趣味新聞網 logo



如果說 賈璉不在 紅樓夢:進瞭大觀園以後,尤二姐纔看清瞭賈璉的真麵目 - 趣味新聞網


如果說 賈璉不在 紅樓夢:進瞭大觀園以後,尤二姐纔看清瞭賈璉的真麵目


發表日期 4/29/2022, 6:19:06 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 如果說,賈璉不在,尤二姐被人欺負還說得通,可賈璉不辱使命迴來瞭,對於尤二姐被接進大觀園,也感覺不妙,可為何他沒有替尤二姐做主,而尤二姐也沒有去找賈璉傾訴種種呢?不過,進瞭大觀園的尤二姐,處處被人抓住… .....


    

尤二姐是寜國府賈珍的小姨子,尤老爹去世後,尤傢的生活大不如前,於是尤老娘不時帶著兩個如花似玉的女兒,來到寜國府做客。

豪門的生活讓兩姐妹眼花迷亂,不覺跌入大染缸中。尤三姐還好,尤其是尤二姐,她性情溫柔和順,哪裏能敵得住賈珍等人?賈珍願意將尤二姐轉讓給賈璉,原因之一也是膩瞭尤二姐,既然有人肯當接盤俠,也算少瞭一樁事。

尤二姐卻是真心改正,想嫁給賈璉,有一個美滿的歸宿的。

當然,尤二姐的做法是大大的不妥。尤三姐都說過她,賈珍和賈璉不過都把她們當作粉頭,是為瞭尋樂子,並非好的去處,像他們那樣的男人,根本不值得相信和依靠。更何況,賈璉傢裏還有一個河東獅般的妻室王熙鳳,她的厲害,眾人都有所耳聞,這些年來,賈璉連一個妾都撈不著,可想而知鳳姐有多麼厲害瞭。

可尤二姐恨嫁心切,生怕過瞭這個村,就沒這個店瞭。賈璉又帥又多金,人還溫柔體貼,這是打著燈籠也難找的好姻緣啊。尤二姐已經習慣瞭錦衣玉食的奢華生活,如果要她嫁給像張華那樣的破落戶,無論如何也是不願意的。既能讓她保持生活品質,又真心願意娶她的人,一時除瞭賈璉,也就沒有瞭。

更重要的是,賈璉雖是紈絝子弟,沒什麼德行,尤其是在生活作風上,髒的臭的都往屋裏拉,但賈璉對於尤二姐,是真的動瞭心,也捨得下血本的。從前的所謂多姑娘,鮑二傢的之流,主要是為瞭解決情欲,而賈璉對尤二姐,或多或少是有些愛情的因素在裏麵――至少,他的所作所為,讓尤二姐感到瞭滿滿的誠意。

賈璉為瞭接近尤二姐,又是遺下瞭珍貴的九龍玉佩,又是請賈珍和賈蓉說和,還在尤老娘麵前錶現得畢恭畢敬。尤老娘聽瞭賈蓉的連篇鬼話,什麼先買個房子,在外麵住著,隻等一年半載,鳳姐死瞭,就可以進賈府,升為正室瞭。又是什麼賈璉會給尤老娘養老,還會幫助尤三姐找好人傢。尤老娘喜之不迭,哪有不應的道理。

於是賈璉娶瞭尤二姐,在花枝巷恩恩愛愛地過起小日子來。尤二姐簡直抵達瞭人生的巔峰,賈璉對她真是好啊,金屋藏嬌,花費瞭不少錢,吃穿用度,加上侍候的僕人,尤二姐也過上瞭前呼後應,如同奶奶般的風光日子,好不愜意。甚至,她比鳳姐過得還快活。

鳳姐需要打理一大傢子的事務,她不用,她隻需要享受賈璉的疼愛,愛情的甜蜜。賈璉對尤二姐好得不能再好瞭,不僅搬來瞭自己的體己,還把鳳姐素日的為人處事,在枕邊衾裏,悉數告知瞭尤二姐,隻等鳳姐死瞭,就接尤二姐進府。尤二姐一聽,自然是願意的瞭。

當然,尤二姐也並非全無自知之明,她深知,自己雖然有絕色之姿,可是畢竟失瞭名聲。這在女子名節大過天的古代,可是要命的事情。尤二姐心底也不無擔憂,於是她說道:“我雖標緻,卻無品行,倒不如不標緻的好。”一邊說,一邊滴淚,這模樣更是楚楚可憐瞭。

尤二姐錶示,自己並不糊塗,生是賈璉的人,死是賈璉的鬼,終身靠賈璉,順便請賈璉幫著料理尤三姐的終生大事。這樣一個軟妹子,和鳳姐是迥異的風格,賈璉當然要護著她愛著她瞭,而尤二姐的事,也是賈璉的事,尤三姐想要嫁人,賈璉自然要積極跑腿。

賈璉對尤二姐不好嗎?在花枝巷的那段時光,尤二姐和賈璉,確實都得到瞭自己想要的東西。在賈璉的心裏,鳳姐算什麼,尤二姐纔是他的妻。尤二姐也在等待著,賈璉許諾她的一切,快快實現。

然而直到賈璉齣差平安州,鳳姐親自登門造訪,尤二姐終於得見鳳姐的廬山真麵目,鳳姐不是一個病得要死的人嗎?既然她親自來接自己入府,正好可以順著竹竿往上爬,尤二姐也沒有腦子,輕易就被鳳姐的錶演哄騙,跟著進瞭大觀園。鳳姐的“請君入甕”,倒是沒費什麼力氣。

有一句話叫作:人為刀俎,我為魚肉。尤二姐雖是白蓮花一朵,善於迷惑男人,但她哪裏懂得宅鬥,尤其是在頂級玩傢鳳姐麵前,實在太弱雞瞭。鳳姐稍微拿齣些手段來,尤二姐就被摺磨得隻剩下半條命。裏裏外外地摺騰,唆使張華狀告賈府,散布尤二姐的流言,授意丫環下人可隨意欺淩尤二姐,鳳姐自己稱病,卻在幕後嚴嚴實實地操控著尤二姐。尤二姐還想登堂入室呢,她連一口好飯菜都吃不上瞭。

如果說,賈璉不在,尤二姐被人欺負還說得通,可賈璉不辱使命迴來瞭,對於尤二姐被接進大觀園,也感覺不妙,可為何他沒有替尤二姐做主,而尤二姐也沒有去找賈璉傾訴種種呢?

因為這裏,已經不是花枝巷,而是大觀園瞭。而進瞭大觀園的尤二姐,纔終於認清,賈璉是一個什麼樣的人。

賈璉很好色,從前在花枝巷,賈璉和尤二姐好得蜜裏調油,但進瞭大觀園後,畢竟還是要注意一下影響的。賈璉在國孝傢孝期間偷娶瞭尤二姐,這就不是什麼光彩的事,在豪宅裏,麵子多少還是要注意一下的。

更重要的是,賈璉有瞭新歡――鞦桐。賈璉從前口口聲聲說隻愛尤二姐一個人,可現實是如此打臉。當賈赦將鞦桐賜給賈璉後,賈璉纔是到達瞭幸福的巔峰,多年來被鳳姐管得死死的,如今一下子得到瞭補償。鞦桐雖然未必有尤二姐那麼標緻,可勝在新鮮刺激,往日本和賈璉有情,隻是未得手。賈璉的注意力,完全放在鞦桐身上瞭,兩人乾柴烈火,拆都拆不開。

尤二姐看到賈璉和鞦桐的恩愛,會不會有一種似曾相識的感覺呢?沒錯,當初她和賈璉,不也是這麼過來的嗎?所以賈璉能有多少真心,不過是精蟲上腦瞭而已。尤三姐應該明白瞭,賈璉對她的所謂愛情,其實換作任何一個美貌新鮮的女人,都可以有吧?

尤二姐在大觀園住得久些,心裏應該也會有些疑惑,不是說鳳姐活不瞭多久嗎?可鳳姐為何一直倒不下去。尤二姐明白,善姐等人的摺辱,一定是有人指使,那個人,除瞭鳳姐,還會有誰?

她已經看清鳳姐的為人,也明白鳳姐不會像賈璉當初說的那樣,一年半載就要掛瞭。那麼當初賈璉說的這番話,其實是有欺騙的嫌疑。鳳姐小産後,確實失於調養,但現在的趨勢是,鳳姐未必死得瞭,但尤二姐已經生不如死瞭。

尤二姐在大觀園裏,各種摺磨,虐待,其實也還過得去,但最能擊中她的,還是那些滿天飛的流言。尤二姐是一個不潔的女人,婚前亂倫,和賈璉又是名不正言不順地在一起。在這一點上,被賈赦父子共享的鞦桐,都十分有底氣,覺得自己比尤二姐正規得多,尤二姐純粹就是一個下賤的,不知羞恥的女人。

尤二姐嫁的人是賈璉,她是什麼樣的女人,賈璉不知道嗎?當然一清二楚。賈璉並不計較她的過去。至少當時他是這麼說的。不過,進瞭大觀園的尤二姐,處處被人抓住黑曆史不放,尤其是賈璉的新歡鞦桐,把尤二姐當成瞭死敵。而鳳姐也正好藉鞦桐這杆槍使使,樂見這樣混亂的局麵。

哪怕尤二姐已經很可憐瞭,鞦桐也不肯放過她,天天在尤二姐窗戶下破口大罵,還在賈母麵前說尤二姐的不是。尤二姐的處境如此不堪,卻也不敢告訴賈璉。而沉醉於新戀情的賈璉,也根本不知道,尤二姐過的是什麼日子!但他真要想知道,會很難嗎?

所以說,賈璉所謂的不在乎尤二姐的過去,其實也是嘴上說說罷瞭。真到瞭現實中,賈璉光顧著自己樂瞭,哪裏管得瞭尤二姐呢。尤二姐氣齣瞭病,又有身孕,纔對賈璉哭訴一場。賈璉也哭著說,會請名醫來醫治,但請來的,卻是鬍庸醫,生生把尤二姐的孩子打瞭下來。

其實這個時候,尤二姐不僅認清瞭自己的命運,也徹底看清瞭賈璉,對賈璉,對賈府不再抱任何指望。光是失瞭清白,就夠尤二姐受的,即使小産,鞦桐還在窗戶底下大罵尤二姐。與其天天受這些零碎氣,不如死瞭一瞭百瞭。

如果賈璉真的要護尤二姐,多給尤二姐一些關心,尤二姐未必會走上絕路。但那就不是花花公子的作風瞭,吃著碗裏的,看著鍋裏的,纔是賈璉的快樂。他也愛尤二姐,但愛的是她的美貌,就像賈寶玉評價他的,惟知以淫樂悅己,並不知作養脂粉。賈璉不僅是如此對鳳姐,對平兒的,也是如此對尤二姐的。

可惜,直到這時,尤二姐纔真正明白,賈璉拯救不瞭自己,而自己的過去,是永遠的汙點。如果她迴想起當日,尤三姐勸告她的那些話,不知道是否後悔,輕易進入大觀園瞭呢?但就算不進大觀園,她一直在花枝巷,以賈璉浪蕩風流的個性,她能與他攜手到老嗎?到底是白日做夢啊。

作者:阿五,本文為少讀紅樓原創作品。

分享鏈接



看最新新聞就到趣味新聞網
quweinews.com
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!


tag

相关新聞

紅樓夢:賈元春封妃前,賈府為何人心惶惶?

紅樓夢:賈元春封妃前,賈府為何人心惶惶?

    賈元春封妃,是紅樓夢裏烈火烹油鮮花著錦的大喜事,對賈府來說,也是光宗耀祖的意外之喜,是無上的榮耀。 可細讀元春封妃前的一些細節,我們會發現,在賈府之人尚不知元春封妃這個消息時,麵對忽然來賈府傳旨的太監,賈府上下,包括賈母在內,都是惶惶不定的。 那麼問題來瞭,元春封妃之前,看到太監登門傳旨,賈府為何人心惶惶呢? 其實我們退一步來說,即便不是元春封妃,以賈府這樣的國公府門第,宮裏有太監登門,宣旨覲見,應該是常有的事啊,為什麼賈府之人都很緊張呢? 這裏就反映齣瞭幾個關鍵問題,第一,賈府從寜榮二公到賈.......


賈母為何獨送薛寶琴三大福利?不僅是她太招人喜歡,更是為保護木石良緣

賈母為何獨送薛寶琴三大福利?不僅是她太招人喜歡,更是為保護木石良緣

    在《紅樓夢》第49迴,薛寶琴、李綺、李紋和邢岫煙四個女孩齊至賈府,大觀園一下子變得熱鬧起來。客人為尊,作為賈府當傢人的賈母本應一視同仁;寶琴齣類拔萃,略有參差不奇怪。 但賈母卻單單獨寵寶琴,從認乾女兒、送鳬靨裘、替寶玉求親,如此三個超級重磅福利集於寶琴一身,非同一般。 賈母待寶琴好得實在太、太、太過分瞭!甚至勝過瞭待黛玉和寶玉,連自傢姐姐寶釵都羨慕嫉妒恨起來,忍不住憤言:自己哪一點不如琴妹妹? 從血緣上說,李綺、李紋是孫媳婦李紈的堂妹,邢岫煙是兒媳婦邢夫人的侄女,皆是她們本人同宗同姓的親戚,應.......


晚春晦日送春古詩七首賞讀:芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人

晚春晦日送春古詩七首賞讀:芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人

    暮春晦日送春古詩七首:一歲唯殘半日春,未到曉鍾猶是春 在唐宋兩朝的詩詞中,常常會看到把酒送春的句子,往往定在農曆三月的最後一天,登高宴飲或者把酒獨酌,時常有傷春美句,也多惆悵感,古人何以如此矯情? 春來春去,實在是正常,何以搞得如此大張聲勢? 實際送春,和古代傳統重視“晦日”有關。 晦日,是指的農曆每個月的最後一天。因為和月相對照,這天,月亮是處在隱藏狀態。在上古的一些概念裏,這天陰氣最重,適閤祛邪、避災、祈福,祭祀,飲酒,以新的麵貌迎接明天。 比如春節前的晦日,就是著名的除夕,傳統是祭祀.......


河南豫劇院院長李樹建抖音開唱:看戲麯直播就像走進劇場

河南豫劇院院長李樹建抖音開唱:看戲麯直播就像走進劇場

    中原網訊(孫萌)4月28日晚8點,河南豫劇院院長在抖音直播《名角DOU來瞭》節目開啓首場直播。直播中,李樹建錶演瞭經典的“忠孝節義”四部麯,並和朋友龐曉戈、愛人張建萍、弟子戴景超等暢談45年戲麯人生。 李樹建錶示,看戲麯直播就像走進劇場。“進直播間看戲的觀眾等於進劇場看戲的觀眾,點贊相當於掌聲,評論就是問捲。”他說,疫情後很多演員轉戰綫上直播,都不容易,希望網友多點贊鼓勵,給演員收入和信心。 李樹建1962年齣生於河南汝州,現為河南劇協主席、河南豫劇院院長、國傢一級演員,曾兩次榮獲中國戲劇“梅.......


非遺學科啓動教材編寫程序

非遺學科啓動教材編寫程序

    “進入21世紀20年代,我國的高等教育齣現瞭一個新名詞,就是‘非遺學’。這是一個重要的文化事件,也是一個重要的教育事件。”在日前天津大學“非物質文化遺産學係列教材”編寫啓動會上,著名作傢、天津大學教授馮驥纔說。 據介紹,首批非遺學科教材包括《非物質文化遺産通論》《民間文藝學教程》《傳承人口述史教程》,未來還將啓動文化遺産學、田野調查方法、傳統村落保護等各類教材的編寫。 “‘非遺’是偉大的不可再生的曆史財富,但它是活態的,它的文化精髓需要代代相傳,隻有學科建設纔能實現這樣的保證。”馮驥纔說,“我.......


唐朝一首絕美的風景詩,詩中山水月色猶如仙境,讀完讓人拍案叫絕

唐朝一首絕美的風景詩,詩中山水月色猶如仙境,讀完讓人拍案叫絕

    白居易是唐代著名詩人,在人們的印象當中,他最擅長創作《賣炭翁》、《觀刈麥》之類反映社會現實的詩歌,或者是像《長恨歌》、《琵琶行》之類的長篇敘事詩。 除瞭這些詩,白居易也寫過很多著名的風景詩。譬如《錢塘湖春行》和《大林寺桃花》。這兩首詩,一首淺近清新,另一首意在言外。 但是這兩首詩對於風物的描寫,都不如白居易另外一首詩“精巧細緻”。這首詩就是他五十一歲,自請離京時創作的《暮江吟》。 在這首《暮江吟》裏麵,白居易描繪齣來的山水月色,猶如仙境一般,簡直美得醉人,讀完讓人忍不住拍案叫絕。下麵,就讓.......


我國非遺保護有瞭本碩教材 非遺學學科建設邁齣關鍵一步

我國非遺保護有瞭本碩教材 非遺學學科建設邁齣關鍵一步

    新華社天津4月29日電(記者周潤健)我國非遺學學科建設邁齣關鍵一步。記者28日從天津大學馮驥纔文學藝術研究院在綫舉辦的天津大學“非物質文化遺産係列教材”編寫啓動會上獲悉,作為我國首個非物質文化遺産學交叉學科碩士學位授權點,天津大學啓動非遺係列教材編寫,首批三捲教材。 天津大學“非物質文化遺産係列教材”編寫啓動會現場。 2021年10月,我國首個非物質文化遺産學交叉學科碩士學位授權點落戶天津大學,標誌著我國非遺保護人纔培養進入瞭高層次、專業化的新階段,也標誌著我國非遺保護事業從“搶救性保護”.......


小神童妙對主考官,贏得主考官賞識,對對子大王外號傳四方

小神童妙對主考官,贏得主考官賞識,對對子大王外號傳四方

    對聯俗稱對對子,深受老百姓的喜愛。古往今來,民間流傳著眾多風趣幽默的對聯故事。 我是真遊泳的貓,一個對聯達人。喜歡對聯的朋友,一定要關注我哦。 今天我和大傢分享一個民間對聯故事:小神童妙對主考官,贏得主考官賞識,對對子大王外號傳四方! 古代實行科舉製度後,很多人皓首窮經,讀到頭發花白,也考不齣一個功名。 比如說,“童生”這個稱呼吧,不是指這個人是小孩子,而是說這個人沒有考取生員,也就是沒有考取秀纔。 換言之,就算是老頭子,如果考不齣秀纔的身份,那也隻能叫“童生”。 有的人可能多次考試也考不.......


周氏喉科入選第七批省級非遺,賡續百年榮光,讓老技藝煥發新魅力

周氏喉科入選第七批省級非遺,賡續百年榮光,讓老技藝煥發新魅力

    2022年2月9日,福建省人民政府公布第七批省級非物質文化遺産代錶性項目名錄,“周氏喉科外治法”入選。 周氏喉科外治法創始於公元1868年同治七年,傳承至今已150多年,傳承七代且從未斷過,是福建民間中醫喉科傳承發展的一個縮影。 2020年5月6號,在颱江區政府和颱江區衛健局的支持和幫助下,周氏喉科外治法在蒼霞街道衛生服務中心成立“周氏喉科”非遺傳承工作室;2022年2月22日蒼霞街道衛生服務中心成立周氏喉科嗓音工作室;2022年4月26日福建生物工程職業技術學院成立“周氏喉科”非遺傳承工.......


非遺傳承!涿州六旬老人數十年如一日,隻為做好這件事!

非遺傳承!涿州六旬老人數十年如一日,隻為做好這件事!

    “飲水思源,慎終追遠” 是中華民族的傳統美德 傢譜作為傢族曆史的載體 是中華優秀傳統曆史文化的重要組成部分 在我們身邊有這樣一位非遺傳承人 他自幼酷愛書法 如今已年過六旬仍然筆耕不輟 他用手寫古體傢譜記錄傢族事跡 傳承優良傢風 他就是張氏譜牒編纂技藝傳承人――張俊 張氏譜牒 張氏譜牒編纂技藝傳承人 張俊:“我叫張俊,今年67歲,我是那個張氏譜牒編纂技藝第五代傳承人。我是傢譜世傢齣身,我的高祖曾祖都是專業寫傢譜的,我上學的時候就比較愛好這個國學,99年到新疆,結識瞭蘭州的一位李老師,後來.......


《紅樓夢》的作者究竟是誰?沒有江寜織造就沒有《紅樓夢》|觀瀾

《紅樓夢》的作者究竟是誰?沒有江寜織造就沒有《紅樓夢》|觀瀾

    “新紅學”自鬍適先生創立以來已經走過百年曆程,在《紅樓夢》版本、作者傢世、思想內涵的考證上取得瞭許多新突破。尤其是曹雪芹是作者之說,得到瞭紅學界幾乎一緻的公認。但近年來,《紅樓夢》作者問題再起波瀾。《紅樓夢》的作者問題,錶麵上是探佚和考辨,屬《紅樓夢》研究的範疇,實際上這裏麵有許多唯心的因素,有許多故弄玄虛的成分,更有不少否定創作來源於生活、什麼纔是生活的問題。 正因為《紅樓夢》博大精深,敘事狀物多,故總能從書本中找齣一條兩條綫索,然後咀嚼起《紅樓夢》的作者來。如《紅樓夢》中的方言問題,就.......


唐代彆具特色的稱謂方式:以排行相稱!白居易叫做“白二十二”!

唐代彆具特色的稱謂方式:以排行相稱!白居易叫做“白二十二”!

    眾所周知,中國古人的稱謂是比較有講究的,除瞭有姓和名,還有字、號、彆號等。 ▲ 李白,字太白,號青蓮居士,又被稱為李十二 通常,古人對平輩或尊輩稱其字或號,以示尊敬;自稱則稱名,以錶謙卑。 例如:諸葛亮,字孔明,號臥龍,彆人稱他為“孔明”或“臥龍先生”,而他對彆人則自稱“亮”。 大概是覺得稱字、稱號還不夠尊敬,古人在人際交往中,還會稱“官爵”,稱“地望”(齣生地或住地)。 例如:杜甫曾任左拾遺,所以人們稱他為“杜拾遺”;後又任檢校工部員外郎,故又被稱為“杜工部”,他的詩文集就命名為《杜工部集.......


五言近體句式總結篇1,212結構分為8類,2種簡單句6種復雜句

五言近體句式總結篇1,212結構分為8類,2種簡單句6種復雜句

    前言 古人作詩,有所謂的詩傢語。詩的語句與散文的語句不同,主要體現在語法和節奏上。很多詩句,用散文的語法來解析,可能邏輯上不通。另外,因為語法的不同,所以在節奏上也有區彆。 在吟詠詩句時,其發音的節奏(音步,大多是221,例如白日-依山-盡),和意義上的節奏還有不同。 在王力先生的《漢語詩律學》中,他總結瞭三類五言近體詩的句式:復雜句、簡單句、不完全句。這三類又分瞭幾百個細目(句式)。 在講述三大類句式篇章結束的部分,王力先生按照意義上的節奏,劃分瞭9類。分彆是:2-1-2結構、2-2-1結構.......


江西某水庫水位驟降,突然齣現瞭大量佛像,專傢:來曆不得瞭

江西某水庫水位驟降,突然齣現瞭大量佛像,專傢:來曆不得瞭

    我國是兩個發展史極為悠久的北歐國傢,從最初的公子星宿時期算起至今已經有約5000年瞭,雖然從前的工藝技術和科技都遠遠不及現在,但從前的人創造齣來的工藝技術品、日用品、服飾、建築之類,都讓人瞠目結舌。去到許多美術館的這時候就能辨認齣,那些遠古時代的小東西製做都極為精巧,完全不輸於現代工藝技術。 建造美術館的目的也是為的是為保護那些發展史文物,但卻仍有許多地方性的發展史曆史文物都還沒有被辨認齣,或許除瞭許多絕妙的U盤被埋在瞭地下,等著他們去辨認齣。 01 在贛州有這樣兩個神奇的水電站,它的水位.......


中央廣播電視總台推齣紀錄片《絕筆》(第二季)

中央廣播電視總台推齣紀錄片《絕筆》(第二季)

    2022年是進入全麵建設社會主義現代化國傢、嚮第二個百年奮鬥目標進軍新徵程的重要一年。迴望中國共産黨的百年奮鬥曆程,一代代共産黨人堅守共産主義理想,英勇奮鬥,在人生最後時刻,他們留下一封封飽含深情的絕筆信,講述著中國革命震撼人心、值得永遠銘記的一段往事。 2022年清明之際,中央廣播電視總颱華語環球節目中心隆重推齣六集專題紀錄片《絕筆》(第二季),解讀十四位共産黨員的絕筆,展現一批批革命先烈獻身中國革命、追求崇高信仰的犧牲精神。 全片分為《覺醒年代》(李大釗、蔡和森)、《青春之歌》(賀瑞.......


淺析兩漢魏晉時期的硯台工藝

淺析兩漢魏晉時期的硯台工藝

    引言 在漢代,專供書寫使用的硯已被普遍使用,製硯材料的取用也較為廣泛,大多以石製成,也有少數是玉硯、陶硯、金屬硯、漆硯等。硯的造型以圓形、長形為主,另有山形、龜形等。有的硯在雕鑿技藝上已較精細,使其藝術效果日漸加強。 從解放後不斷齣土的文物和有關資料中可以看齣:漢代硯品種呈多樣化,硯式始趨復雜化,雕鑿逐漸藝術化,可以說是我國製硯史上的第一次昌盛,並代錶著劃時代的典式,足以構成漢代文化事業蓬勃發展的一個組成部分。 在西漢時期,尚未齣現有形製的墨錠,多是將墨丸放在硯石麵上和水,用研石壓磨,所以西漢.......


(紙刊備選)四月,願你帶給我的都是快樂|大易惜緣(浙江)

(紙刊備選)四月,願你帶給我的都是快樂|大易惜緣(浙江)

    本文由文學時代微刊(公眾號ID:wxsdwk)原創,未經許可,不得轉載。 文學時代微刊・總第7836期 四月,願你帶給我的都是快樂 文/大易惜緣(浙江) 春夢無痕盡細雨,歲月淡然塵如夢; 愛有風景情有終,人麵桃花相映紅。 三月,她已輕輕的離開 四月,你卻帶著驚喜走來 最美人間四月天 花紅柳綠喜歡顔 你好!四月! 希望你帶給我更多的快樂與健康的。更希望你帶給我所有的親人和朋友一切順利與安康!你是愛,是暖,是希望,你是人間最美四月天! 養一朵心魂之花吧,在每個今日來臨時,用心香就著清歡飲下,.......


江西男子盜挖清末古墓,取得78枚古錢幣,拿到古玩市場販賣時被騙

江西男子盜挖清末古墓,取得78枚古錢幣,拿到古玩市場販賣時被騙

    人名均作虛構處理。 2017年4月,江西省樟樹市昌傅鎮忠心村,時年22歲的範偉明顯得鬼鬼祟祟的,他拿著一把鏟子來到瞭當地的矗湖山上,看樣子似乎在找什麼東西。 可能有人已經猜到瞭,沒錯範偉明正是在找尋古墓葬。 2017年過年的時候,在錶哥的帶領下,範偉明成功地踏入盜墓行業中。他前期也跟著一起盜挖瞭2座古墓,不過都是擔任望風的工作,根本沒什麼技術含量。直到自己獨立行動後,這纔有瞭機會。 至於找尋古墓的範圍也是朋友告知的,說是在矗湖山上有一座清末古墓,還沒被人盜挖過,很有可能有文物。聽到這裏,範.......


有 道|導師授業:C刊論文的十條金科玉律,趕緊對標一下!

有 道|導師授業:C刊論文的十條金科玉律,趕緊對標一下!

    規則1 : 用標題突齣讀者可以記住的問題或中心思想 標題是論文的第一個元素,因為讀者最先看到論文的標題。你的論文本身的目的不是像報錶一樣堆砌所有數據和其它結果,而是需要從復雜的數據中提煉齣重要的結論。 如果你涉及的問題較多,就需要對許多信息進行分析,看哪一方麵更重要,看能否凝練齣一條具有多個方麵內容的“單一問題”標題。讀者們很難記住多件事情,但也許能記住一條信息。 規則2:將讀者當作不懂你工作的平凡人 不要認為讀者也像你一樣是你論文的頂級專傢,而要把他們看成天真的讀者。寫作的時候試著像是你在和.......


明明是易學泰鬥,卻隱居農村做農民,成名十多年卻很少露麵

明明是易學泰鬥,卻隱居農村做農民,成名十多年卻很少露麵

    有一句話叫“真人不露相”,所以我們在生活中真得不能以貌取人,一個不起眼的老頭,有可能便是首富,一個不穿名牌的女人,可能是高官,一個個子不高的老實人,可能是拳王。生活中處處充滿瞭戲劇性,那些天天在朋友圈曬豪車的不一定是有錢人,那些大魚大肉的人也不一定是老闆。 大傢都知道易學界有四大金剛,南道無量子,北師顔廷利,颱灣曾仕強,香港李居明,這四位是國學界的全能人物,真正有學術有名氣的大師,易學泰鬥級人物。他們四位各有所長,學術上不相上下,但學術的風格與生活的習慣卻大不相同。 易學泰鬥 今天要介紹的這.......


玉林城市形象標識徵集活動開始啦!

玉林城市形象標識徵集活動開始啦!

    如果要把玉林特色的元素 融閤到一個標誌裏 你有什麼創意嗎? 為充分展示玉林經濟發展、曆史文化和城市精神,進一步提升玉林城市知名度美譽度,中共玉林市委宣傳部從即日起,麵嚮全社會徵集玉林城市形象標識(logo)。 一、主辦單位 中共玉林市委宣傳部 二、徵集範圍 麵嚮社會公開徵集(專業設計機構和個人均可參與)。 三、徵集時間 2022年4月1日至5月15日。 四、徵集要求 (一)主題突齣。符閤玉林作為廣西“兩灣”産業融閤發展先行試驗區的城市定位,反映玉林未來發展方嚮,體現新時代玉林人民對美好生活的新.......


西安舉行花朝節 “十二花神”驚艷亮相

西安舉行花朝節 “十二花神”驚艷亮相

    4月3日,第二屆長安漢服花朝節在位於西安的麯江池遺址公園舉行,眾多漢服愛好者盛裝參加,慶祝“花神生日”。近年來,根據節日習俗穿戴裝扮、模仿古人舊禮舉行活動,成為年輕人的新潮流。圖為扮演牡丹花仙子的漢服愛好者。 漢服愛好者等待花朝節活動開始。 扮演水仙花仙子的漢服愛好者。 漢服愛好者倚靠雕欄。 扮演牡丹花仙子的漢服愛好者。 花朝節活動現場。 漢服愛好者在活動現場錶演纔藝。 .......


洛職師生創作9幅抗疫剪紙傳遞正能量

洛職師生創作9幅抗疫剪紙傳遞正能量

    4月1日,在洛陽職業技術學院剪紙藝術研究社工作室,9幅抗疫主題的剪紙作品完成收尾工作,生動地呈現齣疫情防控工作中的感人畫麵。 “這幅作品名稱叫做應檢盡檢,上麵是醫護人員對居民進行核酸檢測的場景,這幅作品叫做保障民生,描繪的是物資供應的場景……”文化與旅遊學院教師、剪紙大師王飛對這組剪紙作品進行詳細介紹。 據悉,這組抗疫係列作品共有9幅,分為嚴防死守、內外消毒、應檢盡檢、愛護傢園等主題,分彆錶現瞭疫情防控中最主要的幾個環節,有居民配閤居傢隔離的畫麵,還有社區誌願者堅守防控卡點的情形。 “.......


書畫聯盟丨畫一幅杏花白描 簡單好學

書畫聯盟丨畫一幅杏花白描 簡單好學

    點擊:“收錄於話題”分類,查閱全部。 提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。 花朵側麵的畫法 單個花朵 花朵組閤 花朵組閤 枝乾局部畫法 枝乾局部畫法 枝乾的畫法 蝴蝶的畫法 枝乾的形態 杏花蝴蝶最終白描效果圖 杏花蝴蝶 枝頭的花瓣盛開,花瓣和葉子錯落有緻,層次分明,飛舞的蝴蝶給畫麵增加瞭幾分生氣。 點擊:“收錄於話題”下一篇,.......


清晨閱讀丨傢裏書畫為什麼會有裂痕書,這篇文章讓我恍然大悟!

清晨閱讀丨傢裏書畫為什麼會有裂痕書,這篇文章讓我恍然大悟!

    點擊:“收錄於話題”分類,查閱全部。 提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。 書畫文物經常齣現的一個普遍病癥,就是斷裂痕。明代《裝潢誌》開篇就說到“先代書畫,傳曆至今,未有不殘脫者”,古代書畫流傳保存相當不易,基本上大多都會有殘損,因為這和中國書畫的材質有關係,它不是紙,就是絹,質地比較縴薄嬌嫩,會受到氣候、環境、保管等因素的影響,造成不同程度的損傷。尤其是畫芯,.......


書畫聯盟丨如何畫鬆樹、叢樹、柳樹、竹林?

書畫聯盟丨如何畫鬆樹、叢樹、柳樹、竹林?

    點擊:“收錄於話題”分類,查閱全部。 提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。 樹木畫法,樹木是山水畫的主要景物之一,尤其是南派山水,樹往往是主景,山反倒是附景,需要設計韆姿百態形象優美的樹木。樹木通常分為枝乾、根係和樹葉三個部份,根係有時可不畫,但枝乾和樹葉是必畫的,且要注意樹有伸枝,要敢於將樹枝伸齣去,不要縮成一團。鬆樹畫法:鬆樹是北派山水不可或缺的景物,南派山水有.......


書畫聯盟丨唐雲筆下的春色花鳥圖

書畫聯盟丨唐雲筆下的春色花鳥圖

    點擊:“收錄於話題”分類,查閱全部。 提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。 唐雲 (1910―1993) 浙江杭州人 字俠塵,彆號藥城 藥塵、藥翁、老藥、大石、大石翁 畫室名“大石齋”、“山雷軒” 曾擔任中國美術傢協會理事 中國美術傢協會上海分會副主席 中國畫研究院院務委員 ...................................................


書畫聯盟丨惟有黃花似故人——名傢筆下《菊石圖》輯錄

書畫聯盟丨惟有黃花似故人——名傢筆下《菊石圖》輯錄

    點擊:“收錄於話題”分類,查閱全部。 提示:圖文信息來源於網絡,版權歸原作者所有。圖片並不確定作品之真僞,不作為投資收藏的依據,僅供大傢共同分享學習,如作者認為涉及侵權,請與我們聯係,我們核實後立即刪除。 菊花是我國傳統名花之一,其在深鞦季節,傲霜獨榮,傲骨晚香,與竹蘭梅閤稱為“四君子”,其花顔色多姿多態,其神韻高古清奇,曆來得到文人、畫傢的喜愛,傳世的文章、詩篇、畫作頗多。“鞦風冷淡山籬下,惟有黃花是故人”,欣賞一組名傢筆下的《菊石圖》,菊香石堅,典雅高潔。 明 陳淳 菊石圖 明 陳.......


詹村的生活民俗

詹村的生活民俗

    生活民俗延綿韆百年,記載著村莊族群的發展和演變。詹村是一個小山村,其祖輩依賴廣闊的山林和麵積不大的耕地生存,像所有的村莊一樣,逐步形成瞭有共性也有差異的生活民俗。鬥轉星移,農業生産至今仍然是詹村的主要産業,也維持著農耕文化所蘊育的生活民俗的延續。 神明體係 神明體係類似管理體係呈樹形,在頂端的是上廟,為全村所共拜,往下有同姓共拜的神明,再下同族的祠堂,末端是傢裏的竈爺。 上廟原稱詹源廟、詹公廟,元朝末年縣人為紀念率眾禦賊的詹氏三雄所立。上廟為村民和鄰近鄉民共同貢奉,香火長盛。外齣鄉賢樂意為之添.......


《說文解字》548課:民國時,為什麼那麼多人起名叫“曼”?

《說文解字》548課:民國時,為什麼那麼多人起名叫“曼”?

    接著我們的《說文解字》課程,本課講“又”部的三個漢字“��、燮、曼”。這三個字中,“��”在現代漢語寫作“叟”,“叟”在《說文解字》中不收錄;“燮”也不是常用字,“曼”是現代漢語次常用字,收錄在1988年國傢語委頒布的《現代漢語常用字錶》中,因此,本課的重點漢字是“曼”。三個字的詳情如下: 1、��。讀sǒu。《說文解字》給齣的解釋是:“��,老也。從又,從災。闕。”許慎認為“��”是會意字。本義是老。 但細究字形之後會發現,雖然是會意字,但“��”的本義有問題,來看它的字形演變: (��.......


聽·專傢話傳統節日(1)‖上巳節

聽·專傢話傳統節日(1)‖上巳節

    2022年4月3日,農曆的三月初三,是傳統的上巳節。 您可知道?這個節日,最早就是在咱們陝西這片土地上産生的,然後推廣到瞭全國。 早在西周時期,就已經有關於上巳節的文獻記載;而在魏晉南北朝時期,因為大書法傢王羲之所寫的《蘭亭集序》,東晉永和九年上巳節(也就是公元353年)的上巳節 蘭亭集會,成為上巳節發展史上的一個裏程碑。在唐代,上巳節 成為瞭官方法定假日,上到帝王將相,下到平民百姓,全民參與,使得上巳節位列唐代八大節日之一。 下麵,我們就來聽聽陝西師範大學大學曆史文化學院 教授、博士生導師王.......


要價高、精品少,童書“注水”現狀咋破好?

要價高、精品少,童書“注水”現狀咋破好?

    原標題:新華全媒+丨“換湯不換藥”,常談老一套:要價高、精品少,童書“注水”現狀咋破好? 新華社天津4月3日電(記者劉惟真)隨著少兒圖書行業的快速發展,不少書店的“童書角”已成瞭“熱門區”。然而,雖然童書品種繁多、琳琅滿目,但翻開有些書的內頁,也能發現一些問題。有的確是經典,但顯得滯後於時代;有的雖是“新麯”,質量卻不盡如人意。對讀者而言,雖然可選擇的範圍更廣,但有時候想挑幾本內容亮眼、孩子愛讀的高質量童書仍會犯愁。 上架童書韆韆萬,選本好書仍犯難 近年來,不少傢長為瞭從小培養孩子的閱讀習慣.......


漫說好品山東——孔子講樂圖

漫說好品山東——孔子講樂圖

    好客是真情,好品憑厚道。 好品山東之“好”,源於齊魯文化底蘊深厚。山東規劃實施“好品山東”産品服務建設,充分體現瞭打造品牌強省的決心。一個“好”字,樸實無華接地氣,飽含無限風土人情以及求新求變嚮上的活力,映襯的是山東人誠信仁義的底色,最終體現的是一個厚道、實乾、創新、發展的山東。 半島新聞用原創條漫長圖,為您描繪孔孟之鄉的願景。 請看《漫說好品山東――孔子講樂圖》 來源:大眾報業・半島新聞 .......


孫伯南先生說少年楊絳“仙童好靜”,民國纔女如何養成?原因有二

孫伯南先生說少年楊絳“仙童好靜”,民國纔女如何養成?原因有二

    文|顔小二述哲文 “安得遨遊此,��然自脫俗”是民國時期纔女楊絳在纔情初露時,寫在《齋居書懷》中的一句話,這句話錶達瞭她追求淡泊、寜靜生活的願望,大概意思就是,人人為利所擾的時代,我於此處淡薄、自然、而寜靜。 為何楊絳能養成這樣淡泊寜靜的品質?或者換種說法,民國纔女是如何養成的?在顔小二看來,一來與她父親的教育有關,二來也與她愛看書的習慣有關。從中,我們也能獲得一些啓發,即“書中自有顔如玉”確實是不假的,而傢人耳濡目染的影響,對年輕一代性格養成也確實至關重要。 1、“安得遨遊此,��然自脫.......


春·校園‖掬一抹春色,迎一米陽光

春·校園‖掬一抹春色,迎一米陽光

    萌芽、拔節、抽枝、吐綠 溫暖而寂靜 沉醉而有力量 春生美好,萬事可期 沒有一個鼕天不能逾越 沒有一個春天不會到來 春花俏,粉粉嫩嫩如你的微笑 新園春幾許 書聲琅琅鍾鳴遠 笑語嫣然日生花 是這樣美好的春光 我們共賞一樹一樹的花開 我們共嘆一點一滴的美好 編輯/圖片:明婭楠 審核:硃彩鳳 .......


忙碌在早春田野的布榖,一邊催促阿伯快快播種,一邊強忍淚水

忙碌在早春田野的布榖,一邊催促阿伯快快播種,一邊強忍淚水

    汨羅江畔詩人清明詩抄 清 明 囗吳敏 剛泛綠的山坡又墳起 一堆新傷,這次走的 可不是用拐杖戳痛歲月的 庚爹,也不是一星期 沒沾水米的六婆婆 風華正茂的二喜 他駕駛的國産名爵 剛把他,送過人生的而立 卻沒能送到下一站的 不惑,甚至花甲的更遠 好像是他的媳婦吧 伸手掐一把都能 瀝齣水來的女子 簇著一掬新泥在那裏 一聲,二聲,三聲 忙碌在 早春田野的布榖 一邊催促阿伯快快播種 一邊強忍淚水 妹妹不哭,妹妹不哭 祭 □靜水深瀾 清明一雨江南岸 往事捲雲煙 濁酒一杯茶半盞 香燭也.......


桂林嚮您匯報(文旅篇)丨廣西三月三 吳烈民版畫裏的民族風情

桂林嚮您匯報(文旅篇)丨廣西三月三 吳烈民版畫裏的民族風情

    據桂林文化廣電和旅遊局: 中國是一個團結統一的多民族國傢,正是各民族文化上的兼收並蓄、相互促進,纔使得中華文明根深葉茂、曆久彌新。藝術傢吳烈民作為廣西土生土長的侗族畫傢,早期就深入少數民族地區體驗和創作,在深刻理解錶現對象的基礎上,開啓瞭自身對少數民族主題版畫的探究之路。他以樸實的視角關注少數民族生活的本真,探察人物豐富的內心世界。這些作品根植於本民族獨特的文化傳統,立足於鮮活的自然環境和多彩風情,成為廣西早期少數民族題材美術創作的重要力量。 村寨的山邊田頭,處處歌聲蕩漾。 今年4月3日是廣西.......


中國鹿鄉——鹿石彩色拓片藝術

中國鹿鄉——鹿石彩色拓片藝術

    拓雪尋梅・藝鹿有你 中國鹿鄉――鹿石彩色拓片藝術 ◎大荒東一文 何為鹿石, 顧名思義――刻著鹿的石頭,然而這隻是一個概稱,有很多名叫鹿石的各類形狀石碑、石刻並沒有鹿紋。它分布極其廣泛,從內濛古呼倫貝爾橫跨濛古高原、俄羅斯圖瓦和南西伯利亞、我國新疆的阿勒泰地區,經過吉爾吉斯、哈薩剋斯坦、黑海,直到歐洲的德國和保加利亞等地,幾乎遍及整個歐亞草原。尤以濛古國最為集中。它曆史悠久,最早可以上溯至5000年以前。 大型鹿石在我國新疆境內,主要分布於青河縣和富蘊縣,阿勒泰市、吉木乃縣、伊犁昭蘇、博州溫泉、.......


南昌古玩市場的傳奇:一萬元淘來一本古籍 成交價翻三韆倍

南昌古玩市場的傳奇:一萬元淘來一本古籍 成交價翻三韆倍

    2013年,北京的某鞦季拍賣會上,一本僅僅以10000元從南昌古玩市場淘來的破舊書籍吸引瞭眾人的目光,而成交價格居然達到瞭2990萬元的天價,足足翻瞭接近三韆倍。這也讓賣傢慶幸數年前沒有聽所謂的“專傢之言”。 那麼,究竟是什麼樣的賣傢能如此好運獲得這樣一本奇書呢? 其實,這就得從2009年3月的南昌古玩市場說起瞭。這個古玩市場其實頗有名氣,不少攤主擺著各式各樣的物品,從香爐到陶瓷、從書畫到金器,可謂“凡所應有,無所不有”。在這個地方,多次上演著花費重金買下贋品、無人問津卻是珍品的大悲大喜之.......


清明·懷念|想起祖母,想起屬於祖母的這本書

清明·懷念|想起祖母,想起屬於祖母的這本書

    文|高緒麗 想起祖母,便想起老房子;想起祖母,也就想起老房子裏那些幾十年不變的擺設。祖母很愛乾淨,可是她晚年的時候,舊傢具上麵堆積的厚厚灰塵,已經無法掩藏時間的疊加。我去看望祖母,她招呼我:“快到炕上坐下,你這是休班嗎?”我一邊應著,一邊把手裏提的禮盒放到炕上。祖母有些不高興瞭,拉著我的手,數落我:“下次可不要拿東西瞭。歲數大瞭,沒什麼太想吃的瞭,多留些給孩子。” 我坐在炕沿,側著身子問祖母:“給我講講您小時候的故事吧!”祖母坐在靠窗的位置,外麵的春光透過窗戶玻璃照在她臉上,她把眼睛眯成一條綫.......




平兒:做人最大的底色,是永遠正直善良

青春專案鐵馬行 大園警方取材紅樓夢

王熙鳳大鬧寜國府 魏海敏:是初犯 非慣犯

誰是紅樓夢裏最愚蠢的母親?

紅樓夢中賈母病倒後就醫的過程中,都有哪些細節?

曝87版《紅樓夢》尤三姐近照年近50風韻猶存


前一篇新聞
風華絕代的古裝美男,怎麼越來越少瞭?
后一篇新聞
呂布集團滅亡後,曹操為什麼處死高順,卻留用瞭張遼?





© 2025 - quweinews.com. All Rights Reserved.
© 2025 - quweinews.com. 保留所有權利