引言在漢代 專供書寫使用的硯已被普遍使用 淺析兩漢魏晉時期的硯台工藝 - 趣味新聞網

引言

在漢代，專供書寫使用的硯已被普遍使用，製硯材料的取用也較為廣泛，大多以石製成，也有少數是玉硯、陶硯、金屬硯、漆硯等。硯的造型以圓形、長形為主，另有山形、龜形等。有的硯在雕鑿技藝上已較精細，使其藝術效果日漸加強。

從解放後不斷齣土的文物和有關資料中可以看齣：漢代硯品種呈多樣化，硯式始趨復雜化，雕鑿逐漸藝術化，可以說是我國製硯史上的第一次昌盛，並代錶著劃時代的典式，足以構成漢代文化事業蓬勃發展的一個組成部分。

在西漢時期，尚未齣現有形製的墨錠，多是將墨丸放在硯石麵上和水，用研石壓磨，所以西漢時的石硯多帶有研石。1983年12月，在湖北江陵張傢山三座西漢初年的古墓中，齣土瞭兩件圓形石硯，都附有用天然鵝卵石加工製成的研墨石，石頭上還有使用的痕跡。

1973年在廣州市金坑西漢古墓和湖北江陵鳳凰山西漢古墓以及河南洛陽、河北等一些地區齣土的漢硯，

均帶有研墨石。特彆是1978年，在山東臨沂市城區金雀山第11號西漢墓中齣土瞭一件盒裝石硯，其製作巧緻，玉硯充分顯示齣瞭古硯製作技藝的水平。

墨盒為木胎漆盒，其硯為一長方形石闆，硯麵光滑平整，殘留墨痕，背麵粗糙不平，邊緣呈不規則鋸齒狀，長16厘米，寬6厘米，厚0.2厘米。其巧處是在盒蓋與底的同一端，各鑿有一方形小槽，是專為放置研墨石而設計的。

槽內研墨石長2.5厘米，寬2.5厘米，高0.2厘米，硯盒底與蓋閤並在一起，研石正好扣放其中。在有小槽一端的漆盒底上，還有一個不規則的小槽，與研石槽相通，以存放墨丸。根據當時細心的發掘人員觀察，石硯齣土時，小槽曾有若乾芝麻粒大小的墨丸。這種布局閤理、設計巧妙的硯盒確實令人拍案叫絕。

在西漢時期，由於人們習慣席地而坐，附於低矮的幾案上書寫，因此硯要放在幾案旁的地上。為保持硯身的平衡且易於移動，足硯隨之産生。1956年，在安徽太和縣李閣鄉雙右堆空心磚西漢墓中，齣土瞭一方石質圓形有蓋的三足硯，其蓋呈鬥笠狀且有鼻孔，上刻有兩條披鱗掛甲的長身獸，硯底三足刻有清的花紋。實物現藏於安徽博物館。

除石硯帶足外，陶硯有足的實物也不乏其例。1195年，在安徽巢縣柘皋齣土瞭漢代的“瓢形雙足陶硯”，前端有雙足，呈前仰後俯之勢。低處易於存墨，高處便於膏筆，純為一件具有實用價值的文具。今人穆孝天的《安徽文房四寶史》中有該硯的圖版。

西漢時期陶硯較多。就現有的實物來考察，有名的為“十二峰陶硯”。它奇峰競拔，一柱擎天，曆來為人贊頌為古硯中的典範作品。另外，龜形陶硯製作也很豐富，其形製各異，姿態逼真。有直頸、屈頸單龜，有交頸接尾的雙龜。龜背多為硯蓋，上刻有龜背紋，足見陶硯製作的精巧。東漢時，隨著社會生産和科學文化的不斷發展，書寫工具的製作也齣現瞭一個新的局麵。

無形製的小墨團被有形製的墨錠取而代之，紙也躋身於以簡為書寫材料的行列，與簡有平分鞦色之勢。這些都有力地促進瞭硯的發展，使之趨於靈便和拋開硯石，自成一體。1972年在甘肅武威縣磨嘴子東漢墓中齣土瞭一漆匣石硯。硯呈長方形，較規則，已沒有硯石。

經有關人員研究鑒彆，這一漆匣石硯製作於東漢時期的公元126年至167年之間。另河南洛陽市博物館中現藏有一個東漢圓形帶足石硯，也同樣沒有研石。這一明顯的特徵可以看齣東漢時硯的變革已開始嚮現代硯發展。東漢硯除無研石外，圓形三足是另一特徵。

1955年在河北滄縣四莊村東漢墓齣土雙盤龍蓋三足石硯，此硯三足渾厚質樸，上麵刻有簡單的花紋圖案；1956年安徽太和馬古堆也曾齣土瞭三足石硯；天津市藝術博物館現藏有一方漢代三足石硯，硯麵較淺，上端開有一橢圓形水池，三足為熊頭狀，每足之間透雕熊獸相鬥，綫條流暢，圖案渾樸，為不可多得的漢硯佳作。

由於漆器工藝在東漢時極受重視，此時還齣現瞭漆硯這一新品類。據1966年《考古》雜誌第2期載：1956年在安徽壽縣一東漢墓中，齣土瞭一長方形漆硯。這種漆硯的做法是，在硯型外麵用麻布及絲織品裹纏上，在麻布絲織品上塗上一層漆灰，經晾乾打磨後，再塗上一層硃漆。這種漆器的製法，被稱為“夾��胎”，它最早始於戰國末期，東漢時被運用以製硯。這種硯台輕便、堅固、耐用，比木胎略勝一籌。

由於東漢硯的製作已較為講究，因而對硯的保護也日益引起人們的重視，齣現瞭各式各樣的硯盒，並顯示齣較高的藝術性。東漢時除原有的漆硯盒外，還有以金屬銅為質材製作的硯盒，並采用一種鎏金技法，即用金和水銀混閤成的金汞劑均勻地鎏抹在硯盒的錶麵，再用火烤，使金汞劑中的水銀蒸發而金牢固地依附在盒麵，然後用瑪瑙工具壓磨成光。

這樣製作的硯盒耀眼奪目，也使硯台身價百倍。在江蘇徐州東漢墓中，齣土過一獸形鎏金銅盒硯。獸身為硯蓋，通體鎏金，鑲嵌有各色寶石和紅珊瑚等，硯麵為石片鑲嵌，利於硯墨。這件鎏金盒硯不愧是東漢時期鎏金鑲嵌技藝高超水平的代錶作品。

在東漢時期，硯的發展完成瞭從有研墨石到無研墨石的過渡，這是硯史上的一大裏程碑。這時還有瞭對墨硯起源、發展等的理論著錄問世，東漢蘭台令史李尤的《墨硯銘》就是其例。

魏晉南北朝時期，硯的製作除繼續以石、陶、金屬為質地外，還齣現瞭瓷硯這一新品類。其硯型有圓形、長方形、鳳字形，並有多足。這一時期，可說是硯得以定型的階段。在齣土的文物中，較少發現魏時的硯，但在古籍中卻有很多的記錄。

在晉代，由於多使用漆煙、鬆煤混和製作的墨丸，硯的形製也隨之變化，成為多凹心硯。此硯和右軍硯極相似。

在晉代時期，瓷器生産迅速發展，蹄形足的圓形青瓷硯也以嶄新的風貌問世，成為硯傢族中又一新成員。江西永豐縣曾齣土東晉時的一方三足圓形瓷硯。1958年，江蘇南京市發掘的東晉墓中也曾齣土二方瓷硯，說明瞭晉時瓷硯生産、使用的普遍性。

晉時的陶硯生産遠不如兩漢時期，陶硯常常被作為殉葬之物。另外，晉時還有漆硯、木硯、金屬的鐵硯、銅硯的生産。

晉朝石硯的製作者較富有藝術性，這種精雕細刻的硯台，既是文具用品，又是一種藝術傑作。

南北朝時，瓷硯的製作者和晉時一脈相承，大都以青瓷製作，多為圓形，硯心無釉，均有足或蹄形足。建國後在江西永豐縣沙溪公社和湖南長沙齣土的南朝青瓷圓形硯，都為五足硯。由此可以看齣，南北朝時代，是帶足硯發展的鼎盛時期。

南北朝時期陶硯的形製多是上狹下寬，首寬尾窄，前俯後仰，硯有足。

因硯麵酷似“鳳”字形，故人稱“鳳”字形硯，實際上仍是晉時的箕形硯的形式。

南北朝時期的石硯製作，仍嚮藝術品方嚮發展。1970年在山西大同市北魏建築遺址齣土瞭一件石雕方硯。此硯全身雕有各種圖案，硯心兩側浮雕耳形環水池和方形筆舔，兩端有鳥獸作飲水狀，硯麵對角有蓮花座筆插及聯珠紋圓形筆舔，周邊雕有騎獸、角抵、舞蹈、沐猴四組圖案。硯的四側及硯底雕刻有力士、雲龍、硃雀、水禽銜魚、蓮花等。論工藝之精湛，造型之美妙，這件珍貴的硯可算是上品。

金屬硯的製作在南北朝時的硯品中獨具一格，顯得豪華奢侈。1957年，考古工作者在安徽肥東縣齣土瞭一件南朝銅蟾蜍硯。此硯遍體碧綠鎏金，蟾蜍身上的疙瘩用紅、黃、藍寶石鑲嵌，硯麵為石片鑲嵌而成。這一特藝硯台，獨具匠心，為南北朝硯中難得的傑作。

結語

縱觀整個魏晉南北朝時期的製硯，在質材的多樣化、形製的藝術化等方麵都遠遠超過瞭漢代。