發表日期 3/25/2022, 1:29:58 PM
我國是個多民族的國傢,自有文字記載以來,中原的華夏文明就於與周邊的各個族群、部落通過戰爭、貿易、文化交流等方式構成緊密且交織的聯係網。
隨著王朝的興替,部族的崛起與衰亡,在廣袤的中華大地上,遷徙、徵服、和解、聯盟、吞並、交融等一幕幕曆史話劇在數韆年曆史長河中不斷上演,形成今日這個多民族融閤的局麵。
一個地區由眾多不同的民族組成,就意味著那裏曾經齣現過許多不同民族所建立的國度或政權。
據統計,在中國齣現過的非漢族組建的政權就有57個之多。本篇講述這眾多政權之中的渤海國,分析在被遼滅國後,渤海人輾轉於周邊各國的原因,進而瞭解我國民族融閤之曆程。
一. 渤海國的興亡
1.渤海國的起源及發展
渤海人的組成主要是粟末���H人和高麗人。先是在唐高宗時,唐軍平定高麗(高氏高麗),並徙部分高麗人居中國遼西一帶。 武周萬歲通天元年,契丹首領李盡忠於營州發動叛亂,並聯閤附近的粟末���H人一同造反。
叛亂最終被平定,粟末���H人在首領大祚榮的帶領下,退保遼東。為瞭抵禦武周軍的追剿,���H人徵集當地的高麗遺民在東牟山(今敦化敖東)築城而據守。如此,以粟末���H人和高麗人為基礎的國度成為瞭渤海國的雛形。
後來唐中宗復位後,遣使招撫遼東諸部,大祚榮仰慕唐王朝的強大與繁華,錶示臣服,並讓次子入唐為質。 唐睿宗時大祚榮受封為忽汗州都督、渤海郡王,由此起其國號名為渤海。附近原高麗國的殘部,以及���H的伯咄、安車骨、號室等部遺民都紛紛加入渤海國。
渤海國的發展主要嚮東北擴張,先後徵服瞭北方黑水���H的虞婁、拂涅、鐵利、越喜等部,將其納入自己的版圖, 《宋史》談及渤海國的疆土時稱“並有扶餘、肅慎等十餘國。”,鼎盛時,渤海國占據瞭今天東三省的大部分。
2.契丹吞並渤海
渤海人偏居東北一隅,極少與西南麵的契丹、突厥和中原王朝發生武裝衝突,尤其是從渤海文王即位後,開始全麵效仿中原先進的文明與政治體製,逐漸淡化瞭遊牧民族驍勇好鬥的習性。
但渤海的鄰居契丹人,卻每天過著刀口上舔血的生活,來自四周的壓力迫使他們不斷努力打拼,爭取更大的生存空間。 隨著突厥的滅亡以及唐末中原內亂不斷之際,契丹人趁機擴張自己的勢力。公元916年,耶律阿保機稱帝建立遼國並四處拓展地盤。
《宋史》記載:“後唐天成初(公元926年),為契丹阿保機攻扶餘城下之,改扶餘為東丹府,命其子突欲留兵鎮之。”,
遼軍在阿保機的率領下,於除夕當晚交更時分,神不知鬼不覺地偷襲渤海扶餘得手,又順勢威逼渤海國都忽汗城。 渤海軍隊久疏戰陣,哪裏是狼性十足的契丹人的對手,沒用多久忽汗城告破,渤海末王投降,宣告渤海國滅亡。
二.亡國後的渤海人四處奔波
1.渤海人的遷徙與逃亡
契丹滅渤海的過程中,對渤海文明及社會體製造成瞭極大的破壞。 許多渤海人不願接受契丹統治,紛紛起來反抗,先後發起瞭幾次大規模的起義並建立瞭定安、興遼、大元等政權,但均遭到遼國的暴力鎮壓。
遼人為瞭防止渤海遺民叛亂,強製將他們遷離故土,另外也有的渤海人為瞭躲避遼人的暴政而選擇外逃的,遷徙和逃離的方嚮大緻有如下幾個:進入金國融入女真族之中,這部分人最多,大約有100多萬;
三是投奔高麗,即現在的朝鮮民族中,據估測大概在10到20萬人之間;二是南遷中原內地,融入漢民族,這部分的遺民數量相對較少。
2.渤海人在金國
女真族的前身是源自黑水���H,早期渤海國擴張時侵削瞭不少黑水的地盤,兼並瞭一些黑水的部落,按說兩族是有過牙齒印的。但和渤海人一樣,女真人也正在遭受遼國的種族壓迫。渤海人的到來讓女真人又多瞭一個同病相憐的盟友。
盡管兩族早前尚有未瞭的結怨,但為瞭抗衡契丹族,女真人將這些怨恨拋諸腦後,並視渤海遺民為同宗,熱情地接待和安置他們。 女真人的同化政策令到越來越多的渤海遺民投嚮女真,其中有些人還在金朝為官,參與武力滅遼的行動。
《遼史》記述瞭遼末渤海人歸附女真的情形:“天慶四年十二月......鹹、賓、祥三州及鐵驪、兀惹皆叛入女直。乙薛往援賓州,南軍諸將實婁、特烈等往援鹹州,並為女直所敗。”書中所載“鹹、賓、祥”三州為當時渤海遺民的聚集地,而“女直”即是“女真”。
3.渤海人在高麗
原唐滅高麗(高氏),與新羅瓜分瞭高麗領地。公元8世紀,新羅內亂,各地起義、割據不斷。 918年王建在半島北部建立新政權,國號亦為高麗(王氏高麗)。新王朝吞新羅、並百濟,不到二十年就統一半島。
高麗國的北部與當時的渤海國接壤,在渤海國被滅前後兩國就互有人員遷居的記錄。《高麗史》有記, 早在公元925年時,就有渤海貴族大和均、大儒範等人先後投誠於高麗。公元934年七月,在渤海國滅亡數年後,原王族世子大光顯帶領數萬人來到高麗。
世子的到來又帶動瞭一大批渤海人到高麗投誠。渤海王室雖然到高麗之後平民化,但高麗政府還是賜予大氏王姓宗族的優待,在之後的高麗史料記載的職官中齣現過許多諸如大道秀、大懷德、大公器、大守正等渤海後裔的傳記。
據考,朝鮮半島的陝溪太氏據說就是渤海王室大氏的後裔。
4.渤海人在宋國
至於渤海人與中原王朝的聯係可謂由來已久,《宋史》寫道:“渤海國,曆唐、梁、後唐,朝貢不絕……”。 由於與中原王朝一直保持著良好的關係,因此在滅國之後,陸續有渤海遺民選擇逃亡到中原。後周顯德初年,就有史書記載渤海酋長崔烏斯等三十人前來歸附。
之後遼宋相爭,邊境隔絕,渤海人南下中國之通道被阻斷。到瞭北宋太平興國四年,太宗平定晉陽,移師幽州時,有渤海酋帥大鸞河率部族三百餘騎前來歸附。 太宗授大鸞河為渤海都指揮使。以上這些還是遼國鼎盛時期渤海遺民逃亡到中原地區的情況。
到瞭遼末,契丹國力逐漸衰落,被後起之秀金國的不斷侵削,金國又聯閤北宋一起攻遼。此時的遼國處於戰亂的威脅之中,加上自身的腐化,讓國人苦不堪言,地位更為低下的渤海遺民處境就更不用說瞭,他們選擇奔宋,是齣於躲避戰禍。
三.渤海遺民輾轉於他國的原因
1.政治立場取嚮
被滅國後的渤海人有兩個選擇,要麼老老實實做亡國奴,要麼起來抗爭。在遼國殘酷的政治壓迫下,更多的渤海人選擇瞭後者。 雖然渤海人先後成立瞭幾個抵抗組織,但在強大的遼軍麵前無異螳臂當車,他們需要尋求有力的盟友或靠山來對付遼國。
金和宋無疑是符閤條件的國度。金與渤海一樣,也是被遼國經常打壓的民族,兩族走到一起可謂是同仇敵愾。 而且金國處偏僻之地,想要發展,急需大量人纔,故對於遷徙或逃亡過來的渤海遺民都給予基本的待遇和保障,有纔乾者往往得到重用。
說起北宋,前期與遼國的關係也不好,為瞭領土問題動輒兵戎相見。契丹的崛起給北宋帶瞭危機感,論武力北宋一時間無法徵服這個強悍的異族,唯有籠絡周邊的部族對遼形成牽製。女真、王氏高麗都是北宋拉攏的主要對象,而亡國的渤海遺民,也是可以利用的。
當年大鸞河前來投靠時,宋太宗就對他說:“素聞爾國密邇寇仇,迫於吞並,力不能製,因而服屬,睏於率割。 當靈旗破敵之際,是鄰邦雪憤之日,所宜盡齣族帳,佐予兵鋒。俟其翦滅,沛然封賞,幽、薊土宇,復歸中原,朔漠之外,悉以相與。”。
在這段話中,太宗提及瞭渤海滅國之仇恨,並願意發兵平遼為渤海復仇。希望在和遼國作戰時,大鸞河所統領的渤海部族能夠齣兵相助,事成之後,宋收復燕雲十六州,而漠北歸渤海所有。 所以說,投嚮金、宋的渤海遺民,基本都是帶著復仇復國的初衷去的。
2.種族與血緣
俗語說“美不美故鄉水,親不親故鄉人”,用親緣和血緣關係喚醒民族情感的意識,不僅中國有,對於像渤海這樣的族群也同樣存在。 之前提到,渤海國的種族組成主要是���H人和高麗人,故在渤海濛難時,其國民會優先選擇與自己親近的族群去避難。
在起兵反遼的時候,金國首領完顔阿骨打提齣瞭“女直、渤海本同一傢”的概念,以此號召渤海遺民加入反遼同盟。此舉得到瞭許多渤海人的認同,爭相歸附,為最終興金滅遼做齣瞭很大貢獻。
同理,原為高麗族的渤海人傾嚮於遷往高麗避難,為的是文化的親和與認同。 《宋史》有雲:“渤海本高麗之彆種”,對渤海王室的起源提齣不同的看法。但無論王室是���H人還是高麗人的後裔,渤海人的組成當中有較大比例的高麗人是不爭的事實。
加上渤海與高麗在朝鮮半島北部接壤,往來便利,故原高麗族的渤海人嚮南遷往高麗便順理成章瞭。 渤海人來到高麗後,得到瞭善待,政府還專門劃齣區域安置這些難民。
這一方麵是齣於對血緣親族的同情,另一方麵是看到渤海被滅,唇亡齒寒之感油然而生,收納遺民以備不時之需。
結語
從渤海國滅亡後其遺民遷徙的狀況來看,推動中華民族種群融閤的主要因素為戰爭。因為戰爭,加速瞭各王朝和部族自身的興亡的曆程; 因為戰爭,讓萬韆民眾喪失傢園,流離失所,被迫走上遷徙逃亡之路;
因為戰爭,讓亡國的遺民必須重新選擇政治立場和政治取嚮,進而又推動瞭曆史的車轍嚮前行進。 在中華民族發展到高度和諧,中華各族文化能夠充分包容,相互促進的今天,願戰爭永遠消亡,全民都共同擁有一個能夠通往幸福之道的政治目標。
參考文獻
《宋史・列傳・外國七》
《契丹簡史》
《遼史》
《渤海遺民在韓半島的定居過程》