上一集 我們嚮大傢展示瞭雲南彝族地區考古實證中的古猿化石和舊石器時代早期人類化石；在今天第五集中 文化｜《中國雲南彝族》——第五集 - 趣味新聞網

上一集，我們嚮大傢展示瞭雲南彝族地區考古實證中的古猿化石和舊石器時代早期人類化石；在今天第五集中，我們嚮大傢介紹舊石器晚期和新石器時代文化的考古發現。

先來看看，舊石器晚期文化中的大河遺址和塘子溝遺址。

大河遺址最早於1998年發現在富源縣大河鎮。2001年―2006年，在對大河遺址開展的第三次考古發掘過程中，共齣土人牙化石3枚，石製品3000多件，動物化石上韆件，同時還發現瞭石鋪地麵和火塘等遺跡。

發現的石器包括半月形颳削器、尖狀器、鋸齒刃器、邊颳器、端利器、鑽器、雕刻器、鳥喙狀器、凹缺器、砍砸器等。其中，第三次發掘被評為“2006年度全國十大考古新發現”。大河遺址發現的石鋪地麵在我國西南地區舊石器遺址中屬第一次，在全國為第二次，遺址文化距今約3.6萬―4.4萬年。

保山塘子溝遺址是一個從舊石器晚期嚮新石器過渡階段的遺址。遺址中齣土瞭打製石器和局部磨光的石器，還齣土瞭一些骨器和角器。齣土的石器有石彈丸、穿孔石盤等投擲武器；骨器有骨錐、骨針等；角器有鏟、角錐等。遺址化石標本代錶的人類俗稱“蒲縹人”，蒲縹人主要從事采集、狩獵、捕撈等經濟生活方式。

下麵，我們介紹雲南彝族地區新石器時代文化。

大約在1萬年前，雲南開始由舊石器時代晚期進入新石器時代，新石器文化以陶器製作和石器磨製為主要標誌，在雲南大約曆時六、七韆年。至今已在雲南各地發現瞭400多處新石器文化遺址，發現的新石器時代文化幾乎遍及全省各地。

先來看新石器文化的類型。

根據分布區域和文化特點，雲南新石器文化通常劃分為滇東北地區、滇池地區、金沙江中遊地區、洱海地區、瀾滄江中遊地區、滇東南地區和滇西北地區等7大文化類型。

滇東北地區主要包括昭通市和麯靖市。已先後在昭通、魯甸、綏江、鎮雄、威信和宣威等地發現瞭多處新石器文化遺址。滇東北地區新石器文化以昭通閘心場、魯甸馬廠以及宣威尖角洞等遺址為代錶。齣土的石器有石斧和石錛，有段石錛，以及磨製精緻的扁圓形石器；陶器有炊煮器、盛器和食器等，陶器多為泥質或夾細砂灰陶，同時還齣現瞭打磨光亮的黑陶，齣現瞭劃紋、點紋、迴形圓圈紋和鏇紋等裝飾性紋飾。

滇池地區主要包括昆明官渡、晉寜石寨山、祿勸營盤山洞穴等20多處遺址。齣土遺物以陶器和石器為主，陶器中紅陶居多，器物有盤、碗、鉢、盆、罐等，有些陶器錶麵有刻劃紋、壓印幾何紋。石器有斧、錛、刀、鏟和磨製石器的礪石等。

金沙江中遊地區主要指今楚雄彝族自治州境內。這裏的新石器文化分布密集，至今已在這一地區發現瞭27處新石器時代遺址，重要遺址有元謀縣大墩子，永仁縣維的、菜園子，姚安縣方傢屯，大姚縣大河，祿豐縣十八犁田等。

這裏齣土的遺物包括陶器、石器、骨器、角器、牙器、蚌器以及房基、火塘、窖穴和墓葬等。既有罐、壺、甕、鉢等陶器，也有斧、錛、鑿、鏃、刀、紡輪、杵、石球等石器，還有錐、鑿、針、鏃及管、珠鐲、環等骨器裝飾物。

在元謀大墩子遺址中發現瞭15座完整房基、19座土坑墓、1座石棺墓、17座甕棺葬、1座圓坑墓，齣土瞭大量炭化榖物，初步鑒定是粳稻。永仁菜園子遺址發現7座房基、39座石棺墓，永仁維的發現瞭規模空前的60座石棺墓。

洱海地區包括洱海及其周圍地區。其中，較具代錶性的是賓川白羊村遺址。白羊村遺址發現11座房址、14個火塘、18座窖穴和34座墓葬。齣土的遺物有陶器、石器和骨器。陶器多為手製，部分使用慢輪，夾砂褐陶居多，部分為灰陶和紅陶，紋飾有劃紋、繩紋、印紋等。

發現的石器有斧、錛、鑿、刀、鏃、網附、印模等，其中的石刀呈半月形，較具特色。此外還發現瞭少量的鏃、鑿、錐、針等骨器。

瀾滄江中遊地區包括瀾滄江中遊兩岸及周邊的雲縣、景東、龍陵景榖、普洱等地。齣土的石器有雙肩斧、雙肩石錛、靴形器、鉞形器、箭鏃和網墜等，同時還齣土瞭大量的陶片等。

此外，在滇東南地區的麻栗坡小河洞遺址齣土瞭以灰褐陶為主，有部分紅陶和石斧、石錛、石刀的新石器文化。在滇西北的維西戈登村遺址和蘭坪玉水坪遺址中發現瞭一些磨製石器、陶器、骨飾品等。

讓我們再來瞭解一下，新石器時代人類生活。

新石器時代的先民已組成較大的村落。元謀大墩子、永仁菜園子等遺址中發現的大量完整房基，證明當時人類已經能夠建造木結構房屋，房屋結構多為長方形地麵木構建築。

新石器時代的先民已知道種植稻榖。元謀大墩子、滇池周圍、賓川白羊村、宣威尖角洞等很多遺址中，都發現瞭稻榖或炭化稻榖。2003年，對位於滇東北昭通盆地邊上的貴州中水雞公山遺址中的炭化稻榖種子，通過世界上最先進的浮選法測定，距今已有3500年以上，錶明稻作已成為當時人類重要經濟活動。

新石器時代的先民的漁獵活動，在經濟生活中占有重要地位。滇池地區和洱海地區的新石器遺址中，齣現的大量捕魚石網墜和狩獵石箭鏃，證明漁獵已成為當時人類主要的生活方式。

新石器時代的先民已經掌握紡織技術。元謀大墩子、賓川白羊村、滇池周圍、宣威尖角洞等遺址中，發現的陶製或石製紡輪和骨針，說明當時人類已初步知道利用植物縴維縫織衣服。

新石器時代的先民已産生最早的靈魂觀念。在元謀大墩子、永仁菜園子和維的等遺址中，發現瞭甕棺、石棺葬和竪穴土坑墓等不同的葬俗。特彆是大墩子遺址中，齣現瞭成人葬在土坑中，夭亡的兒童葬在大陶器中，陶器壁鑽有小孔等特殊的葬俗，錶明當時人類已經齣現瞭靈魂觀念，陶器壁的小孔可能是為瞭使夭摺孩子的“靈魂”能夠從這裏自由進齣。

新石器時代的先民已具有瞭一定的人體裝飾和審美觀念。人體裝飾部位有頭部、頸部、胸部和足部，裝飾品有骨筱、石珠、石鐲、石環、骨鐲和牙飾等。製作的陶器上齣現瞭紋飾和造型圖案，陶器紋飾以幾何紋和植物紋飾為主，同時齣現瞭少量的動物圖案。值得一提的是魯甸馬廠遺址中齣土的“黑陶勺形器”，形狀酷似葫蘆，創意獨特，元謀大墩子遺址齣土的“雞形陶壺”，構思精巧，具有較高的藝術審美價值。

下麵我們來介紹，各地經濟文化聯係。

雲南與祖國各地的交流聯係，早在新石器時代就已經開始。楚雄彝族自治州元謀大墩子遺址中發現的房屋建築方式、永仁菜園子中的圓形半地穴式房屋建築形式、元謀大墩子中處理夭亡兒童的甕棺葬習俗等，都相同於西安半坡新石器時代遺址中的建築風格和黃河中上遊仰韶文化中流行的葬俗。

洱海地區新石器文化遺址中，齣土的陶片上的斷綫壓紋飾，很多與中原地區基本相同，雙孔半月形石刀也與中原地區石刀相類似。滇池地區新石器文化遺址中常見的有肩石斧、楚雄地區齣土的有肩石斧和有肩有段石錛等，與東南沿海的新石器文化遺址基本一緻。

金沙江中遊元謀大墩子齣土的陶器和石器，與隔江相望的長江上遊重要遺址西昌禮州遺址具有很多共同之處，特彆是石器以磨製為主，圓角梯形、長條形石斧和石錛，柳葉形石鏃等器物，猶如齣自一人之手，有人把這種共同的文化現象稱為“大墩子――禮州類型”。

從中可以看到，早在5000―6000年以前的新石器時代，雲南先民與黃河中上遊地區、長江中上遊地區和東南沿海地區已經有密切的經濟文化交流與聯係。

最後，我們來看看重要的原始崖畫藝術。

新石器時期人類已齣現靈魂觀念，當時的人類為我們留下瞭許多珍貴的原始崖畫藝術。崖畫反映的內容多與原始宗教信仰和祭祀活動密切有關。彝族地區發現的新石器時代原始崖畫分布廣泛，內容豐富，集中分布在南盤江兩岸。

石林崖畫集中分布在距石林彝族自治縣城約15韆米的小石林中。畫麵高約3米，寬約2米，可辨圖像30餘種，有人、獸、星、月等圖像，內容多與原始宗教有關。

老虎山崖畫位於紅河哈尼族彝族自治州彌勒縣上價格村的岩壁上。崖畫用棕紅色礦物配製顔料繪成，上繪有人、羊、鳥、猴、箭、文字等符號。其中有文字14個，與傳統彝文相同的有4個。崖畫反映瞭先民的祭祀獵神場麵。

紅石岩崖畫位於紅河哈尼族彝族自治州彌勒縣高甸村西南石岩上。崖畫分左、中、右三部分，左邊見葫蘆形銅鼓2個，中部見幾個人形，右麵為箭頭。崖畫可能錶現的是原始先民祭祀岩神的內容。

金子洞坡崖畫位於紅河哈尼族彝族自治州彌勒縣金子洞坡。其中有一組圖像的中心繪有帶光芒的太陽，邊上圍繞的6個圓圈錶示星辰。另一組圖像由20多個圓圈連成一個穹隆狀圓形，下麵繪有6個做舞蹈狀的人物。崖畫錶現瞭原始先民對日月星辰的崇拜。

獅子山崖畫位於丘北縣彩雲洞岩壁上，用赭紅顔料繪製而成。現可辨認的圖像有3個，為 “人形鳥”狀，人類、軀乾、四肢用綫條錶示，兩隻手臂上各繪兩組羽毛紋飾，頭部畫冠狀羽毛，紋飾不對稱，上下翻捲，錶現“鳥人”在空中迴鏇翻飛的動態感。

朋友們，《中國雲南彝族》專欄第三大部分的內容“考古實證”，到這一集就全部講述完瞭。從下一集開始，我們將展示彝族的輝煌曆史。

感謝您的持續關注，下期見！

文 圖 來源於雲南民族齣版社齣版的《中國雲南彝族》

音頻 文旅頭條新聞網

編輯 楊奧

審核 華芳

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