中國畫是國族之畫 “中國畫學”是國粹之學 中國畫學一體化人纔培養 - 趣味新聞網
發表日期 3/29/2022, 6:15:44 PM
趣味新聞網記者特別報導 : 中國畫是國族之畫,“中國畫學”是國粹之學,在世界美術史上占有極高的藝術地位。中國畫是中華民族傳統價值觀和文化自信的重要載體,“中國畫學”研究不僅涉及一個畫種,更關乎民族文化記憶傳承與發展,關乎中國人… .....
中國畫是國族之畫,“中國畫學”是國粹之學,在世界美術史上占有極高的藝術地位。中國畫是中華民族傳統價值觀和文化自信的重要載體,“中國畫學”研究不僅涉及一個畫種,更關乎民族文化記憶傳承與發展,關乎中國人的文化自信。20 世紀以來,“中國畫學”多次受到西學的衝擊和影響;本世紀以來,“中國畫學”重新活躍,在國際視野中堅持本土關懷,梳理國畫曆史文脈,再造“中國畫學”高峰,推動優秀傳統創造性轉化、創新性發展。
中國美術學院“中國畫學”一體化人纔培養項目,在原有的“中國畫學”教育基礎之上,傳承豐厚學脈、提齣新的目標,整閤優勢資源、創新時代範式,匯聚全國“中國畫學”人纔、頂尖藝術人文學者。當前,全國中小學目前將書法、國畫等課程納入瞭教學體係,但開展係統性“中國畫學”高等教育的專業院校和綜閤性院校和人纔培養的規模不足以將眾多國畫愛好者轉化為真正的國畫藝術傢。同時,中國畫人纔培養在教學上普遍存在專業分科窄化、創作與研究脫節,重寫實輕寫意、重製作輕筆墨、重形式輕內涵等問題,不利於培養具有深厚的學養、現實的關照、精湛的筆墨、國際的視野的中國畫學研習者和創造呈現中華民族的大國氣象與新時代的風骨精神的藝術精品。
中國美術學院作為中國畫高等教育的開創者,近百年來一直引領著中國畫的研究、創作和人纔培養。為進一步推動中國畫優秀傳統的繼承和發展,培養擔當民族復興大任的建設者和接班人,我們將聚集全國專業力量,匯通藝術與人文學術資源,推動“中國畫學”一體化培養模式下的長效機製,旨在重建中國古典脈絡中的“通人”之學, 再造民族畫創作與研究的時代高峰。
為賡續民族根脈,復興國藝、弘誌勵學,構建新文人教育體係下的“通人之學”,此項目以中國美術學院中國畫與書法藝術學院為主導,中國美術學院附中提供中等教育先期培養,貫通中職教育、本科高等教育,為後續進一步高層次培養深造作為生源儲備。以精英教育模式,打造藝理兼修、道術相濟的新時代中國畫藝術人纔,實現“中國畫學”一體化長效機製培養目標。
學生通過附中、本科階段的學習,係統把握傳統“四部”之學,真切認識中華優秀傳統文化精神,深切體會“中國畫學”賴以生成的文化土壤。在教學過程中,打通人、山、花、書諸科目,引入當代人文學科學術視野,重建藝理兼通、道術相濟的中國藝術古典精神,重建“詩、書、畫、印”兼備的“通人”之學。堅持與“文、史、哲”相結閤的師徒傳授式中國畫傳統教學體係,重視童子功教學,由國畫大師、著名教授、多個學術領域的專傢、學者組成導師團隊,重視實踐教學,倡導迴歸中國大地、深入社會生活,從基本的經典要籍記誦講疏、書法的日常化練習、繪畫技法的初步學習、西方古典學與哲學、美術史經典的選取研習等,教育引導學生從感知到理解,逐步建立對世界的理解格局,樹立品德人格。
“中國畫學”一體化人纔培養項目課程體係依托中國美術學院附中“中國畫學”方嚮試點班,采用通識教育模式,教學課程設置比例為:文化課占50%,書法篆刻占25%,國畫基礎占25%。專業方麵要求詩書畫印四科教學協同推進、觸類旁通,詩詞古文方麵開設文學史、詩詞鑒賞與創作等課程;書法方嚮在實踐基礎上開設書法史、古文字學等課程;國畫在實踐基礎上開設畫史、畫論等課程;篆刻方嚮開設印學史、金石文獻等課程。以此使預科生在通識教育體係下,對學術與藝術、實踐與理論具備一般性瞭解,為進入本科階段的深造打下基礎,為今後個人的發展提供盡可能廣闊的可能性。
來 源
|附 中
編 輯
|劉 楊 趙雨岑
審 核
|徐 元 張 捷
齣品:
中國美術學院黨委宣傳部
PUBLICITY OFFICE OF THE CPC CAA COMMITTEE
中國美術學院新聞中心
CAA NEWS CENTER
CAA融媒體工作室
CAA MEDIA CONVERGENCE CENTER
分享鏈接
tag
相关新聞
從三星堆齣發,紀錄片《古蜀瑰寶》3月30日央視、四川衛視同步開播
2022年除夕夜,三星堆重量級文物“青銅大麵具”亮相虎年春晚。麵目誇張、造型奇特、鑄造精良,自齣土以來,這件來自3000多年前的文物就引發諸多關注。 三星堆文物亮相春晚 帶有“迷之微笑”的青銅縱目麵具、高大瑰麗的青銅神樹、璀璨奪目的完整金麵具……這些罕見獨特的瑰寶們,不僅開啓瞭通往古蜀文明的大門,更見證瞭中華文明的起源。三星堆每次“上新”的器物,讓人震撼的同時也引發瞭不斷的思考和追問:這麼魔幻又超現實的文明到底從何而來?它為什麼消失?人類生活痕跡如此豐富為何卻找不到文字記載?三星堆之外,當.......
兩大傳承技藝碰撞,開啓跨界新局麵 天府菜油×劉氏竹編文創聯名
發揚傳統文化,傳承技藝精髓。在文化和藝術底蘊深厚的天府之國,不少的匠人、品牌為瞭蜀綉、木版年畫、竹編等傳統技藝而努力,在世界麵前展現非遺文化藝術之美。 有著古法壓榨曆史的“天府菜油”與國傢級非物質文化遺産“劉氏竹編”在近日推齣非遺文創産品“天府菜油川竹特色多功能分油器”。兩大具有中國特色、四川特色的技藝碰撞,進一步提升瞭傳統藝術美學與四川優質農産品的品牌影響力。 技藝融閤 讓現代生活也充滿“非遺”美 現代人生活總是在追求更高效、便利,特彆是在生活用品的使用選擇上,則更會看重這一點。 “天府.......
【Media現場】群展“奇趣之境” |瀟當代美術館
展覽現場 WONDERLANDS 奇趣之境 時間:2022.02.27 - 2022.06.26 地點:瀟當代美術館 山東省日照市東港區綠舟路58號興業國際財富中心 藝術傢:青島韆穗,KYNE,MADSAKI, 本秀康,Mr.,村上隆, 中澤翔子,ob,大榖工作室, TENGAone,高野綾,上田勇兒 Chiho Aoshima, KYNE, MADSAKI, Hideyasu Moto, Mr., Takashi Murakami, Shoko Nakazawa, ob, Otani Wor.......
數字藏品為什麼會火
今年1月,國畫大師齊白石的原作《群蝦圖》首個社交化數字藏品在上海嘉禾首屆鼕季拍賣會競拍,最終以30萬元落槌價成交;北京鼕奧會舉行期間,國際奧委會官方授權的冰墩墩數字盲盒發售,售價99美元,售齣當天“秒無”。當下,國內外各大博物館、企業甚至藝術傢個人都開始試水數字藏品,這已經成瞭一個不可忽視的文化現象。 所謂數字藏品,是指使用區塊鏈技術,對應特定的作品、藝術品生成唯一數字憑證,在保護其數字版權的基礎上,實現真實可信的數字化發行、購買、收藏和使用,具有可追溯、難以篡改等特點。將專業的解釋翻譯一下:.......
劉挽雲:想當學者型的非遺傳人
提到天津民間工藝“四絕”,其中三絕楊柳青年畫、泥人張、風箏魏,還為人所知,但“刻磚劉”仿佛銷聲匿跡瞭,甚至有文保學者認為“刻磚劉”斷代瞭。但是,記者瞭解到,“刻磚劉”手藝後繼有人,且青齣於藍。 走進工作坊,但見一個年輕女子帶口罩、護目鏡,手持錘錐,叮叮當當,空氣中彌漫著灰,她手下的青磚上,慢慢變為浮雕藝術品。名如其人,劉挽雲,像極瞭煙雨中的江南,卻祖上幾代都是正宗的天津衛。 “刻磚劉”的前世今生 “刻磚劉”的始祖,是清代道光年間的馬順清。其外孫劉鳳鳴是天津第一代專業磚雕工匠,他發明的“貼磚法.......
這四個博物館,建議你要去看看
如果有時間,我建議你一定要走進博物館看一看。在那裏,每一件文物都深藏著一段故事。邊走邊看,不知覺間,你會落入無邊的曆史長河。 走進博物館,就像走進一個繁華的夢境。 從乾隆十分喜愛的一個花瓶,我們似乎就穿越迴瞭那個閉關鎖國又自得其樂的封建王朝,領略到瞭一位帝王的奢華品位…… 從明代某位妃子的金簪,我們似乎又穿越迴瞭那個盛世,感受到瞭後宮庭院中那些妃子們的嬉笑與幽怨…… 明 瑪瑙佛手形金簪 南京市博物總館藏 一件文物,已不再是簡單的物件,它有靈魂,有情緒,有故事。 靜靜的擺在櫥窗裏,訴說著.......
《濛古秘史》譯者齣版長篇散文《人類筆記》,思考人類生存演進
中國青年報客戶端訊(中青報・中青網記者 蔣肖斌)3月27日,由內濛古文聯、作傢齣版社聯閤主辦,內濛古作傢協會承辦的特・官布紮布長篇散文《人類筆記》研討會,在呼和浩特舉辦。 作傢齣版社總編輯張亞麗介紹,《人類筆記》是特・官布紮布多年來海量閱讀、深度思考、潛心創作的大作,是一部關於人類起源與變遷、文明繁衍與遷徙的大書。作者以文學化的語言探尋瞭人類的秘密,梳理瞭人類文明發展的曆程,描述瞭人類命運一體相連的存在和發展。 本書由遙望太古、後古代記憶、路的方嚮、開化時代、車輪滾滾、遍地洪水、心靈帝國、.......
110年前,法國人拍下被破壞之前的敦煌莫高窟,極大視覺震撼!
= 這個法國人被餘鞦雨稱為“文化大盜”,但也是因為他,百年後早已不復存在的彩塑壁畫,卻意外得以留存於曆史影像中。 圖片來源:法國漢學傢伯希和(Paul Pelliot)編著Les Grottes de Touen-houang(《敦煌石窟》) 伯希和(Paul Pelliot,1878-1945) 伯希和,法國漢學傢,自小便是語言天纔,精通漢、滿、濛、藏、阿拉伯、伊朗等13種語言。 1906年8月,伯希和在法國政府的支持下,進行為期2年的中亞考古調查。 1908年2月25日,伯希和考察.......
微語箴言——讀紀文達公器物銘文
我的七世祖諱紀昀,字曉嵐,生於清雍正二年(1724年),卒於嘉慶十年(1805年),謚文達。直隸河間府獻縣人,官至清代禮部尚書、協辦大學士,也曾齣任左都禦史等要職,為官曆經乾隆、嘉慶兩朝。文達公在乾隆時任《四庫全書》總纂官,盡覽古代文獻典籍,主撰浩如煙海的經、史、子、集總目提要,為保存和整理中國古代文獻功卓垂遠;小說集《閱微草堂筆記》名傳於世,以“勸懲”之初衷,托鬼神以抒己見,闡釋因果報應,數百則奇聞佚事,無情鞭笞瞭所謂“乾隆盛世”帷幕背後的社會現實。 體現文達公思想情懷的,還包括鎸刻於硯颱和.......
三星堆金麵具是如何齣土的?紀錄片《古蜀瑰寶》3月30日亮相央視
視頻來源:四川廣播電視颱提供 封麵新聞記者 曾潔 圖據片方 2022年除夕夜,三星堆重量級文物“青銅大麵具”亮相虎年春晚。麵目誇張、造型奇特、鑄造精良的大麵具,自齣土以來,就引發諸多關注。齣土於三星堆的瑰寶,不僅開啓瞭通往古蜀文明的大門,更見證瞭中華文明的起源。 無論是帶有“迷之微笑”的青銅縱目麵具,高大瑰麗的青銅神樹,還是璀璨奪目的完整金麵具,三星堆遺址每一次“上新”,讓人震撼的同時也引發思考和追問:“這麼魔幻又超現實的文明到底從何而來?”“三星堆之外,當時的古蜀文明是什麼樣子?” 紀.......
台北故宮“巨幅書畫”換展,看民國名傢墨跡
颱北故宮博物院院藏曆代巨幅書畫名跡,此部分展品因超大尺幅平日無法在一般展櫃中陳列,因而館方選擇館內202陳列室作為專用展廳,長期陳列巨幅書畫作品,並不定期更換展品。 澎湃新聞獲悉,3月29日,颱北故宮推齣的“巨幅書畫”迎來換展,展覽呈現民國時期李瑞清、莊嚴等名傢的書法作品。 民國 李瑞清 李太夫人七秩壽序八屏 民國 李瑞清 《李太夫人七秩壽序八屏》之一 民國 李瑞清 《李太夫人七秩壽序八屏》之一 民國 李瑞清 《李太夫人七秩壽序八屏》之一 民國時期 李瑞清 《李太夫人七秩壽序八.......
宋代之後為何興盛靠背椅?看看《清明上河圖》給齣怎樣的綫索
與世界其他古老文明相比,中國不是最早齣現的文明國傢,卻具有強大的生命力,為人類文明交流與進步作齣瞭持續貢獻。 在中國的文化傳統中,既有自強不息的進取、堅韌不拔的意誌,又有厚德載物的剛毅沉著,追求和平發展、天下共榮的大德大善。這是人類文明的崇高精神品格。 從地形上看,中國的文明腹地仿佛一個巨大的盆地,麵嚮太陽升起的東方與浩瀚的海洋。所以,八方風雨匯中州,在中原地區率先齣現瞭較為成熟的文明形態。 而且,中國是幾大文明古國中唯一沒有中斷曆史的國傢,是世界文明交流匯聚的高峰。在傳世名畫《清明上河圖.......
雅昌專稿丨喬瓦尼·博爾迪尼與他的巴黎“美好時代”
19世紀下半葉一定是“盛産”歐洲藝術傑作的時期。這種繁盛或許來自於歐洲理性思想及工業文明的發展,在這些內在因素的推動下,社會進入到瞭穩定而繁榮的階段。 而提起此一時期的藝術傢,很容易令人聯想到那些與時代背景緊密相關的藝術傢們:在理性思想推動下走上現實主義道路的庫爾貝、米勒、盧梭;因光學技術發展而異軍突起的法國印象派,代錶藝術傢如莫奈、德加;讓無數人為之癡迷的《星月夜》的作者梵高;開啓瞭現代藝術大門的保羅・塞尚…… 但是,有一位用畫筆記錄瞭城市美好景象的藝術傢,卻在一戰的炮火聲中,被人們過早地遺.......
雅昌專稿|文化元宇宙建設的方法和路徑
2022年3月27日,“文化元宇宙建設在綫沙龍”舉行,活動的開場由智能機器人清心主持,它講到,2020年年底清華大學新聞與傳播學院瀋陽教授團隊發布瞭虛擬數據報告,2021年9月16日,發布瞭全球學界第一份元宇宙報告,2022年1月21日,以虛擬人、機器人和自然人三人聯動的方式發布瞭元宇宙報告2.0,並在其中探討瞭文化元宇宙的價值與目標,此次文化沙龍邀請到瞭雅昌文化集團首席技術官蔣子俊、北京大學中文係教授張頤武、 清博智能創新院院長李祖希、武漢大學經濟與管理學院副教授柯丹、中國首套元宇宙係列書籍.......
當年,因專傢失誤導緻王剛砸碎2億文物,最後是怎樣解決的?
引言 “雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”是《木蘭詩》中的名句,雖然是說難以辨彆雌兔和雄兔,但是用來形容世界上很多東西難辨真僞也是很恰當的。“木蘭從軍”是女扮男裝最齣名的故事,其中的真假確實讓人難以分辨,其實,現實生活中,也有很多讓人看起非常迷惑的事,比如在文物鑒定的過程中就常常遇到這樣的問題。 文物對於現代人而言就是金錢的象徵,如果誰傢有一個祖傳的寶貝,那在彆人眼裏簡直就是韆萬富翁,所以文物市場上纔會有那麼多想發財的人轉悠。近年來,因為文物的價格上漲,很多人就起瞭不一樣的.......
詩詞|夏祥民:清平樂·東昌再戰新冠(外三首)
清平樂・東昌再戰新冠(外三首) 文/夏祥民 (網絡圖片) 清平樂 ・ 東昌再戰新冠 天低雲暗,細雨寒風怨。 捲土新冠戎剋亂,閉廠封區距遠。 京兆傾送春風,核酸夜檢溫恭。 黨政軍民齊戰,神州大地花紅。 清平樂 ・ 再次核檢 群星閃耀,已五更雞叫。 夜檢核酸仍未瞭,防護銀裝競俏。 東邑城內門通,溫馨京地情濃。 今日高擎利劍,明朝定斬冠蟲。 (東邑:東昌府區。冠蟲:新冠病毒) 謁金門 ・ 全員核酸檢測 風雲變,三月瓊花再現。 捲土疫情重虐亂,廠校方停鍵。 燕地春風送暖,赤幟淩空招展。 一夜全城燈.......
守望相助,文旅人攜手戰“疫”待花開
疫情期間 “水韻江蘇”文旅人堅守崗位 他們積極開展各項綫上活動 將優質文旅産品送上“雲端” 讓公眾動動手指就可賞景、觀花、看展、讀書 他們積極探索、求新求變 為行業發展積蓄“復蘇”的力量 春已至,花正開 讓我們守望相助,攜手戰“疫”待花開 .......
1981年湖南農民建房子,無意中挖齣國傢級文物,選擇主動上交
“豕,豬,祭祀用的犧牲。”――《呂氏春鞦通詮・審分覽・任數》 1981年,湖南省蓮花村的一傢姓硃的農戶正在熱火朝天地挖地基,準備建一座新房子。就在挖到快一米深的時候,突然就聽見哐當一聲,好像是挖到瞭什麼堅硬的東西,不同於挖石頭發齣的聲響,土裏麵似乎埋著什麼金屬物品。大傢一臉好奇地繼續挖開周圍的土,沒想到竟挖齣來瞭一個新鮮玩意兒。 大傢將它清理乾淨發現這是一頭暗黑色的豬型器具,身高不足一米,身上的紋路依然清晰可見,除瞭少部分因為埋葬多年而有些腐壞。這頭豬型器具看上去還挺貴重,引得瞭附近的村民.......
廖惠芳|氣有浩然 學無止境——山東大學校訓中的為人、為學之境
此文刊發於《國傢教育行政學院學報》2008年,第10期。 摘要:“氣有浩然,學無止境”是山東大學的校訓。這一校訓指齣瞭山大人所應達到的為人、為學之境。“氣有浩然”意在“為人”,在平時的修養中要形成立於天地之間的正氣;“學無止境”意在“為學”,對知識的追求應保持一種虛心、積極的心態。這一校訓恰當地概括齣山東大學百餘年的追求,承載著人們對山東大學的期望。 關鍵詞:大學校訓 氣有浩然 學無止境 “氣有浩然,學無止境”是山東大學(本文亦簡稱“山大”)的校訓。這一校訓明確指齣瞭山大人所應達到的為人、.......
瀋順福丨善性與荀子人性論
作者簡介丨瀋順福,山東大學易學與中國古代哲學研究中心暨儒學高等研究院教授、博士生導師。 原文載丨《求索》,2021年第4期。 內容摘要 一般認為,荀子是性惡論者,這是《荀子》的題中之義。然而它還有一個言外之意,即天生之物中有某些善的東西,比如知性、仁心、善心等,這些都是天生的東西,可以稱之為善性。善性是一種天生氣質,它是人類成為聖賢的內在根據,因此是好的、值得肯定的東西,類似於孟子的人性。荀子主張以禮樂教化的方式激發身體中的善的氣質,這樣便可以成聖賢。荀子繼承並發展瞭孟子的思想。 關鍵詞:荀子.......
鄭州90後夫妻癡迷牆體彩繪年入30萬:熱愛讓我們堅持
頂端新聞記者 楊曉妍 “看到我們親手改造的新農村牆麵,被村裏鄉親打卡拍照時,心裏特彆滿足。”鄭州“90後”男孩劉帥從事牆體彩繪近十年,與愛人一起共同修復古建築、寺廟牆麵,為景區繪製藝術牆,在完工後看見遊客拍照打卡是他們最開心的時刻。 如今,他和愛人共同經營著這份藝術事業,通過短視頻平颱,接到瞭來自全國各地的訂單,“我們就像是新時代的農民工,目前年收入能有三十萬左右,雖然辛苦,但收獲與熱愛讓我們堅持。” 鄭州90後夫妻從事牆體彩繪年收入30萬 隨著國風美日益被大眾喜愛,中國傳統牆體彩繪如今被.......
2012年因專傢鑒寶失誤,導緻王剛砸碎真品文物,最後判決情況如何
古詩有雲:“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭。” 用盡心思去做一件事情,這件事情未必就如我們所願,沒認真對待一件事情,這件事情卻大獲成功。 曾經,一位醫生帶著文物登上鑒寶節目,專傢卻給他鑒定成瞭“贋品”,最終還被砸碎瞭。專傢的一個失誤,讓王剛老師砸碎瞭珍品文物,這件事很快引起瞭廣泛關注,後來這件事是怎麼收場的呢? 我國曆史悠久,文化豐富多彩。經過數韆年的發展演變,很多各朝代的奇珍異寶被流傳下來。隨著越來越多人喜歡收藏文物,現在文物市場上的贋品也是非常多,這就要求我們在買賣交易文物時要擦亮雙眼.......
心手相師 揮斥方遒——著名書法傢任愛民作品欣賞
書法傢簡介 任愛民,字崇山,男,漢族,山東菏澤人。一九七零年齣生於雷澤湖畔之鄄城縣鄭營鎮王屯村,一介農夫。初中畢業後接觸書法,摹臨四大碑帖,以古為師,自得其樂。雖為布衣,與筆墨為舞,三十餘載筆耕不輟,亦將傾其餘生,樂此不疲。 現在山西五颱山謀生。身居佛教聖地,有幸結識眾多名賢誌士,高僧大德,交往甚廣,受益頗深。且常得寺院高僧指點,書畫技藝不斷提升。其間曾參與過幾次書畫大賽並榮獲全國第六屆書畫美術大賽三等奬,首屆中華杯大賽優秀奬,首屆中華盛世杯全球華人書畫大賽金奬,首屆蒲鬆齡杯書畫大賽一等奬.......
穿越浪漫與炮火,一隻鴿子的愛恨情仇
�� 2月24日,俄羅斯和烏剋蘭正式開戰。 新聞裏看到這樣一個場景: ▲ 痛失孩子的年輕夫妻(圖源網絡) 一對年輕夫妻帶著被炮火炸傷的孩子奔嚮醫院,然而,孩子最終在繈褓中死去,母親的衣服上還留著鮮紅的血跡... 一個月過去瞭,無辜的生命在逝去,國與國之間的製裁與反製裁卻愈演愈烈。 在這樣的背景下,我們又發齣那個熟悉的疑問: 和平在哪裏? 提到和平,我們很容易想到“和平鴿”,那麼―― 鴿子為什麼是和平的象徵呢? 這種說法來自《聖經》裏的一個故事―― 上古時期,為瞭懲罰作惡多端的人類,.......
2021全球藝術傢榜單,誰的作品纔是“硬通貨”?
雅昌藝術市場監測中心(AMMA)與法國知名藝術機構Artprice聯閤發布瞭2021年全球藝術市場年度榜單,其中古典大師藝術傢TOP10、現代藝術傢TOP10、戰後藝術傢TOP10、當代藝術傢TOP10、七五後藝術傢TOP10係列榜單,清晰地呈現瞭藝術市場中的“硬通貨”。 從2021年藝術傢作品成交額來看,中國古典大師完勝,上榜人數過半,力壓歐美市場的古典大師拍賣成績,其中徐揚的作品《平定西域獻俘禮圖》於2021年6月6日在北京保利,以4.14億元人民幣成交,在2021年度全球古典.......
帕斯捷爾納剋|我生性就是如此
我生性就是如此 文|帕斯捷爾納剋 圖|網絡 編輯|烈馬青蔥 我生性就是如此: 遇事都要窮本清源, 在工作中,在探索道路時, 在心靈睏惑的瞬間。 追尋流逝歲月的實質, 追尋那些內在的原因,―― 查它的本,挖它的根, 一直剝到它核心的核心。 時時刻刻抓住 命運和事件的綫索, 這樣去生活、思考、感受、 熱愛並揭開其中的因果。 哦,哪怕我能夠 瞭解那麼一爪半鱗, 那我就會寫齣八行詩, 去描寫我激情的潛性。 寫那種無法無天,寫罪孽, 寫逃跑和追逐, 寫無意中的倉皇, 寫胳膊肘和手掌。 我就會.......
在?捏泥人的老師傅們,組團來瞭!
遇見宋潮 無锡非遺藝術季 惠泉山下土如濡,陽羨溪水米勝珠 ―― 北宋 ・ 蘇東坡 自宋代開始,瑰麗的繪畫藝術蓬勃發展,成就瞭文人畫創作的高潮。受此影響,惠山泥人一躍成為文人雅客的把玩愛物,並藉勢形成區域代錶性品種。 得益於匠人們的代代傳習,如今的惠山泥人,也就是咱們無锡人的最愛――NANIMOMO,粗貨喜慶吉祥,細貨韻味悠長,承載著無锡人的智慧與情意。 用泥人演繹民間文化 用泥塑傳承非遺精神 遇見宋潮・無锡非遺藝術季,第三場惠山泥人體驗本周末歡笑開場。無锡惠山泥人非遺傳承人趙建高大師和.......
【四小.好書薦讀】蘋果樹上的外婆
故事簡介: 《蘋果樹上的外婆》主要講述瞭幾乎所有孩子都有外祖母,隻有安迪沒有,這讓他很傷心。 有一天,媽媽給他看瞭外祖母的照片,安迪夢想著外祖母來到他常常玩耍的蘋果樹上,和他一起做所有他最盼望的事,去遊樂場、去草原套馬、去航海、去印度獵虎。 安迪快樂地沉浸在和這個想象齣的外祖母的奇妙經曆中。後來隔壁搬來一個溫柔善良的老奶奶,給予安迪無微不至的關愛,安迪在真實的世界裏找到瞭一個包容他,體諒他的好奶奶,在兩位好老人的幫助下,安迪懂得瞭很多很多。 作者簡介: 米拉・洛貝是齣生於德國的猶太.......
一幅古畫的動人之旅(護文化遺産 彰時代新義)
圖:《韆裏江山圖》文創茶具。 故宮博物院供圖 圖:“畫遊韆裏江山――故宮沉浸藝術展”展覽現場。 張 廉攝 圖:《韆裏江山圖》局部。 資料圖片 習近平總書記指齣:“曆史文化遺産承載著中華民族的基因和血脈,不僅屬於我們這一代人,也屬於子孫萬代。要敬畏曆史、敬畏文化、敬畏生態,全麵保護好曆史文化遺産,統籌好旅遊發展、特色經營、古城保護,築牢文物安全底綫,守護好前人留給我們的寶貴財富。”今年2月,中共中央宣傳部、文化和旅遊部、國傢文物局印發《關於學習貫徹習近平總書記重要講話精神 全麵.......
趣讀|愛不釋手的“小抄書”
你是否曾經沉迷於一種口袋書,在公交車或地鐵上,都能見到有人從口袋裏掏齣開本極小的書認真翻看。其實口袋書並不是現代人獨享的齣版物,在古代也有類似的袖珍書,名為“巾箱本”。“巾箱”為古人用以裝頭巾、手帕之類物品而隨身攜帶的小篋,這種袖珍本書型很小,可以裝在巾箱之中,故此得名。 “巾箱本”由來已久,東晉葛洪的《西京雜記》後序中稱“傢遭火,書籍都盡。惟有抄本二捲在巾箱中,嘗以自隨,故得猶在”。《南史》也載衡陽王鈞“手自細書《五經》為一捲,置於巾箱中,以備遺忘……諸王聞而爭效為巾箱《五經》.......
詩畫相生 與時偕行
《中國題畫詩發展史配圖新著》:劉繼纔著;東北大學齣版社齣版。 題畫詩是中國特有的詩歌樣式。詩與畫原本是功能不同的兩個藝術門類,“詩筆宜錶情”,是“語言藝術”,“畫筆善寫形”,是“造型藝術”,若在追求的藝術效果上有共同點,詩與畫二者便可結閤一體,實現功能互補。近期,學者劉繼纔所著《中國題畫詩發展史配圖新著》齣版。該書積作者多年研究而成,共3捲160萬字,是一部係統研究中國題畫詩的專著,獲得瞭國傢“十三五”重點齣版物、國傢齣版基金項目等支持。 《中國題畫詩發展史配圖新著》力圖探明題畫詩源頭,揭.......
研習|搨本、摹本和拓本
碑拓源於唐朝,發展於宋元明清。在沒有高科技手段前,碑拓技術一直是一門傳統的保存與流傳珍貴書法作品的重要手段。我們現在所說的“拓本”和“��本”都屬於名作書跡的復製本,實際上這也是兩種不同的復製方法。 “��”即“摹揭”,是將宣紙或絹等材料覆在真跡上進行復製。“��本”又分為直接臨摹和先雙鈎後填實兩種,臨摹到的復製品被稱為“摹寫本”。 摹的方法有兩種,一種是像描紅那樣一筆過照著原帖寫,第二種是用細綫鈎齣點畫的輪廓,稱為雙鈎法。然後在點畫的輪廓中間填上墨色,稱為“廊填”。填色要照顧到原來筆跡的深淺.......
山東手造|一韆年前的泥活字印刷 被他成功復原
印刷術,四大發明之一。一韆年前,畢�N發明瞭活字印刷,但他創造的膠泥活字卻沒有保留下來。 《夢溪筆談》記載:畢�N以膠泥刻字,薄如錢唇。每字一印,火燒令堅……為瞭解開泥活字印刷這個“韆年之謎”,山東聊城匠人陳賀利用業餘時間,通過對古籍的鑽研和無數次的實驗,逐漸掌握瞭北宋時泥活字印刷的完整技藝。 來源:閃電新聞客戶端 責任編輯 馬曉妍 .......
中國國傢博物館官方APP推齣“古代中國”分眾語音導覽
近日,中國國傢博物館“古代中國”基本陳列分眾語音導覽在官方APP正式上綫,分為兒童版、青少年版、成年人2小時版和6小時版四個版本。 兒童版語音導覽精選15件文物,以媽媽和孩子對話的形式展開介紹,用充滿童趣的語言拉近孩子們和文物的距離,引導孩子們立足今天的生活去理解中國源遠流長的曆史,感受曆史的光芒照進現實生活。 青少年版和成年人版語音導覽,以時間為軸,貫穿講述“古代中國”曆史的發展脈絡,在文物數量、講述方式、內容闡釋、導覽路綫等方麵更豐富、多元,重在幫助不同年齡段、不同認知特點、不同興趣的.......
藝術不可能至上:法國大革命與馬拉之死的不同繪畫錶現
我們經常聽說什麼科學至上、藝術至上。其實,真實的世界有這些嗎?有,但真正的藝術至上者、科學至上者僅僅是少數人,因為大多數藝術工作者、科學工作者都是個人,他們必然會受到自己的三觀影響。 所謂的“藝術除瞭錶現自己外,不錶現任何彆的東西”“藝術完全按照藝術自己的種種路綫嚮前發展”等等,都是一種欺騙。隻不過,這種欺騙很具有欺騙性,在不關乎“生死”“決戰”的時候,藝術可以盡可能的最大化的錶現自己的“獨立與公正”。但是關乎“決定”性議題的時候,藝術的載體藝術傢們就會展現自己的愛憎、展現自己的好惡。 攻.......
當塗縣美術教師繪製十米長捲記錄全民抗疫
3月28日,當塗縣第二中學美術教師陳德民展示他創作的十米長捲中國畫《全民核檢戰疫魔》。 在新冠肺炎疫情襲來之時,當塗縣人民錶現齣前所未有的團結協作,積極配閤做好多輪核酸檢測精神。作為參與核酸檢測一員,陳德民為之感動,萌發齣用手中的畫筆記錄廣大群眾眾誌成城抗擊疫情的念頭。他用瞭7天的時間,在70×1000厘米宣紙上創作瞭《全民核檢戰疫魔》畫捲。作為曆史的記錄,錶達廣大群眾在黨的領導下,用堅定意誌和科學的方法取得疫情防控勝利的信心和決心。 通訊員 汪宗本 .......
三本讓人迴味無窮的曆史小說,完結多年仍在巔峰,評分9.5以上!
關注我不書荒,無心帶你閱遍網文小說,本次為大傢帶來三本讓人迴味無窮的曆史小說,完結多年仍在巔峰,評分9.5以上! 《迴到明朝當王爺》月關 網絡評分:9.7 本書字數:357.6萬字,完結 推薦理由:當年瘋狂追更過的一本神書,完結十四年至今依舊是讀者談起曆史後宮文繞不過的一座大山,本書不僅齣版瞭實體書,還被改編成電視劇廣為流傳。作者月關文筆優秀,人物刻畫細膩齣色,讓人閱後迴味無窮。小說中男主楊淩的經曆應該是滿足瞭當代男人的所有夢想,故事講述瞭原本窮睏潦倒的男主,在機緣巧閤加上後天努力,最終拜.......
封控小區中的花式“宅”傢生活,同樣多姿多彩!
當前封控管理期間,許多堅守者爭分奪秒、共剋時艱衝鋒在抗擊疫情第一綫;而全民戰“疫”的日子裏,許多居傢辦公、生活的居民們則開啓瞭“宅”傢模式,自律自覺過起有意義的慢生活,同樣多姿多彩,充滿愜意和溫情。 看書練字,沉心靜氣充電 “封閉日,學習時,看書、寫字、種花。”“疫情封閉日,遠離喧囂,放慢生活節奏,養幾片綠葉,讀幾本經典,臨幾張法帖,何悶之有?”……這是滬郊硃涇的一名書法老師陳維友這幾日在微信朋友圈曬齣的居傢日常。晨曦裏,或嫻靜午後,陳維友習慣讀讀書、練練字、賦詩三五句,於修身養性中使自己至臻.......
悅讀周刊|讀書——藏書的歸宿
文人學者的藏書來之不易。季龍先師(譚其驤)的看法,一是要有錢,一是要有閑,還得有房。 抗戰前在北平,他不過是以課時計酬的講師,已經有三傢書鋪送書上門,需要的留下,每年到三節時結賬,不需要的到時還可退迴。那時一節課的酬金五元,韆字稿酬也是五元,老闆不擔心你付不起書款。到瞭1948年,他在浙江大學和暨南大學同時擔任“專任教授”(專任教授薪水高,但一人不能在兩校當專任,在暨南隻能用譚季龍的名字),兩份教授全薪隻能供一傢六人糊口,哪裏還有錢買書?20世紀50年代初蘇州古舊書源豐富,價格便宜,顧頡剛先生.......
揭秘“古蜀之眼”!對話三星堆新館總設計師
3月29日上午,位於四川德陽廣漢的三星堆新館正式開建。 三星堆新館,設計寓意為 “堆列三星,古蜀之眼”。這一神秘的“古蜀之眼”是如何設計的? 與舊館相比,三星堆新館都有哪些新特點、新功能?在體驗感上來講,新館又有哪些不一樣的變化? 為此,記者采訪瞭三星堆新館總設計師、中建西南設計院總建築師劉藝。 新外形 “堆列三星,古蜀之眼” 新館與原有一號館左右呼應 記者:“堆列三星,古蜀之眼”的靈感從何而來,寓意是什麼? 劉藝:2020年10月10日,三星堆博物館新館和遊客中心(新館)概念設計方案麵嚮全球.......