,我是波爾!今天為大傢帶來宅豬發飆瞭,新書口碑炸裂怒衝榜首,將牧神記、臨淵行擠下神壇! 1.《擇日飛升》宅豬,23.74萬字 簡介: 作為捕蛇者,許應一直老老實實勤懇本分,直到這一天,他捉到一條不一樣的蛇…… 三月初一,神州大地,處處香火裊裊,守護著各個村落、鄉鎮、城郭、州郡的神像紛紛蘇醒,享受黎民百姓的祭祀。 然而,從這一天開始,天下已亂。 本書又名《九九六修仙》《零零七也修真》《內捲》《捲到死》《誰TM也彆想飛升》《好坑》《坑大坑深》《扶我起來》《三十五歲那年,我的福報來瞭》及《許大.......


河南紅色收藏傢楊翔飛收藏的1300餘份“青春史料”

河南紅色收藏傢楊翔飛收藏的1300餘份“青春史料”

    今年5月5日,是共青團建團一百周年。當天,河南紅色收藏傢楊翔飛嚮記者展示瞭他20多年來通過各種途徑搜集的有關青年運動的珍貴史料。 在一摞泛黃的史料中,記者看到瞭一份齣版於1922年5月15號的《先驅》報,這份報紙是“中國社會主義青年團第一次全國大會號”,詳細介紹瞭中國社會主義青年團第一次全國大會的情況:“一九二二年五月五日下午一時,中國社會主義青年團第一次全國大會,在廣州舉行開會式。這一天並同時舉行馬剋思誕生紀念大會和歡迎全國勞動代錶大會……” “《先驅》是中國社會主義青年團的機關報,.......


公告‖《呦呦鹿鳴:全國青年作傢獲奬作品選》 入選作者和作品名單

公告‖《呦呦鹿鳴:全國青年作傢獲奬作品選》 入選作者和作品名單

    齣版優秀作品,打造知名作傢 祝大傢新春快樂,文學路上碩果纍纍 《呦呦鹿鳴:全國青年作傢獲奬作品選》 入選作者和作品名單 說明: 1、文章前麵序號僅為編輯整理順序,與正式齣版的排版先後順序無關; 2、編輯可能存在工作失誤,若報名的作者發現名單遺漏或錯誤,請及時聯係修正; 3、部分作品,尤其是詩歌組,雖由多首(篇)組成,但為瞭歸類,則一律列為“組詩”或“外N首”或“N則”; 4、仍有個彆已經報名的作者尚未確定入選作品,故不在本次公布之列,請及時遞交作品。 ◆詩歌篇 101夏金�i《立誌(組詩).......


河北淶源塔崖驛村:西河大鼓“傳承”新風尚

河北淶源塔崖驛村:西河大鼓“傳承”新風尚

    來源:中國新聞網 中新網保定5月6日電 (呂子豪 肖淑靜)支上鼓架,調好三弦,鼓聲起,三弦動……5日,在河北省淶源縣塔崖驛鄉塔崖驛村新時代文明實踐站,黃金有、王樹民兩位八旬老人的西河大鼓錶演正式開場。 黃金有打闆乾淨利落、唱腔激昂;王樹民三弦彈撥氣定神閑,節奏歡快,兩人配閤如行雲流水。一麯終瞭,兩位老人落座,等待當日第一批“小學員”的到來。 兩位老人在研究新劇本。肖淑靜 攝 據瞭解,去年該村新時代文明實踐站建成,根據村民需求,政府撥款添置瞭文化娛樂器材,這讓早在十七八歲學藝時就做搭檔的兩.......


天龍後傳:虛竹娶瞭四個丫鬟,跟王語嫣結為夫婦,成為瞭武林盟主

天龍後傳:虛竹娶瞭四個丫鬟,跟王語嫣結為夫婦,成為瞭武林盟主

    在《天龍八部》中,江湖武林盟主曾經由喬峰擔任,但是喬峰之後,玄慈方丈曝光齣瞭桃色新聞,最後玄慈方丈辭去瞭少林方丈之位,然後被杖責而亡,自此江湖武林盟主之位一直空懸著,但是後來江湖武林突變,大奸大惡之徒攪動江湖風雲,時勢造英雄,後來虛竹挺身而齣,力挽狂瀾,拯救瞭江湖武林,成為瞭江湖武林盟主。說到這裏,很多人不禁會問後來江湖武林發生瞭什麼?講到這裏,我們就得說一說《天龍八部》後傳中的故事瞭。在《天龍八部》後傳中,虛竹娶瞭四個丫鬟,跟王語嫣結為夫婦,成為瞭武林盟主。那麼故事到底是怎樣的呢?且聽我細細.......


定坐觀息,舒緩心靈

定坐觀息,舒緩心靈

    《定坐觀息,舒緩心靈》|文:愛博青山 「履行東風的約定,那些高尚的謊言」 /01/ 幾迴寒暑坐幽窗,喜歡這難得的純潔與質樸,無需多言,那徐徐的物語愈發的良思雋語,願得一人心,白首不分離。這些箴言元良此情不語,卻又從鳳眼菩提之間各陳治道,彌縫其闕。 憶昔花間相見後,隻憑縴手,暗拋紅豆。那些蔥絨的安雅之處似乎掛著顆顆涼珠,沉默的愛意乾預著煆適薇紅。赤日幾時過,清風無處尋。經書聊枕藉,瓜果漫浮沉。 謙虛衝和以養性,節儉以養德,那些糾纏的朝朝暮暮,似乎有些縴雲弄巧的震鞠,那些滴灌的花木有著獨特的爽.......


湖南多名代錶建議高規格紀念屈原殉國2300周年,省廣電局迴應

湖南多名代錶建議高規格紀念屈原殉國2300周年,省廣電局迴應

    據湖南省廣播電視局網站5月5日消息,針對湖南省十三屆人大五次會議硃平波等4位代錶提齣的《關於高規格舉辦紀念屈原殉國2300周年係列活動的建議》,湖南省廣播電視局近期嚮湖南省文旅廳提齣會辦意見稱,2023年紀念屈原殉國2300周年之際,將積極配閤做好公祭、龍舟賽事、學術論壇、文藝展演等有關重大活動的宣推工作。 宜昌秭歸屈原像。 宜昌市委宣傳部 圖 湖南省廣播電視局在會辦意見中錶示,曆年來,湖南省廣播電視局高度重視以中國傳統節日為窗口加強中國優秀傳統文化的宣傳,結閤端午節宣傳屈原文化是其中重.......


早夏美艷芍藥詩詞八首:四月清和芍藥天,欲將芍藥贈何人

早夏美艷芍藥詩詞八首:四月清和芍藥天,欲將芍藥贈何人

    早夏明艷芍藥詩詞八首:芍藥是何本,落在夏庭中? 雖然立夏之後,季節進入夏天,整體而言,氣溫升高,雨水增多,綠樹繁茂,明顯花事會比春天少,但是也絕非全無。草木不知道人間的春夏定位,隻是韆萬年演化成自己的生命特性,在閤適的陽光和溫度裏盛開。 比如芍藥,萌花於晚春,盛花期在早夏。芍藥是草本。原産在長江以北的山林半坡地帶以及水邊,這裏就可以看到芍藥的特徵,是溫帶叢林的天然草本。在晚春早夏,溫潤多雨的環境裏,芍藥在樹林的遮蔽下,滋潤而開,享受溫和的風雨,開齣美艷的大花。 如此美麗的芍藥,在上古就進入.......


古畫裏的“可視化”曆史名場麵

古畫裏的“可視化”曆史名場麵

    仇英,字實父,明代畫壇的傑齣代錶,有《漢宮春曉圖》《玉洞仙源圖》等畫作傳世。仇英早年是做油漆工的,不過他酷愛畫畫,所以在他的畫作裏能看齣來,他非常重視繪畫的裝飾性及精麗性。仇英與瀋周、文徽明、唐寅一同被列為“吳門四傢”,或稱“明四傢”。在臨摹古賢佳作或者創作人物故事圖方麵,仇英成績突齣。 仇英的《人物故事圖》冊,內容來自於曆史故事、寓言傳說、文人軼事和詩文寓意,具體為“子路問津”“明妃齣塞”“貴妃曉妝”“南華鞦水”“吹簫引鳳”“高山流水”“竹院品古”“鬆林六逸”“潯陽琵琶”“捉柳花圖”。這些題.......


能值5萬多,1980年長城硬幣有超多版本,你遇到過哪些

能值5萬多,1980年長城硬幣有超多版本,你遇到過哪些

    長城硬幣是80年代開始發行的,它包含1角、2角、5角和1元,是我國一套以角為最低麵值的硬幣。 這種硬幣,相信不少人小時候就用過。它們作為唯一一套全部退齣流通的硬幣,如今已經有瞭不錯的收藏價值。 不過,這套硬幣的發行使命並不簡單,它除瞭身負流通的重任外,還是紀念幣的測試先鋒,也是賺取外匯的重要手段。 在這套長城幣中,有一部分是進行裝幀後,麵嚮海外藏友銷售的。甚至有3個年份根本就沒有進入流通。這也讓長城幣中,存在不少珍貴的硬幣,但一般人想去找,自然是找不到的。 而本文要說的,是1980年.......


4句流傳韆古的詩詞,水平如此高超,封神如此簡單

4句流傳韆古的詩詞,水平如此高超,封神如此簡單

    詩詞是傳統文化的瑰寶,真正的好詩,往往一句就夠瞭。 我是真遊泳的貓,一個詩詞達人,記得關注我,分享我的文章哦! 今天我主要和大傢聊聊4句流傳韆古的詩詞,水平如此高超,封神如此簡單! 第1句,露從今夜白,月是故鄉明,齣處:杜甫《月夜憶捨弟》。 中國人的文化傳統裏,思鄉占據著濃墨重彩的一筆。古往今來,有多少好句都與思鄉有關。 我記得讀書的時候,老師講過一個笑話:“如果你們詩歌鑒賞的時候,讀不懂詩人的主題,那就說這首詩是錶達詩人的思鄉之情,說不定瞎貓能夠碰到死耗子。” 雖然這是一個笑話,但確實也說明.......


厲害!柳州仔在蛋殼上雕齣老虎、冰墩墩!

厲害!柳州仔在蛋殼上雕齣老虎、冰墩墩!

    薄薄的雞蛋殼,對大多數人來說再普通不過瞭,但交到鹿寨縣的於潔林手上,卻能變成一件件惟妙惟肖的藝術品。在今年北京鼕奧運會期間,他就在雞蛋殼上雕刻齣瞭一個個可愛的冰墩墩、雪容融。 蛋殼上雕齣雪容融、冰墩墩圖案 於潔林在展示雕刻作品 5日上午,記者來到鹿寨縣建中南路於潔林的傢中。走進“蛋殼雕刻室”的房間,猶如來到瞭一傢蛋殼雕刻博物館,各式各樣由蛋殼雕刻成的藝術品,整齊地擺放在桌子上,既有栩栩如生的十二生肖圖案,又有惟妙惟肖的冰墩墩、雪容融等圖案,此外還有由非洲鴕鳥蛋殼鏤空雕齣的“四.......


鮮花盛開,燕自南來

鮮花盛開,燕自南來

    《河湟之夏》|文:文智情懷 「鮮花盛開,燕自南來」 前幾日還在埋怨暮春的那一場雪凍壞瞭返綠不久的高原花,猛然間一個放亮的清晨告訴我――今日“立夏”。季節竟然在我還沒有來得及褪完身穿的自鼕延續到今天的最後一件毛衫,就要讓我迎明天升起的太陽而露臂開穿短袖衫瞭,這是一個怎樣時空轉換的世界啊? 突然想起瞭宋代詩人陸遊的《立夏前二日作》“晨起披衣齣草堂,軒窗已自喜微涼。餘春隻有二三日,爛醉恨無韆百場。芳草自隨徵路遠,遊絲不及客愁長。殘紅一片無尋處,分付年華與蜜房。” 昨天的日曆翻過,餘春的日子再也沒.......


河南博物院“失傳的寶物”係列旅遊産品:文物文創體驗更沉浸

河南博物院“失傳的寶物”係列旅遊産品:文物文創體驗更沉浸

    “失傳的寶物”係列是河南博物院2020年底打造推齣的考古盲盒文創産品,該産品一推齣就受到國內外市場的熱捧。它是河南博物院首次采用“動態文創”理念開發的一款文創産品,是新時代文旅融閤背景下博物館文創發展模式的創新。 河南博物院院長馬蕭林錶示,考古盲盒的火爆,可以看齣人民群眾對傳統文化消費的旺盛需求,這促使文博人以更加開放的思維跨界閤作,不斷探索讓文物活起來的有效方式,使得文物能夠更好融入生活、服務人民。 1 宅在傢裏“挖文物” ▲ “考古神器”洛陽鏟 拿起精巧的洛陽鏟,小心翼翼地剝土,隨著土.......




轉世德意誌的「東洋牛魔王」 Toyota GR Supra

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