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魯迅少年時的玩伴閏土 不僅留存在瞭魯迅的記憶之中 魯迅玩伴閏土:57歲病逝後,留下5子,如今後代完成華麗轉變 - 趣味新聞網


魯迅少年時的玩伴閏土 不僅留存在瞭魯迅的記憶之中 魯迅玩伴閏土:57歲病逝後,留下5子,如今後代完成華麗轉變


發表日期 5/10/2022, 3:10:37 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 魯迅少年時的玩伴閏土,不僅留存在瞭魯迅的記憶之中,也深深保留在每一個中國人的記憶之中。現實生活中的閏土除瞭少年時期短暫的快樂時光,剩餘的一生都過得十分悲慘,而且他一生中有五個子女,最後都沒能逃脫貧窮… .....


    

魯迅少年時的玩伴閏土,不僅留存在瞭魯迅的記憶之中,也深深保留在每一個中國人的記憶之中。

現實生活中的閏土除瞭少年時期短暫的快樂時光,剩餘的一生都過得十分悲慘,而且他一生中有五個子女,最後都沒能逃脫貧窮的命運。

好在新中國成立之後, 閏土的孫子終於憑藉著個人的努力用功讀書,改變瞭祖上世世代代窮睏潦倒的悲慘命運, 完成瞭一次華麗的轉變。

魯迅兒時玩伴閏土

魯迅在文章《故鄉》中描寫瞭刺猹少年閏土的形象,由於人物刻畫得十分鮮活,給我們留下瞭深刻印象, 這個人物是以魯迅兒時的小夥伴章閏水為原型進行創作的。

閏土與魯迅的緣分要從閏土的父親章福慶說起 ,章福慶是一位竹工,能用竹子做各種各樣的工具,但是僅靠著這一門手藝很難養活傢人,於是逢年過節的時候,章福慶就到大戶人傢打短工賺錢。

有一年恰逢魯迅的曾祖母在過年時去世瞭,那一年又輪到魯迅傢進行祭祀的活動,這些事情都聚在瞭一起,周傢需要做的事情非常多,原本的傭人也不夠用。

這個時候在周傢做幫工的 章福慶便主動提齣讓自己的兒子閏土幫忙看管祭祀用的儀器 ,祭祀需要用到的儀器非常繁多且貴重,確實需要一個人進行看管,周傢便答應瞭這一提議。

就這樣,少年閏土便從鄉下的傢中來到瞭魯迅的宅院內, 年紀相仿的兩個少年很快就玩在瞭一起。

閏土在鄉下長大,很小的時候就開始到田野中玩耍,即會在河中撈魚也會在雪地裏捕鳥,閏土給魯迅講瞭很多自己在鄉下的快樂生活,閏土會在月光下守護瓜田,避免西瓜被刺蝟或者猹偷吃,會在海邊撿各種顔色的貝殼。

閏土口中描述的新奇世界深深吸引著生活在深宅大院的魯迅 ,而且閏土講的很多故事都是魯迅聞所未聞的。

魯迅便經常與閏土交談,聽他講述在鄉下發生的各種趣事,魯迅有時也會給閏土講述自己生活中的趣事,兩個少年很快就建立瞭非常深厚的友誼。

但是兩人並不能永遠這樣快樂和無憂無慮, 隨著過年後祭祀活動完成,閏土要被父親帶迴傢中 ,兩個人短暫的相聚之後,就要麵臨長期的分離。

少年時期的感情都是非常真摯且熱烈的,魯迅聽說閏土要迴傢的消息急得一直哭,他希望閏土能夠留下來,兩人還像原來那樣一起交談,一起玩耍,而閏土也不願意離開周傢,不願意離開自己交到的好朋友。

遺憾的是,現實並不會因為兩個少年之間的友誼就發生改變, 閏土需要迴傢幫助父親賺錢補貼傢用,魯迅過年之後也要開學繼續讀書,兩人不得不就此分彆。

後來兩人逐漸長大,魯迅到外地求學,閏土也漸漸承擔起照顧傢庭的重任, 兩人分彆之後幾十年都沒再見過麵。

閏土的悲慘一生

魯迅在北京工作瞭幾年後,買下瞭北京的一傢宅院,他準備將自己的傢人都接到北京居住,所以 紹興的那套祖宅就需要賣掉,魯迅親自迴傢處理這些事情。

這次迴傢的時候,魯迅終於見到瞭自己兒時的夥伴閏土,當年兩人離彆的時候還是兩個少年, 如今再見麵,已經成瞭飽經滄桑的中年人。

與魯迅相比,閏土的變化更大,他因為常年從事體力勞動,在外麵風吹日曬,臉上布滿瞭皺紋,而且由於當時的時代並不太平,農民生活更加艱辛,閏土的神態和行為也錶現的十分膽怯和畏縮。

魯迅看到這樣的閏土很驚訝也很同情,他一時說不齣話來,他很難將眼前這個落魄的農民與自己記憶中快樂的分享生活趣事的少年聯係在一起,最後還 是閏土先開口,叫瞭魯迅一聲“老爺”。

這兩個字更是化成瞭一堵厚厚的牆,將魯迅原本想要說的話全都擋在牆外,那些關於兩個人童年的快樂記憶,兩人一起玩耍時無憂無慮的時光已經成為瞭再也迴不去的曆史。

魯迅變賣傢産時,閏土也一直在一旁進行幫忙,兩人沒有瞭以往說不完的話,一股慘淡的愁雲始終圍繞在兩人周圍, 一些帶不走的傢具,魯迅便都送給瞭閏土。

等到一切都處理好之後,魯迅便準備帶著傢人迴到北京,離彆時閏土前來送彆,兩人還是相約著以後能夠再見麵,但是 此次離彆之後,兩人至死都沒再見過麵。

閏土迴到傢中,麵對五個孩子和自己的妻子,一傢七口僅靠著幾畝田地維持溫飽,人多地少,閏土一傢的生活本來就過得十分緊張。

當時又處於動蕩的年代,戰爭中所花費的錢財更多的還是從農民百姓的身上搜颳而來,因此閏土一傢的生活也更加貧窮,為瞭養活傢人, 閏土隻能一邊種地一邊四處打零工賺錢。

但厄運似乎經常光顧那些苦命的人,有一年天降旱災,莊稼顆粒無收,沒有糧食的閏土一傢隻能將僅有的田地賣掉,租種彆人傢的土地,同時閏土又找瞭好幾份零工供養傢庭。

辛苦瞭半生的閏土積勞成疾,因為背上長瞭膿瘡卻沒錢醫治,最後不治身亡 ,終年57歲,卸下瞭肩上的重擔,也結束瞭他一生悲慘的生活。

後代實現命運的華麗轉身

閏土死後留下瞭五個子女,閏土大兒子章啓生也曾經齣現在魯迅的文章中, 書中閏土的孩子“水生”就是以章啓生為原型進行創作的。

長大後的章啓生因為是傢中的長子,所以挑起瞭傢中的重擔,而他的一生與自己的父親閏土沒有什麼太大的差彆。

盡管章啓生日夜勞作、辛苦養傢,但是當時的中國積貧積弱和連年的戰亂,農民憑藉勞動想要改變生活是一件不可能的事情,後來 章啓生在工作時不幸染上瞭瘟疫,去世時年僅36歲。

閏土其他幾個子女的生活並沒有太多的曆史記載,但我們能夠想象得到, 閏土一傢及其子女代錶瞭中國社會中最典型的農民形象, 他們在那個貧窮的時代中掙紮求生,每天需要麵對的最大問題就是溫飽和生存。

因為連年戰亂所帶來的動蕩和高額的稅款成為當時百姓的沉重負擔,壓在每一個農民的肩上,那個時候人的生命也變成瞭如同草芥一般不值錢的東西。

長子章啓貴在去世之前留下瞭兩個兒子, 父親去世時,小兒子章貴剛滿三歲,而閏土一傢世世代代的悲慘命運也在章貴的身上發生瞭轉變。

因為傢境貧窮,小時候的章貴到山上挖野菜果腹,也會到地主富農傢打短工獲取糧食,小時候的艱苦生活培養瞭章貴堅毅的品質,那個時候的他非常羨慕能夠去學校讀書的同齡人,但是卻苦於沒有機會。

好在章貴生命中的轉機很快就到來瞭,1949年新中國成立,無數個貧苦的農民得到解放, 章貴也獲得瞭受教育的機會。

他比彆人入學晚,對於新知識的接受和理解也慢,因此他就加倍努力地學習,因為傢中貧睏,他就白天工作掙錢晚上學習。

雖然生活很苦,但每天都有收獲和進步,這樣的生活依然讓章貴十分開心,也正是憑藉著這份堅持和毅力,章貴改變瞭自己的命運,也改變瞭章傢世代貧窮的命運。

學校的學習生活結束之後 ,刻苦努力的章貴被分配到瞭魯迅紀念館中工作 ,章貴重新接續上瞭魯迅與閏土一傢的緣分,而很多來到魯迅紀念館參觀的人得知瞭章貴與魯迅的淵源之後,也會前來熱心的攀談。

章貴為瞭更好地完成現在的工作,又報名參加瞭夜校,進行更為係統和深入地學習,同時他還大量閱讀瞭魯迅先生的文章,閱讀當時的史實資料等。

閱讀文章時,章貴還十分認真地寫瞭很多閱讀感悟和心得,隨著長年纍月的閱讀,讀書筆記也寫瞭幾十萬字。

隨著閱讀的不斷深入,章貴也嘗試著自己寫文章,由於前期的知識積纍非常紮實,所以他寫的文章邏輯嚴謹,細節詳實,而且可讀性非常強。

豐富的曆史學識讓章貴在紀念館中的工作如虎添翼 ,發錶的文章也獲得瞭業內人士的認可和讀者的好評,對待工作認真負責的章貴被升為瞭魯迅紀念館的副館長,也成為瞭很多人工作時的榜樣。

章貴與魯迅的兒子周海嬰因為工作原因相遇, 兩人一見如故成為瞭非常好的朋友,而且他們經常通信訴說自己生活的近況,在空閑時間,也會經常約著一起見麵。

曾經的魯迅與閏土因為生活環境和階級地位等原因,最終從朋友變成瞭老爺和僕人。

如今的章貴和周海嬰幾十年後相遇,又成為瞭地位平等且親密無間的朋友 ,這其中的原因既有當時曆史環境的變化,也離不開章貴的努力和堅持。

章貴成傢後與妻子養育瞭一對兒女, 兒女也早已經長大成人有瞭自己的工作和生活,與章貴的父輩祖輩相比,章貴如今的生活可以說是非常幸福瞭。

章傢從章貴一代開始,可以說完成瞭命運的華麗轉身 ,每個平凡的普通人都能夠通過自己的努力拼搏獲得自己想要的幸福人生。

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    文、圖/方土 藝術傢談“藝術” 1 請用最簡練的語言概括:何為藝術? 沒有狂人,就沒有藝術。藝術要錶現齣一種輕鬆,不能讓人覺得纍和辛苦。要通過輕鬆的狀態,讓人讀齣一個過程。 2 藝術風格的實質是什麼? 藝術風格是一種圖式,又要與自己的性情緊密結閤,它是真實的。但有時候它也可能會造成原地踏步。 3 何謂經典? 舉個例子,西方很多東西在變,但西裝一直沒變。因為他們認為,西裝就是經典,經過幾十代人纔形成這樣的一個高度,後人照做便是。 4 您覺得什麼是好的藝術品? 品格、格調高的。 5 您覺得.......


2分鍾售齣2000+全國首個“數字藏書”有點火​

2分鍾售齣2000+全國首個“數字藏書”有點火​

    5月10日,新華文軒聯閤全球最大綫上拍賣市場“阿裏拍賣”,推齣瞭全國首個“數字藏書”産品――阿來的《瞻對》。産品限量3000份藏書票,開售僅2分鍾銷售數據就突破2000,銷售界麵更是引來瞭超過3萬次圍觀。 一上來就如此火爆,到底是什麼“數字藏書”?它與電子書有何區彆? 數字藏書,就是將圖書放到區塊鏈上,打造成限量版齣版物,並發行區塊鏈限量數字藏書票。與電子書不同,這些齣版物擁有唯一、不可篡改的原作者親筆簽名的數字“身份證”――“區塊鏈資産數字憑證”,可收藏,也可分享和轉贈給彆人。 .......


廖航原創丨女人之歌(詩三首)

廖航原創丨女人之歌(詩三首)

    女人之歌(詩三首) 作者/廖航 (一)歌女人如花 女人如花 聞著,有花的清香 聽著,有詩的韻味 看著,有舞的鏇律 寵著,如白狐韆媚 女人如書 看著,有淡雅的氣質 讀著,有深層的內涵 想著,有百讀不厭的芳華 品著,正如陳壇老酒一樣甘甜自醉 (二)歌女人之柔 女人 總能透露著那份從容 總能讓人忘卻自我 因為 女人把最美的自己 芬芳吐露 不管歲月滄桑 始終溫柔著大地 驚艷瞭時空 (三)歌女人之韻 女人 永遠有著迷人的韻味 永遠有著醉人的芳香 如有所惜,花開四季 若有所依,春去春迴 因為 女人的一.......


悠悠隨物候,處處盡風光——濛建華原創律絕12首

悠悠隨物候,處處盡風光——濛建華原創律絕12首

    濛建華原創律絕12首 一、暮春遊古南池 春深荷淨醉南池,曆盡滄桑不匱姿。 李杜同遊曾作賦,芝蘭互映亦含辭。 穿花翠鳥盤鏇舞,浴水金鱗自在嬉。 四麵芳菲韆古韻,三邊綠柳一湖詩。 【注】古南池:位於山東省濟寜市任城區,建於唐代開元、天寶年間。唐代大詩人李白、杜甫曾同遊其間,並留下諸多詩篇。 二、壬寅立夏感懷 昨日賞春芳,今朝覽夏陽。 晨昏分兩季,得失醉三觴。 好景難留住,韶華不復償。 悠悠隨物候,處處盡風光。 三、淺夏行吟 春歸暑氣生,夏至日光明。 齣水青蓮醉,浮空柳絮縈。 滿城花簇簇,四野鳥.......


“堆疊——東京畫廊+BTAP(北京)成立20周年特展”

“堆疊——東京畫廊+BTAP(北京)成立20周年特展”

    2002年,日本�|京畫廊作為第一傢國外著名畫廊開始入駐北京798藝術區,建立瞭“�|京畫廊+BTAP(北京)”空間。開業展邀請馮博一策劃的“北京'浮世繪'”,成為798藝術區首次中國當代藝術展覽。今年,為慶賀�|京畫廊+BTAP(北京)成立20周年,再次邀請馮博一策劃瞭這次題為“堆疊――�|京畫廊+BTAP(北京)成立20周年特展”,並作為798藝術區“畫廊周北京2022”的展覽項目之一。 “堆疊”布展現場 “堆疊”一詞的字麵意思是將東西一層一層地堆積起來;在互聯網時代,“堆疊”又.......


河南老人無償捐1136億,生病想住高級病房,專傢:自願行為沒補助

河南老人無償捐1136億,生病想住高級病房,專傢:自願行為沒補助

    “文物”是帶著曆史沉澱的物品,不過古代文物是指宮廷禮樂製度,像是唐代杜甫《行次昭陵》中寫道:“文物多師古,朝廷半老儒”,北宋中葉(11世紀)以青銅器、石刻為主的金石學興起,“古物”一類的概念這纔開始普及。 1840年,英國以林則徐虎門銷煙作為藉口,發動瞭第一次鴉片戰爭,自那之後,清朝經曆瞭英法聯軍、 甲午中日戰爭、八國聯軍,萬園之園的圓明園更是毀於一旦,無數的珍貴文物遭到掠奪。 然而有一個人,在文物流失海外時,卻緻力保護起瞭文物,如今故宮博物館有近一半的古董文物都是齣自他之手,在他捐齣的那.......


白居易與白堤

白居易與白堤

    白堤東起斷橋,西迄孤山東南麓的平湖鞦月,全長約一公裏。它把西湖劃分為裏湖和外湖。循堤而行,可以充分領略西湖明媚的風光。 如今一提到白堤,人們自然而然地會把它和白居易的名字聯係在一起,有的人就認為白堤是白居易所築。其實,白堤在白居易來杭州當政以前早已存在瞭,當時叫白沙堤。它什麼時候修築,什麼人主持修建,已無從查考。可能是沿湖農民為瞭農田灌溉,疏浚湖泥堆砌而成的。 白居易在《杭州春望》一詩中發問道:“誰開湖寺西南路?草綠裙腰一道斜。”並自注雲:“孤山寺路在湖洲中,草綠時望如裙腰”,這證明白堤並不是.......


北京留存的元代石獅造型獨特:頑皮、塌腰、踩銀錠

北京留存的元代石獅造型獨特:頑皮、塌腰、踩銀錠

    天安門前有金水橋,橋之南北各安置麵南背北、身軀龐大的石獅一對。這兩對石獅是北京最高大的石獅子,高3.4米,它們揚頸低頭、挺胸收腹、肌肉結實,令人覺得凶猛而不惡,且造型優美,湧動著生命的活力,遠看近看都栩栩如生。 金水橋旁的石獅子雕刻於明永樂十五年(1417年),頭頂十三個疙瘩,按當時規製,是最高等級的石獅。除瞭金水橋旁的石獅外,北京現存的古代石獅為數不少,年代最早的石獅是唐代的,現收藏於北京石刻藝術博物館。宋代石獅也有,就在中山公園社稷壇南門外,那裏左右各蹲一隻石獅,體魄雄偉,造型古樸渾厚大方.......


桂林又新添一個國傢考古遺址公園考古工作站

桂林又新添一個國傢考古遺址公園考古工作站

    日前,靖江王陵國傢考古遺址公園考古工作站(以下簡稱考古工作站)建成揭牌。這也是我市“牢記囑托、感恩奮進、打造世界級旅遊城市”係列文旅活動之一。 靖江王陵國傢考古遺址公園考古工作站是由桂林市靖江王陵文物管理處、廣西文物保護與考古研究所、廣西師範大學曆史文化與旅遊學院共同組建成立的學術性考古研究機構。考古工作站將以考古課題為引領,以考古項目為抓手,創建以“考古+N(保護、展示、研學、教學等等)”為特色的“靖江藩王考古”品牌,同時將考古課題項目與文博考古專業教學實習結閤、與桂林文博工作人員業務實.......


四特酒再次攜手《閃耀東方》 共讀時代強音

四特酒再次攜手《閃耀東方》 共讀時代強音

    曆經一年籌備,江西衛視大型高端對話節目《閃耀東方》第二季於5月9日迴歸,節目每周播齣一期,共12期。 閃耀東方 從百年滄桑到大國崛起 。《閃耀東方》第二季以“讀懂新時代,讀懂中國超越”為主題,邀請瞭國防大學教授金一南、“三農”領域專傢溫鐵軍、著名媒體人鬍锡進、中國人民大學教授金燦榮、太和智庫高級研究員丁一凡、北京大學國傢發展研究院院長姚洋、中國人民大學教授石佳友共七位國內頂尖學者思政開講,延續第一季“嘉賓演講+互動問答”的形式,以全球視野和年輕人一起探討中國道路和中國超越的話題,讓青年一代加深.......


慕容復、鐵醜、丁春鞦一起上,喬峰真打得過嗎?難說,喬過不瞭丁

慕容復、鐵醜、丁春鞦一起上,喬峰真打得過嗎?難說,喬過不瞭丁

    天龍八部中,喬峰的實力很強,除瞭掃地僧之外,幾乎沒人能穩壓喬峰。但這並代錶喬峰就比其他人強,特彆是同級彆的,比如說蕭遠山、慕容復以及逍遙三老等前輩,同輩中慕容復、遊坦之等人可能遠不及喬峰,段譽虛竹也隻是輸在經驗上,二人的潛力以及後期的實力原則現階段喬峰之上。論個人實力,當下的喬峰的確是同輩中的佼佼者,前輩中他也沒怕過誰。但如果不計單挑,喬峰真的有一挑二甚至一挑三的實力。沒人相信喬峰一人能戰勝逍遙三老,但要是換做遊坦之、慕容復、丁春鞦三人呢? 喬峰的名場麵頗多,一人獨創西夏一品堂,麵對四大惡人的.......


青未瞭/山頭歲月

青未瞭/山頭歲月

    山頭歲月 文/圖 迦南 鄉間平房的山牆,老百姓叫作“房山頭”。 “山牆”文縐縐,見字會生齣詩情;“房山頭”真土氣,但是更恰切,有俗世的平實與豐厚。 山牆,隻是一麵牆;山頭,就包含瞭那麵牆附近的地盤。地盤上的物件、人事,又與山牆有種種的組閤,就産生瞭畫麵、故事,就有瞭歲月悠悠的況味。 悠悠歲月,欲說當年好粗陋,好單純。房子是土坯泥巴牆麵,山牆那裏堆滿各類工具和雜物,有條窄過道通嚮屋後的菜園和茅廁,過道的另一麵是鄰居傢的籬笆。鄰居是一對無兒無女的老夫妻。老妻黑黃矮小,有一次,她從籬笆縫隙中遞來.......


節目預告丨雅俗共賞:感受宋代獨特的審美趣味

節目預告丨雅俗共賞:感受宋代獨特的審美趣味

    今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月 那是婉約之美 宋瓷文雅,那是生態之美 宋畫如酒,那是意境之美 書法尚意,那是個性之美 服飾淡雅,那是理性之美 宋代已演變成瞭一個獨特的美學符號 其審美文化達到瞭中國古代審美文化的高峰 在現代社會中也具有著十分深遠的影響 在宋韻文化中,雅文化與俗文化都是其重要組成部分。雅俗交融使得其具有瞭獨特的審美意趣。宋韻的審美特徵不僅體現在詩詞歌賦、書法繪畫,插花飲茶、焚香燒瓷中,更能在市井生活中捕捉其蹤跡。 從熱鬧喧嘩的瓦捨勾欄、淺酌低唱的市井生活到佐酒清歡的宋詞、意境深.......


每日書單|村上春樹特輯(四)

每日書單|村上春樹特輯(四)

    村上的作品擺脫瞭日本戰後陰鬱沉重的文字氣息,而被譽為“日本80年代的文學旗手”。他筆下的人物大多是文明都市裏的孤獨者,著重刻化瞭物質社會發達下的人們的內心世界,積極探索人生存在的價值與意義。他的書呼應瞭讀者心中有關“孤獨”和“性愛”等話題的個人訴求,也因而受到世界範圍內的廣泛喜愛。 01 假如真有時光機 村上春樹 | 南海齣版公司 | 2018 《假如真有時光機》是村上春樹周遊世界各地,寫下的妙趣橫生的隨筆集。 在遍布苔蘚的冰島,邂逅沒有尾巴的羊和可愛的迷途之鳥;再訪《挪威的森林》的起.......


李保田畫作管窺:不想當木匠的畫傢不是好演員

李保田畫作管窺:不想當木匠的畫傢不是好演員

    演員李保田以塑造諸多影視角色而知名,但他說自己的一生隻有三部影視作品還算說得過去――電影《菊豆》、電視劇《警察李“酒瓶”》《醜角爸爸》。至於電視劇《宰相劉羅鍋》《神醫喜來樂》《王保長新篇》等均不能算閤意之作,因為這些作品與他的價值取嚮、藝術追求相去較遠。 相比於影視作品,李保田更加看重自己的美術作品,因為演戲要受到劇情、角色等限製,而美術是完全自我的創作,錶達起來更加自由、自我。他說,畫畫不是玩兒,是不得不錶達。 “很多深刻的道理我之前也知道,但是當時水平較低,不能切身理解,到瞭今天,理解得更.......


“河套從來是福鄉——天賦河套·二十四節氣”係列紀錄片首集發布

“河套從來是福鄉——天賦河套·二十四節氣”係列紀錄片首集發布

    5月10日,“河套從來是福鄉――天賦河套・二十四節氣”係列紀錄片首集《立夏》在天賦河套總部基地正式發布。 這部係列紀錄片是落實內濛古自治區黨委“兩個打造”要求的一項係統工程,也是目前國內第一部把二十四節氣與地方發展和文化有機結閤的紀錄片,旨在全麵展現巴彥淖爾人民運用中華傳統文化智慧指導生産生活、創業創新的生動實踐,展現“天賦河套”品牌的勃勃生機和河套文化所特有的包容、豐富與多元魅力,推動中華優秀傳統文化的傳承保護和創新交融,增強各族人民對巴彥淖爾的瞭解、對中華文化的認同,進一步鑄牢中華民族.......


她從不敢觸碰父親的沉默,這沉默來自那個時代

她從不敢觸碰父親的沉默,這沉默來自那個時代

    娜塔莎・沃丁發起過一次尋根之旅,在《她來自馬裏烏波爾》裏,她努力挖掘母親在戰爭中的遭遇,講述擔負集中營日常維護的馬裏烏波爾勞工的生活,以傢族追尋為切入點,個人情感與族群命運交叉映照。《暗影中的人》是三部麯之二,父親篇。 《她來自馬裏烏波爾》 作品的核心仍然是“憶”,作品有兩條主綫,從父親過世起筆,一條再建父親的生平,一條是作者少女時的生活。兩條綫的聚焦點是“身份”,作為烏剋蘭-俄羅斯難民在德國的難堪處境,“父親篇”連接著“母親篇”,重新審視戰爭中的兩性關係與傢庭情感。對於往昔的追憶和復雜的.......




魯迅誕辰130年 陸高調紀念

魯迅曾經的少年玩伴“閏土”晚年生活淒苦,其子女後代如何?

魯迅玩伴閏土:57歲病逝後,留下5子,如今後代完成華麗轉變


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【展訊預告】好風相從——浙銀(山東)美術館花鳥畫名傢邀請展即將啓幕
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