三月春風度關山 杏花李花次第艷。又是一年春光美 青未瞭｜春風三月百花爭艷 - 趣味新聞網
發表日期 3/29/2022, 9:26:14 AM
趣味新聞網記者特別報導 : 三月春風度關山，杏花李花次第艷。又是一年春光美，柳綠花紅人歡顔。壹點號 東郭二木 .....
三月春風度關山，
杏花李花次第艷。
又是一年春光美，
柳綠花紅人歡顔。
壹點號 東郭二木
分享鏈接
tag
相关新聞
【水滸漫談】盧明專欄｜從三個女頭領看梁山將的英風豪氣
文/盧明 編輯|燕子 圖片|網絡 有人說，《水滸傳》與《紅樓夢》相比，用於女人的筆墨很少很少，尤其是對三位女頭領的描寫，更是遠不及對那些男頭領的描寫精彩。這話說得是，相對來講，《水滸傳》在這方麵下得筆墨確實不算大。即便是這樣，我們仍然可以從一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘身上，看到梁山好漢的英風豪氣。 她們首先是女兒身，有女人的風韻。《水滸》對孫二娘的描寫有這樣的話：“門前窗檻邊坐著一個婦人，露齣綠紗衫來，頭上黃烘烘地插著一頭釵環，鬢邊插著些野花......下麵係一條.......
小逄觀星｜郭誌光的手
大眾日報社所在地大眾傳媒大廈一樓大廳掛著一幅寫意花鳥――“喜報春色”。每次等電梯，我總愛專注地瞅著這幅畫。我瞅瞭無數遍，剛開始並不覺得很特彆，就是一叢牡丹花和幾隻喜鵲。但有一個周末，雨天，我歇班喝瞭點兒酒，微醺著衝進報社拿雨傘，抬眼看到瞭這幅畫，覺得花瓣兒在一點點綻放，“飽滿”“奇崛”“蒼勁”“狂放”等詞兒一下子湧進瞭腦海，我仿佛嗅到瞭花香，聽到瞭鳥語。我好像懂一點兒畫傢的用意瞭。 這是畫傢郭誌光眼裏的盛開的牡丹和喳喳叫的喜鵲，這是他親手一筆一筆畫的獻給黨報的禮物，力透紙背的是滿滿的對報人.......
她是我的老師
烏龍潭號稱“西城之冠”，又稱“南京小西湖”。 園內舊影李煜分外流連，故有佳句“雕欄玉砌應猶在”。亭颱橋閣的綽約多姿，曾引得“竟陵派”創始人譚元春來此三遊。 而我喜歡烏龍潭，不在於看景，而在於慕人，思慕先哲。 遙想明清，此處為達官顯貴最愛之地，沿潭闢築園林彆墅，如樸園、寤園、曹織造園、隨園，加之寺、祠、庵、堂相環，應是何等繁華。 烏龍潭一帶還是近代中國思想文化史的策源地之一。韆百年來，此地先後匯集瞭顔真卿、茅元儀、方苞、曹雪芹、魏源、陶澍、吳敬梓、袁枚等名師大傢，誕生瞭中國思想文化史上的扛鼎.......
“當代美術人物”為瞭生活，扯點蛋不可恥，但是你不能不承認
文／馮海濤 圖／鄭闆橋 故弄玄虛，是現在社會的現象，特彆是在美術界。個彆的美術評論人，都喜歡引經據典，談遠古，講書畫演化史，藉古人畫作說事。更是列舉幾個古典畫論的名字，摘抄裏麵的經典語句來印證自己博學多纔。把本來是簡單的事弄得特彆復雜。一篇為某一畫傢寫的推文，在前麵纍述諸傢。講得，神神叨叨，天花亂墜，後麵跟上這個畫傢的畫作和介紹。其實前麵所講也盡是牽強附會，隻是弄得感覺深奧無比，藉以證明自己洞察奧義。實則，四處所蕩之文而拼湊。可笑之點卻不在此，而是，那些在推文下掛著的畫傢，不要臉地四處傳播，和.......
高紅：潛心作畫追夢人 擔當奉獻有作為
“這是我研究的石頭畫，在石頭上畫畫是個很有意義的事情，可以畫麻雀、畫荷花、畫的麻雀特彆好看很有立體感”。 這位正在給記者熱情介紹畫作的年輕人就是興縣十屆政協委員高紅。 高紅是興縣蔚汾鎮西關村人，1991年生，2013年畢業於內濛古呼和浩特師範大學，2016年赴白俄羅斯斯維捷步斯剋國立大學留學深造。 天資聰慧的她從小熱愛繪畫，長大後毅然堅持自己的夢想，無論是在大學期間還是國外留學期間，他都把繪畫作為選修課程，經過多年的潛心學習和刻苦專研。憑著對繪畫藝術的執著追求，大學畢業後高紅創辦瞭自己.......
一生隻為戲奉獻 韆古絕唱留人間 著名河北梆子錶演藝術傢齊花坦病逝
“我心中永遠的三聖母走瞭！”3月27日，河北省河北梆子劇院發布訃告：河北省河北梆子劇院離休乾部、中共黨員、著名河北梆子錶演藝術傢齊花坦同誌，因病醫治無效，於2022年3月27日在石傢莊逝世，享年85歲。得知這一消息後，諸多河北梆子戲迷分外惋惜。 《竇娥冤》齊花坦飾竇娥。 齊花坦，1937年11月齣生，漢族，河北高陽人。國傢一級演員，曾任河北省戲劇傢協會理事，河北省政協常委，河北省戲劇傢協會“河北戲劇終身成就奬”獲得者，中國共産黨第十五次全國代錶大會代錶，享受國務院特殊津貼專傢，國傢級非物質.......
12年潛心學習十幾種語言 這位圖書管理員被封“大牛”
圖書管理員顧曉軍在讀書 戴著金屬邊框眼鏡的顧曉軍 國傢圖書館有一位圖書管理員，十分癡迷語言學，在國圖工作的12年間學習瞭十幾種語言，甚至對古老而艱深的波斯語、希臘語都有涉獵，他因此被很多網友稱贊：“圖書館裏的大神！”今年初，他又因在紀錄片《但是還有書籍》裏閱讀都德小說《最後一課》時情不自禁哽咽落淚的樣子受到關注。揚子晚報紫牛新聞記者聯係到這位圖書管理員顧曉軍，他說：“在圖書館看到白發蒼蒼的老者安靜地在圖書館的一角看書，那種對知識的渴求，讓我特彆感動。” 紫牛新聞記者 張冰晶 .......
圖書管理員12年學習十幾種語言：不為工作或學術研究
國傢圖書館有位圖書管理員顧曉軍 十分癡迷語言學 在國圖工作的12年間裏 他學習瞭十幾種語言 甚至對古老而艱深的波斯語、 希臘語都有涉獵 他說：“讀書是我的愛好， 沒把它們當做工作或為瞭學術研究， 而是為瞭追尋自己感興趣的世界。” 顧曉軍說常看到白發蒼蒼的老者 安靜地在圖書館的一角看書 那種對知識的渴求 讓人特彆感動 網友：這就是熱愛的力量！ 來源：@人民日報、紫牛新聞 責編：蔣宇駿 審核：王龍龍 復核：王岑予 留言爆料 .......
《說文解字》546課：簪和釵的區彆，釵為什麼常常拿來“定情”？
接著我們的《說文解字》課程，本課該講“又”部的三個漢字：“右、��、叉”。這三個字，“右”字在171課已經詳細講過，本課不再詳說，“��”是“肱”的本字，也並不常用，而“叉”是現代漢語常用漢字，收錄在1988年國傢語委頒布的《現代漢語常用字錶》中，因此，本課的重點漢字是“叉”，關於標題中提到的簪和釵的區彆，詳見文末最後一段。三個字解說如下： 1、右。讀yòu。《說文解字》給齣的解釋是：“手口相助也。從又，從口。”注意，“右”字在前麵的“口”部已經齣現過，這裏是重齣，但解釋稍異，許慎認為“右”是.......
白關中心小學舉行師生共讀交流會
紅網時刻3月28日訊（通訊員 周暄）“腹有詩書氣自華，最是書香能緻遠”。與書香為伴，打好人生底色，與經典同行，塑造美好心靈。為營造良好的讀書氛圍，讓閱讀成為習慣。今年3月，白關中心小學15個班級開展瞭不同形式的師生共讀交流會。 讀書交流會。各年級根據學生的閱讀情況開展瞭各具特色的交流會：低年級製作瞭精美閱讀書簽，每張書簽上都有學生們精心製作的圖畫以及激勵自己的座右銘；中年級通過繪製讀書小報、手抄報，互相傳閱，每張作品都讓人愛不釋手；高年級則在班上開展閱讀分享，在活動開始前，班上做瞭精心準備.......
文學評論｜石鍾山《問蒼茫大地》：人性長河中的詩意輝光
作 者：周其倫 《問蒼茫大地》（人民文學齣版社齣版）是著名作傢石鍾山最新創作的諜戰題材作品，在這部懸念迭齣、驚心動魄的精巧架構裏，作者用雄渾而又沉穩的筆觸，從漸行漸遠的歲月深處打撈齣一個色彩亮麗的故事，熱情謳歌瞭人性之魅力在曆史長河中灼灼閃爍的詩意輝光，懸念一波三摺，形象栩栩如生，語言拿捏到位，在同類題材的作品中，顯得尤為鮮活靈動。 我對石鍾山的認識，是從當年讀他的中篇小說《父親進城》開始的。從那以後，該作者那非常有特點的故事建構方式和隨和風趣的訴說，便隨著他逐年遞增的對“石光榮”一傢人、.......
為什麼越來越多人開始接受“醜書”
傅山 草書臨柳公權《聖慈帖》山西博物院藏 ��一、美與醜 藝術的審美，常常令大眾迷惑不解，因為藝術傢的創作形式，並非一定符閤大眾的欣賞口味與習慣，有時甚至離大眾的要求距離甚遠。看過19世紀西方藝術傢羅丹的雕塑作品《思》，那種細膩、素淨的創作手法，讓人感覺美不勝收。但有誰會想到， 能創作如此美的雕塑的羅丹，在後來卻創作瞭極“醜”的《巴爾紮剋》！如果有人想說這是西方藝術傢走極端，那麼中國的藝術傢又如何呢？我們看看齊白石，這位20世紀美譽度最高的中國畫傢，畫風樸實清新。他能畫十分工細的蟲鳥，但代.......
古人說“墳塌後人發”，“墳塌”是什麼意思？有道理嗎？
許多人說中國人的前進總是背著很重的曆史包袱，可古代的文明不都是愚昧的，都說要兼容並包的學習知識，取其精華去其糟粕的領悟文化，那些有營養的部分不就該學習嗎？古人說“不孝有三，無後為大”，這裏的孝是對長輩的尊敬，這樣的美德不值得學習嗎？古代還說入土為安，這也是華夏文明得以為繼的基礎，那個“墳地”更是許多人祭祖的地方，可是為啥會有“墳踏後人發”的說法呢？ 生活安定 許多人看到“塌”字的時候，一定會想到塌陷的意思，可是古代的人講究積陰德以庇蔭後人和子孫，墳地是一個傢族的根本所在，古代的世傢大族想要變得.......
翠崖聽雨，暗香浮動——著名畫傢曾先國走進文化視界
3月26日上午，“曾先國山水畫精品展”在濟南大美墨韻美術館開展，此次畫展由山東省中華職業教育社、中國水墨畫院、曾先國藝術館主辦，大美墨韻美術館、山東澤韻容舜文化交流有限公司、濟南大美墨韻文化傳媒有限公司承辦。 同日下午，畫展的主人公著名畫傢、中國美協第八屆理事、中國水墨畫院副院長、中國國傢畫院研究員、山東省美協顧問、青島市文聯原副主席、青島畫院名譽院長、一級美術師、文化部中國畫學會創會理事曾先國攜夫人和大美墨韻美術館館長王祥彪一起走進文化視界，帶來瞭一場藝術盛宴。 中華網山東&文化視界網董.......
四本越看越上頭的領主種田文，前期發育後期橫推，看完直呼過癮！
關注我不書荒，無心帶你閱遍網文小說，本次為大傢帶來四本越看越上頭的領主種田文，前期發育後期橫推，看完直呼過癮！ 《天譴之心》荊柯守 本書字數：361.1萬字 推薦理由：西方魔幻的經典大作。看著這部完全按照龍與地下城規則寫的作品，我們知道瞭原來已有的很多好的設定隻要我們好好挖掘，依然可以寫齣十分優秀的作品。這本書無疑是那麼多年以來國內對於西方魔幻題材的一次正本清源，這股清流讓我多年以後的今天依然難以忘懷。雖然是打怪升級的爽文，但不同之處是有生活的氣息，有領地的養成，娓娓道來得像一杯清茶一樣。.......
湖南省文聯在中國文聯十一屆二次全委會上做交流發言
湖南分會場會議現場。 紅網時刻新聞3月29日訊（記者 袁思蕾 通訊員 肖雙良）3月28日-29日，中國文聯十一屆二次全委會在北京召開。中國文聯第十一屆全委會委員、湖南省文聯黨組書記、副主席夏義生，中國文聯第十一屆全委會委員、湖南省文聯主席、中國書協副主席、湖南省書協主席鄢福初齣席湖南分會場會議。 會上，夏義生就如何抓好文藝精品創作，以《用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界》為題，從“聚焦中心，自覺把提高組織化水平作為抓好文藝創作的有力保證”“突齣主題，自覺把描繪新時代新徵程的恢宏氣象作為抓好.......
《北京文學》頭條詩人陳先發，女孩“猩紅”的舌頭？
2022年3月，《北京文學》頭條詩人是陳先發。《北京文學》以“斜坡與少年”為題，發錶瞭陳先發的13首詩。記得2022年1月，《花城》的頭條詩人也是陳先發。看來陳先發不是一般的“著名詩人”啊。 圖片來源於中國詩歌網 既然《北京文學》以“斜坡與少年”為題，那其他的就不說瞭，來看看《斜坡與少年》這首詩吧。這首詩描寫的應該是早上騎車上學的兩名學生，一男一女。這兩名學生“俯衝”下來，應該是很歡快的。男生給女生喂玉米棒子，女生“狠狠咬瞭一口”。 圖片來源於中國詩歌網 這裏麵，最讓人不解的是，詩人陳先發.......
日本歌舞伎版畫的黃金時代，從“勝川派”看起
18世紀的江戶（今東京）歌舞伎劇院區是城市生活的中心之一。在劇院，人們可以暫時擺脫世俗生活，沉浸在自己喜愛演員的戲劇錶演中。歌舞伎演員放大的麵部錶情和身體姿勢被畫傢製成木刻版畫作品，其中由勝川春章創立的“勝川派”影響力較大，他的學生包括瞭葛飾北齋。美國芝加哥藝術學院博物館（The Art Institvte of Chicago）以“勝川派”為綫索，展示“歌舞伎版畫的黃金時代”。 歌川國貞，《川崎剛十郎的半身肖像》，1863年，大英博物館 大約400年前，一種新的藝術形式在日本京都迸齣火花.......
關於美顔和顔值，李白早有論斷
最近，閱讀李白詩文，越發感覺到之前自己並沒有領會什麼。 繼續讀《萬捲樓國學經典（珍藏版）：李太白集》，把一些感觸分享一下。 可以直接下拉看與標題相關的一部分。 P s：以下墨綠色字體為原文（指的是書中文字，包含李白詩原文，編著者注釋等），閱讀感觸以正常字體顯示。 楚國青蠅何太多，連城白璧遭讒毀。 一個蒼蠅和蛆蟲遍地的社會，自然容易齣現指鹿為馬和顛倒黑白的事情。 王昭君，舊史王嬙，字昭君。漢元帝時，匈奴入朝，詔以王嬙配之，號寜鬍閼氏。一說漢元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工圖其形，按圖召幸。宮.......
馬蒂·庫亞薩洛 作品
Matti Kujasalo 生於 1946 年 芬蘭藝術傢 芬蘭藝術傢 Matti Kujasalo 一直緻力於解決係統建構主義藝術的問題。 他開發瞭自己獨特的語法，並根據其規則創造瞭一種富有錶現力且充滿驚喜的視覺語言。1970 年代中期他以短直綫為主要元素形成瞭自己的創作風格。自 1990 年代以來，以水平、垂直甚至對角綫的形式在畫麵上連續排列，緻作品主要基於減少的黑白對比色，其無標題圓形作品同樣通過強烈的色彩對比和連接由垂直和水平相交的短綫組成的眾多正方形來創造。作品的閃爍形態由於是.......
人類社會真的有進步嗎？
本文節選自美國著名學者，普利策奬（1968年）和自由勛章（1977年）獲得者威爾 ・ 杜蘭特（Will Durant，1885�D1981）的代錶作《曆史的教訓》。 2014年10月13日，中央就我國曆史上的國傢治理進行第十八次集體學習。國傢領導人提齣：牢記曆史經驗、牢記曆史教訓、牢記曆史警示，為推進國傢治理體係和治理能力現代化提供有益藉鑒。他強調，曆史是最好的老師。 鑒於此，中央紀委下屬齣版社中國方正齣版社組織齣版瞭曾獲美國普利策奬的經典作品《曆史的教訓》。 《曆史的教訓》濃縮瞭11捲《.......
“三樁說不得，三種吃不得”啥意思？“三樁”和“三種”是指啥？
季羨林先生曾說“對絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值”，那麼人活著究竟是為瞭什麼呢？人們的自身情況各不相同，對於人生的理解也許會不一樣，生活就像一把鋒利的小刀，刻畫著人生的滄桑，在人們的生活之中，有各種各樣的艱辛讓自己成長，麵對生活中的各種情況，古代的先民為大傢總結瞭許多的生活哲理，你知道“三樁說不得，三種吃不得”是啥意思嗎？ 三樁說不得 古人常常說禍從口齣，有些話是不能隨便亂說的，孔子告訴大傢“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，可見說話確實是一門藝術，想要生活得好，管住自己的嘴是.......
田沁鑫張譯等44人獲“全國中青年德藝雙馨文藝工作者”稱號
3月28日，第五屆全國中青年德藝雙馨文藝工作者錶彰大會在京召開。中共中央宣傳部、人力資源社會保障部、中國文聯決定，授予44名同誌“全國中青年德藝雙馨文藝工作者”稱號，觀眾熟悉的演員吳京、黃渤、張毅（張譯），導演劉江、劉傢成、國傢話劇院院長田沁鑫等在列。 會上，受錶彰文藝工作者代錶馬賽、王舸綫、田沁鑫、張毅、陳小朵做交流發言。田沁鑫在發言中錶示要做真善美的追求者和傳播者，“獲奬讓自己在感激的同時也多瞭一些思考，更激勵自己未來要承擔更多的文化責任。要心懷正氣，團結藝術傢，為國傢級的劇院奉獻更多.......
顔真卿、柳公權的楷書，簡單的規則纔能被容易學習！
漢字結構具有非常規律的幾何、數學原理，並且在歐陽詢的《九成宮》中定型下來，所以《九成宮》纔能成為楷書的規則。 顔真卿、柳公權的楷書，簡單的規則纔能被容易學習！ 值得注意的是，這些規則之中，還有一些細微的變化，例如起筆的角度、輕重的變化，以及鄰近的類似筆畫的微妙的變化（例如“三”的三筆橫畫，方法類似，但錶現齣來的形態卻有極大差異)，造成瞭《九成宮》充滿探索不盡的技法與精神。 一般的書法史上評論說《九成宮》的筆法、結構最嚴謹，指的不隻是《九成宮》錶現齣瞭楷書的數學、幾何法則，更是因為《九成宮》在.......
琺華技藝重煥光彩
在山西省陽城縣沙坡村，喬琳在製作琺華。 喬琳(左一)為客戶介紹琺華。 琺華，又名法花、法華，是集雕塑、繪畫等多種藝術於一身的彩釉器，曾在山西東南部地區廣為流行。製作琺華需經過選料、捏製、上釉、釉燒等數十道復雜工序。 “90後”女孩喬琳是山西省級非物質文化遺産喬氏“法花”陶瓷傳統手工技藝的第二十九代傳承人。2015年，留學歸來的她迴到傢鄉山西省晉城市陽城縣，從父輩手中接過瞭琺華傳統製作技藝。麵對産品滯銷的睏境，喬琳對琺華的釉色進行創新，對圖案和內容進行調整，賦予琺華工藝品更多時代氣息。改.......
一幅古畫的動人之旅（護文化遺産 彰時代新義）
來源：人民日報 圖：《韆裏江山圖》文創茶具。故宮博物院供圖圖：“畫遊韆裏江山――故宮沉浸藝術展”展覽現場。張 廉攝圖：《韆裏江山圖》局部。資料圖片 習近平總書記指齣：“曆史文化遺産承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬於我們這一代人，也屬於子孫萬代。要敬畏曆史、敬畏文化、敬畏生態，全麵保護好曆史文化遺産，統籌好旅遊發展、特色經營、古城保護，築牢文物安全底綫，守護好前人留給我們的寶貴財富。”今年2月，中共中央宣傳部、文化和旅遊部、國傢文物局印發《關於學習貫徹習近平總書記重要講話精神全麵加強曆史文.......
《山海經》講述的到底是什麼？
人心不足蛇吞象"作為勸世名言，各地流傳的版本不盡相同，但勸人知足常樂和某種意義上守本分的宗旨是一緻人心不足蛇吞象的，其蘊含的哲理教育啓迪瞭曆史一代又一代人，對當前物欲橫流的社會人們意識的正確引導仍具有非常重要的意義。 這句話原本是齣自《山海經・海內南經》："巴蛇食象，三歲而齣其骨。"象是森林中的一個龐然大物，蛇卻是一條細長細長的爬蟲，肚皮很小，吞吃一隻青蛙、老鼠什麼的還差不多，而想一口吞下一隻龐大的象，則有點自不量力瞭。 "蛇吞象"是辦不到的，它的用意是告誡人們不要"人心不足"，而要".......
瀋從文《中國古代服飾研究》：填補瞭中國物質文化史上的一頁空白
《中國古代服飾研究》，是由商務印書館於2011年12月1日 齣版的一本介紹中國古代服飾的圖書，《中國古代服飾研究》一書的作者是瀋從文。《中國古代服飾研究》是中國文學傢瀋從文創作的一部係統考證中國服飾文化的學術專著。1981年9月由商務印書館香港分館齣版，郭沫若作序，全書對中國古代服飾製度的沿革與當時社會環境的關係，作瞭廣泛深入的探討。見解獨到，至前人未至之境，發前人未發之論，為瀋從文從事文物研究以來成果之結晶。該書在學術界享有崇高的聲譽，至今被認為是這個領域內的經典著作。該書創作曆程凡二十.......
舞台藝術版權保護專項法律項目在杭州啓動
2022年3月29日，大型音樂劇《富春璧閤》版權保護專項法律服務在杭州市錢塘區簽約。據瞭解，這是中國首個以大型音樂劇舞颱藝術為保護對象的項目式版權保護專項法律服務閤作。 浙江瑞錦文化藝術交流有限公司董事長柯程方、北京安理（杭州）律師事務所閤夥人張宏峻代錶各自團隊簽約。浙江大學公共政策研究院研究員、浙江中華文化海外傳播促進會學術顧問夏學民、杭州錢塘區文化産業協會會長褚翔、北京安理（杭州）律師事務所主任郝雪濤等有關專傢和律師共同齣席見證簽約儀式。 大型原創音樂劇《富春璧閤》以元代大畫傢黃公望《.......
71年前人民日報“官宣”，71載文學的溫暖與力量
1951年3月28日，人民文學齣版社成立。《人民日報》1951年8月17日刊發相關報道，這是人民文學齣版社成立的“官宣”，體現瞭黨和國傢對人民文學齣版社寄予的厚望。2022年3月28日，人民文學齣版社迎來71歲生日。當日，人文社舉辦瞭“你好，人文社――慶祝人民文學齣版社成立71周年”直播活動，著名作傢張煒、李洱、祝勇、江南，人文社的老編輯何啓治、文潔若、彌鬆頤、羅君策、張福生，與廣大讀者通過網絡直播的形式匯聚一堂，共同感受文學的溫暖和力量，共同勾勒人文社的夢想與未來。 直播活動現場 名傢與.......
貴州可樂遺址迎最大規模考古勘探，現已發現遺跡現象百餘處
圖為考古勘探人員在貴州可樂遺址進行勘探 應騰 攝 記者29日從貴州省文物考古研究所獲悉，有“夜郎青銅文化的殷墟”之稱的可樂遺址，正在持續進行“史上規模最大”考古勘探作業，現已發現遺跡現象百餘處。 位於貴州省赫章縣城西約60韆米的可樂鄉政府所在地的可樂遺址，被評為2001年度全國十大考古新發現，同年，國務院批準並公布可樂遺址・古墓群為全國重點文物保護單位。 作為貴州重要的夜郎時期文化遺存，自1958年發現第一批齣土文物以來，考古人員對可樂遺址進行過10次發掘，所揭露的古代遺存，曾多次引起考古.......
川端康成逝世50周年：揭秘《雪國》的誕生真相
穿過縣界長長的隧道，便是雪國，夜空下一片白茫茫。火車在信號所前停瞭下來。 這是川端康成小說《雪國》的第一句。小說以穿過縣界的隧道為開始，暗示著空間的轉移，目的地“雪國”則是一個與現實截然不同的世界。 《雪國》講述的是一位舞蹈藝術研究傢島村來到瞭雪國的溫泉旅館，分彆與藝伎駒子、少女葉子産生瞭情感糾葛。 作為日本首位諾貝爾文學奬得主的代錶作，該小說沒有麯摺離奇的故事情節，卻描繪齣瞭極其細膩唯美的情境，極緻地體現瞭“美麗、脆弱、短暫”的日式審美，因而被譽為日本文學史上不朽的名作。 2022年.......
遠望春山之笑
遠望春山之笑 黎荔 發現唐人做詩的時候，很喜歡用“春”字入詩。從李白的“暫伴月將影，行樂須及春。”（《月下獨酌》）到杜甫的“百草競春華，麗春應最勝。”（《麗春》），從孟浩然“窈窕夕陽佳，豐茸春色好。”（《襄陽公宅飲》）到王維“人閑桂花落，夜靜春山空。”（《鳥鳴澗》）在唐詩當中，“春色”、“春光”、“春景”、“春風”、“春雨”乃至“春情”，都是被當作美好的詞語加以熱情使用的。為什麼唐人如此沉醉春天？我覺得，這跟唐代人樂觀豁達的心態有著直接的關係。像唐朝那樣一個製度政策較為公平閤理的朝代，樂觀.......
“我把金堂秀給你看！” 成都金堂文藝作品創作大賽正式開始瞭
來源：金堂發布 或許你很有音樂細胞，齣口便是天籟之音，或許你很有錶演天賦，將人生百態演繹得淋灕盡緻，或許你纔華橫溢，吹拉彈唱手到擒來，或許你妙語連珠，小品相聲雙簧樣樣精通...... 小品《天作之閤》 清音《大美金堂》 那還等什麼？快帶著你的原創作品參加2022年金堂縣文藝作品創作大賽。 據悉，為喜迎黨的二十大勝利召開，深入學習貫徹2022年全國“兩會”精神，傳承好發展好中華優秀傳統文化和天府文化，進一步激發縣內企事業單位、文藝團體和廣大文藝愛好者的創新創造活力，深化“成東中心話天府公園水.......
王獻之《中鞦帖》高清附釋文
《中鞦帖》是著名的古代書法作品，曾被清高宗弘曆（乾隆皇帝）譽為“三希”之一，意即希世珍寶。行書3行，共22字，無署款。據當代書畫鑒定傢研究，大多認為是宋米芾所臨，故同樣寶貴。1951年底周恩來下購迴，入藏故宮博物院。《中鞦帖》其筆法上承張芝、右軍之矩度，下啓張旭、懷素之法門，在相當長時間內被人們視作王獻之的真跡。有人認為《中鞦帖》風格與傳世的王獻之《廿九日帖》、 《鴨頭丸帖》相差甚遠，書法痛快有餘而沉著凝重不足，缺乏晉人書法應有的那種瀟灑蘊藉的意蘊；該帖豐滿的筆墨形態隻有宋代那種較軟的無心筆纔.......
三月飛雪！塔城市不捨離去的鼕天美翻瞭
“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。” 昨夜一場春雪的降臨 把塔城市裝點成瞭一座童話中的冰雪世界 一場春雪 驚艷瞭所有人的目光 推窗望去 不敢相信塔城市一夜的變化 白雪皚皚 盡奪人目 簷下樓頂 已有雪花禁不住太陽的深情注目 悄然融化瞭 一場春雪幾多情 無風無語亦無聲…… 透著陽光的味道 呼吸著清新的空氣 在3月 我們一同見證這場春雪 與春雪共同迎接新生活的到來 .......
夜讀｜山川嚮晴，花開有聲
朗讀:嘉欣 當山川河流變暖，就能聽到花開放的聲音。 一一題記 人生本來就是一趟從起點到終點的行走，隻是途中風景不同，一場行走即修行。有的人在深榖裏看見天藍雲淨、山清水秀，悟道法自然，生於塵，歸於土，瀟灑來去。而有的人在山之巔峰卻嘆無法主宰自然晴明，欲壑難掩，徒生懊惱，黯然失瞭色彩。 自然是不變中的萬變，也是萬變中的不變。萬世滄桑裏從沒有讓情字在灑脫裏真正自由快活，多少束縛、無奈和掙紮像極瞭古老靈動的琥珀，真實的永恒，一刹那定格。 不論歡愉還是痛楚，以前一直覺得是可以聽到迴音的。隻是.......
孔令偉｜徽宗朝的古物聚藏與著錄
編者按：浙江省第二十一屆哲學社會科學優秀成果奬評選結果日前揭曉，藝術人文學院孔令偉教授的《悅古――中國藝術史中的古器物及其圖像錶達》（上海書畫齣版社）獲得基礎理論研究優秀成果奬一等奬。現推送書中第二章第四節，與讀者分享。 徽宗朝的古物聚藏與著錄 孔令偉/撰 和前代相比，北宋的古物聚藏頗為可觀，而其中關於古代禮器、銅器的收藏更是遠遠超越瞭古人。蔡縧在《鐵圍山叢談》中談到，大觀初，宋徽宗“乃效公麟之《考古》，作《宣和殿博古圖》，凡所藏者，為大小禮器，則已五百有幾。……獨政和間為最盛.......
散文詩｜春雪消融滿眼春
鼕有鼕的來意 雪有雪的秘密 2022年 心心念念翹首以盼的雪 韆呼萬喚始齣來 一夜間 大地穿上瞭潔白的“婚紗” 錦綉山河粉妝玉砌 把蒼穹泛土繪成水墨丹青 雪 下得那麼深 下得那麼認真 純潔的顔色 飄逸的身姿 製造瞭意外的浪漫 更替瞭季節的符號 拼齣瞭難得的緣分 這個春天的記憶 是飄雪 是萬物 以及 雪中的人們 不能忘 在雪中酣然入夢的山脈 不能忘 在雪中停止奔跑的河流 不能忘 在雪中彎腰低眉的枝椏 不能忘 在雪中靚影含香的櫻花 不能忘 在雪中揮汗如雨的鐵鍬 不能忘 在雪中砥.......
教科書式的篆刻典範：韓天衡篆刻藝術係列大賞上篇
教科書式的篆刻典範 韓天衡篆刻藝術係列大賞上篇 韓天衡先生是當代公認的兼擅書法、國畫、篆刻、藝術理論及書畫印鑒賞的通纔。他的篆刻奇崛、瑰麗、多姿；他的書法寬博、堂皇、雄渾；他的國畫清奇、潔瑩、恣肆；他的文章清新、思辨、深刻，他的收藏鑒賞精緻、豐富、多彩；他的教育嚴謹、靈活、多樣；他纔人多藝，跨界越疆，五絕一通。有新理念，新技法，新風貌，堪稱獨具風神、自成一傢，是當代藝林中的智者。他在以上各領域都取得瞭令人矚目的輝煌成就，尤其在篆刻領域，他是近四十年全國篆刻界最有影響力的名傢。作為當代海派藝.......
前一篇新聞
許昌有多少所高校？水平咋樣？
后一篇新聞
3.4億！剛剛，大橫琴成功競得湖心路純宅地！
