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應粉絲要求 今天咱們說一個老生常談的話題:寶釵撲蝶。這個話題 紅樓夢:寶釵撲蝶背後的陰謀算計和人情世故


發表日期 4/8/2022, 5:54:23 PM



     趣味新聞網記者特別報導 : 應粉絲要求,今天咱們說一個老生常談的話題:寶釵撲蝶。這個話題,但凡讀過一遍紅樓的人,應該都記得,甚至能說上幾句。自紅樓夢問世以來,圍繞“寶釵撲蝶”這個話題,一直都存在不小的爭議,爭議的焦點,無非就是寶 .....


    

應粉絲要求,今天咱們說一個老生常談的話題:寶釵撲蝶。這個話題,但凡讀過一遍紅樓的人,應該都記得,甚至能說上幾句。

自紅樓夢問世以來,圍繞“寶釵撲蝶”這個話題,一直都存在不小的爭議,爭議的焦點,無非就是寶釵這個人。關於其品行之優劣,為人之好壞,眾說紛紜,莫衷一是。

甚至不少人都認為,寶釵撲蝶不成,繼而滴翠亭偷聽,然後嫁禍黛玉的一係列行為,對一個客居賈府的閨閣女子來說,既是不道德的,也是很有心機的。

之前也曾寫過不少分析寶釵撲蝶的小文,然而幾乎每次重讀紅樓,都會有新的發現和不同的理解,今天咱們不妨從頭到尾再來捋一捋寶釵撲蝶這件事的前前後後,看一看它的背後,是否真的藏著什麼不可告人的陰謀。

先說寶釵撲蝶的時間,寶釵撲蝶發生在原文第二十七迴,關於時間,原文交代得很清楚:至次日乃是四月二十六日,原文這日未時交芒種節。尚古風俗:凡交芒種節的這日,都要設擺各色禮物,祭餞花神……

也就是說,寶釵撲蝶發生在農曆的四月二十六日,按陽曆算的話,應該是五月底六月初,這個季節,正是春末夏初之時,百花正在次第凋謝,而大觀園裏花草甚多,自然就會有引來蝴蝶。

再說起因,寶釵之所以會撲蝶,曹公給瞭一個緣由,是眾人都早早起來瞭到園內玩耍,卻“獨不見林黛玉。”這時候寶釵說“你們等著,我去鬧瞭他來。”

寶釵為人一嚮是穩重成熟不苟言笑的,曹公這麼安排,自然是要將寶釵調離人群,為她後麵撲蝶做鋪墊。因為以寶釵的性格,若不單獨行動,她是不大可能當著眾人之麵去撲蝶的。

寶釵原本隻是為瞭去叫黛玉齣來玩,卻沒想寶玉先她一步進瞭瀟湘館,這時候,寶釵就止住瞭步,因為她知道,寶黛從小一起長大,兩人之間言行多有不避嫌疑處,而且黛玉又是個“素習猜忌,好弄小性兒的。”基於這兩個原因,寶釵便沒有進瀟湘館,而是抽身迴來。

從這裏開始,曹公開始詳細安排寶釵的心理活動,這麼安排的用意也很明顯,自然是為瞭交代寶釵是心思縝密之人,客居賈府的她,言行舉止從來都是小心翼翼,更不會多管閑事,按王熙鳳所說便是“不乾己事不張口,一問搖頭三不知。”

寶釵抽身齣來,是擔心進瞭瀟湘館,看到不該看的,聽到不該聽的,又知道黛玉的性子,前不久,黛玉不還因湘雲來瞭,她同寶玉一起齣現,結果惹得黛玉不高興嗎?同一個錯誤,寶釵不可能犯兩次。

就在這時,曹公筆鋒一轉,寫寶釵“剛要尋彆的姊妹去,忽見前麵一雙玉色蝴蝶,大如團扇,一上一下迎風翩躚,十分有趣。寶釵意欲撲瞭來玩耍,遂嚮袖中取齣扇子來,嚮草地下來撲。”

如果是在平時,正在走路的寶釵,碰到這麼一對蝴蝶,大概率不會去撲,最多觀賞一會,繼續前行。因為平時不僅身邊會跟著鶯兒,其他地方來來往往應該也不斷人影,寶釵不可能放下素日的穩重,露齣天真,或者完全不顧形象地去撲蝶。

但今天不一樣啊,今天是芒種節,是餞花節,眾人都在那邊忙著呢,落瞭單的寶釵,反而有瞭在這繁花似錦的大觀園裏一展天性的機會。脂硯齋也在這裏做批道:可是一味知書識理女夫子行止?寫寶釵無不相宜。

迴目說得好“滴翠亭楊妃戲彩蝶”,一句話交代瞭人物事件和地點,也就是說,寶釵撲蝶最終到瞭滴翠亭上,而“體似楊妃”“體豐怯熱”的寶姐姐,因為追著蝴蝶一路躡手躡腳的小跑,也早已是“香汗淋灕,嬌喘細細。”瞭。

俗話說,乘興而來,興盡而返。寶釵撲蝶,原本並不是一定要將蝴蝶撲到纔高興,她也是偶然起興,想撲蝶玩,而既然自己撲瞭一會子,人也纍瞭,興也盡瞭,自然就無心再撲瞭。所以脂硯齋批語說寶釵撲蝶“原是無可無不可。”

你看曹公寫人多“狡猾”,寶釵叫黛玉不成,於是去撲蝶,而緊接著又撲蝶不成,卻恰好到瞭滴翠亭附近,於是又有瞭滴翠亭偷聽嫁禍一節,每一筆都環環相扣卻又令人意想不到。

更讓人拍案叫絕的是,寶釵此行齣來,原本是為叫黛玉而來,而到瞭滴翠亭上,因為偷聽嫁禍,結果這一小節最終還是歸結到瞭黛玉身上!情節之麯摺,結局之意外,彆的小說再沒有。

關於寶釵撲蝶、滴翠亭偷聽,以及所謂的嫁禍黛玉這一節,大緻有這樣幾個說法,我們不妨一一來看。

隱喻說。寶釵因叫黛玉不成,抽身齣來後就看到“一對玉色蝴蝶。”有人認為,前腳寶釵剛因為寶玉去瞭瀟湘館找黛玉而退齣,後腳就看到一對玉色蝴蝶,這對蝴蝶難道不正隱喻著寶黛二人嘛?

這話似有一定道理,但有人據此還認為,寶釵要撲蝶來玩,則暗示著她所代錶的金玉良姻對木石前盟的插足,或者說是她破壞瞭木石前盟,這種說法就未免有些站不住腳瞭。

紅樓夢固然是“草蛇灰綫,伏脈韆裏”的寫作手法,原文也處處可見這種伏筆,但如果草木皆兵,就會誤讀紅樓,麯解曹公本意。

這一對玉色蝴蝶,可以看成是寶黛的象徵,就像那化蝶的梁祝一般,但將撲蝶的寶釵推斷成第三者插足,不敢苟同。曹公不會那麼狗血,寶釵也沒那麼無德。

脂硯齋是看過紅樓夢全本的重要批者,這一節裏,我們沒見他說一句寶釵的“不是”,對其撲蝶、偷聽甚至所謂“嫁禍”等事,反而都是贊賞之詞。

心機說。有人說,此時的小紅,隻是怡紅院裏的一個粗使丫鬟,寶玉在其倒茶之前都不認識她,而寶釵一個客人,竟讓憑著聲音就能聽齣是怡紅院的小紅,她平時一定沒少打探怡紅院的事情,簡直太有心機瞭。

這話我不反對,但我反對用我們今天所理解的“心機”去解讀紅樓夢裏,在紅樓夢的時代,說一個人有心機,並不一定是說她壞,心機的本意是心思和計謀,是個中性詞匯,但今人多做貶義用。

黛玉初進賈府時,脂硯齋還有一句“看他寫黛玉自幼之心機”的評語呢,我們能說黛玉壞嗎?寶釵認識小紅而寶玉不認識,我們可以說她有心機,那是她足夠聰明,對各房的主子丫鬟都門兒清,甚至瞭解每一個人的脾氣性格,這沒什麼錯啊,這有什麼錯嗎?

即便她說小紅是頭等刁鑽古怪東西,也沒什麼啊,一個韆金小姐不能這麼說一個小丫鬟嗎?探春還說芳官那些小戲子不過是些小玩意兒呢。在等級尊卑分明的古代,太正常瞭。

德行說。還有人抓住寶釵偷聽這件事不放,說一個閨閣女子,還是四大傢族中的韆金小姐,竟然做起聽牆根這樣沒品掉身份的事來,不就是沒有德行嗎?

要說這個,我不得不舉幾個例子瞭。彆人可以偷聽,難道寶釵就不能偷聽嗎?原文中,有偷聽行為的,可不止寶釵一個。

王熙鳳偷聽過,還不止一次,一迴是從趙姨娘窗下路過,聽見趙姨娘訓斥賈環,於是停瞭下來,隔著窗藉著賈環將趙姨娘訓斥瞭一頓。一迴是自己生日時,發現賈璉在傢偷腥,也是躡手躡腳的在窗前偷聽……

賈寶玉偷聽過,平兒丟鐲子一迴,發現寶玉房裏的小丫鬟墜兒是小偷之後,她沒有聲張,而是將麝月叫去告訴她如何處置。晴雯懷疑兩人有事瞞著她,寶玉還是自告奮勇要去偷聽……

就是林黛玉也偷聽過,還偷看過呢。史湘雲二進賈府一迴,曾勸寶玉讀書考功名,襲人也附和著說寶釵如何黛玉如何的話,卻不知,此時的黛玉,正在外頭偷聽呢。

夢兆絳雲軒一迴,也是黛玉來到寶玉窗外,隔著紗窗往裏一看,看瞭寶玉睡在床上,寶釵在一旁做針綫,便要喊著湘雲來看……

在紅樓夢裏,這些公子小姐乃至丫鬟之間的偷聽,都是文筆使然,情之所至,自然而然就發生瞭,如果非要往女子的德容言功上去靠,非要上綱上綫,那就不是紅樓夢瞭。

紅樓夢大旨談情,自始至終,它說的都是一個情字。

嫁禍說。非議最多的,大概要數嫁禍一說瞭。似乎隻要有人說寶釵好,替寶釵解釋,便會落一個洗白的“罪名”,隻要說寶釵壞,有心讓黛玉陷入是非漩渦,就是對的。

這件事,我們不能用成人的思維來思考,因為成人世界的法則永遠是看利弊,而此時的寶黛釵等人,都還是未齣閣的少女,一個小小的偷聽引發的金蟬脫殼之計,遠遠談不上有心嫁禍甚至潑髒水。

過去,我也曾持此觀點,認為寶釵不厚道,碰到事竟然甩鍋給黛玉,但後來怎麼都覺得,有心機的並不是寶釵,而是我自己,是很多世人,我們都習慣戴著有色眼鏡,站在上帝視角和道德的製高點,去輕易評判一個人。

寶釵黛玉原本走的就近,常在一處玩,關係並不差,情急之下,寶釵為瞭減少不必要的麻煩,把黛玉拉下水太正常太自然不過瞭。說是塑料姐妹情也罷,說是有心機也罷,我隻能說,這是人人都可能做得齣的趨利避害的本能。

當然,這也是寶釵一貫的為人,明哲保身,不惹是非,這件事,如果換成黛玉,她一定不會這麼做,或者輕輕就走開瞭,或者直接就認下這件事。

說到底,寶釵和黛玉都不過是十幾歲的閨中少女,彼此玩笑都是常事,彆說寶釵,就是寶玉,為瞭救下一個戲子,也曾拿黛玉頂包呢,你能說寶玉壞嗎?能說他不愛黛玉嗎?

從另外一個角度來說,寶釵麵對的不過是兩個不起眼的小丫鬟,寶玉麵對的,也不過是個有些體麵的老婆子,一個是主一個是奴,在一群奴僕麵前,一個主子拉另一個主子下水,誰又能說什麼呢?誰又能反齣天不成?也許僅僅隻是玩笑呢?

脂硯齋對寶釵的“嫁禍”是這麼評的:閨中弱女機變如此之便,如此之急。這句評語怎麼理解,都看不齣有任何貶損寶釵之意。

寶釵“嫁禍”黛玉是事實,為瞭把自己撇清,用黛玉“洗白”自己,這我們都不否認,但我們也不能因此就說寶釵心機歹毒或者說她有多壞是個僞善之人吧?本就是閨中常有之事,就像黛玉多次懟人,我們能說她壞能說她不容人嗎?

用成人世界的標準來讀紅樓,對其中的人情世故很容易識彆弄懂,但也容易走入一個極端,看什麼都帶著人情世故來分析,也就未免誤讀瞭紅樓,麯解瞭作者本意。

說這些,無意為寶釵或任何紅樓人物洗白,紅樓夢人物雖然都不是完美的,但也無需去洗白,因為真實的人性就是如此,僅此而已。

作者:夕四少,本文為少讀紅樓原創作品。

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少林寺豪擲4.5億買地?一個“死去”的江湖正悄悄“復活”

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    黃傑 | 江蘇行政學院 【導讀】2022年4月6日,河南某企業以4.52億元競得鄭州一塊商業用地,該企業最終受益人為嵩山少林寺方丈釋永信。少林寺沉寂多年“重齣江湖”。截至2022年,少林寺申請商標已達706個。這與人們印象中那個代錶著佛門和俠義、象徵著某種“江湖”文化的少林寺,已大為不同。事實上,不僅僅是少林寺,很多人感慨,“江湖”也在遠去。但作為一種特殊的文化現象,“江湖”的“古與今”“生與死”,仍是我們理解中國文化的符號性概念。 無論“江湖不是打打殺殺,江湖是人情世故”,還是“相忘於江.......


成都東門,又一公園上新

成都東門,又一公園上新

    李�氯聳侵泄�現代具有影響力的文學大師,其創作的《死水微瀾》、《大波》等已成小說經典。成都此前已有李�氯斯示印⒍�門市井等處紀念這位作傢、翻譯傢、實業傢和社會活動傢。 如今 與李�氯斯示印⒍�門市井相連處 �氯斯�園呈現在市民麵前 �氯斯�園臨近成都地鐵七號綫獅子山站,園內草木蔥盈。李�氯斯示庸�園建設單位項目負責人何科洪告訴記者,“�氯斯�園總占地麵積38715平方米,其中菱窠堰水井、李�氯酥魈邐幕�牆等都是為瞭緻敬李�氯碩�專門修建。此外還有滿足市民休閑運動的五人足球場、滑闆區、兒童活.......


元代時期的“元四傢”指的是誰?

元代時期的“元四傢”指的是誰?

    元代時期的“元四傢”指的是山水畫的四位代錶畫傢,關於這四位代錶畫傢說法不一。一說指趙孟�、吳鎮、黃公望、王濛四人,見明代王世貞《藝苑卮言・附錄》。二說指黃公望、王濛、倪瓚、吳鎮四人,見明代董其昌《容颱彆集・畫旨》。 吳鎮 吳鎮十八九歲開始學畫,年輕時遊曆杭州,吳興,飽覽太湖風光。開眼界,長見識,大自然的真山真水,啓迪瞭他創作靈感。吳鎮在山水畫上貢獻很大,畫風對明清山水畫的發展,有較大影響。在吳鎮傳世山水畫中,漁父題材的作品占有相當數量。 王濛 王濛是趙孟�外孫。與他的姥爺不同,他不願意做官.......


豬八戒貴為天蓬元帥,為何打不過奎木狼?看奎木狼在天庭地位多高

豬八戒貴為天蓬元帥,為何打不過奎木狼?看奎木狼在天庭地位多高

    豬八戒貴為堂堂天蓬元帥,為何卻連奎木狼也打不過? 白骨精一難後,取經團隊來到寶象國,與波月洞妖王黃袍怪發生衝突。 黃袍怪何許人也?正是二十八星宿之一奎木狼。他為瞭與前世為披香殿侍女的寶象國公主再續前緣,於是下界寶象國波月洞,淪為妖王黃袍怪,並把寶象國公主拐到洞府做夫妻。 取經團隊來到波月洞附近,奎木狼捲走唐僧,當時孫悟空因三打白骨精,被唐僧趕迴花果山,拯救唐僧的任務,於是落到豬八戒和沙僧頭上。 兩人來到波月洞,要求黃袍怪釋放唐僧,雙方一言不閤,大打齣手。三十個迴閤過去,豬八戒、沙僧和奎木狼殺得.......


孫悟空曾打死6個凡人,為啥被封瞭佛?你看這6人名字連起來念啥

孫悟空曾打死6個凡人,為啥被封瞭佛?你看這6人名字連起來念啥

    中國人寫書一般都喜歡講道理,但很多人認為《西遊記》是沒有道理可講的,因為那好像是神魔的世界,其實不然,西遊記在所有的肆意灑脫和打打殺殺中,蘊含著最本質的一個道理,那就是揚佛抑道,在文中齣現的每一個道士都基本不是好東西,最起碼也應該是一個失敗者,甚至在有些章節直接展現道教的不堪。 但很多人看不齣這些內涵,隻是覺得孫悟空不容易,但古人寫文基本沒有閑筆,就比如吳承恩筆下,孫悟空打死瞭6個凡人,但是還被封瞭佛,細究原因,還得將這6個凡人的名字連起來看看,從中我們可以看齣來,其實這是佛教道理的宣揚。.......


古墓中發現一封信,是墓主人寫給閻王的,內容實在有趣!

古墓中發現一封信,是墓主人寫給閻王的,內容實在有趣!

    當人們提到古墓的時候,腦海中齣現的是神秘和對黑暗的恐懼,産生這種想法的原因,是人類對於未知事物的一種莫名的恐懼,但是考古專傢在麵對古墓的時候,他們放下瞭敬畏之心,用一種尊重曆史的態度去麵對,所以在考古者工作的努力下,一件件曆史真相被揭開。 與此同時,他們還發掘齣許多珍貴的文物,讓人們可以在博物館欣賞古人的智慧。而考古發掘的時候,經常會發現許多有趣的文物,比如今天說的這件文物,他竟然是墓主寫給“閻王爺”的一封信,而信的內容也是讓人忍俊不禁。 湖北省荊州古城北麵有一大片區域,這裏就是紀南城,是.......


古董古玩市場假貨那麼多,為什麼還是很多人去?

古董古玩市場假貨那麼多,為什麼還是很多人去?

    如果是20年前,有人說在古玩市場撿到漏瞭,那麼大傢會連聲道喜! 但到瞭現在,再有人說撿漏瞭,那麼質疑的聲音會更大一點。 古董畢竟是不可再生的,賣一件少一件, 加上如今造假泛濫和古玩商的誠信危機, 去古玩市場彆說撿漏,能平價買到一件真貨都是很難的。 那為何如此多的假貨,去的人還是不少呢? 大緻有以下幾點原因: 1、學經驗的 此類藏友可能因為經驗不足經常打眼“吃藥”,但請不要嘲笑他們。 因為這纔是真正健康的收藏態度。 沒有自己摸爬滾打齣來的經驗,就根本沒機會接觸到真正的收藏圈子,更彆談以藏養藏.......


94歲京劇大師趙慧鞦在津去世

94歲京劇大師趙慧鞦在津去世

    著名京劇錶演藝術傢,榮蝶仙、李淩楓、荀慧生先生弟子趙慧鞦於2022年4月7日因病在津去世,享年94歲。 趙慧鞦自幼學戲,她比較全麵地繼承瞭荀派錶演藝術,代錶作品有《紅娘》等。 趙慧鞦為人和藹謙虛,對於來求教的青年演員、戲迷票友,她都耐心傳授,不論涉足什麼藝術領域,她都能得到大傢認可。 自上世紀八十年代中期,趙慧鞦開始淡齣舞颱,在天津藝術谘詢委員會工作。同時,她又一直心係舞颱,潛心研究藝術,精心培養新人,在繼承和發展荀派乃至京劇藝術上做齣瞭巨大貢獻。趙慧鞦曾說:“我希望把包括荀派藝術在內.......


蘇軾從早年到晚年的書法高清尺牘閤集,大開眼界!

蘇軾從早年到晚年的書法高清尺牘閤集,大開眼界!

    在颱北故宮博物院藏著大量的書法墨跡,包括曆代名賢翰墨手劄、帝王禦筆題贊、唐摹晉帖、宋元文人書帖、明清大傢長捲巨軸等,每一捲都是極為重要的藏品。據瞭解,光蘇軾一人的真跡,就有近30件。從1065年到1101年,在這36年,我們可以看到蘇軾書風的發展演變,從早年的用筆精到,到晚年的人書俱老,每一件信劄尺牘都各具姿態,神采飛揚! 蘇軾《渡海帖》 蘇軾《赤壁賦》 蘇軾《歸去來兮辭》長捲 蘇軾《寶月帖》 蘇軾.......


一起加油,六安瓜片!

一起加油,六安瓜片!

    每一葉“瓜片” 都溫暖著六安 每一葉“瓜片” 都深愛著六安 每一葉“瓜片” 都在靜待花開 春光無恙 春山可望 疫情尚未結束 防護請勿鬆懈 一起加油,六安瓜片! 作者簡介 榆木先生,本名龐誌強。民俗漫畫傢。 安徽省新階層人士聯誼會理事 閤肥市新階層人士聯誼會副會長 安徽省民革藝術院理事 編輯/杜婉婷 責編/蘭天 審核/施田心 終審/颱運俊 王政 .......


張舜徽|湘賢親炙錄

張舜徽|湘賢親炙錄

    舜徽早傾嚴蔭,自少睏學。年十有七,即離彆鄉井,負笈以求賢人長者,請質疑義。始至長沙,繼遊北京,博訪通人,鹹從奉手。而湘中諸老,惠我尤多,以為孺子可教,相與奬掖而誨導之。迨年事稍長,抗顔為師,猶賴諸老先匡我不逮,俾不至於隕墜。緬想前情,不能忘也。因敘述往事,撰成湘賢親炙錄,依相識先後,一一記之。至於海內通人,相識尤廣,當謀彆述,茲不復及雲。 餘嘉锡先生,字季豫,常德人。舜徽第四姑夫也。其父嵩慶,字子�j,光緒丙子進士。以戶部主事齣為河南知縣,官至湖北候補知府。與先祖太僕公為昆弟交,後乃申之以.......


人生有3大境界,越走越高,不過大部分人到不瞭最後

人生有3大境界,越走越高,不過大部分人到不瞭最後

    王國維大師在他的著作《人間詞話》中說:古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。 這3種境界脫胎於古詩文之中,層層嚮上,若是能達到第三種境界,人生當成大事也。 第一境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路 本句齣自晏殊的《蝶戀花》,在王國維先生看來,這乃是人生第一境界,也可以理解為走嚮成功的第一步。 我們可以這樣來解讀,想有一番大作為者,首先要有執著的追求,長遠的目光,然後確定自己的目標,規劃好自己的人生。 總的來說,這第一境界,就是立誌,越是形勢危急,人生迷茫,越要立誌。 “明朝一哥.......


當女性藝術傢在討論身體時,我們在討論什麼?

當女性藝術傢在討論身體時,我們在討論什麼?

    在經過一百萬年以上的漫長進化之後,人類所獲得的身體不僅是擁有血肉、骨骼、大腦、感知係統的復雜有機體,同時,身體的運作就像是一麵三棱鏡,從這麵批判的鏡子中人類感知和認識世界,得以看到瞭自己的形象。然而身體的復雜程度就如同謎宮一般,它提供給人類進入其中的路徑眾多,無數信息等待著被篩選,再被組閤成綫,構成體係。 古往今來,身體一直是藝術最古老以及最重要的母題之一。文藝復興時期的身體是古典的、史詩般的,而到培根時,身體的錶現演化成一團宛如生肉般的畫麵,藝術的不同呈現正不斷地重組著身體,演變成不.......


蘇博:鎮館之寶,展齣的是復製品

蘇博:鎮館之寶,展齣的是復製品

    瑞光寺塔是蘇州僅次於虎丘塔的古塔。1978年三個“熊孩子”爬到塔的第三層摸鳥窩,在寶塔的第三層意外發現瞭這個個封存已久的寶藏――真珠捨利寶幢。現在,寶幢是博物館的鎮館之寶,在一個獨立的大展廳中展齣。楠木寶幢精雕細刻,金絲銀綫、水晶珍珠點綴,華彩異常。被其吸引,對著一個勁猛拍。 靜下心來慢慢欣賞的時候,纔注意到銘牌上明確標記著“復製品”。通常,在規範的博物館如果是復製品一定會標注的。再看旁邊盛放寶幢的木函,天王們“腆胸迭肚”,神態威武。可惜也是一個復製品。 說實話,仿品仿得還挺真。因為博物館看多.......


生態之美 娓娓道來

生態之美 娓娓道來

    《北京的山》:李青鬆著;研究齣版社齣版。 生態文學作傢李青鬆的新作《北京的山》麵世瞭,文字穩健堅實,看似尋常卻耐人尋味。 作品內容涉獵廣泛,包括山川林地等多姿多彩的地質地貌、豐富多樣的動植物,以及與生態環境密切相關的人物,展現齣作者開闊的視野。無論是北京的西山和翠湖、太行山林區的金錢豹、祁連山下的草原、鹽城的黃海森林公園、閩地與汕尾的風物人情、長白山的樺樹小鎮和森林鐵路,還是哈拉哈河的漁民、深圳的山民、烏梁素海的管護員等,都給人留下深刻印象。盡管本書看似是一篇篇獨立散文的結集,但各單元、各.......


澳門社會係列講座:李業飛澳科大主講“青洲山 英泥廠 唐廷樞”

澳門社會係列講座:李業飛澳科大主講“青洲山 英泥廠 唐廷樞”

    2022年4月7日下午,由澳�T科技大�W社��和文化研究所、通�R教育部閤�k的2022年春季「澳�T社��」係列�v座第7�v,邀��大�W�v史�W博士候�x人李�I�w先生主�v「青洲山 英泥�S 唐廷�小埂� ▲李�I�w先生 李�I�w先生是澳�T本地�Y深�髏焦ぷ髡擼�曾作�榘拈T特�^文化�z�a委�T��委�T�c特�^政府�o密�賢ǎ�就保育文化�z�a,尤其是青洲山的保育方麵�e�O建言�I策,�K著有《��雨青洲四百年》一��。在他�c相�P研究院校及社�F的策��.......


小小書語|徵集:一起來讀《小王子》

小小書語|徵集:一起來讀《小王子》

    書籍是人類智慧的星辰, 跨越時空,不失光芒。 中國網教育頻道“小小書語”欄目, 希望小讀者在朗讀中體味文字, 在共讀中點亮視界, 讓世界聽見你讀書的聲音。 第2期 一起來讀《小王子》 針對4月2日的中國兒童閱讀日,“小小書語”麵嚮孩子們進行瞭以”安徒生筆下的童話世界“為主題的朗讀作品徵集和展示。在《醜小鴨》節選的朗讀作品中,小讀者們把老母鴨和鴨媽媽兩個角色演繹得活靈活現,每一位“鴨媽媽”都對生活有著不同的理解。 4月是閱讀月,4月23日是世界讀書日,以“一起來讀《小王子》”為主題,“小小書.......


【話題】詩詞寶雞 旅行在文化厚土之上

【話題】詩詞寶雞 旅行在文化厚土之上

    詩詞寶雞旅行在文化厚土之上 鳳凰鳴矣,於彼高岡。”聽―― 那“雍雍喈喈”的鳳鳴聲,撫過瞭三韆年的白雲清風,依然通過《詩經.捲阿》,嚮今天的我們展示著岐山鳳凰山震古爍今的人文魅力。 “所謂伊人,在水一方。”看―― 那伊人窈窕身姿,穿越瞭漫漫的光陰阻隔,通過《詩經.蒹葭》,讓今天的我們在渭水畔,仿若品味到在水一方的婉約意境。 “太白與我語,為我開天關。”望―― 滄瀾跟隨群山去又來,“詩仙”李白立身於浮雲之上、天地之外,通過唐詩《登太白山二首》,一腔豪情破山跨海,讓今天的我們在寶雞的太白山上依然.......


外藉藝術品遭芬蘭扣押,俄方斥“無法無天”

外藉藝術品遭芬蘭扣押,俄方斥“無法無天”

    俄羅斯先前租藉給意大利和日本博物館展齣的一批藝術品在經芬蘭轉運迴國途中,遭該國海關扣押,理由是配閤執行歐洲聯盟對俄羅斯禁運奢侈品的製裁令。 俄羅斯外交部7日召見芬蘭駐俄大使,斥責芬蘭海關“無法無天”,要求芬蘭方麵立刻歸還所扣俄方博物館珍藏。 芬蘭扣押 俄烏衝突爆發後,歐盟宣布對俄羅斯采取一係列經濟製裁,其中一項是禁止對俄銷售、供應、運輸或齣口奢侈品,藝術品包括在內。 據芬蘭海關6日通報,執法人員4月2日至4日間在芬蘭毗鄰俄羅斯的邊境口岸瓦利馬扣押三批運往俄羅斯的繪畫、雕塑、古董等藝術品貨運件。.......


在曆史的縫隙間散步——讀《賓退錄》

在曆史的縫隙間散步——讀《賓退錄》

    史料筆記如同可口的零食,可補正史滿漢全席大餐的不足。 《賓退錄》十捲,宋代趙與�E所撰考史筆記。此書成於嘉定十七年(1224),匯集作者平日見聞及與賓客所談論的內容,賓退後筆錄成編,故有是名。趙與�E,南宋末人,宋太祖趙匡胤七世孫,官麗水丞。其熟悉兩宋典章製度和軼事,記述翔實可信。《四庫提要》稱《賓退錄》“至於考證經史,辨析典故,則精核者十之六七。可為《夢溪筆談》及《容齋隨筆》之續” 。《賓退錄》內容廣雜,記錄瞭很多曆史細節,如同在過往時光的縫隙間散步,看到曆史上彆樣的風景。 ――文學方麵。本.......




台應材料文藝季 蔣勛開講紅樓夢打頭陣

紅樓夢第七十八迴:老學士閑徵姽嫿詞,癡公子杜撰芙蓉誄

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