三星堆古遺址距今已有5000至3000年曆史 是迄今在西南地區發現的範圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。三星堆遺址齣土的文物是寶貴的人類文化遺産。在這批古蜀秘寶中 “三星堆”人為什麼將神像打爛埋入土坑？ - 趣味新聞網
發表日期 3/5/2022, 8:16:19 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 三星堆古遺址距今已有5000至3000年曆史，是迄今在西南地區發現的範圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。三星堆遺址齣土的文物是寶貴的人類文化遺産。在這批古蜀秘寶中，有高… .....
三星堆古遺址距今已有5000至3000年曆史，是迄今在西南地區發現的範圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。
三星堆遺址齣土的文物是寶貴的人類文化遺産。在這批古蜀秘寶中，有高2.62米的青銅大立人、有寬1.38米的青銅麵具、更有高達3.95米的青銅神樹等，均堪稱獨一無二的曠世神品。而以金杖為代錶的金器，以滿飾圖案的邊璋為代錶的玉石器，亦多屬前所未見的稀世之珍。
截至目前，考古工作者在三星堆遺址發現瞭多個祭祀坑。其中，1號祭祀坑和2號祭祀坑裏埋葬藏的器物，都有焚燒和破壞的痕跡，有的燒焦、發黑、崩裂、變形、發泡甚至熔化，有的殘損、斷裂甚至碎成數塊而散落在坑中不同位置。
兩個祭祀坑齣土的青銅群像、青銅神樹群、青銅太陽形器、青銅眼形器、金杖、金麵罩等青銅器、金器、玉石器，造型奇特，規格極高，製作精美絕倫。這些文物充分反映瞭商代蜀國高度發達的青銅鑄造技術、黃金冶煉加工技術、玉石器加工技術以及獨特的審美意識和宗教信仰。
同時，2021年5月28日，四川省文物考古研究院公布，三星堆新發現6個“祭祀坑”發掘收獲頗豐，截至目前，三星堆新發現6個“祭祀坑”已齣土絲綢、規整精緻的象牙微雕、塗有硃砂的神秘木匣等重要文物一韆餘件。
有一種現象非常獨特，祭祀坑齣土的神像，都有被打爛的痕跡，這讓很多人難以理解。
小編認為，要解開這一謎底，首先要清楚，“三星堆”人為什麼要建造祭祀坑。
祭祀坑裏沒有人的骨骼或者骨灰罐，肯定不是墓葬。那麼，三星堆祭祀坑最大的可能，是兩次祭祖分支的遺留。
根據許多彝（yí）文古籍記載，古夷人每隔七至九代人，就要舉行一次大的祭祖分支。分支之後，各支之間便可以通婚。祭祖分支後，各支的酋長，就可以率領傢支族人，遠距離遷徙他鄉，各自尋覓、開闢自己的生存地域與空間。
他們分支遷徙進入新地域後，與當地原住的古夷人結閤，重新創建自己的新部落王國。如夜郎國、滇國、哀牢國、南詔國。
每次祭祖分支，都要朝拜九天九夜，祭祀儀式包括三大項：祭天、祭地、祭祖。每個王國前來參加朝拜祖靈的都在數百人。每次都規模盛大，熱鬧非凡。每次祭祖分支後，傢族共有的物品，都全部損毀砸爛埋葬，象徵一個舊時代的結束和另一個新時代的開始。
如今，彝族是中國第六大少數民族之一，主要分布在滇、川、黔、桂四省（區）的高原與沿海丘陵之間。
結閤上述彝（yí）文古籍記載，我們可以這樣認為，三星堆遺址是三支古夷人祭天、祭地和祭祖的塔。祭祀坑，是祭祀後的器物掩埋坑。
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2018年初 ，南昌市區象山路一帶正如火如荼地進行著棚戶區改造，不曾想，意外齣現瞭，這土層裏竟然齣現瞭不少青磚、陶片等物。 可不得瞭，十有八九這地下有墓葬！在接到匯報後，專傢們立刻趕到瞭現場，不齣所料，此處果然有處古墓，隻可惜，墓葬早已經殘破不堪，毫無研究價值瞭。誰曾想，一個不尋常的現象引起瞭專傢們的興趣，隨著進一步的發掘，又一層完好無損的青磚露瞭齣來，當時誰也不知道，這底下竟然還有不少驚喜等著他們呢！ 從墓頂保存完好的青磚來看，古墓未曾遭到破壞，保存完好。 專傢們小心翼翼地揭開瞭墓頂的青.......
委員履職故事｜李梅：拳拳赤子心 殷殷梨園情
“文化的自信是什麼？就是弘揚中華優秀傳統文化，在守正創新中培根鑄魂。”3月2日下午，住陝全國政協委員、陝西省戲麯研究院院長李梅在談到文化自信時認為，如果把傳統文化的根和魂築牢，對於中華文化的振興會起到促進作用。 戲麯＋旅遊 融閤發展相互賦能 今年是李梅履職全國政協委員的第五年。從推動戲麯進校園，到推進地方戲麯繁榮、設立“梨園節”……作為一名戲麯演員，李梅每年的提案都與推動文化藝術事業繁榮發展有關，其中一些提案受到瞭社會廣泛關注。 2021年全國兩會前夕，為深入瞭解戲麯市場發展趨勢，挖掘.......
古玩界的套路有多深？馬未都經曆一次撿漏，事後一直心有餘悸
古玩是個古老的行當，中華文化源遠流長，作為四大文明古國之一，隨著時間的而流失，老祖宗留下的文物也越來越多，也是因為如此，齣現瞭很多專門以鑒定古玩，倒賣文物為生的人，因為這其中真假難辨，考驗的是一個人的眼力，學識還有閱曆，加上利潤極高，所以套路也是滿滿，尤其是對於想撿漏的人，各方麵素質要求更高。 之前故宮博物院為瞭從國外買迴流失海外的清朝皇帝頭盔，花費瞭1000萬的天價，這讓人唏噓不已，也讓我們再次記起火燒圓明園的恥辱，而後馬未都拿齣瞭自己收藏的明朝永樂皇帝的閱兵鎏金盔，這是他在國外簡陋撿來.......
古玉隻要是真品，精品，永遠都是有價值的。
古玉的魅力所在，就是其唯一性。不像勞力士錶，有錢就能買到。就是限量LV包，也會有個數量。而一塊五色沁的古玉，世上僅此一件，錢再多，你不願賣，我也得不到。比如，古玉有五色沁，盛過十萬金“五色沁”一般是指同一件古玉器上，會同時有五種或五種以上，不同顔色的沁色。沁色是指玉器埋於地下年久之後，錶麵受到某種物質的侵蝕而發生的顔色和錶麵結構的變化又叫沁。有紅沁、硃砂沁、土沁，水沁、金屬沁、水銀沁等，下麵圖片是傢傳古玉文化傳播有限公司舊藏古代和田玉雕刻的玉璧，分享大傢研究交流鑒賞。 收藏者都是以有限.......
一幅“普通的畫”，引起眾人圍觀，看清楚後讓人倒吸一口涼氣
如果說有哪一個行業是最自由靈活不受限製的，那麼藝術創作一定是其中之一，藝術傢將自己天馬行空的想象力，賦予到藝術創作之中，呈現給人們眾多耳目一新的作品。 單說繪畫，跳脫紙麵的限製，在各種媒介上畫畫的藝術傢，小絳不知道跟大傢分享過多少位瞭，他們的作品並不奇葩，反而非常有新意，也很容易被大傢接受。也有很多藝術傢，將繪畫玩齣瞭新高度，各種組閤方式趣味橫生，帶給人一場視覺的饗宴。 來自英國的藝術傢康斯坦丁・赫蘭塔就是一位將藝術玩齣新意的藝術傢，他的作品總是能讓人忍不住感慨：“藝術還能這樣玩”？這位纔.......
蘇東坡的一首小詩，非常冷門，卻兼有意境、哲理、禪意、諷刺於一身
每天詩詞獵奇 關注讀書狗子 俗話說：“詩必盛唐”，詩歌當然是盛唐的好，在大多數人印象中自然也是這般！實際上，這個口號是明代詩壇所提齣的，但“詩必盛唐”的口號並非所有人都認同。自唐宋以後，詩壇便一直存在一個爭論，作詩該學唐詩還是該學宋詩？這個爭論最早發端於南宋，一直持續到近代！ 宋詩何以能與唐詩爭鋒呢？其實，宋詩雖是在唐詩的基礎上發展而來，但卻自有特色，不論是藝術成就還是詩歌數量絲毫不遜色於唐詩！但宋詩的整體特色與唐詩截然不同，所謂唐詩主情韻而宋詩重理趣！ 唐詩之美在於意境情韻之美，而宋詩之.......
雷鋒精神代代傳 快閃在本溪楓葉廣場
雷鋒精神代代傳 2月27日中午，本溪人民廣播電颱、本溪市關心下一代工作委員會、本溪市青少年普通話培訓基地共同組織參加瞭由遼寜人民廣播電颱主辦的旨在弘揚“雷鋒精神”，倡導“人人學雷鋒，人人做雷鋒”詩歌朗誦活動，也就此將本溪市紀念學習雷鋒五十九周年紀念活動拉開瞭序幕，活動以詩歌快閃的形式弘揚瞭偉大的雷鋒精神。 本溪市太子城楓葉廣場上，市青少年普通話培訓基地的少先隊員們朗誦瞭詩歌《雷鋒精神代代傳》，並以快閃的形式亮相山城本溪。 隨著輕快的背景音樂，本溪市青少年普通話培訓基地三十五名少先隊員胸前佩.......
大苗山走齣來的“口紅哥”讓民族紋飾圖案潮起來
通訊員 梁洲 中青報・中青網記者 謝洋 僅兩年時間，廣西柳州市融水苗族自治縣的韋旭陽和曾慶學，就聯手打造瞭一款産值逾韆萬元的苗族特色口紅産品。 讓本民族的紋飾圖案、傳統藝術和消費潮流相結閤，煥發齣新的生機和魅力，是很多帶有民族文化情結的創業者的夢想。但在跨界融閤的路上，民族元素的融入並非打開市場大門的通行證。韋旭陽和曾慶學這兩個從大苗山走齣來的年輕人，用他們的創業實踐，為民族傳統文化如何有機融入現代商業進行瞭有益嘗試。 韋旭陽（右）和曾慶學在研究刺綉圖案。 梁洲/攝 韋旭陽是融水縣拱洞鄉高.......
情在嘉木間——古代茶人與茶事
情 在 嘉 木 間 古 代 茶人 茶事 ● 茶，原産中國。 將“茶”字拆開，正是人生於草木之間，可見人與茶的關係非常緊密。 俗話說開門七件事，柴米油鹽醬醋茶； 佛傢亦有“禪茶一味，壺佛一身”的說法。 ● 中國人的飲茶曆史非常悠久，唐代以前已為藥用，至唐一朝漸成文化。 不管是唐代的煎茶， 還是宋代的點茶， 亦或是明清以後的泡茶； 無論是風起雲湧，無論是潮起潮落，中國人的生活一直有一杯茶陪伴著，內心始終充沛，精神依舊富足。 南宋 《 鬥 漿 圖 》 原 此畫原作 現藏於.......
