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世界上雖然沒有時光機帶你穿越韆年的歲月迴到遙遠的古代 但是有個地方卻能讓你一眼韆年。這地方便是博物館。每個省市幾乎都有博物館 為何我們看到的馬踏飛燕都是側麵?怕你看到正麵後,會忍不住大笑 - 趣味新聞網


世界上雖然沒有時光機帶你穿越韆年的歲月迴到遙遠的古代 但是有個地方卻能讓你一眼韆年。這地方便是博物館。每個省市幾乎都有博物館 為何我們看到的馬踏飛燕都是側麵?怕你看到正麵後,會忍不住大笑


發表日期 4/3/2022, 7:41:58 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 世界上雖然沒有時光機帶你穿越韆年的歲月迴到遙遠的古代,但是有個地方卻能讓你一眼韆年。這地方便是博物館。每個省市幾乎都有博物館,各個博物館也各有特色,裏麵所珍藏的古物,更是各有韆鞦,而根據這些文物的珍… .....


    

世界上雖然沒有時光機帶你穿越韆年的歲月迴到遙遠的古代,但是有個地方卻能讓你一眼韆年。

這地方便是博物館。

每個省市幾乎都有博物館,各個博物館也各有特色,裏麵所珍藏的古物,更是各有韆鞦,而根據這些文物的珍貴程度,每個博物館中還有名副其實的鎮館之寶。

當然,有些博物館中的鎮館之寶還不止一件。

當我們暢遊在其中的時候,那種享受不言而喻,而對古人的崇拜也不知不覺又增添瞭幾分。

在甘肅省博物館裏,就有一件知名度頗高的鎮館之寶,名叫東漢銅奔馬,或許你會說,這件文物都沒聽過,哪裏來的知名度?

其實這隻是這件文物的大名,而它的小名叫做馬踏飛燕,如果你要說,這個名字也沒有聽說過,那麼我就隻能嗬嗬瞭。

馬踏飛燕,是東漢時期的青銅器,通高34.5厘米,長45厘米,寬13.1厘米,重7.3韆剋,1969年10月齣土於甘肅省武威市雷台漢墓。

2002年更是被國傢文物局列為首批禁止齣國展覽的文物,足見它的珍貴之處。

當我們提到馬踏飛燕時,一個矯健的身姿便能浮現在我們的眼前,不過對於大部分沒有去甘肅省博物館看過實物的小夥伴來說,也隻能迴憶起它的側麵,畢竟書中鮮有齣現它的正麵。

那麼為何會這樣,其實這是因為怕你看到正麵後,會忍不住大笑, 因為它的正麵很不“正經”……

此外,對於這件國寶,還存在不少爭議,而爭議最大的當屬這匹駿馬踏的究竟是不是燕子,有專傢就錶示, 它踏的根本不是普通的燕子,而是傳說中的龍雀。

至於為何會這般說,請跟隨我的文字,來瞭解這件國寶。

震驚世界的銅奔馬

1969年9月的一天,甘肅武威新鮮人民公社新鮮大隊第13生産隊的村民,正在熱火朝天的挖防空洞,正當這些人乾瞭一天想要休息的時候,突然有村民發現瞭洞中齣現瞭異常。

原本夯實的土地,突然齣現瞭一個大洞,裏麵還有很多的青銅俑。

所有人都明白瞭,這是挖齣瞭一個古墓,隨後這群人對這個古墓中的殉葬品進行瞭挖掘,並送到瞭村中的大隊裏。

當地公社的書記瞭解後,知道這件事情非同小可, 為瞭防止文物被變賣和毀壞,他趕忙上報。

同年12月,甘肅省有關部門決定,將這些文物全部收到甘肅省博物館中保存,而那個在後世極其齣名的銅奔馬自然也在這批文物之中。

銅奔馬在甘肅博物館中,被雪藏瞭兩年。

後來著名曆史學傢郭沫若與夫人陪同柬埔寨王國民族團結政府賓努首相帶領的政府代錶團訪問我國西北地區時,專門去瞭甘肅省博物館,郭沫若看到銅奔馬之後,立即意識到它的珍貴之處。

郭老迴到北京之後,立即嚮時任國傢文物局局長的王冶鞦匯報瞭甘肅省博物館中的這批文物,並且對銅奔馬進行瞭詳細介紹, 王冶鞦當即拍闆,將這批文物調入北京故宮,以充實故宮正在舉辦的文物展。

銅奔馬在北京展齣之後,立即震驚瞭史學界和考古界,後來銅奔馬又被送到法國、日本、加拿大、美國等國傢展覽,震驚瞭全世界。

銅奔馬的正麵照

銅奔馬能夠震驚世界,除瞭展現瞭東漢時期超高的藝術製造水平之外,它那矯健的身姿和令人匪夷所思的構造也至關重要。

這匹馬昂首嘶鳴,軀乾壯實,四肢修長,三足騰空呈現嚮前飛奔的姿態,最為神奇的便是另外一隻馬足,並不是踏在土地上,而是踏在一個正在飛翔的“鳥”上。

被駿馬踩踏的這隻小鳥,並沒有顯得吃力,而是有些吃驚地迴頭查看具體的情況。

也正是由於這點,銅奔馬,又被人們俗稱為馬踏飛燕。

駿馬是在地上跑的,小鳥是在天上飛的,這原本是兩個沒有交集的動物,可是卻被恰到好處地融閤在瞭一起,而且毫無違和感,且不說鑄造它時的工藝之高,單說這一奇思妙想,就足以令人嘆服。

而我們在書中看到這一文物時,一般都是隻能看到它的側麵, 不少人認為,是因為從正麵看時,看不到奔馬腳底下所踏著的“鳥”。

其實這隻是一個並不主要的原因,主要的原因是從正麵看,這匹駿馬顯得不“正經”,這匹馬的頭是歪著的, 而它的嘴巴大張著也歪嚮一邊,猛地一看,好似這匹馬正在歪脖大笑,好似一匹脫繮瞭正在撒歡的野馬。

其實,古人這樣構造這匹馬,並不是隨意為之,而是 當駿馬在飛馳的時候,歪脖張大嘴正是它們的實時狀態 ,足見古人的“認真”。

銅奔馬踏的是不是燕子?

由於馬踏飛燕的名氣太大,不少人自然也認為銅奔馬腳下的就是一個燕子,這種觀點是郭沫若率先提齣來的。

再加上郭老的名氣之大,這種觀點也被世人所接受與認可。

但是 有些文物專傢卻指齣,這並不是一個燕子,而是龍雀 ,龍雀是秦漢神話傳說的風神“飛廉”,據說能把風神都給踩在腳下,形如鳥身鹿頸。

而這種觀點也是有依據的,東漢張衡在《東京賦》中曾這樣寫道:

龍雀蟠蜿,天馬半漢。

銅奔馬正是東漢時期的文物,而通過這一曆史記載,似乎也能解釋齣,這件文物構造的奇思妙想,龍雀、天馬自然也成為瞭一組很正常也很神奇的組閤。

相比較燕子的普通,龍雀似乎更能展現天馬的威風 ,它能踩踏將風神不都放在眼裏的龍雀,不正能展示它矯健的身姿嗎?

此外,還有人認為銅奔馬腳下所踩的是燕隼,也有人認為是烏鴉,隻不過都沒有龍雀寓意更貼切。

銅奔馬是古人的智慧,也是留給現代人的無價之寶,它的備受歡迎 ,也更顯示瞭一種勇往直前的豪情壯誌,這也是中華民族偉大氣質的象徵。

如果有機會,建議你也去甘肅省博物館看看,相信觀看實物一定比看那些圖片更能震撼人心。

參考文獻:《東京賦》、《美術大觀》等。

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重磅|寫我胸中大隸書:劉炳森從高古走嚮優雅

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    《書法課程》 見諸筆墨 | 達於心靈 不可一日無此君 文化核心 | 中國書法 | 最高藝術 重磅 | 寫我胸中大隸書:劉炳森從高古走嚮優雅 劉炳森隸書《明北京城牆遺跡維修記》。 劉炳森(1937-2005)字樹庵,號海村,幼年自號劉五先生。1962年夏於北京藝術學院美術係中國畫山水科本科畢業,同年鞦至北京故宮博物院從事古代法書繪畫的臨摹復製和研究工作。曾任北京故宮博物院研究員、中國書法傢協會副主席、中國文聯副主席、中國佛教協會副會長、中國人民政治協商會議全國委員會常務委員、中國教育學會書法教育.......


張堂錡|走齣“雙城記”——“地方”作為中國現代文學研究的新路徑

張堂錡|走齣“雙城記”——“地方”作為中國現代文學研究的新路徑

    ◆ ◆ ◆ ◆ 上海市社會科學界聯閤會主辦主管 有學術的思想 EXPLORATION AND FREE VIEWS ◆ ◆ ◆ ◆ 走齣“雙城記” ――“地方”作為中國現代文學研究的新路徑 張堂�W|颱灣政治大學中文係教授 本文刊載於《探索與爭鳴》2022年第01期 非經注明,文中圖片均來自網絡 看似尋常卻奇崛 從文學的民國機製、大文學史觀到地方路徑說――李怡對中國現代文學視野的拓寬、學術觀念探討的深化以及研究方法的獨闢蹊徑,不僅使其成為21世紀以來中國現代文學研究的領軍人物之一,而且為.......


【我們的節日】“奮進新徵程 建功新時代”2022年懷柔區清明詩會

【我們的節日】“奮進新徵程 建功新時代”2022年懷柔區清明詩會

    清明節是中華民族自古以來的傳統節日, 不僅有利於弘揚孝道親情、 喚醒傢族共同記憶, 還可促進傢族成員 乃至民族的凝聚力和認同感。 為傳承和弘揚中華民族優秀傳統文化, 進一步增強民族文化自信心, 深化愛國主義、集體主義教育, 推進社會主義核心價值體係建設, 為服務以科學城為統領的“1+3”融閤發展 和“五態”建設新格局作齣應有的貢獻。 今天,由懷柔區委宣傳部、 懷柔區文聯主辦的 “奮進新徵程 建功新時代” 2022年懷柔區清明詩會 如期和大傢見麵瞭。 根據懷柔區疫情防控工作總體要求, 今.......


在人類的曆史上,被意外發現的6個“價值連城”的寶藏

在人類的曆史上,被意外發現的6個“價值連城”的寶藏

    關於尋寶題材的文學作品,我們都看過不少,都會覺得尋寶很有趣,也希望自己有機會,能夠發現一些神秘的寶藏,其實對於這個夢想,已經有人在現實中實現瞭,他們有的是因為運氣使然,鬼使神差的就發現瞭曆史悠久的寶藏,而也有的是通過自身的努力,經過瞭幾十年的不斷尋找,終於成功找到瞭夢寐以求的寶藏,根據這方麵小編就來說說:在人類的曆史上,被意外發現的6個“價值連城”的寶藏! 特裏・赫伯特是一位普通的農民,平時最大的興趣就是用金屬探測器尋寶,在2009年7月5日,他正在英格蘭斯塔福德郡哈默維奇附近的,一塊新犁.......


網絡中國節·三月三|傳承民族文化 讓我們一起走進“壯族三月三”

網絡中國節·三月三|傳承民族文化 讓我們一起走進“壯族三月三”

    貝呀儂哎 壯傢敬酒要唱歌 貝呀儂哎 壯傢敬酒要唱歌 山歌聲聲伴酒喝 貴客越多心越暖 …… 隨著壯族歌聲聲聲入耳,我們迎來瞭壯鄉人民最重要的節日之一 ――“壯族三月三”,今天小新就帶你一起走進壯鄉的世界,點擊下方H5,一起來瞭解壯鄉最純正的民俗。 廣西“壯族三月三”經典傳說 “如今廣西成歌海,都是三姐親口傳”,相傳附近有個財主莫懷仁想強搶劉三姐與他成親,劉三姐誓死不從,莫懷仁叫人把劉三姐拋入河中。劉三姐順水漂流到柳州,幸被搭救,生活在魚峰山下。鄉親們聞訊,紛紛趕來學歌。後來她與一青年獵人.......


解讀丨古代詩詞歌麯對傳統文化傳承的意義

解讀丨古代詩詞歌麯對傳統文化傳承的意義

    我國自古就有聲詩統一的傳統,從藝術起源看,詩、樂、舞三位一體,至少在先秦時期還是這樣。《詩經》、楚辭實則都是可以演唱的歌詞。《墨子・公孟篇》雲:“誦詩三百,弦詩三百,歌詩三百,舞詩三百。”說明《詩經》具有可誦、可奏、可歌、可舞的音樂性質。 《史記・孔子世傢》:“三百五篇,孔子皆弦歌之。”亦可見《詩經》所有作品都可配樂歌唱,孔子整理《詩經》就包括音樂整理。故硃熹說:“詩,古之樂也,亦如今之歌麯。”楚辭《九歌》一般認為其原型就是楚地的巫歌,元代熊朋來的《瑟譜》認為《九歌》是瑟麯。硃熹《楚辭集注.......


景德鎮市陶瓷藝術大師硃漢壽支援瓷都德化疫區

景德鎮市陶瓷藝術大師硃漢壽支援瓷都德化疫區

    近日,江西省景德鎮市陶瓷藝術大師硃漢壽捐款支援世界瓷都德化疫區,並捐贈部分陶瓷作品用於義賣,籌集善款支援抗疫一綫。 世界確實很大,但大愛卻沒有距離。在得知疫情突然來襲瓷都德化之際,身在遠方的硃漢壽大師雖然無法親臨現場參與抗疫行動,但是心裏無法放下牽掛,他那慈悲的心不再平靜,第一時間伸齣援助之手。在抗疫一綫采訪的中國公益記錄者在綫的林良淵說,這看似毫不起眼的愛心善舉,卻撥動瞭抗疫一綫醫護人員的心弦,讓大傢感覺到此戰並不孤單,感受“藝術無界・大愛無疆”的濃濃情意。 圖:中國傳承人硃漢壽 據悉,硃.......


飛嚮月球!“氣球狗”創作者傑夫·昆斯雕塑將登月並發行NFT

飛嚮月球!“氣球狗”創作者傑夫·昆斯雕塑將登月並發行NFT

    說起身價最貴的在世藝術傢之一傑夫・昆斯(Jeff Koons),很多人腦海中首先浮現的都是他那標誌性的“氣球狗”和“兔子”等巨大而華麗的鏡麵不銹鋼雕塑。 傑夫・昆斯著名的“氣球狗”雕塑之一 今年67歲的傑夫・昆斯,素以帶有消費主義隱喻的裝置作品而聞名。他的代錶作――巨型鏡麵不銹鋼雕塑《氣球狗》在2013年以5840萬美元的拍賣成交價,創下當時在世藝術傢售價最高的作品紀錄;2019年5月,他的另一件鏡麵不銹鋼雕塑《兔子》在紐約佳士得以9100萬美元的天價拍賣,再度刷新瞭在世藝術傢作品的最高成.......


學書法有什麼用?這是我聽過最好的迴答!

學書法有什麼用?這是我聽過最好的迴答!

    書法是中華民族特有的一種藝術形式。篆隸行楷,顛張醉素,揮毫潑墨,意到筆隨。它不是詩而有詩的韻味,不是畫而有畫的靈動,不是舞而有舞的飄逸,不是歌而有歌的悠揚。學習和繼承書法傳統,是每個炎黃子孫的責任和使命。那麼我們為什麼要學習書法? 學書法可以培養人的觀察能力。學書之人,臨帖是必由之路。臨帖就是照著古人的字帖模仿著寫,但要寫得和人傢的一樣,就要認真細緻地研究字法是怎樣結體擺放的、章法是如何謀篇布局的,還要體會墨法的濃淡虛實、運筆的氣息疾馳等。天長日久地審度臨摹,觀察能力自然提高。 學書法.......


自1970年代末起,他一直是香港文學進程的參與者和見證人|陳子善

自1970年代末起,他一直是香港文學進程的參與者和見證人|陳子善

    幸好我1993年到香港中文大學英文係訪學三個多月留下瞭一份日記,否則我怎麼認識馮偉纔兄的,真是無從記憶瞭。查我的《香港訪學日誌》,1993年2月27日記曰:“上午與馮偉纔、羅孚見麵,觀羅孚所藏之《藥堂談往》手稿和周氏佚文二十一篇(小品和譯作),大部分未發錶,為意想不到之大收獲。”3月23日又記曰:“中午馮偉纔宴請,托其帶書迴滬,羅孚同席。下午與羅、馮至青文購書,漫遊香港文化中心。”這是馮兄與我最初的兩次見麵,時光荏苒,距今已將近三十年瞭。 後來我纔知道,馮兄曾是羅孚先生的老部下,主編過《新晚報.......


平涼故事 文明之旅|李商隱:紅袖添香暢書涇州城

平涼故事 文明之旅|李商隱:紅袖添香暢書涇州城

    據平涼文旅: 李商隱,字義山,號玉溪生、樊南生,(公元813年―858年),晚唐著名詩人,一生創作詩歌眾多,留傳下來的有600多首。特彆是《唐詩三百首》中選入22首,名列第4。 晚唐詩在前人的光芒下有大不如前的趨勢,而李商隱卻又將唐詩推嚮瞭又一個高峰。他與杜牧並稱“小李杜”,與溫庭筠閤稱“溫李”,與李白、李賀閤稱“三李”。 他擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高。作品構思奇巧,風格絢麗,尤其是愛情詩、無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人。他的詩作用典較多,意蘊深遠,白居易晚年看到他的作品,曾戲謔說自己死後.......


一碟包子,一碗酥酪,一杯茶,將怡紅院丫頭的教養區分得明明白白

一碟包子,一碗酥酪,一杯茶,將怡紅院丫頭的教養區分得明明白白

    雖然都是怡紅院的丫頭,雖然都被賈寶玉寵溺得無以復加,但那些丫頭們,卻根據自身性格和處事方式的不同,展現齣完全不同的教養。 眾所周知,賈寶玉是最慣著自己房裏丫頭們的,這些女孩子們可以根據自己的心情,在這位少爺的房間內為所欲為,隻要不拆瞭屋子,就沒有什麼大事。為瞭讓這些丫頭們過得更舒服,賈寶玉就連外齣吃飯,都時時刻刻惦記著,自己的丫頭都愛吃什麼東西,在宴席上看到瞭,就要想法設法給她們弄迴來。 第八迴,賈寶玉陪著賈母等人到寜國府吃飯,在宴席上看到一碟豆腐皮包子,就想起自己房裏的丫頭晴雯喜歡這個,.......


國內某村成立的博物館內藏品,贋品琳琅滿目,引起網上嘲笑後關閉

國內某村成立的博物館內藏品,贋品琳琅滿目,引起網上嘲笑後關閉

    前不久據國內某媒體報道,河北某博物館關閉。該博物館收藏瞭數十件假展品,其中包括一個裝飾有卡通人物的花瓶,標榜為清代文物。 一位當地負責人告訴某報記者,該博物館建於河北省某市,耗資 5.4 億元人民幣。著名作傢馬老在網上發布展品照片後,該市某齋博物館引起瞭公眾的關注。因為部分藏品是贋品。這個博物館的藏品改變瞭中華瓷器發展的曆史。真是讓人大跌眼鏡,啼笑皆非。我國官方媒體發布的圖片展示瞭一個裝飾著鮮綠色卡通動物的花瓶,其中包括一種類似會笑的魷魚的生物,博物館將其展示為清代文物。 一件展品的標.......


央廣網:“童男女、丫鬟、彆墅、四閤院”等奇葩祭品層齣不窮

央廣網:“童男女、丫鬟、彆墅、四閤院”等奇葩祭品層齣不窮

    隨著清明節的到來,不少地方齣颱祭掃新規,倡導文明寄哀思,綠色過清明。近年來,上香燒紙的現象已大大減少,但仍有商傢製作售賣各式“奇葩祭品”,除“金山銀山”“豪華跑車”“名錶首飾”“大牌奢侈品”外,更有“童男女”“丫鬟”模樣的紙紮祭品也赫然齣現在售賣品中。 五花八門的祭祀商品雖然寄托瞭人們對逝者的牽掛,但過分“奢靡”則難免摺射齣一些攀比、虛榮的心理。有些商傢就利用這種心理,在利益驅動下,將祭品越做越奢侈,越做越奇葩,價格也水漲船高,個彆紙紮“彆墅”“四閤院”甚至被賣至上韆元。 清明節是中國的傳統節.......


《詩傢天地期刊》第591期:未料春來時疫起,尤盼春歸厲氣清。

《詩傢天地期刊》第591期:未料春來時疫起,尤盼春歸厲氣清。

    本期作者 孫曉廷 李保倉 周國新 盧延勝 蕭良 趙鞦 王月清 張瀚 張鳴琦 李冠群 廖誌斌 融和 盛建新 金崗 孫煒劍 趙新勇 鬍德一 塗禹川 李文果 張剋勤 江燕 劉瑞麟 萬念馳 風靈子 張九元 李文果 華澤權 田恒柱 李學士 劉钜昌 劉成宏 微笑如花 本期編審:微笑如花 本期製作:微笑如花 詩傢天地 律絕欣賞 【七律】壬寅踏春 文/孫曉廷 爭忍情多欲抱真,偷閑攬得景光新。 鷗臨小嶼一江水,自駕輕車萬裏春。 彩蝶交歡縈錦瑟,蜜蜂迴舞吻紛繽。 誰言疫擾無吟唱,但見群芳陌上嗔。 【七律】抗疫贊歌.......


祭奠烈士為墓碑“描紅”

祭奠烈士為墓碑“描紅”

    長江日報大武漢客戶端4月3日訊又是一年清明時。為更好緬懷革命先烈,傳承紅色基因,弘揚愛國主義精神,4月2日,黃陂區六指街樓子田村村支書謝小兵、村支部委員潘紅建來到黃麻起義總指揮潘忠汝烈士墓,為烈士墓碑“描紅”並舉行祭奠活動。莊嚴肅穆的陵園裏,他們懷著崇敬的心情,細心地擦去烈士墓碑上的浮塵,端起顔料,拿起毛筆,認真地對褪色的銘文碑文進行描摹填漆,讓金色的銘文碑文在陽光下熠熠生輝。 站在烈士墓碑前,他們敬獻鮮花,錶達對革命先烈最崇高的敬意和最深切的懷念。傳承革命精神,弘揚優良作風,讓革命先烈的紅色.......




國寶文物“馬踏飛燕”:曆史上盜墓的不要,齣土後差點當廢品賣掉

山西沁縣南涅水造像【平洛古道訪石窟】

三國立圖書館參展 閱讀百年文物演進史

《航運股》守護海洋,陽明締結北海三博姐妹館


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