王安石是北宋著名宰相 與大文豪蘇軾同時代 王安石將兒媳另嫁他人，兒子得知後寫下一首詞，成韆古相思絕唱 - 趣味新聞網
發表日期 3/7/2022, 2:38:21 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 王安石是北宋著名宰相，與大文豪蘇軾同時代，曾經一力主張變法。說起來王安石、蘇軾兩人雖然都在文壇上聞名，且都被列入“唐宋八大傢”的名單，但兩人的性格很不一樣，提到蘇軾，人們會覺得他幽默機智、風趣可親，… .....
王安石是北宋著名宰相，與大文豪蘇軾同時代，曾經一力主張變法。說起來王安石、蘇軾兩人雖然都在文壇上聞名，且都被列入“唐宋八大傢”的名單，但兩人的性格很不一樣，提到蘇軾，人們會覺得他幽默機智、風趣可親，而提到王安石，大傢總覺得他正直、嚴肅、執拗。
這跟他們的人生經曆有關。雖然王安石的政治影響勝過蘇軾，但蘇軾在文學上錶現得更加“親民”、接地氣。值得一提的是，王安石還有個“拗相公”的外號，有人反對他的變法，王安石就喊齣瞭“天變不足懼、祖宗不足法、人言不足畏”的重要宣言，即使麵對傢庭生活，王安石也一樣“拗”，認準理就不管彆人怎麼看。
比方說，王安石曾經把自己的兒媳另嫁他人，引起瞭廣泛議論。好端端的，他為什麼要拆散一樁婚姻呢？這就得提到他的兒子王��（pāng）瞭。王��齣生於1044年，那時候他父親正在地方任職，還沒有成為變法大臣。不過，王安石對兒子寄予厚望，對他的管教比較嚴格。
父親齣色，兒子不能丟父親的臉。王��從小繼承傢學，聰明穎悟、纔高誌遠，22歲就考上瞭進士。隻可惜在父親的光芒下，他總感覺自己做得不夠好，而且他又適應不瞭朝堂中的勾心鬥角，各種精神壓力湧來，王��就有些瘋癲的跡象瞭，迴到傢常常跟妻子龐氏吵架。
王��疑神疑鬼，覺得龐氏在外麵有人，甚至懷疑兒子不是親生的，因為長得不像自己。在王��的摺騰下，他的兒子很快就喪命瞭，王安石看到這種情況又痛又氣，他覺得兒子的病情一時半會兒怕是好不瞭瞭，是兒子對不起兒媳，自己應該為兒媳另外尋一門好親事。
於是王安石親自做主，將兒媳風風光光地嫁給瞭另一戶人傢。很多史書都記載瞭這件“王太祝生前嫁婦”的軼聞，從這件事也可以看齣王安石為人比較正直，沒有要求兒媳在王傢受一輩子的苦。然而，王��就不這麼想瞭，龐氏走後，他日夜失落，隻好寄情筆墨之間，寫下瞭一首著名的詞《眼兒媚》：
楊柳絲絲弄輕柔，煙縷織成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事難重省，歸夢繞秦樓。相思隻在，丁香枝上，豆蔻梢頭。
王��身體虛弱，纏綿病榻，妻子嫁齣王傢門之前，兩人就已經分居。妻子走後，王��麵對這春日景色不禁動起瞭相思之情，再美麗的楊柳、海棠、梨花，在他眼中都是哀愁之物；往事不堪迴首，但夢中自己的思緒還是繞不開妻子住過的“秦樓”；他對妻子的相思之情無處不在，隻要觸景就會生情，“丁香枝上，豆蔻梢頭”都是情思所寄之處......
李清照也寫過“一種相思，兩處閑愁”的句子，王��的《眼兒媚》末尾一句也不輸李清照名句。隻是王��的情感經曆更麯摺離奇一些，誰能想到韆年前的古人王安石思想會那麼開放先進呢？允許兒媳另嫁，還費盡心思親自為她挑選下一個夫婿。或許王安石是預料到瞭兒子未來的命運，32歲那年，王��就英年早逝瞭，他臨死之前，仍然沒有放下那段感情。
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二戰時期猶太人遭受到瞭納粹德國慘絕人寰的大屠殺，這也使得他們占據瞭道德的製高點，在戰後憑空在中東的巴勒斯坦地區得到瞭一塊土地，建立瞭屬於自己的猶太國傢以色列。然而對於對猶太人反對古已有之，食指錦衣反猶主義依舊在西方各國大有市場，當年希特勒屠殺猶太人也是為瞭拉攏討厭猶太人的人，為啥猶太人這麼令人討厭呢？ 最早仇恨猶太人並對猶太人進行屠殺齣現在公元前168年，敘利亞國王發布命令，宣布猶太教為非法，廢除瞭猶太人的習俗，並對猶太人進行瞭屠殺，這也是曆史上最早的反猶運動。後來猶太人逃到瞭歐洲，然而他.......
王安石變法應該如何評價？如果能看懂，你也算活明白瞭！
王安石推行的變革，曆來就有各種不同的聲音，有的褒有的貶，一直沒有統一的意見。當然，因為階層不一樣，看事物的角度和深度也不一樣，因此導緻這樣的結果也是可以理解的。那麼我們要怎樣去評價他的這個變法呢？怎樣纔算是做到瞭最精確的解讀呢？這就需要觸及到一個深層次的難題瞭，要是能夠讀懂瞭他的變法，你也算是一個曉情知理的明白人瞭。既然有貶，那它肯定有不好的一麵，畢竟沒有人天生不會犯錯，更何況是在這樣的局麵上。一個國傢的改革，有所失誤也是能夠理解的，那我們首先就來看這失誤的一些方麵吧。 很多人喜歡攻擊.......
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兒子還活著，王安石為何做齣瞭讓兒媳改嫁的決定？
