最先將荷葉和銅錢聯係起來的是杜甫。小小青錢 會長成滿湖田田荷葉荷花 早夏荷錢美詩六首：漸點青錢浮水麵，荷葉如錢水麵平 - 趣味新聞網

早夏荷葉美詩六首：魚跳蓮葉青錢小，荇絲荷葉小如錢

《本草綱目》有荷錢，李時珍說：“荷葉中的嫩者名“荷錢”。嫩荷葉有什麼中藥效果呢，他說，用嫩荷葉可以治療吐血，牙齒疼痛，跌打損傷，還有浮腫。

實際上現在的養生荷葉茶，也來自荷葉利水消腫的功效。

但是荷錢這個詞，不是李時珍發明的。

秦國就開始鑄造圓形方孔銅錢，這種外圓內方的錢幣，在中國流行瞭兩韆多年。其中以銅為主要原料，摻雜其他閤金，因為有閤金成分，所以銅錢的色彩是不一樣的，比如锡含量高的的銅錢，呈現青色，而鋅含量高點的，呈現黃色。而明朝之後，銅錢多用紫銅製造，所以金黃黃紅色的多。

那麼從唐朝大部分銅錢，呈現青色。

最先將荷葉和銅錢聯係起來的是杜甫。

”糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。

筍根稚子無人見，沙上鳬雛傍母眠。“唐 ・ 杜甫《絕句漫興九首 其七 （761年） 》

49歲的杜甫，在安史之亂中帶著傢人輾轉求生，最後落腳在四川，朋友幫助，在成都江邊建瞭一座草堂，但是隻是有住的地方和附近一點薄地。對於曆經顛沛飢寒的一傢人，這裏環境優雅，有江有地，還有贈送的荷塘竹林，辛勤耕作，或可解決一傢的生存，他的心情是很不錯的。

杜甫懷中若有錢，除開金銀，大約就是流行一時的開元通寶瞭。當然開元通寶不隻是唐玄宗時期鑄造，早在唐朝開國之時，就鑄造，和唐玄宗年號重疊，盛世盛行。，

現在來看開元通寶，仍舊可以看到那種沉沉的青綠色，新錢的色彩，也一定是光潔明麗的青綠。和後來我們常見的清代的銅錢是兩種色彩。

為什麼杜甫，將剛剛齣水的荷葉，叫作青錢呢？

一，可能是民間就流行荷葉荷花供佛，荷葉有生生不息的含義，寓意金錢的含義。

二，可能民間地方流行將銅錢叫成”青錢“。

二，也可能是杜甫的巧思。睏頓中的人，對錢財敏感，此時的草堂草木生生不息，緩解瞭經濟的焦慮，所以竟然看著這些小荷葉，都有如錢歡喜。

杜甫住在這裏，”青錢買野竹，白幘岸江皋。“節約著用的錢財，有著孔乙己一樣的鄭重，一枚一枚都是生活。

但這個比喻，是在俗氣到瞭雅緻。

那初生簇生的小荷葉，飄在水中，像青色的銅錢一樣，雖然小，但是蓬勃生長，隨之會帶來藕，荷花，蓮子，解決瞭很大一部分夏天的蔬菜問題，不用錢買的荷花，此時正長齣銅錢一樣的葉子，著實可喜。

”襄陽樓下樹陰成，荷葉如錢水麵平。

拂水柳花韆萬點，隔林鶯舌兩三聲。

有時水畔看雲立，每日樓前信馬行。

早晚暫教王粲上，庾公應待月分明。“中唐 ・ 元稹《過襄陽樓呈上府主嚴司空樓在江陵節度使宅北隅 》

杜甫是盛唐的一個悲劇人物，他死在安史之亂的後期，但是唐朝雖然從頂峰滑落，但是沒有滅亡，迎來瞭漫長的中唐和晚唐。雖然社會矛盾在疊加，但是很多地方社會生活更加穩定繁榮，審美也就更細膩化。

而杜甫也並非是後人說的，宋朝之後纔重新提升瞭他的文學地位。實際杜甫死後不久，他的詩稿和生平就廣泛流傳，白居易，元稹，李商隱，都認真學習過杜甫的詩作和精神。

比如元稹也用荷錢入詩，他在江陵楚地貶謫長達十年，有惆悵有艱辛，也有這裏風物的清美。這年夏天，他和朋友登上襄陽城樓。

襄陽樓下，已經是綠樹成蔭的早夏，荷葉如同青錢一樣浮齣水麵。

此時柳絮落絮紛飛，還有鶯聲婉轉。

楚地魚米之鄉，早夏的荷葉小小如錢浮在水麵。他必定是看過的杜甫的詩，先賢不以自己而悲哀，元稹年青，對未來更寄以希望。何況古代的官員也往往自比荷葉荷花，期待有更大的池塘，綻放自己，他這點信心還是有。

所以這水麵浮著如同青錢的小荷葉到底讓他歡喜。

後來，元稹做到瞭丞相位，比他的好友白居易更有銳氣。

”魚跳蓮葉青錢小，雪壓花枝玉燕參（自注：時玫瑰盛開，歌者爭插。）。

細草使�N瞻鹿擾，微風池果落鶯含。

滿甌春茗浮仙露，一點尖峰滴翠嵐。

卻逐歸舟更多景，晚來雌霓掛寒潭。宋 ・ 張伯玉《初夏同孝叔遊普光寺 》

宋朝又是一個太平時期，在文化上，更加注重承接傳統，而且很多人都崇尚杜甫的詩。

荷葉田田，不能寫齣初夏荷葉剛剛生長的美好，小巧，帶給人的遐想，而荷葉如錢，怎麼看，怎麼也沒有比這更形象的。

所以青錢荷錢之美，成為瞭初夏的一個景色標誌，在宋朝的詩詞裏，初夏時段，多有荷錢，以應對這個蓬勃嚮上的自然時節。

比如張伯玉，就是早夏，和朋友同遊寺廟。宋朝是個官方弘揚佛教文化的時期，所以寺廟文化民間遊覽非常旺盛。

古代四月的寺廟有哪些重大的活動呢？

四月初八是浴佛節，四月十五是佛誕日，結夏日。

可以知道這段時期寺廟遊客如織，而大型的寺廟也有荷花池，各種景觀給遊人欣賞。

普光寺中的荷花池，魚兒跳到荷葉上，而此時荷葉剛剛齣水，這是初夏的清美，而寺院中的玫瑰花如雪繁茂盛開。那麼這裏點到瞭一點，就是這白色或者黃色玫瑰花開時，從事歌舞的本地藝人，都將花戴在頭上。

實際上這是寫的通往普光寺的路上，已經有很多娛樂項目和娛樂人員，這些人未必是在寺廟的正院內，而是夾道在遊人來往的山路邊。

這裏旅遊經濟還是相當發達，自然環境也保護得很好，有鹿共著車馬，有櫻桃林熟極而落。有客店可以品嘗這裏最新鮮的春茶，有山巒的倒影浮在茶杯裏。

還去劃船，看到瞭瀑布摺射的彩虹，落在瀑布潭上。

那麼這首詩的起句，就是用荷葉小小如錢，統領瞭初夏之美，一切尚在蓬勃，青山綠水，最好最清新的夏初。

“漾漾溪流碧照天，荇絲荷葉小如錢。

容易白魚時掛網，插生幽鷺肯迴船。”北宋 ・ 劉��《遊環溪 其二 》

早夏時節，也是踏青欣賞自然風光的最好時候，因為天氣還沒有到暑熱，而山水青綠，隻此青碧，大氣清美，就勝過瞭繁花春天，讓視野更開闊。

春看花，夏玩水，何況是山野間的流水。

那平緩蕩漾的溪流，倒映著兩岸青山，水流照天，天落水中。

而溪邊的沼澤的荇菜荷葉剛剛長齣，小如銅錢。

不過這個銅錢是個比喻，江河的荷葉，再怎麼小，也不會是銅錢大小。不過是高山流水，俯瞰之下的會意。

在這裏，看到漁民撒網，時有白色的魚掛在網上，陽光下一種收獲的靈動。

那捕魚的鷺鷥，在水麵盤鏇，遲遲不肯迴到漁船上。

這是野外的早夏，風景開闊，荷葉水草蕩漾，白鷺翻飛，漁舟一點，如詩如畫。

“漸點青錢浮水麵，猶將素節混泥沙。

送君百頃風潭上，莫笑元非十丈花。”北宋 ・ 劉敞《答鍾元達覓藕栽二首》

這是看到荷葉齣水，剛剛茁生嫩葉，喜歡荷花的他就趕緊將荷葉連同藕挖齣來，因為他送給朋友，朋友愛慕荷花很久，特地過來找他要新品種。

劉敞寫的也很仔細，上麵是小小的荷葉，但是下麵的雪白的藕根，還裹著泥沙。

這是帶根移植荷花。我送給你，你移植到你的湖水當中，請不要笑這小小荷葉荷花，不夠巨大。但是此時荷葉雖小，它過段時間，一定會開齣你所願望的十丈花開滿池。

這裏也寫瞭荷花的繁殖能力非常強，隻要一兩節藕，不齣三兩年，一片池塘都是花開，何止十丈。這也是要朋友真心愛荷花，要花時間去等待。

小小青錢，會長成滿湖田田荷葉荷花，迴饋你的是巨量的花果豐收。

“四月曾湖上，荷錢劣可穿。

歸來開短紙，十裏已紅蓮。 ”南宋 ・ 楊萬裏《西湖夏日》

楊萬裏這首詩，非常有風味。

四月曾在西湖上，看到小小荷錢，他雖然用瞭一個劣，實際是照應後麵的巨大驚艷。

無非是說四月的荷葉小，且雜亂，不起眼。

如果是他不喜歡小小荷葉，何來急忙要開筆畫呢？

不過無非是一兩個月的光景，他看到瞭是荷花的巨變，那浮在水上的小小荷葉，變作瞭十裏茂盛的紅蓮花。

如果想畫當時的小荷錢，那你就隻能憑著記憶瞭，如果想畫荷花，你的紙又明顯不夠幅度。

其實這是贊美瞭小荷葉，小小荷葉如錢，果然生齣瞭巨大的利息和美，那是十裏荷花啊。

所以喜歡荷花的人，荷花的嫩葉也是美好的，看著它齣水，舒展，長大，有著比春天的花草更長久蓬勃的生機和魅力。

荷錢雖然用的俗，但是那種真實的歡喜氣，也是小荷葉帶給人們的，因為它的生長，指嚮瞭富麗和繁榮。就叫荷錢吧！那是裝在池塘荷包裏的會長齣利息的可愛的錢。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網絡。