吉林大學李春桃主持完成的國傢社會科學基金項目《傳抄古文整理與研究》(項目批準號為：15CYY039) 最終成果為同名專著。課題組成員有：劉傳賓、張麗娜。一 研究的目的和意義該成果以傳抄古文為主要的整… 傳抄古文整理與研究 - 趣味新聞網

吉林大學李春桃主持完成的國傢社會科學基金項目《傳抄古文整理與研究》(項目批準號為：15CYY039)，最終成果為同名專著。課題組成員有：劉傳賓、張麗娜。

一 研究的目的和意義

該成果以傳抄古文為主要的整理與研究對象。傳抄古文是指經過後人輾轉傳寫而得以保存的古文字資料，主體是戰國文字，又稱傳世古文或簡稱為“古文”。如“也”字古文作、“說”字古文作、“麯”字古文作，等等，皆是其例。成果在全麵整理古文材料的基礎上，對古文的源流、價值、文本問題、形體特點、考釋方法、書籍版本、時代特徵、國彆性質進行綜閤研究，同時設有專題研究部分，對相關問題進行集中討論，並編寫瞭古文形體檢索錶、古文印章輯錄錶、傳抄古文與古文字形體對照錶等。通過對古文的整理與研究，使學界能夠更好地利用古文資料，並力求推進傳抄古文及相關問題的研究進展。

二 成果的主要內容和重要觀點

成果首先按照時代的順序，對古文的發現、流傳情況進行瞭梳理，結閤典籍記載討論瞭古文的來源及發現，對孔壁竹書及曆史上古文經的幾次發現予以介紹，也對傳抄古文的研究概況進行瞭綜述。探討古文的價值，主要是結閤前人及本人自己的成果，討論古文對齣土文獻及傳世典籍的作用。齣土文獻方麵的價值包括據古文形體考釋古文字、據古文中的用字習慣解決齣土文獻中疑難問題。關於前者，成果考釋瞭左�V漆�x中的“觸”字、“息”字、邾公托鍾銘文中的“穆”字；關於後者，成果解釋瞭何簋銘文中的“亂”與番生簋蓋銘文中的“��”字。至於古文對傳世文獻的價值方麵，成果從傳統的音韻、字形、訓詁等角度入手，按音、形、義不同角度來討論古文對傳世典籍研究的重要性，筆者曾撰有一篇小文《淺談古文資料對古漢語研究的重要性》談這一問題。古文文本問題比較突齣，因為傳抄古文屢經抄寫，所以自身存在很多問題，包括誤植現象、僞造古文現象等，成果第三章第一部分專門對《汗簡》《古文四聲韻》古文誤植現象進行瞭清理，共找齣古文誤植現象147組，其中很多都是前人未指齣的。本章第二部分對古文其他的文本問題進行瞭討論，包括古文偏旁的改造與拼閤、僞造古文等現象，等等。

以往的研究更多的是關注齣土古文字考釋方法，沒有專門討論傳抄古文釋讀方法的。成果第四部分，主要討論瞭考釋古文的方法問題，此章分彆從破解通假關係、注意古文形體訛變、瞭解古文體係中的誤植現象、注意古文自身係統的聯係性、重視古書中特殊用字現象、利用齣土文獻考釋古文、注意古文與後世俗字之間的聯係等七個方麵展開論述，結閤的都是本人自己的研究成果，包括考釋瞭“邇”“先”“殷”“麯”“說”“髻”“虹”“矢”“斯”“�r”“敦”“�V”“押”“也”等數十個字的古文形體，通過這些形體的考釋，總結齣一套古文的釋讀方法。成果中第五部分主要討論的是《古文四聲韻》一書的版本問題，成果將目前能見到的汪啓淑刻本、宋刻配抄本、羅氏石印本、碧琳琅館叢書本等都做瞭細緻的比對，以便能確定各個版本之間的異同以及優缺點；同時還對《集古文韻》一書做瞭全麵研究。以往學界並不重視該書，就連專門研究傳抄古文的學者都不將該書列為研究對象，成果對其價值，以及其與《古文四聲韻》的關係進行瞭詳細的討論。第六部分則專門研究隸定古文，鑒於已有學者對隸定古文做過專門的整理與研究，所以這一章僅僅對以往未能解決或釋讀存在爭議的形體進行考釋，分彆從隸定形體和隸定規律兩個方麵展開討論，考釋瞭“列”“僕”“與”“塗”“鞠”“綱”“��”“順”“噫”等字的隸定古文。

古文的時代問題是該成果的重點內容之一，成果第七章專門討論瞭古文的時代特徵。早在民國時期王國維便提齣古文來源於孔壁竹書，與六國文字為“一傢之屬”，此說確不可移，也屢次被後來的齣土資料所證實。但是需要注意的是傳抄古文是由漢代人整理，並輾轉流傳至今，所以裏麵含有明顯的漢代文字特徵。而漢代以後，人們已經不明白古文的性質，會把當時不熟悉的形體都當成古文，所以《汗簡》《古文四聲韻》等晚齣的傳抄古文書籍中還含有大量的後世俗字。本章第一部分討論瞭古文與先秦時期古文字，包括與甲骨文、金文、戰國文字的關係，並對古文字中的“窺”“畫”“��”“樹”“”“”等字進行新釋，或對已有意見進行瞭補充。古文中也含有漢代文字，成果通過列舉多個例子證明此點，並據此討論瞭“閔”“盜”“流”“憂”等字的古文。在古文與俗字關係一節，揭示齣傳抄古文中也含有大量的俗字，並將兩者結閤起來，據俗字討論瞭“象”“長”“龍”“居”“寜”“�U”“要”“叫”“六”“果”等字的古文，同時根據古文的寫法考釋瞭“”“”“”等以往沒有解決的俗字。

關於傳抄古文的國彆，目前已經有幾位學者論及，主要觀點是古文屬於齊係文字，這已為現今學界所接受。本人通過材料的比對發現，《說文》、三體石經等古文的性質比較接近；而《汗簡》《古文四聲韻》等晚齣書籍中古文的性質呈現另一特點，在討論古文的國彆時應該將兩者區分開來。該成果認為《說文》、三體石經古文確如學者所言，它們具有明顯的齊係文字特徵。至於《汗簡》《古文四聲韻》古文，成果通過“《汗簡》《古文四聲韻》中古文與古文字形體對照錶”的數據統計，得齣《汗簡》《古文四聲韻》中古文與齊、楚兩係文字相閤程度最高，在此基礎上可對傳抄古文的國彆性質進行初步判斷：傳抄古文屬於戰國時期東方六國文字，其中齊魯文字應是主體，但也受到其他國傢文字影響，尤其是楚係文字，《汗簡》《古文四聲韻》二書中所收古文體現齣大量的楚係文字特徵。

成果的專題研究部分主要包括研究部分以及材料整理。研究部分共收錄研究文章16篇，其中有3篇文章是據傳抄古文考證古文字，分彆考釋瞭簋銘中的“”、師鼎銘文中“”、甲骨文中的“觴”等字；3篇文章據傳抄古文校正傳世典籍，包括校正《尚書》中的“敉”字、校正《尚書・金藤》中的“誚”字、校正《老子》篇中的“勝”字；5篇古文碑刻研究專論，包括宋代範氏傢族墓地所齣磚誌研究，靈岩寺石壁文字考釋，鄭州黃崗寺北宋紀年壁畫墓所齣蔡氏古文墓誌銘簡論，山東龍泉庵古文楹聯新考、跋古文石刻；另外還有2篇古文學術史及古文形體考釋專論；2篇古文印章專題研究。

整理部分，成果中收錄瞭古文形體檢索錶。因為目前已有的各種古文工具書都不利於古文形體的檢索。以現有的《傳抄古文字編》為例，該書按《說文》體例排列，已經比較容易查檢。但是該書隻適閤按照釋文去查找古文形體，例如想找“李”字古文，直接翻到該書捲六木部即可。但若知道古文形體想查找釋文卻是相當不便。因傳抄古文形體發生瞭較大的訛變，很多還使用瞭假藉關係，難以識讀，例如下一方古文印：(《學山堂印譜》)，印文不易釋讀，其實該印釋文為“死是老閑生也得”(語齣唐元稹詩歌《放言》詩五首之第一)，該印中“是”“老”“生”“也”幾字都不易識彆，若按照現在的傳抄古文工具書籍，很難查找。但若按照本人新編寫的形體檢索錶就十分容易查檢，因為新檢索錶中都是按形體所含偏旁排列，查“穴旁”內為“是”字古文(《傳抄古文字編》第149頁收《古文四聲韻》形體)、“山旁”內為“老”字古文(見於《訂正六書通》第215頁)、“宀旁”內為“生”字古文(見於《訂正六書通》第130頁)、“攴旁”內為“也”字古文(見於《訂正六書通》第220頁))，這些形體與印文一緻，故印文釋文便可解決。考慮到學界目前尚無這種古文檢索類工具書，所以本人編訂瞭古文形體檢索錶，學者若再遇到不認識的古文形體，翻檢該錶便可知曉，此錶的編寫對於查找古文形體是十分便捷的。

在整理的第二部分，成果對古文印章進行瞭輯錄。以往的古文研究多注重《說文》《汗簡》《古文四聲韻》等古文書籍，很少有集中整理古文書寫材料的，此次筆者還對古文印章進行瞭專門整理，共翻檢印譜數十部，篩選齣古文印章一韆多方，有的印譜另附上釋文；有的印譜釋文存在問題，重新校釋。為瞭直觀呈現，在成果中編寫瞭錶格，節錄其中200方古文印，並列齣印章齣處、刻印者、時代以及釋文，可以說這是整個學界第一次對古文印章進行輯錄與整理。

在整理的第三部分主要介紹“《汗簡》《古文四聲韻》中古文與古文字形體對照錶”。錶格收錄可對應的古文及古文字形體，如此處理簡單明瞭，也避免瞭逐條疏證形式所引起的堆砌材料的弊病。錶格還列齣瞭古文字的時代、國彆，有助於瞭解古文的來源時代以及演變過程；且該錶對古文的國彆研究作用重大，成果第八章“國彆問題研究”中做齣的國彆統計結果就是依據此錶格。

三 成果的價值

該成果的學術價值及應用價值主要體現在以下幾個方麵：1.對於文字學。古文記錄的是古文字形體，兩者可相互印證，古文對於疑難古文字的考釋，十分重要。同時古文自身反映的通假、同義換讀現象，對齣土文獻中字、詞解讀也有很大裨益。而且古文中含有秦漢文字資料，還包括大量的俗字，對古文的整理無疑有利於這些文字材料的研究。2.對於藝術學。以古文刻寫的碑刻及璽印材料很多是藝術佳品，碑刻材料如碧落文、陽華岩銘、宋代魏閑墓誌、黨懷英古詩石刻、元代古文大風歌碑；璽印材料如《飛鴻堂印譜》《榖園印譜》《養正樓印存》《學山堂印譜》等都收錄瞭大量古文印章。可以說，該成果為藝術學提供瞭材料。3.對於曆史學。古文碑刻材料本身便是一種史料，以蔡氏古文墓誌為例，誌文一共四百餘字均以古文刻寫，是一篇難得的史料。又如範氏墓群所齣古文磚所反映齣範氏一傢的情況對研究範氏傢族，探討宋代官製、喪葬習俗以及方城地區文化均有重要作用。還有很多以古文刻寫的碑刻材料，對於研究古代的民俗、宗教都有重要的價值。4.對於文獻學。很多古文的齣處是傳世典籍，如三體石經古文齣自《春鞦》《尚書》；《汗簡》《古文四聲韻》所采錄的文獻達數十部。傳世文獻在流傳過程中存在很多訛誤，現在學界多利用齣土資料來校釋傳世典籍，其實利用傳抄古文也可校訂典籍，成果中古文的價值一章筆者曾專門舉例討論此點。至於齣土文獻，上文已論述頗多，齣土資料尤其是戰國文字與傳抄古文實為一傢之屬，這也是王國維所提齣的“二重證據法”的直接體現。