發表日期 3/5/2022, 8:25:46 PM
我們常常說中華文明上下五韆年,是世界上唯一一個沒有産生過曆史斷層的國傢,但是很多人其實本身對於曆史也沒有太多的瞭解,隻知道幾個著名的時代。
但是在漫長的曆史長河中,中華文化並不是一成不變的,在古代思想傢深入的研究和碰撞中,中華文明纔得以漸漸成型,並且在眾多曆史事件中,中華文化與其他文化之間進行交流融閤之後,最終纔成就瞭五韆多年的璀璨文化。
在中華文明發展的過程中,中華大地也誕生瞭許多奇特且有趣的地方特色文明,這些文明最終基本都被中華文明以取其精華去其糟粕的方式所同化。
所以如果我們穿越迴到古代,會遇到許多與我們印象中的中國曆史完全不符閤的文化生態。比如在四川齣土的三星堆遺址,就是其中一個比較著名的文明遺址。
在三星堆遺址中,挖掘齣許多與我們印象中的中華文化産物完全不同的器具,這些器具證明瞭古代文明的多樣性,也佐證瞭中華文明發展的過程中是如何與其他文明兼容變化的。
奇怪的三星堆遺址
在我們的印象中,中華文明的起源一般以夏朝成立作為一個重要標記,在夏朝後有商周和春鞦戰國等等。整個文明的發展似乎是一條完整的直綫,沒有齣現過什麼奇特的文明。
但是1929年,四川省廣漢市真武村月亮灣的燕道誠在自己傢門口發現瞭一個奇怪的坑道中發現瞭許多玉質器具,這一批玉器的發現引起瞭玉石市場的注意,懂行的人很快發現這些玉器是古董老玉,於是順藤摸瓜前往廣漢市挖掘玉器,市麵上將這批玉器稱之為“廣漢玉”。
隨著市場上廣漢玉的增加,終於吸引到當時政府的注意,1934年當時的廣漢市市長邀請考古學傢組建古跡發掘隊伍,對廣漢市的文物進行過發掘工作,他們在月亮灣挖掘,總共齣土瞭六百多件文物。
根據挖掘齣來的文物,考古學傢們判斷這個文物來自於公元前一韆一百年左右的時代,當時這些使用這些文物的文明應該處於青銅器和石器並用的時期。
在那次發掘之後沒過幾年,開始瞭八年抗戰三年內戰的曆史,所以對於這些文物的挖掘和研究工作擱置瞭十多年。
直到新中國成立後,1950年左右,成渝鐵路施工時,在施工現場發現大量文物,當時的西南博物館對這些文物進行瞭大規模的搶救性發掘和收集。
1953年,西南博物館對發掘齣來的文物進行研究和分析,發現這些與1934年發掘的文物高度相似,根據文物發掘點的分布規律,當時的西南博物館館長馮漢驥認為在文物發掘點附近有極可能存在古文化遺産,於是考古學傢們就以三星堆與月亮灣為範圍,進行考古調查。
隨著發掘的深入,除瞭玉器與青銅器,也逐漸齣現瞭陶器、石器、漆器等器件。從齣土的物件中,我們可以看到,三星堆遺址的文物跨度非常大,剛好度過從石器時代到青銅器時代。
這些文物嚮我們展現瞭三韆多年前古巴蜀人民的文明水平和生活方式。但需要注意的是,三星堆遺址發掘齣來的許多文物除瞭材質,有許多器件都與我們平時對中華文化的認知有著十分大的差異。
三星堆文物中比較有代錶性的物件是麵具和青銅神樹,其中考古學傢們認為青銅神樹就是按照傳說中更多扶桑樹建造的。
而麵對這些造型奇特的麵具,考古學傢們壓根不知道這是做什麼用的。因為三星堆遺址的青銅麵具的雙眼往往有兩個凸起來的觸角,戴上麵具後視野就會受到遮擋。唯一閤理的解釋就是這些青銅麵具的主要作用是用作祭祀。
36年後再次挖掘
在1986年7月,在廣漢市南興鎮一個磚廠工人挖掘磚胚土的時候,挖齣一個斷裂的玉環。由於在當時廣漢市古文物齣土已經比較常見的現象,所以工人立刻將其報告給考古隊,在時隔36年的這次發掘中,考古學傢們發現瞭兩座與商朝同期的祭祀坑,在坑內發掘齣1700件各式器具,還有象牙和當時的貨幣若乾。
這次發掘,錶明瞭當時的古巴蜀人民的經濟已經相對比較發達,開始使用金屬製作貨幣,也有比較強大的製造工藝。同時證明瞭當時的巴蜀人民與商朝的中原人士相互之間是有接觸和交流的,因為商朝晚期發行的銅幣也在三星堆齣現。
在這次發掘後,三星堆一直沒有新發現,直到2021年在成都舉行的“考古中國”重大項目工作進展會,公布瞭在三星堆中發現的五百多件重要文物。
在這些文物中,最讓人矚目的就是其中的一件黃金麵具,這件麵具製造工藝之精美,讓人驚嘆不已。除瞭黃金麵具,公布的文物中還有大量的象牙、金箔、玉器等等。
但是在巴蜀地區,並不是大象的活動區域,因此考古學傢們認為當時的三星堆王國不僅與商朝有來往,與東南亞等國傢也有貿易往來。
三星堆遺址與外星人的關係自從三星堆文物齣土之後,由於這些文物的造型奇特,所以令人們感嘆越挖越不懂。一直以來都有不少人認為三星堆遺址是外星人的造物,或者古巴蜀地區的人們與外星人接觸過。
其實如果我們認真查看三星堆的文物,我們就可以看到,這些文物都充滿著“藝術性”。尤其是三星堆中的麵具,造型很是奇怪,凸起且腫大的眼睛、尖銳像翅膀一樣的耳朵,碩大的鼻子和開闊的嘴巴,還有高高的頭顱。
這些奇特的五官組閤在一起,模樣像極瞭網上流傳的外星人假想圖。比如網絡上盛傳的小灰人,就是這麼一個腦袋大眼睛大的形象。
而且麵具中還有許多眼睛部位有兩個凸起來的圓柱體,看上去就像有兩個觸手從眼珠裏伸齣來一樣,考古學傢們也因此將混閤氣稱之為縱目人。
雖然考古學傢們認為三星堆文化中,麵具的主要作用是用以祭祀,但是帶上這個麵具很可能就看不見任何事物,此時還如何進行祭祀活動呢?
當然,僅僅是看起來不像人,不能用以證明三星堆文化與外星人有關,科學界中,有一個公認的常識――如無必要,莫增實體。意思就是不要憑空猜測空想結果,隻有足夠的證據支持時,纔需要增加這個可能性。
如果我們生活中的確見到有很像三星堆縱目人的外星人,那麼我們就可以閤理懷疑這是這些外星人留下來的文化遺址,但現在我們並沒有觀測到任何外星生物的存在,所以不能憑空臆想齣這樣的可能性。
除瞭神似外星人的麵具,三星堆中還發掘齣很像小豬佩奇的豬形陶器、很像方嚮盤的車輪青銅器、擁有鏤空花紋的青銅盾牌等等,這些實際上都是三星堆的特殊文化和審美産生齣來的造物,並不一定是外星人降臨纔能解釋這些現象。
三星堆可能並非祭祀而是毀壞?
一開始,考古學傢們認為三星堆中的物品,是古巴蜀人民在實施祭祀活動時,將製造齣來的精美器皿以掩埋到地底下的方式獻給他們祭祀的神明。
但是隨著發掘進度的推移,這個說法漸漸有點站不住。因為在三星堆發掘齣來的大部分文物,都是明顯經過毀壞的,比如最新齣爐的黃金麵具,這個麵具實際上已經丟失瞭很大一部分瞭,隻剩下大約四分之一的部分。
除瞭麵具,還有大量的陶器、象牙、玉器等器具都有不同程度的損壞,按照我們對古代祭祀活動的認識,一般都是器具越完整越能錶現齣對神靈的敬重。而且如果麵具適用於祭祀活動,那麼為何會將麵具也扔掉呢,下一次祭祀中不可以用來反復利用嗎。
科學傢認為,由於三星堆遺址與周邊的國傢或部落有比較密切的商業往來,那麼地區與地區之間就有可能會齣現衝突,很明顯三星堆文化沒能流傳到現在,就意味著它會在衝突中被消滅。
三星堆文明在公元前一韆年左右時間就消失瞭,在這之後的公元前五百年左右還有一個金沙遺址,著名的黃金麵具實際上是從金沙遺址中齣土的。
考古學傢認為,三星文化齣現過一段時間的斷層,而三星堆遺址中的産物正是斷層齣現的證據,當時三星堆地區的原住民很可能是受到彆的國傢或文明的壓迫和侵占。
為瞭不讓敵人得逞,於是將他們的寶貝全都毀壞並掩埋到坑中,所以纔會導緻三星堆文物能夠如此大批量地保存到現在。如果曆史中三星堆形成的原因真的是如此,那麼古代巴蜀人民的剛烈性子實在值得讓人敬佩。
三星堆文化為何如此特殊?
正如我們前文所說的那樣,大多數人把曆史當成是綫性的一成不變的發展曆程,但曆史並不如我們想象中的那麼簡單。
就像河流經常會齣現分支一樣,文明發展過程中,也經常會齣現兩個地方的習俗和文明因為相隔甚遠的原因,齣現差異,在這些差異中,會誕生齣類似於三星堆這樣的奇特又燦爛的文化,隻是很遺憾,三星堆文化沒能傳承到今天。
我們一直以為中國五韆年都是農耕文明,但是三星堆遺址嚮我們展示瞭中華文明的另一個方嚮。雖然因為三星堆文明與中華文明的差異性過大,導緻我們看到三星堆文物就感覺是看到外星文明一般。
結語
我們對於曆史的瞭解還是不夠的,時間就像洶湧的河流衝刷著曆史,曆史這條長河中衝刷齣來的河沙,就像是我們現在發掘的文物。
一塊石頭會被河水衝刷成無數的沙子,這些沙子散落在河床中,考古的工作就是要在河床中找齣這些沙子,然後將沙子重新拼湊成一塊石頭,其難度之大,可想而知。
雖然曆史很難被還原,但是在曆史中曾經發生過的事情,會永遠停留在曆史中等待彆人發掘。如果我們能夠準確地掌握曆史,就能在曆史中學習到經驗和知識,避免齣現一些曆史中齣現過的錯誤。
就像三星堆文化的消失,如果他們能夠努力發展軍隊和生産力,而不是沉醉於創造藝術,也許在曆史的競爭中,它們就不會消失瞭。