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典藏作品(10件)熊敏鶴《西行紀》(180cm×186cm 江西)瀋頌《和諧傢園》(230×190厘米 展覽在綫‖百年華彩·2021百傢金陵中國​畫展獲奬作品在綫欣賞 - 趣味新聞網


典藏作品(10件)熊敏鶴《西行紀》(180cm×186cm 江西)瀋頌《和諧傢園》(230×190厘米 展覽在綫‖百年華彩·2021百傢金陵中國​畫展獲奬作品在綫欣賞


發表日期 3/25/2022, 12:33:15 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 典藏作品(10件)熊敏鶴《西行紀》(180cm×186cm,江西)瀋頌《和諧傢園》(230×190厘米,江蘇)李恩成《凝翠》(180×180厘米,山東)樊蕾《同心》(195cm×180cm,江蘇)賈… .....


    

典藏作品(10件)

熊敏鶴《西行紀》(180cm×186cm,江西)

瀋頌《和諧傢園》(230×190厘米,江蘇)

李恩成《凝翠》(180×180厘米,山東)

樊蕾《同心》(195cm×180cm,江蘇)

賈茹《金陵勝境映長江》(200×184厘米,江蘇)

張騰《建設者》(225×200厘米,江蘇)

王晨瑞《三星伴月》(200×170厘米,北京)

陳明《東方欲曉》(232×190厘米,江蘇)

王強《水生萬物》(220×179厘米,北京)

孫陶《幸福裏》(170×170厘米,陝西)

收藏作品(10件)

方嚮軍《園林組畫》(226×196厘米,江蘇)

王婧《韆裏江山之春夏鞦鼕》(140×190厘米,雲南)

李金朵《飛揚》(180×180厘米,北京)

趙炳宇《曬夏》(240×140厘米,天津)

廖健《學間小憩》(93×168厘米,天津)

曹琴《曙光》(150×200厘米,江蘇)

王保起《月是故鄉明》(180×180厘米,河南)

李英建《美麗鄉村・幸福小康》(186×120厘米,山東)

黃伯君《覆卮山上春正濃》(230×200厘米,浙江)

陳忠林《高原夕陽》(210×170厘米,江西)

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主修《永平府誌》,這個唐山人被譽為“直隸一人”“京東纔子”!

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    據唐山文化旅遊: 在昌黎城北的碣石山中,曾建有一所冠名“止園”的彆墅,其坐落在碣石山主峰仙颱頂西鄰的翠屏山南麓,石屋清捨,幽雅彆緻,為碣石山昔日有名的彆墅之一。止園的主人,為清朝末期主修《永平府誌》的著名學者,被稱為“京東纔子”“直隸一人”的史夢蘭。鮮為人知的是,史夢蘭是一位唐山人。 史夢蘭,字香崖,樂亭縣大港村人,生於清朝嘉慶十七年,卒於清朝光緒二十四年,終年86歲。據1942年韓作舟撰寫的《樂亭縣誌》稿記載,史夢蘭“生六月而孤,性至孝”,清朝道光二十年,他考中舉人,以史館謄錄選任山東省朝城.......


《奮鬥與輝煌》:600餘故事繪製廣東社會圖景

《奮鬥與輝煌》:600餘故事繪製廣東社會圖景

    3月24日,由中國作協創研部、廣東省作傢協會、廣東省齣版集團聯閤主辦的長篇報告文學《奮鬥與輝煌――廣東小康敘事》研討會以綫上、綫下結閤的方式舉辦。 《奮鬥與輝煌――廣東小康敘事》研討會現場 四捲本《奮鬥與輝煌――廣東小康敘事》係列自2019年11月開始策劃,13名重點作傢中有小說傢、報告文學作傢、傳媒人、青年詩人。內容上,這部作品采取編年史方式構建創作框架,以時間為經、以人物和事件為緯,對40年左右的曆史進行梳理,根據政治性的社會性的變革,劃分齣瞭四個標誌性的階段。在每個階段中又分彆選取其.......


《尋味東西》:張嘴吃飯,敞開心扉

《尋味東西》:張嘴吃飯,敞開心扉

    編者按:《魚翅與花椒》作者、作傢扶霞 鄧洛普整理修訂瞭自己創作的多篇發錶於《金融時報》《紐約時報》《美食雜誌》《洛杉磯時報》等知名媒體的隨筆,並將其匯集成書,名為《尋味東西》。在這部美食隨筆中,扶霞通過“吃東吃西”“奇菜異味”“心胃相通”以及“食之史”四大主題,用自己一貫的細膩與幽默筆觸,生動描寫瞭東西方飲食文化的各種差異和關於美食的精彩趣事。 本文為新書序言,題為《張嘴吃飯,敞開心扉》。 《尋味東西》(英)扶霞・鄧洛普 著 何雨珈 譯 視頻編輯 薛鬆 素材來源:上海譯文齣版社(00:57.......


古代枕頭為什麼這麼硬?高枕為何無憂呢?

古代枕頭為什麼這麼硬?高枕為何無憂呢?

    在影視劇中,我們經常看到古人用的枕頭大多是硬質材料。據史料記載,春鞦時代古人使用竹子作為枕頭以及玉枕;到瞭漢代多為填充木麻的枕頭;到瞭唐代人們漸漸開始使用木枕;宋、元時期開始流行瓷枕頭;明清開始逐漸流行軟質枕頭。 但實際上軟硬枕頭在各個朝代都有使用的記錄,上圖是齣土於新疆民豐縣北大沙漠的漢代“延年益壽大宜子孫”,就是軟質枕頭,既美觀又非常符閤人體工學。但是,在如今大傢都使用軟質枕頭,就會有疑問:那些使用硬質枕頭的人不覺得頭痛嗎? 第一個原因就是:清朝之前古人頭發長,不覺得硌頭。古人.......


十日談|似錦繁花

十日談|似錦繁花

    編者按:退休之初,或許有種種不習慣,也可能産生失落感。但是,退休又是人生新階段,可以去完成過去想乾而沒有時間去乾的事情,也可瞭卻各種未竟宿願。今起請看一組“人生第二春”。 我上小學時,語文課本上有一句話,全班同學每讀每哈哈大笑,曰:“樹老根多,人老話多,莫嫌老漢說話��嗦。”這是一句很可怕的引言,因為那老漢即將開始對身邊人滔滔不絕數落,而你聞言必須迅速鳥散,否則耳朵便會遭殃。 打小頭腦中對人入老境有過這種負麵印象,我們這班男生60歲,女生55歲(或50歲)即退休的人心裏多少有所戒備,人老瞭.......


記憶|曹可凡傲雪吐芬芳——紀念袁雪芬誕辰100周年

記憶|曹可凡傲雪吐芬芳——紀念袁雪芬誕辰100周年

    明天是袁雪芬誕辰100周年紀念日,雖然她已離開11年瞭,主持人曹可凡依舊清晰記得與這位老藝術傢交往的點滴。 越劇錶演藝術傢袁雪芬 與周恩來、鄧穎超的親切交往 剛剛入行時,常常有機會與越劇前輩藝術傢同颱演齣。那些流派創始人很少以大師自居,親切和藹,吾等後生小子對她們也尊敬有加,其中,和王文娟、畢春芳兩位尤其熟絡。畢春芳老師是寜波人,我們稱她“阿姆”,見到“林妹妹”王文娟老師,乾脆就叫“姆媽”。有一迴,傅全香老師聽說後,故作慍怒狀,問我該如何稱呼她。情急之下,脫口說一句“我喊儂‘媽咪’哪能?”.......


記憶|送彆六哥吳祖強

記憶|送彆六哥吳祖強

    經過五年多的住院治療,六哥祖強還是走瞭!噩耗傳來,我無比悲痛……一幕幕往事像過電影一樣在腦海中閃過,滄海無情,親人情深! 本文作者吳祖昌(左一)和六哥吳祖強(中坐者) 我們兄弟姐妹大都齣生在北京,六哥祖強是1927年7月24日齣生在北京金鈎鬍同,聽母親說他小時候比較難帶,嗓子好,就是愛哭,可是一聽到唱片放齣音樂聲,他就專心聽音樂,不哭瞭。在他四五歲的時候,竟無師自通,隻是看到、聽過二姐三姐彈奏鋼琴練習麯,就能一個人找來一張小闆凳,踩上去爬到琴凳上,自己琢磨著彈齣瞭兩位姐姐彈奏的練習麯,二位.......


張煒:淡漠也是一種進取

張煒:淡漠也是一種進取

    王維去世之後,非常喜歡詩人的代宗皇帝讓詩人弟弟王縉搜尋其詩。當時身為宰相的王縉迴奏:經過諸多變故,特彆是“安史之亂”後,兄長詩作已經十不存一。這是怎樣的概念?王維現存有四百多首詩,如果按此推算,他當年的創作總量應該在四韆首左右,這好像不太可能。唐代詩歌創作總量最多的是白居易,他不僅創作時間長,而且為詩瘋魔:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”(《醉飲二首・二》)即便如此,也不過寫瞭兩韆八百餘首。北宋第一高産詩人蘇軾所存詩作兩韆七百多首,詞三百五十多首,文章四韆八百餘篇,已經是相當驚人的瞭。王縉.......


《典亮新時代——硃時華書法作品集錦》第三輯齣版

《典亮新時代——硃時華書法作品集錦》第三輯齣版

    光明網訊近日,由光明日報齣版社齣版的《典亮新時代――硃時華書法作品集錦》係列叢書第三輯麵嚮全國發行。 本書選取自古以來有關“治國理政”的經典名句166條,均附以齣處和釋文,並以中國傳統書法形式展示,讓讀者在閱讀偉大思想的同時,感受中華優秀書法文化的魅力。 據悉,該係列叢書內容豐富,已齣版第一輯、第二輯、第一輯口袋書(全四冊),集思想性、知識性、藝術性、創新性於一體,融入瞭書寫者的學習和理解。作者硃時華錶示,“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。作為一個書法人,應自覺肩負起傳遞文化自信,.......


約翰·艾略特·加迪納指揮勃拉姆斯與門德爾鬆作品

約翰·艾略特·加迪納指揮勃拉姆斯與門德爾鬆作品

    約翰・艾略特・加迪納指揮勃拉姆斯與門德爾鬆作品 約翰・艾略特・加迪納和他的濛特威爾第閤唱團在本場演齣中為我們呈現瞭兩部浪漫主義的核心閤唱作品:在那個時代,宗教音樂應該是可以用來安撫、鼓舞人心的。而勃拉姆斯在他戲劇性的《命運之歌》中就做到瞭這一點,他以積極樂觀的形式重新詮釋瞭德國著名詩人荷爾德林的文字。門德爾鬆的《第二交響麯》以其鏗鏘有力的閤唱、二重唱和詠嘆調描繪瞭一條通往更美好世界光輝願景的道路。 攝影:Frederike van der Str ten 2022 Berlin Phil .......





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