漢人說 自從貴主和親後 鬆贊乾布去世後，文成公主為何寜願寡居三十餘年也不迴到唐朝？ - 趣味新聞網

漢人說，自從貴主和親後，一半鬍風似漢傢，直接點齣瞭文成公主的貢獻；吐蕃人則把文成公主說成是甲木薩，意思是漢女中的菩薩，這說明藏人對她也是很尊重的。

文成公主以十六歲的年紀嫁給鬆贊乾布，雖然是因為國傢政治聯姻的需要，但是文成公主的作用遠不止於此，在經濟文化等各方麵對西藏地區也有很大的貢獻。

文成公主與鬆贊乾布結婚九年，鬆贊乾布就去世瞭，年紀隻有二十五歲就守寡，但她卻選在待在吐蕃，在吐蕃生活瞭三十一年，直到她去世。

要理解這個問題，我們就不得不說說唐朝和吐蕃在那個時候的關係瞭。

鬆贊乾布齣生於617年，是吐蕃王朝的第三十三任贊普，他一生功績卓著，讓西藏得以重新統一，是西藏曆史上最著名的統治者。

與鬆贊乾布同時期的中原王朝統治者是李世民，一個被稱為天可汗的大人物，他開創貞觀之治，讓唐朝變得無比繁榮強盛。

不過李世民對和親這種事並不怎麼感冒，而且那時候唐朝很強盛，沒必要這麼做，所以就拒絕瞭鬆贊乾布的請求。

鬆贊乾布的使者迴去之後將李世民的意見告訴瞭他，還說那時候有一個吐榖渾的使者也去拜見瞭李世民。鬆贊乾布便覺得，肯定是吐榖渾從中作梗，這纔導緻李世民拒絕瞭他的要求。

634年，鬆贊乾布為瞭報復吐榖渾，悍然齣兵攻打吐榖渾，一舉將其擊敗，還把黨項和白羌也給收拾瞭。鬆贊乾布還揚言說，李世民要是不和親，就發兵攻打唐朝。

鬆贊乾布這是因愛生恨啊，可是他太過於狂妄，所以後果很嚴重。

李世民怎麼會坐等著吐蕃來攻打，他命令大將牛進達率軍主動攻擊吐蕃，吐蕃大敗，鬆贊乾布十分畏懼唐軍，所以就退齣吐榖渾，黨項和白羌所在的地區。

640年，鬆贊乾布派遣大相祿東贊帶著五韆兩黃金的大批珍寶齣使唐朝，再次請求李世民賜婚。

不過李世民可不願意將自己的女兒嫁過去，於是他便將齣生在山東任城的一位公主封為文成公主，讓其嫁給鬆贊乾布。

曆史上沒有說文成公主是誰的女兒，有可能是李道宗，因為李道宗是李淵的侄子，後來被封為任城王，他就居住在任城，所以文成公主有可能是他的女兒。

但不管怎麼樣，史書上將文成公主記載為宗室女，這至少說明她是皇室宗親，是正兒八經的公主，嫁給鬆贊乾布是沒有問題的。

641年，在李道宗和祿東贊的陪同下，文成公主啓程前往吐蕃。鬆贊乾布親自到青海地區迎接，並給李道宗下跪行子婿之禮。從李道宗護送文成公主和鬆贊乾布給他行禮來看的話， 文成公主確實有可能是李道宗的女兒。

現在很多人抹黑文成公主，說她在吐蕃的地位很低，隻是小老婆。其實，文成公主和後來的金城公主在吐蕃的地位都很高，根據西藏的曆史文獻記載，文成公主和金城公主的頭銜都是贊濛，這個稱謂是高於王後的一種稱謂。

鬆贊乾布對文成公主很好，她不喜歡藏人赭麵的習俗（在臉上塗各種顔料），鬆贊乾布就取消瞭這一習俗；鬆贊乾布還在文成公主的影響下，開始穿著絲綢衣服，對中原文化也十分感興趣，還派遣瞭很多學生去唐朝留學，學習四書五經等典籍。

曆史上著名的布達拉宮，就是鬆贊乾布為文成公主修建的，雖然現在布達拉宮是在燒毀之後基礎上修建的，規模比吐蕃時要大，但是這也體現瞭鬆贊乾布對文成公主的重視程度是很高的，沒有任何一個贊普的女人享受過這種待遇。

在鬆贊乾布的大力支持下，文成公主在西藏大力推廣中原文化，她自己也帶瞭很多各領域的書籍到西藏去，比如說烹飪，醫學，種植和工藝書籍等等，還有很多食物、飲品和種子，為改善西藏的農業，醫療和文化發展做齣瞭很大的貢獻，她本人也因此受到瞭藏民的熱愛和崇敬。

自文成公主入藏之後，唐朝和吐蕃這件的使者來往更加頻繁，而且兩國之間的貿易往來也開始走嚮鼎盛。

所以說，文成公主給唐朝和吐蕃帶去的不僅僅是和平，還有經濟、文化和宗教等各方麵的貢獻，這就是為什麼韆百年來，無論是漢人還是藏人，都對文成公主歌功頌德的原因之一。

649年，唐太宗李世民去世，鬆贊乾布派遣使者去唐朝吊唁，還帶去瞭大量的金銀珠寶等慰問品，並對唐高宗李治錶達瞭繼續保持和平的願望。李治非常高興，封鬆贊乾布為駙馬都尉和西海郡王，並將他的名字刻在李世民昭陵的碑上，以示嘉奬。

不過就在第二年，鬆贊乾布就去世瞭，隻有三十三歲，而此時文成公主也隻有二十五歲而已，而且她還沒有孩子。

唐高宗在得知鬆贊乾布去世之後，曾派人到吐蕃，說要接文成公主迴去，但是被她拒絕瞭。而她之所以這麼做，還是想繼續發揮自己的力量，在唐朝和吐蕃之間繼續充當友誼的橋梁。

然而吐蕃果然是賊心不死，祿東贊執政期間積極備戰，於656年消滅瞭吐榖渾的盟國白蘭，將白蘭變成瞭屬國。為瞭不讓唐朝齣兵，祿東贊又派遣使臣到唐朝再次求親，但是遭到瞭唐高宗的拒絕。

那時候唐朝正在攻打西域，為的是打通絲綢之路，所以無暇理會吐蕃。不過吐蕃卻得寸進尺，攻打剋什米爾地區的勃律，還煽動其他西域國傢背叛唐朝。後來，吐蕃又陸續攻滅瞭龜茲等國，讓唐朝大為光火。

吐蕃的一係列做法，無疑是完全撕毀瞭與唐朝的和平協議，戰爭於是不可避免地爆發，唐朝三次派遣大將徵討吐蕃，但都無功而返。最後一次是薛仁貴帶領大軍發起的大小川之戰，也以大敗而告終。

吐蕃不斷惹怒唐朝並與唐朝交戰，這是文成公主不想看到的結果，但是她一個弱女子的力量是有限的，所以她對此也是無可奈何。

不過畢竟文成公主是唐朝人，所以她在唐朝和吐蕃關係逐漸惡化之後，就沒有居住在宮中瞭，而是到鬆贊乾布的假象山南地區居住，在那裏修建寺廟，為兩國祈福，傳播中原文化，得到瞭藏族人民的喜愛。

文成公主之所以這麼受歡迎，除瞭她給藏族人民帶去瞭很多很實惠的知識之外，還在於她是一個知書達理，品格高尚的人，她有天然的親和力，而且她對藏族的文化也是有一定興趣的。

文成公主給西藏人民帶去的東西，讓他們得到實實在在的好處，這是文成公主最大的貢獻之一，也是她為什麼受歡迎的原因。

文成公主晚年時期，唐朝逐漸在與吐蕃的戰爭中取得一些勝利，也收迴瞭一些失地，關係也逐漸開始緩和，但是文成公主沒有等到兩國關係恢復如初的那一天，她就在680年的時候去世瞭，享年55歲。

文成公主16歲入藏，25歲守寡，在西藏又生活瞭31年纔去世，她原本是有機會迴到大唐的，但是她不僅僅是一個漢人，她對西藏也很有感情，所以她願意留下來維護兩國國傢和人民之間的友誼。這一點實在是難能可貴的，值得我們尊敬。