《閱微草堂筆記》作為中國曆史上比較有名氣的靈異小說故事集 其中自然記載的非常多的鬼怪故事 清朝一囚犯賄賂盜賊扮“鬼“，意圖脫罪未果，天網恢恢疏而不漏 - 趣味新聞網
發表日期 3/12/2022, 1:48:59 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 《閱微草堂筆記》作為中國曆史上比較有名氣的靈異小說故事集，其中自然記載的非常多的鬼怪故事，但是相對於其他的靈異故事集，這本書又顯得有些不"敬業"瞭。作為靈異小說，必然以將讀者們代入這個場景之中，讓讀… .....
《閱微草堂筆記》作為中國曆史上比較有名氣的靈異小說故事集，其中自然記載的非常多的鬼怪故事，但是相對於其他的靈異故事集，這本書又顯得有些不"敬業"瞭。作為靈異小說，必然以將讀者們代入這個場景之中，讓讀者相信鬼怪為最終目標，最起碼也要讓讀者在遇到類似情況的時候，會害怕的不行。然而《閱微草堂筆記》中有不少的靈異故事，都被紀曉嵐最後給澄清瞭，而且很多不屬於鬼怪故事的事情，也都被紀曉嵐給記載進去瞭。這一切到底都是為什麼呢？今天小編就和大傢一起看來下其中的一則故事，《閱微草堂筆記》中記載的賄盜扮鬼。
故事講述的是清朝一位叫做唐執玉的總督遇到的事情，在唐總督在查證一個殺人案的時候，曆時許久方纔將整個案件給定下結論。然而有一天夜裏，唐總督在房間裏的燈火下觀看著書籍，隱隱約約的聽到瞭有人在哭泣的聲音，聽這聲音的來源像是在窗戶旁邊。唐總督總覺得有些吵鬧，也想著是不是哪位下人遇到瞭什麼委屈的事情，纔會在夜裏一個人在外麵獨自哭泣。自己身為總督，畢竟是地方大員，自然不能親自齣去查看，也是就讓自己的侍女齣去看一下，可是沒想到那個侍女剛剛走齣門去，就一聲大叫之後跌倒瞭。
唐總督感覺到瞭事情的不對勁，於是就趕緊的趕瞭齣去。沒想到唐總督剛剛打開門簾，就看到瞭一個滿身是血的人跪在瞭門口的台階下麵。唐總督大升嗬斥對方，詢問對方是何許人也。這個滿身是血的人跪在那裏恭恭敬敬的說自己並非是人，而是一個受害者，就是唐總督之前定案的那個案件中的受害者。唐總督又問他為何會來到這裏，那個鬼魂說道："殺我的並非是大人判定的那個人，而是另有其人。若是讓那殺害小人的歹人逍遙法外，而且還要連纍無辜的人濛受冤屈甚至丟掉性命，小的在陰間也難以瞑目啊。"唐總督於是答應下來，這個鬼魂遙遙一拜，便轉身離去瞭。
第二天的時候唐總督便親自參與罪犯的審問。等唐總督看到衙門中拿齣來的死者身上所穿的衣服之後，便對昨晚那個鬼魂說的一切深信不疑，因為這些衣服和昨晚鬼魂身上穿的一模一樣。唐總督也沒有再次尋找其他的證據，直接就按照昨晚鬼魂說的，直接判瞭另一個人作為凶手。原來負責這個案件的官員們多次進行申辯，然而唐總督卻依舊非常堅定，並且說南山可移，此案不動。可以說唐總督對於鬼魂所說的一切都是非常相信的，但是唐總督的幕僚覺得肯定有原因，於是就再三的詢問唐總督，最終纔知道瞭來龍去脈。
於是幕僚就問道："鬼從哪裏來的？"唐總督說道："他自己跪在台階下麵的。"幕僚又問道："那這個鬼是怎麼離開的呢？"唐總督迴答說："突然之間就翻牆走瞭。"幕僚說道："天下之間所有的鬼混都是隻有形狀而沒有實體，如果是離開的話應該是直接就消失瞭，不應該會如同人類一樣翻牆啊。"於是幕僚就在鬼魂翻牆的地方察看瞭很久，雖然牆上的磚瓦沒有任何的損傷，但是不久前層下過雨，現在連續多次個房間的房頂上麵都有著一些泥，一直到外麵的圍牆旁邊。於是幕僚就讓唐總督去看，幕僚說道："這必定是真正的囚犯花錢買通瞭一些手腳麻利的強盜做齣的事情，為的就是讓自己脫罪。"唐總督沉思片刻之後，瞬間就明白瞭其中的始末，仍舊依照原來的判決。小編覺得在古代的時候，一朝大員竟然會因為這些鬼神之事，險些將壞人給放掉，那會産生多少的冤假錯案啊。
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在中國近代史上，有一個極為齣名的悍匪，他生性殘暴，已經可以用毫無人性來形容。 當時匪患比較多，生在亂世，齣幾個土匪似乎是很正常的事情，然而這個喬日成可不是一般的土匪，他在山西一帶作惡十幾年，當地的老百姓都不敢惹他。 通吃通殺通不認，這個民國頭號悍匪當司令連下屬的妻子都要霸占，最終罪有應得被擊斃。 到底是什麼樣的經曆，讓他成為瞭如此凶殘的悍匪？ 悍匪的成長之路 如果從齣身來說，喬日成也是比較苦的那種類型。 他於1910年齣生在下社鎮的一個農民傢庭，小時候的生活也比較清貧，父母也都是老實本分的.......
1934年，170多名紅軍集體跳崖，賀子珍：沒有他們，我就沒有今天
楊又鑄 前言 2001年，石阡縣黨史研究室副主任楊又鑄，發現當地龍塘鎮的村民有一個特殊的習俗： 每年的重陽節前後，他們都會自發地，帶著大量祭品，嚮當地的一座高山祭拜，場麵非常隆重。 村民為何會自發嚮一座山祭拜呢？這裏到底發生瞭什麼？ 為瞭查清事情真相，楊又鑄翻閱大量資料，但卻沒什麼收獲。 後來，他又調轉方嚮，決定通過走訪當地年長村民的方式，來尋找綫索。 通過多方走訪交談，楊又鑄纔知道，原來，村民之所以嚮這座山祭拜，是因為他們對67年前，犧牲在這裏的170多名紅軍，懷著歉意與深重的敬意。 任.......
八國聯軍侵華期間，誰的行為最惡劣？你或許想不到
從鴉片戰爭開始，各國列強也看齣瞭我們隻是一個披著虎皮的小綿羊。所以很多列強國傢為瞭侵略資源，對我國進行瞭多次的侵略，其中八國聯軍尤為嚴重。這也是首次有人嚮世界進行宣戰，當時來瞭8個不同的國傢，對我國進行燒殺搶掠，在那個年代他們所做的罪行比日寇有過之而無不及，他們做齣的種種行為，也十分的殘忍，我們不僅賠瞭大量的土地和銀元，還付齣瞭很多的生命。 雖然當時是八個國傢進行侵華，不過他們派齣的人數總共也隻有5萬多人，就是這5萬人在數以億計的我國人民麵前耀武揚威，沒人可以進行反抗。而在這些隊伍之中，尤.......
此人犧牲，全團官兵一起披麻戴孝，集體在遺像前下跪
1947年1月，北方的鼕天還沒有過去，站在太行山上，北風一直在張牙舞爪地嚮人示威，吹在人臉上好似刀颳一般，解放軍的陣地上一朵朵白色的小花在風中搖曳，顯得格外淒涼。 一韆多名解放軍戰士跪在太行山上的黃土地上，白花拴在槍口上，掛在刺刀尖，空氣沉重的讓人窒息。 讓這一韆多名鐵血戰士披麻戴孝，集體在遺像前下跪的，自然不是什麼等閑之輩，楚大明的一生可謂充滿瞭傳奇。 楚大明 太嶽戰將猛，首推楚大明 開國大將之一的陳賡將軍看著眼前的情報，忍不住贊譽道“太嶽戰將猛，首推楚大明”。 從抗戰時期到解放戰爭結束.......
戰國神秘人物有“兩條命”，生活在不同的時代，活齣兩種人生軌跡
前言： 《呂氏春鞦》有雲“ 齊用蘇秦而天下知其亡 。”戰國時代的謀略傢、外交傢蘇秦，在現代史學界，已經研究透瞭他的豐功偉績，無數經典故事載入史冊流傳韆年，隨著蘇秦經曆與形象的定格，世人對之廣為傳頌，甚至寫進瞭教科書之中。然而隨著考古學的高速發展，使得許多古籍相繼重見天日，人們對古代人物與事件的認知，也隨之更豐富與鮮活，有時甚至會推翻顛倒原有的共識。例如現代人會發現這蘇秦，竟然有“兩條命”，有兩個處於不同時代的人生軌跡，與兩個不同的人生結局。如此神奇的情況到底是怎麼迴事呢？這蘇秦當真是活在“平行.......
為10000銀元賞金，三村民殺害紅軍軍長，硃老總暴跳如雷：無恥
戰火紛飛的年代，人心往往比子彈更可怕。 為瞭一萬塊的賞銀，三個見財起意的刁民居然將功勛卓著的紅軍軍長殘忍殺害，硃老總得知後更是暴跳如雷，大呼無恥。 這場駭人聽聞的慘案背後，暴露齣的是人性的醜陋…… 英雄虎膽，文武雙全 1935年八月，一則懸賞布告在報紙上刊登，引得湘鄂贛三省交界處沸沸揚揚。 布告上字字分明，生擒徐彥剛到省者，賞2萬元；割首級來獻者，賞1萬元。 徐彥剛 如此巨額的賞銀，在當時赤貧如洗的百姓眼中，可謂是一筆巨款。 這徐彥剛究竟是什麼來頭？ 又是什麼勢力要對他痛下殺手？ 19.......
蔣介石和宋美齡的兩個主婚人，後來怎麼樣瞭？
1927年，蔣介石與宋美齡在上海舉行瞭一場聲勢浩大的婚禮，一如彼時嗅覺敏銳的報紙從“蔣中正”“宋美齡”中各取一字戲稱為“中美閤作”。 兩人的婚禮亦著實劃分為“兩個半場”即作為上半場的“中式婚禮”與下半場的“西式婚禮”，與時代背景下的“中西文化閤璧”遙相呼應。 眾所周知依照傳統習俗，婚禮往往需要由雙方父母擔任主婚人，然而實質上大多數婚禮並非由父母親自主婚，而是由傢中長輩代勞。 而在蔣介石與宋美齡的這場傳奇婚禮之中，作為男女雙方主婚人的則是蔣介石的哥哥――蔣介卿以及宋美齡的哥哥宋子文。 皆作為蔣介.......
秦國也有恥辱的時刻，秦昭襄王差點濛上曆史恥辱
這段時間，影視作品格外突齣秦帝國的曆史，那一聲聲嘹亮的戰歌，和戰火紛飛的大秦將士的英姿，讓我們對於這個帝國有著很深的嚮往之情，似乎從秦孝公以來，這個帝國就從來都沒有失敗過，光榮與輝煌一直都眷顧在他們的頭頂，六國就好像是蛋炒飯一樣，被他們翻來覆去烈火噴燒。 但其實這隻是文學作品美化之後的産物，真實的曆史裏麵，即使秦國的國力一直都在走直綫上升，它也依舊無法避免屈辱的時刻，這裏麵有一段曆史，讓所有秦國軍人覺得恥辱，就連當時秦國的國君秦昭襄王都差點麵子上沒掛得住，這或許是我們沒有想到過的曆史，.......
1948年黃樵鬆太原起義，徐帥為何沒讓鬍耀邦進城，而是臨時換人？
1948年7月下旬,徐嚮前指揮華北野戰軍1兵團逼近太原，蔣介石連忙飛抵太原，與閻锡山研究保衛太原的作戰方案,答應調調三個軍來支援太原。 國民黨第三十軍正在援軍其列，時任軍長是國民黨中將黃樵鬆。 恰在此時，兩封書信送到瞭黃樵鬆的手上。 第一封信來自黃樵鬆的老長官高樹勛，高樹勛早已棄暗投明，他在信中希望黃樵鬆能夠陣前起義。 黃鬆樵反復誦讀來信後,內心深受震動。 高樹勛 第二封信來自解放軍太原前綫總指揮徐嚮前，徐嚮前在信中詳細講明我黨我軍對國民黨軍起義投誠的政策,積極鼓勵黃樵鬆站到人民解放事.......
義和團在北方一呼百應，而在東南地區吃不開，隻因當地有神秘力量
十九世紀末，在山東西部平原興起一股“神拳”運動，他們通過燒香念咒等迷信儀式，宣稱自己刀劍不入；從1898年開始，“神拳”改名為“義和拳”打著“扶清滅洋”的旗號，蔓延到直隸、天津、山西內濛古等地，他們所到之處一呼百應，大肆屠殺洋人焚燒教堂；列強紛紛要求清廷鎮壓“義和拳”，後來又組成八國聯軍親自加入戰場；就在“義和拳”與清軍、列強聯軍，在北方打得天昏地暗之時，東南地區卻未有太大動靜，義和團在東南地區“吃不開”，這是何種原因呢？ 在“義和拳”被安撫改名為“義和團”，清廷對十一列強宣戰之初，東南各.......
