今天跟大傢分享一首有點難度的詩―李白的《北風行》。先說題目吧 《北風行》啊是樂府舊題 詩仙李白為寡婦寫的一首詩，其中兩句，被譽為“最誇張的雪詩”！ - 趣味新聞網

今天跟大傢分享一首有點難度的詩―李白的《北風行》。

先說題目吧，《北風行》啊是樂府舊題，南北朝的時候鮑照等詩人都寫過，一般就是寫北風雨雪、行人難歸的哀傷之情。

更早的齣處哪，是《詩經.邶風》中的《北風》篇，開篇不就是“北風其涼，雨雪其��。”嘛，雪花飄飄，北風蕭蕭，奠定瞭北國鼕天肅殺的基調。

北風行

李白

燭龍棲寒門， 光曜猶旦開。

日月照之何不及此？ 惟有北風號怒天上來。

燕山雪花大如席， 片片吹落軒轅台。

幽州思婦十二月， 停歌罷笑雙蛾摧。

倚門望行人， 念君長城苦寒良可哀。

彆時提劍救邊去， 遺此虎文金�@�x。

中有一雙白羽箭， 蜘蛛結網生塵埃。

箭空在， 人今戰死不復還。

不忍見此物， 焚之已成灰。

黃河捧土尚可塞， 北風雨雪恨難裁。

李白最擅長用樂府舊題推陳齣新瞭，那他怎麼寫這個題目呢？先看前六句，“燭龍棲寒門， 光曜猶旦開。日月照之何不及此？ 惟有北風號怒天上來。燕山雪花大如席， 片片吹落軒轅台。”。這六句話在寫什麼呀？在寫北國的風雪苦寒哪，怎麼寫呢？

“燭龍棲寒門， 光曜猶旦開”。 一開篇詩人就先講一個關於北方的神話故事，說有一種人麵龍身的神靈叫燭龍，就住在極北方的太陰之地，燭龍睜開眼睛就是白天，閉上眼睛就是黑夜。

那問題是太陰之地沒有光亮，怎麼區分白天和黑夜呢？燭龍有蠟燭啊，到瞭白天它就銜著蠟燭照亮，這是《淮南子》裏頭寫的一個神話，那李白用這個神話乾什麼呢？

這就是起興啊，所謂“起興”，就是藉物言情、以此引彼。“燭龍棲寒門， 光曜猶旦開。”，注意這個“猶”字，猶就是還能啊，燭龍棲息在如此陰冷的寒門，但白天還能有光亮，這是一個讓步句式啊。

那它所引齣的那個彼地一定還不如此地，是不是呢？看下兩句， “日月照之何不及此，唯有北風號怒天上來” ，怎麼這個地方無論是太陽還是月亮都照耀不到啊，隻有北風怒號從天而來，這真是一個可怕的所在呀！

日月不及是色，北風怒號是聲，天上來是勢。這樣的色彩、這樣的聲勢比燭龍所呆的寒門還要恐怖，還要嚴酷啊！

那這個地方究竟在哪呢？看下兩句， “燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台” 。燕山山脈呀，在河北平原的北側，軒轅台呢則是當年黃帝和蚩尤大戰的地方，在今天的河北懷來。

原來這個地方是幽州啊，燕山的雪花和席子一樣大，一片片飄落在軒轅台上，這就是李白筆下的雪花啊。

它不像梅花、不像梨花、不像柳絮、不像我們之前看到的任何一個關於雪的比喻，它比那都要大。大的讓人恐懼，它像席子一樣，一片一片的在風裏翻騰著、翻騰著，最後落下來，落在軒轅台上。

這是誇張吧？當然是誇張，但是誇張的多綺麗、多傳神哪，就像“白發三韆丈”或者“會須一飲三百杯”一樣，誰都知道是誇張，但是誰都覺得感同身受，仿佛非如此不可。

所以現在很多人並不知道完整的這首詩，但是卻知道“燕山雪花大如席”，這就是誇張的力量。

“燭龍棲寒門， 光曜猶旦開。日月照之何不及此？ 惟有北風號怒天上來。燕山雪花大如席， 片片吹落軒轅台。”，這幾句詩多壯闊，又多恐怖啊！

黑白兩色的背景、鋪天蓋地的風聲、席子一樣的大雪、冷峻的燕山、曾經做過古戰場的軒轅台，把這幾個意象放在一起，不僅幽州鼕天的風景寫齣來瞭，作者的感情也寫齣來瞭吧，什麼感情呢？

看下四句， “幽州思婦十二月， 停歌罷笑雙蛾摧。倚門望行人， 念君長城苦寒良可哀。” ，就在這寒冷陰森的十二月天，幽州的一個思婦停歌罷笑，緊緊皺起瞭一雙蛾眉，她不顧風雪依在門邊，看著一個個過往的行人，她為什麼愁苦啊？她又在看什麼呀？

“念君長城苦寒良可哀” ，她在想她的丈夫啊，她的丈夫到更北方的長城邊上去當兵瞭，幽州城尚且如此寒冷，丈夫那裏又該是如何苦寒呢。

那到這兒，長城風雪又是如何？詩人還要不要去寫？不用寫瞭，因為前麵已經鋪墊足瞭，“燭龍棲寒門”已經夠陰森寒冷瞭吧，可是呢，幽州比寒門還要陰森寒冷，那幽州是不是苦寒的極緻呢？還不是啊。

長城還在更北、更荒涼的地方，這就好比北宋歐陽修的“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”，平蕪已經需要極目遠眺瞭，可是呢，平蕪盡處還有春山，春山已經遠在天邊瞭，可是行人呢卻還在春山以外。

遠到不可思議也罷，冷到不可思議也罷，這不可思議怎麼錶達呀？與其直接描摹不如相互對照，一旦把參照物寫到極緻，那詩人要說的事情也就不言自明瞭，少婦倚門望夫而夫不歸，愁緒難遣，怎麼辦呢？

看下八句，“彆時提劍救邊去， 遺此虎文金�@�x。中有一雙白羽箭， 蜘蛛結網生塵埃。箭空在，人今戰死不復還。不忍見此物， 焚之已成灰。”

望不見的夫婿，解不開的愁腸，萬般無奈之下，少婦隻好拿齣丈夫遺留的物件寄托相思，什麼物件呢？

“彆時提劍救邊去， 遺此虎文金�@�x。中有一雙白羽箭， 蜘蛛結網生塵埃” ，當年邊疆告急丈夫提起寶劍慷慨奔赴戰場，隻留下一個綉著虎紋金綫的箭袋，“提劍救邊去”，這是何等決絕呀！“虎文金�@�x”，又是何等威風，何等漂亮啊！

中國古代有藉物喻人的傳統，所以《孔雀東南飛》裏賢惠的劉蘭芝一定要“足下躡絲履，頭上玳瑁光。”，那曹植《白馬篇》中的英雄少年也一定要“白馬飾金羈，連翩西北馳”，箭袋的華美、箭羽的潔白都代錶著主人公的威儀與高貴，這是一個多麼完美的丈夫啊！

那少婦當然珍視丈夫留下的東西，可是呢，她怕自己睹物思人，又不敢輕易動這些東西，日久天長，蜘蛛都在箭上結網，潔白的羽毛都沾滿塵埃瞭，那少婦什麼時候又重新拿起瞭這一雙白羽箭呢？

“箭空在， 人今戰死不復還。不忍見此物， 焚之已成灰。” 丈夫奔赴邊疆，白羽箭成瞭少婦的精神寄托，她覺得箭在那兒，丈夫就還在。

可是呢，忽然有一天噩耗傳來，丈夫戰死瞭，一切擔心惦念、一切相思相望都已落空，少婦的精神坍塌瞭，她拿齣珍藏的白羽劍一把火把它燒成灰燼。箭羽成灰、心事成灰，這是何等痛苦，何等絕望啊！

那可能有人會說瞭，既然少婦的丈夫已經戰死瞭，為什麼開頭還要寫“倚門望行人，念君長城苦寒良可哀”呀？這纔反映瞭少婦痛苦的綿長啊，丈夫已經死瞭，可是每次有行人從大路走來，少婦還會覺得那是丈夫迴來瞭。

丈夫已經化作白骨，每次颳起風、下起雪，少婦還會想丈夫會不會覺得寒冷啊？一把火可以燒掉白羽箭，卻燒不盡少婦的痛苦，正是這無盡的痛苦，纔讓少婦覺得幽州城是如此暗無天日。

所謂“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅台”，這既是鼕日幽州城的寫照，更是思婦內心的寫照啊，那就是在這種悲憤的心情之下，最後兩句詩纔如火山噴發一樣衝口而齣， “黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。” 。

“黃河捧土”用的是《後漢書.硃浮傳》的典故，本來是說黃河的孟津渡口是不可能用土塞住的，但是呢？在這裏，李白卻說“黃河捧土尚可塞”，連滾滾東流的黃河都能用一捧捧的土來塞住。

可是呢，少婦這種生離死彆之恨，卻如同漫漫風雪一樣無邊無際，難以消除，兩相對照，這是多麼強烈的感情啊！

“北風其涼，雨雪其��。”，這怒號的北風、漫天的風雪，既呼應瞭開頭那一段景物描寫，又貼切地反映齣瞭思婦的憂憤，這不是“此恨綿綿無絕期”，而是“淚飛頓作傾盆雨”，驚天地而泣鬼神，充滿瞭李白式的情感和力量。