發表日期 3/3/2022, 9:03:23 AM
阮氏三雄”(左起:阮小二、阮小五、阮小七)
文/盧明 編輯|燕子 圖片|網絡
阮氏三雄,指阮小二,阮小五,阮小七,他們是《水滸傳》塑造的自石碣村走嚮梁山聚義的三位英雄兄弟。通觀小說所寫,阮母傢中隻有這兄弟三個,並無阮老大、阮小三、阮小四、阮小六齣現。大概這兄弟三人,隻是按照當地某種習慣,與其叔伯兄弟按一個順序排。至於同父同母的這三個人,阮小二就是老大,阮小五就是老二,阮小七就是老三。
阮小二綽號立地太歲,排梁山好漢第二十七位,水軍八頭領第四位,徵方臘時在烏龍嶺水路兵敗自刎。阮小五綽號短命二郎,在梁山好漢中排第二十九位,八大水軍頭領第五位。隨宋江徵討方臘時在清溪縣被丞相婁敏中所殺。阮小七綽號活閻歲,排梁山好漢第三十一位,水軍八員頭領第六位。受招安後被封為蓋天軍都統製,因穿著方臘的龍袍戲耍被剝奪官職貶成平民,和老母親迴石碣村打魚,六十壽終。
阮氏三兄弟,個個武藝齣眾,義氣當先,敢為兄弟赴湯蹈火。阮氏三雄是最早跟隨晁蓋加入梁山隊伍的元老級人物。當初,吳用說服阮氏三兄弟跟隨晁蓋,在黃泥岡用濛汗藥麻倒楊誌,搶瞭生辰綱。晁蓋等人為躲避官府的追捕,投奔梁山泊。官軍追到時,被晁蓋帶領的兄弟們打得落花流水,這其中,阮氏三雄立瞭大功。上梁山後,阮氏三雄作為重要的水軍頭領,充分發揮水戰的作用,齣瞭很大的力。
三阮屬漁民身份,過著窮苦的生活。雖然他們種地,靠打漁為生,按“士、農、工、商”的分法,應當分在農民行列,在他們身上,體現著農民身份的起義者幾乎全部的特點。
他們屬偏遠地帶的窮苦漁民。說他們窮,是從《水滸》文字中得到的:阮小二住處:“枯樁上纜著數隻小漁船,疏籬外曬著一張破魚網,倚山傍水,約有十數間草房”。阮小五住處:“團團都是水,高埠上有七八間草房”。那阮小五穿著:“斜戴著一頂破頭巾”,“披著一領舊布衫”。住草房,穿破衣,自然是窮嘍。
由於偏遠,他們天不怕,地不怕,“老爺生長石碣村,稟性生來要殺人”;由於貧苦,他們革命精神最強,“若是有識我們的,水裏水裏去,火裏火裏去”;由於處於江湖,他們有著好漢的勇武氣質和義氣精神,“立地太歲”、“短命二郎”、“活閻羅”的綽號,就反映瞭他們的形象。雖然在底層,他們對官府的黑暗腐敗,有著清醒的認識:阮小二就說“如今該管官司,沒甚分曉,一片糊突。韆萬犯瞭迷天大罪的,倒都沒事”。
他們想改變自己的生活,又找不到其他的門路,自然眼饞落草為寇者“成甕吃酒,大塊吃肉”、“論秤分金銀,異樣穿綢錦”的生活方式,覺得自己“空有一身本事,怎地學得他們!”總想有個領頭的,帶著他們乾一番事來。吳用看重他們“義膽包身,武藝齣眾,敢赴湯蹈火,同死同生,義氣最重”,於是,就聯絡他們參與智取生辰綱的行動,使他們從此走上反抗的道路。
阮氏三雄的英風豪氣,在石碣湖打響抗拒官府的第一場戰鬥中,錶現得淋灕盡緻:他們在湖中,機動靈活,得心應手,打得前來緝捕的何濤隊伍一敗塗地。阮小七罵何濤:“你這廝是濟州一個詐害百姓的蠢蟲!我本待把你碎屍萬段,卻要你迴去對那濟州府管事的賊驢說:俺這石碣村阮氏三雄,東溪村天王晁蓋,都不是好撩撥的!我也不來你城裏藉糧,他也休要來我這村中討死。” 他“拔起尖刀,把何觀察兩個耳朵割下來,鮮血淋灕”。
阮氏三雄是梁山水軍的重要頭領,阮小二參與把守東南水寨,阮小五參與把守東北水寨,阮小七參與把守西北水寨。他們是來自北方的水軍將領的代錶。
因為來自底層,因為窮苦齣身,因為革命性徹底,所以,他們反對招安。阮小七帶人把陳太尉帶來的禦酒喝瞭,換成“村醪水白酒”,梁山好漢們惱怒官府戲弄他們,招安活動不歡而散。或許,並非阮小七等人貪杯而隨意喝瞭禦酒,很可能是有意為之,故意讓招安泡湯。
當然,他們也帶著部分底層人士的不良習氣,比如,他們賭博。阮小五輸得沒瞭分文,討瞭老母親頭上的釵兒去賭。阮小七“也輸得赤條條地”。
帶著底層人士的頑皮,他們被高俅之流視為不知法度。阮小七在打敗方臘後,穿戴方臘的衣帽戲鬧,說明瞭他們的單純與隨意,他們不知道那麼多的禮數和講究。
阮氏三兄弟是好多人喜歡的英雄人物。在山東鄆城,譚寶劍先生開的“水滸人傢”飯店裏,專門有個“阮氏三雄”房間。
至於三阮的齣處,有人說是東平縣石廟村。他們忽略瞭兩個關鍵點:《水滸傳》中,吳用說道:“這三人是弟兄三個,在濟州梁山泊邊石碣村住”。看北宋地圖可知,石廟,在當時居壽長、陽榖、東阿之間,而這三個縣都屬鄆州,並非濟州。 “濟州”二字,就把上述兩地給排除瞭。還有一點,所謂石碣村就是石廟村,隻是近幾十年一些人附會的說法,因為上世紀七、八十年代屬梁山縣,離東平湖不遠,村名帶石字。其實,村名中帶石字的村子多瞭,況且東平湖隻是清鹹豐年間黃河迴歸山東後纔形成的,現在離湖不遠不能代錶宋代離梁山泊近。北宋的梁山泊北沿大緻在梁山後碼頭一帶,那個時候,石廟以南六、七十裏全是良田,不存在水麵。而北宋的鄆城縣,卻擁有大片的梁山泊水平。
按說,小說傢言,不是史實,不一定非要找到書中人物齣處。但,有些人好奇,還是想說齣個所以然來,那就隻能依小說為依據瞭,小說稱是濟州,那就隻能在濟州地界找瞭。
當時的鄆城,屬濟州,並且是濟州在梁山泊西北部的唯一縣份。除州治在巨野外,濟州還有金鄉、任城等縣,金鄉、任城的方位,與鄆城隔泊遠離,吳用不會繞湖大半周去那裏找人。如此看來,石碣村就是在濟州鄆城縣境內瞭。在這種語境下,說鄆城縣與說濟州,就是一個概念瞭,一如有人去通州不說通州,說去瞭北京。去沂水不說沂水,說去瞭臨沂。
最直接、最有力的證據,就是《大宋宣和遺事》上,直接點名:鄆城縣石碣村。《大宋宣和遺事》是《水滸傳》的藍本,由此可知,石碣村歸屬鄆城縣,那是確信無疑的瞭。
阮小七的故事,被後世演繹生發。《水滸後傳》寫到他再一次加入起義隊伍。京劇《打漁殺傢》就是根據這樣的故事改編的。劇的梗概是這樣的:阮小七迴到石碣村後,易名為蕭恩,帶女兒在江邊打魚為生。阮小七獲得一顆寶珠,頂在頭上入水,可以避水開路。蕭恩的女兒蕭桂英與花榮之子花逢春訂親時,就是以這顆寶珠作信物的。因天旱水淺,打不上魚,欠下瞭鄉宦丁士燮的漁稅。丁自燮派人催討漁稅,前來訪友的李俊等人據理斥責,得罪瞭丁府。丁府派教師爺率傢丁鎖拿蕭恩,蕭恩忍無可忍,將眾人打得落花流水。而後蕭恩又上衙門,狀告漁霸丁士燮。由於丁府與官衙勾結,縣官呂子鞦不但不準狀,反將蕭恩杖責四十,逼迫他過江給丁傢賠禮。蕭恩憤恨之下帶著女兒黑夜過江,以獻寶珠為名,夜入丁府,殺瞭漁霸全傢。
作者:盧明,男,1960年生人,筆名黃河入海。鄆城縣委退休乾部,鄆城縣作傢協會主席,縣詩詞學會會長。係山東省作傢協會會員,菏澤市詩詞學會副會長,菏澤學院水滸文化研究基地特約研究員,鄆城縣曆史文化研究學者。在《光明日報》《山東文學》《時代文學》等多種報刊及網絡平台發錶散文100餘篇、小說20餘篇、詩詞詩歌1000餘首,其中《菏澤賦》在《光明日報》發錶。著有《正話水滸》《水滸印象》《好漢文化探究》《鄆城文史考略》(三捲)文化書籍六部,主編《鄆城文學作品選》《鄆城文韻》《水滸彆傳》《水滸酒故事》作品集四部。在菏澤電視台主講水滸文化十三期。
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