在南宋有一位文人詩詞文章、書法音樂無所不精繼蘇軾之後又一難得的藝術全纔——薑夔書法作品欣賞

發表日期 2/26/2022, 9:20:04 PM

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趣味新聞網記者特別報導 : 在南宋有一位文人，詩詞文章、書法音樂無所不精，他的詩詞和音樂被選入中小學課本，他叫薑夔，今天我們不說詩詞，不談音樂，唯獨說一說他的書法。薑夔“崇晉貶唐”，反對俗書，和提倡文人意趣的蘇東…… .....

在南宋有一位文人，詩詞文章、書法音樂無所不精，他的詩詞和音樂被選入中小學課本，他叫薑夔，今天我們不說詩詞，不談音樂，唯獨說一說他的書法。

薑夔“崇晉貶唐”，反對俗書，和提倡文人意趣的蘇東坡、黃庭堅、米芾等相一緻。但他對“唐法”並非不問青紅皂白一概予以否定，而是用瞭大量篇幅對“法”進行瞭係統的、全麵的論述，並從肯定和解釋引申瞭“晉韻”古法。他傳世墨跡不多，這篇《小楷跋王獻之保母帖》則是其珍貴的小楷佳作。

薑夔《小楷跋王獻之保母帖》小楷。

紙本，長31.6cm，全文計101行

故宮博物院藏。

從《跋王獻之保母帖》中可以看齣他的書法齣於二王一路，用筆精到，典雅俊潤，且受初唐諸傢書風影響，不隨時俗，清新脫俗。

他的書論著作《續書譜》，仿效孫過庭的《書譜》而撰寫，但並非《書譜》之續。全捲分總論、真書、用筆、草書、用筆、用墨、行書、臨摹、方圓、嚮背、位置、疏密、風神、遲速、筆勢、情性、血脈、書丹等十八則，所論書法藝術的各個方麵，實自抒其心得之語。是南宋書論中成就最高，影響最大的學術著作。

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張賜寜是清代畫傢，生活在乾隆、嘉慶年間。他的朋友寫過一首長詩，敘述瞭他的生平經曆和藝術風格。詩中寫道，他畫風多變，筆墨生風。喜歡文人畫風格，對米氏雲煙情有獨鍾。他不適應官場生活，嚮往自在灑脫的人生，於是辭官返鄉。他走入山中，手拿拄杖，感受自然之美。如果沒有這份資料，恐怕張賜寜早就湮滅在曆史之中。客觀講，張賜寜的技法很紮實，但缺少創造性。有人把清代乾嘉年間稱為繪畫發展的停滯期，畫傢們隻知道遵照畫壇正統派的模式創作。張賜寜受時代影響，唯有努力適應，纔能生存。從這幾幅山水畫可以看齣來，張賜寜.......

神秘精絕古國，齣土兩韆年前的預言“五星齣東方利中國”，真奇妙

1995年，考古人員正頂著塔剋拉瑪乾大沙漠乾熱的環境，在精絕古國遺址認真工作時，忽然有一名工作人員發現其中一具屍體的右臂上綁著一個色彩鮮艷的織錦，這一發現立刻吸引瞭考古人員的注意。這塊精緻地織錦，以寶藍、草綠、絳紅、明黃和白色等5組色經根據紋樣分彆顯花，織齣瞭星、雲紋及孔雀、仙鶴、闢邪、虎等瑞禽獸紋樣，在織錦之間，還有小篆織齣的“五星齣東方利中國”文字。 “五星齣東方利中國”，齣自《史記・天官書》：“五星分天之中，積於東方，中國利；積於西方，外國用（兵）者利。五星皆從辰星而聚於一捨，其所捨之.......

書畫聯盟丨啓功日常寫字視頻曝光，大傢風範！

點擊：“收錄於話題”分類，查閱全部。提示：圖文信息來源於網絡，版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞，不作為投資收藏的依據，僅供大傢共同分享學習，如作者認為涉及侵權，請與我們聯係，我們核實後立即刪除。啓功書法自是不用多說，但有彆於一般創作的書法作品，書劄特有的私密性、隨意性，讓其頗有一氣嗬成的瀟灑靈動，也更真情流露、氣韻生動，觀啓功書劄就是這樣一種享受！以下是啓功先生對中外學者、名流及社會人士等人所寫的緻函與復函。這批書劄的受者有同輩友人，有及門學生，有慕名求教者。他們或為學者名流，.......

書畫聯盟丨山水基礎之山間小路、山坡畫法

點擊：“收錄於話題”分類，查閱全部。提示：圖文信息來源於網絡，版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞，不作為投資收藏的依據，僅供大傢共同分享學習，如作者認為涉及侵權，請與我們聯係，我們核實後立即刪除。素材摘錄自《中國山水畫基礎教程》，灌木文化繪著，人民郵電齣版社齣版，僅供參考，如需深入學習，請從正規渠道購買正版圖書！山間小路山路是指山間形成的小路，一般山路是蜿蜒麯摺的，會有一定的坡度，山勢險峻、滄桑。繪製時墨色多濃淡乾濕變化，要將山路的麯摺感錶現齣來。運筆要有主次、虛實，使前後層次分.......

《說文解字》530課：細說“鞭”字，成語“投鞭斷流”是什麼意思？

接著我們的《說文解字》課程，本課講“革”部的三個漢字：“ 、、鞭”。這三個字在現代漢語中，前兩個是生僻字，“鞭”字是常用字，收錄在1988年國傢語委頒布的《現代漢語常用字錶》中，因此，本課前兩個字瞭解即可，重點漢字是“鞭”。三個字的詳情如下： 1、。讀suī。《說文解字》給齣的解釋是：“ ，�q也。從革，�`（guī，鳥名，就是子歸）聲。”形聲字。本義是馬鞍的�d（tāo）飾。徐鍇《說文係傳》：“按：《禮》注，�q纓之飾也。”《廣雅・釋器》：“ 謂之鞘。”王國維《觀棠集林・鬍服考》：“古者.......

張同道×臧棣×西渡×薑濤：“西南聯大詩人群”寫齣瞭現代漢詩的活力

1997年，《西南聯大現代詩鈔》的齣版幫助詩歌愛好者和學者們認識到“西南聯大詩人群”的存在，促進瞭對這些詩人的閱讀與研究，甚至在推動“西南聯大”成為文化熱點的過程中起到不可忽視的作用。二十多年後，時過境遷，書的再版會引起編者和詩歌寫作者、研究者們對這部詩集怎樣的迴憶，對西南聯大與中國現代詩怎樣的新感悟？在新書分享會上，編者張同道和詩人臧棣、西渡、薑濤一起，分享瞭他們對這部《詩鈔》的曆史和當下價值的思考。本文齣自《新京報・書評周刊》2月25日專題《西南聯大與中國現代詩》的B04-B05。 .......

《西南聯大現代詩鈔》：一本書，一所名校，一個詩派

時至今日，西南聯大已徹底走齣“被淡忘在曆史煙雲中”的狀態。從長時間段看，對這所極具特殊性的大學的研究幾乎是一種必然，它所蘊涵的巨大價值持續被挖掘，在大學教育、知識分子研究、文化創造等眾領域給後來者留下重要啓示。曆經屈辱的南渡、西遷，在民族危難之際，三所高等學府的知識分子（及學生）如何自我定位，如何承擔自己的責任，是時局嚮他們提齣的問題，他們也做齣瞭智慧的選擇，如姚丹在《西南聯大曆史情境中的文學活動》中所說，“把文化創造看做民族存亡絕續的根本……是全體聯大人的共同思路”，因此，聯大知識分子“以.......

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