大井鎮的大井上榜第十批高州市文物保護單位擬推薦名單 - 趣味新聞網
發表日期 2/28/2022, 11:21:50 PM
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美文欣賞｜活著的石頭村莊
活著的石頭村莊 ○ 曹 潔 見雪的時候，一個人穿行在大山肋骨間。一些舊時光溫黃如燈，被河流帶遠，又帶近，浮起在川澤的褶皺裏，若隱若現。 大河兩岸，安靜地棲息著很多古村落，單聽名字已各具典意，諸如黑虎寨、木頭峪、杏林莊、泥河溝、黃河峁，等等。仿佛一個個音節呼齣，就有一個個活脫脫的舊物奔齣來。以黃河為村河是這些古村落的幸運，滔滔大水任性地甩著臂膀，甩齣一大片又一大片河灘，棗樹成林，窯洞成排。一個又一個古老的石頭村莊，以神的慈悲護佑眾生，尋常日子的悲歡離閤，被河水悄悄吸納、吞吐。 陝北的傳統.......
周周有戲睇｜劉震雲×張歆藝，話劇《我不是潘金蓮》廣州首演
周周有戲睇，灣區粵韻由你啓！ 今周有咩好戲？ 話劇《我不是潘金蓮》，舞颱劇《執信女生》，“李斯特的秘密花園”音樂會・・・・・・ ――廣州―― 話劇《我不是潘金蓮》 時間：3月4日-3月5日 地點：廣州大劇院歌劇廳 茅盾文學奬獲奬者、著名作傢劉震雲的長篇小說《我不是潘金蓮》堪稱中國當代文學經典，被翻譯成二十多種語言，暢銷海外。經過近兩年的籌備，這部備受關注的作品即將由鼓樓西戲劇首次搬上話劇舞颱，於2022年3月正式啓動全國巡演。3月4日、5日，該劇將作為廣州大劇院2022女性藝術節開幕大戲，.......
讀書隨筆｜3萬年前有老虎在賀蘭山活動
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沉穩健勁 風姿俊逸——王建業書法藝術欣賞
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《紅樓夢》中用情最深的丫頭，用一生的時間，為虛空的愛情陪葬
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《天龍八部》：掃地僧一段話，告訴世人該如何練武，可惜沒人能懂
引言 “天龍八部”這名詞齣於佛經。許多大乘佛經敘述佛嚮諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。如《法華經・提婆達多品》：“天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛”。“非人”是形貌似人而實際不是人的眾生…… 金庸先生有一部以佛經命名的作品――《天龍八部》，其中包含著許多佛門思想，“求不得、愛彆離”的內核貫穿始終，特彆是三大男主：段譽、喬峰、虛竹，都與佛門這有密不可分的聯係。 大理國世子段譽篤信佛教，丐幫幫主喬峰齣身少林，一身武功源自玄苦大師傳授，虛竹則是虔誠的佛門弟子。圍繞他們三人發生的所有故.......
頭條大賽（第13季）丨李曉：菜市場與書店
菜市場與書店 李曉 城市裏，有兩個地方裊裊沸騰著世間鮮活氣息。一個地方是書店，它傳遞著心流漫漫裏豐沛的情感，一個是菜市場，它散發著煙火滾滾裏食物的味道。 作傢汪曾祺以寫美食聞名於文壇，他也是一個地道的吃貨，也是一個接地氣的烹飪好手。他在逛菜場時這樣寫道：到瞭一個新地方，有人愛逛百貨公司，有人愛逛書店，我寜可去逛逛菜市，看看生雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧，挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣。 菜市場裏，裝著一座城市的眾生軌跡，撩撥口舌之欲間，不動聲色展露著人間氣色，市井煙火纔.......
風箏風箏飛滿天
風箏風箏飛滿天 作者 崔洪國 “梨花滿院飄香雪，高樓夜靜風箏咽。”風箏已經成為幾韆年的一種文化傳承在人們的記憶和生活中處處留著痕。我好像又看到瞭父親和四哥用《海港》和《龍江頌》的年畫給我糊風箏的情景，好像又看到瞭那年的風箏在那片生我養我的田野上飛翔。 ――題記 一 春風吹綠楊柳，春雨滋潤萬物，幾個月漫長的寒冷悄然退場，人們在陽光明媚的笑臉中漸次換上瞭輕薄的外衣，開始走齣戶外，呼吸著春的氣息催生的暖意。看，那澄碧的天空，空氣清新，光綫好，視綫好，有五彩的風箏在藍藍的天上飛啦，田野裏，有孩子們.......
一位俄羅斯插畫傢眼中的戰爭
盡管第二次世界大戰結束之後，局部戰爭並沒有完全消失，但是隨著社交媒體的普及，戰場上的即時消息從來沒有像今天這樣以嚴重碎片化的方式隨時湧來，除瞭戰地記者和官方發布，任何在現場的人都可以發來前方激烈交火的照片，民眾撤離的視頻，一時間各種信源都變成瞭話筒，報告著他們看到的“真相”以及他們的價值判斷。 這幾天已經有很多父母在詢問和傳播反戰童書書單，豆瓣上的一條長豆列甚至收集瞭100本書。還有傢長用幾百字總結瞭一條跟孩子解釋俄羅斯和烏剋蘭為什麼要打仗的信息，在社群裏傳播。隻是，這場戰爭為什麼會打響，誰是.......
來自上個世紀的古董戒指，放在今天依然很美啊！
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夜雨丨宋燕：遊走，在漢豐湖的前世今生·
遊走，在漢豐湖的前世今生・・・・・・ 宋燕 城南故津的船解瞭索，護城古河的水濕瞭岸。一葉孤帆，泊在綠水的渡口。是去、是留、是前瞻，或迴首？ 韆年前的漢豐故城，隻為漢土豐盛；而今，經瞭年、隔瞭世、驀然迴首，不見陌上紅塵，惟有漢豐新湖，碧水長流。 城，是前世的城；湖，是今生的湖。滄海桑田，十年生死。桃花箋瘦瞭歲月，茜紗窗褪瞭紅妝。 一支竹篙，像是一支悠遠的笛，將時光的河流點染。是誰，在船頭佇立？綠鬢青絲、紅袖翠襖，迎著初春的風，過往的雲和雨。 萬頃波瀾，是忘川裏的一瓢水，亦是三途河邊盛放的花。.......
西方學者研究中國，卻從不看中國人的研究？現在“躲不過去瞭”……
說起中國文明的起源，故宮博物院研究館員王軍總會想起2016年的夏天。 那年6月，他突然接到老院長、著名考古學傢張忠培的電話，要他帶著材料來傢裏，起草一份信件。和他一起從全國各地趕來的，還有時任浙江省文物考古研究所所長劉斌等人。 張忠培認為，我國已被列入世界文化遺産名錄的項目中，還沒有一處遺址能夠證明中華文明能早到五韆年前。建議在2019年新中國成立70周年之際將良渚遺址申報世界文化遺産，“為中華五韆年文明樹立一處標誌”。 形成初稿那天，已重病在身的張忠培非常高興，大傢特意品嘗瞭一頓北京烤鴨。 .......
故事很精彩，但下次不要瞭
“在我許願的30秒中，你是在擔心她因為圖書館斷電而害怕，還是希望以後年年都能陪我過生日？” 這句話，勾起無數emo文學狂熱者的心弦，也不禁記起那個emo文學巔峰之作――《圖書館30秒》。 和《圖書館30秒》齊名的，還有《六周年禮物六層拉菲草》、《男朋友的白月光學妹》等網絡故事，它們火遍全網的原因何在，我們又為何一次又一次被這些悲傷的故事所打動。 圖書館30秒 《圖書館30秒》是來自知乎上“你在你男/女朋友的手機裏發現過什麼秘密？”的迴答。原文講述瞭答主發現在一起八年的男友與碩士同門女同學近.......
全球206件作品亮相景德鎮 集中展現當代陶藝最新成果
因疫情原因延期舉辦的“瓷的精神”――2021景德鎮國際陶瓷藝術雙年展28日在江西景德鎮開幕。 李韻涵 攝 中新網江西景德鎮2月28日電 (記者 李韻涵)28日，“瓷的精神”――2021景德鎮國際陶瓷藝術雙年展在江西景德鎮開幕，206件來自全球不同國傢和地區的作品亮相“韆年瓷都”，集中展現當代陶藝最新成果。 圖為觀眾正在參觀展覽。 李韻涵 攝 “瓷的精神”――2021景德鎮國際陶瓷藝術雙年展由景德鎮市人民政府、景德鎮陶瓷大學、中國對外文化集團和國際陶藝學會共同主辦。因新冠肺炎疫情原因，本.......
英國公開圓明園被燒前圖像，美輪美奐令人唏噓，但為何說不可惜？
在我國上下五韆年的曆史文明中，留下數不勝數的文化瑰寶，其中包括大量美輪美奐的園林建築，但最為精美的仍然要屬圓明園。作為“萬園之王”，圓明園是我國園林瑰史上最絢爛的一章，無論從設計理念還是精美程度皆是上佳，其中更是有數不勝數的瑰寶，就連外國人都要為之震撼。雖然這座宮殿隻用來避暑，其也因此被稱作“夏宮”，但這充分能體現齣我國當時的國力強盛。 如果能流傳下來，圓明園將是不輸於故宮的曆史古建築，但可惜這樣一座精美的園林建築，卻在之後被西方國傢一把火燒成廢墟。如今我們隻能從其斷壁殘垣中想象其原貌有多.......
當代知名美學傢、浙大教授潘立勇去世
錢江晚報・小時新聞記者 郭聞 2月28日下午，浙江大學哲學學院（籌）潘立勇教授因病去世，年僅65歲。 潘立勇教授生於1956年，浙江慈溪人，當代知名美學傢。浙江師範大學文學學士、南京大學文藝學碩士、復旦大學美學博士。始執教於浙江大學中文係，現任浙江大學人文學院哲學係教授、博士生導師，並兼任中華美學學會常務理事、南方科技大學社會科學高等研究院特聘研究員。 浙江大學哲學學院（籌）魯平副書記錶示，這樣一位著作等身的專傢去世，大傢都非常悲痛和惋惜，這是學界的一大損失。憑藉著頑強的毅力，潘教授與病魔.......
對風雨飄搖中的賈府，賈母的地位為什麼那麼重要？
對於風雨飄搖中的賈府來說，賈母猶如定海神針般穩定軍心不可動搖，這不僅源於傢族裏唯一的活祖宗地位，也來自老人傢經年纍世曆經風霜洗練過的智慧、見識和能乾。彆的先不說，單就她識人用人這點可以說是用兵如神。 賈母喜歡長得好又口齒伶俐的，喜歡有棱有角真情真性，喜歡爽利中透著一股機靈勁兒，所以她喜歡黛玉、鳳姐、湘雲、晴雯這類人，嫌王夫人跟個木頭似的，襲人像個沒嘴的葫蘆。 賈母心胸寬廣能容各種性格，懂得欣賞人性的難能可貴之美，雖說也錶示齣對寶釵、李紈這類知書達禮奉禮守節的喜愛，但這種經過理性辯證齣來的感.......
非遺之魅！三都又有三捲水書古籍譯注齣版發行
近日，由三都縣編撰的水書有關叢書完成編譯和齣版。 “貴州國傢級珍貴民族古籍譯注”叢書分期分輯齣版發行，2017年已齣版第1輯2種，本次齣版第2輯3種，分彆為《水書・二十八宿》《水書・壬辰捲》《水書・六十甲子捲》。該叢書所用藍本為首批入選《國傢級古籍名錄》的28冊全彩清代抄本，內容涉及水族古代的天文曆法和天體運行觀等。 為做好水書的翻譯工作，三都縣成立水書搶救保護暨水書申報世界記憶遺産名錄辦公室，並召集組織水族學者和水書先生對藍本進行整理翻譯。 水書是水族古老文字，類似甲骨文和金文的.......
王輝：微笑著做生活的強者
近日，寜夏迴族自治區殘疾人聯閤會公布瞭“寜夏殘聯2021年度十大人物”，寜夏賀蘭硯非遺傳承人王輝是其中之一。 王輝(左二)指導學生製作工藝品。受訪者供圖 今年50歲的王輝是一位雙腿高位截肢的殘疾人。在他四歲半那年，因事故導緻粉碎性骨摺，雙腿均做瞭高位截肢手術。 “父母幫我安裝瞭假肢，可以機械的行走，但還是不方便。”王輝說，隨後父母幫他做瞭兩個小闆凳，他每天藉助小闆凳與輪椅行走。 上小學後，隨著年齡的增長，他感覺到自己成為瞭彆人眼中的“另類”，“很多人總用異樣的目光看著我。”13歲時，王輝跟.......
十位角兒集中亮相，展現上京實力派風采
藍天、楊東虎、郝傑、楊揚、高紅梅、郝帥、楊楠、王璽龍、田慧、傅希如……由上海京劇院遴選齣的10位優秀演員將於下月起先後亮相海上風韻・聚焦京典――風華正茂上海京劇院拔尖人纔係列專場演齣，演齣季跨越一整年，將全麵展示演員的文武基本功和個人藝術領悟力，首場演齣將於3月26日在上海天蟾逸夫舞颱上演。 海上風韻・聚焦京典――風華正茂上海京劇院拔尖人纔係列專場演齣將於每月推齣兩場經典劇目展演，由每位被遴選齣的拔尖人纔連演兩場，結閤每位主演的藝術特點和學演經曆，精選最具代錶性的流派、行當經典劇目。演齣劇.......
訴說著華夏民族悠久曆史故事的神秘酒文化（起源篇）
前言： 大傢都知道中華民族它有著五韆年的悠久曆史文化傳承，但又有誰知道作為國之精粹的中華酒文化，它也有著其神秘的傳說，蘊含著極其豐富的文化內涵，是我們華夏民族悠久曆史的見證者。 酒爵 正文： 從古至今，酒在我們的生活中一直扮演著極其重要的角色。無論是悲歡離閤，亦或哀怨情愁，總能與酒扯上關係。 關於酒的來源已不可考證，但是筆者認為主要有以下幾種。 夏禹時期的儀狄造酒，公元前2世紀成書的《呂氏春鞦》，漢朝的《戰國策》均有此記載。夏朝酒杜康造酒，東漢《說文解字》、《世本》中有著一緻的說法。釀酒始.......
醬紫FM｜莫高窟裏的“萌寵”
敦煌莫高窟現存的45000平方米壁畫，可分為七大類：故事畫、經變畫、尊像畫、裝飾畫、佛教史跡圖、供養人畫像、傳統神話畫，動物畫隻是其中很小的一部分，就像現實生活中的小動物，並非我們生活的主角。然而，它們卻往往令人映像深刻。 醬紫FM齣品 主播 | 羊城晚報全媒體記者 惠天驕 我傢貓正在電腦邊酣睡，鼕日稀薄的陽光蓋在它身上。如果以“理想生活”為主題畫一幅畫，這就是瞭。貪戀“我與狸奴不齣門”的閑適，想念韆萬裏之外的敦煌：純淨蔚藍的天空，鬍楊林一片金黃，黨河水流細細，隔開此岸與彼岸。彼岸有巡山的.......
河南一男子在傢門口盜墓，挖齣5件瓷器，交易時說漏嘴最終落網
掘塚，奸事也，而田叔以起。――《史記・貨殖列傳》司馬遷 前言 盜墓這個詞想必大傢都不陌生，近些年來和盜墓有關的書籍、影視劇非常多，像《盜墓筆記》、《鬼吹燈》等深受盜墓迷的喜愛。令人意想不到的是，現在仍有盜墓賊的存在。在2016年河南白廟村就發生瞭一起盜墓案，而盜墓賊就是白廟村的村民孫某。 待業3年想靠盜墓發財 作為白廟村的村民，孫某與父母一直生活在這裏，2016年是孫某在傢中待業的第3年，這幾年中他沒有收入，吃住都要靠父母，是一個妥妥的啃老族。孫某也覺得這樣待在傢中，沒有任何收入不是長.......
村民挖齣石碑，文物販子謊稱“不值錢”半夜又去偷走，專傢：北周的一級文物
源渭奔禹穴，輕瀾起客亭。淺淺滿澗響，蕩蕩竟川鳴。潘生稱運石，馮子聽波聲。斜去臨天半，橫來對始平。閤流應不雜，方知性本清。――北周宇文��《至渭源》 前言 都說君子愛財取之有道，但是就有一些不法分子，采取不正當手段發財。古玩文物不僅有收藏價值還有升值空間，因此做文物生意的人非常多，甚至有些盜墓賊更是采取暴力的手段從古墓中將文物盜齣，轉手賣掉謀求暴利。也有一些文物販子，利用老百姓不懂文物的價值，采用低價買入高價賣齣的方法賺錢。 臨汾一農民地裏挖齣兩塊大石方 在上個世紀七八十年代，有很多因為翻地.......
《夢境傢園》藝術品落戶貴州省博物館
2月25日，以貴州苗寨民居特色建築為靈感創作的藝術作品《夢境傢園》落戶貴州省博物館。據悉，由著名藝術傢夏航創作的《夢境傢園》於2021年10月20日在北京舉辦的“魅力貴州 世界共享”――多彩貴州熱詞發布儀式上捐贈給貴州，再由貴州省委宣傳部嚮省博物館捐贈。 《夢境傢園》 《夢境傢園》高3.2米、長2.2米、寬1.2米，懸掛式結構。該作品以貴州西江韆戶苗寨建築特色為靈感，通過5000多個金屬零件製作而成。該作品運用現代計算機科技模擬零件和數據輸齣後，用中式卯榫方法連接而成，精美的分割和連接使其.......
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（蝸牛看西遊第6191期） 文/蝸牛 很多人都以為孫悟空受製於唐僧，聽瞭一路的緊箍咒，卻不知道在一件事後老唐不敢再念一句緊箍咒。 唐僧的金箍來源於觀音，觀音還一對一將緊箍咒傳給唐僧。 金箍真正的主人應該是如來，觀音到東土大唐尋找取經人之前如來給瞭她三個金箍，企圖用金箍來控製唐僧的保鏢，讓他們乖乖聽話去取經，金箍的威力不小，隻要他們聽到咒語腦袋就會像鋸嘴的葫蘆一樣疼的想撞牆。 之後，孫悟空用親身經曆驗證瞭如來話語的真實性，老唐念緊箍咒的時候，猴哥疼得直求饒，猴哥風裏來雨裏去，即便被打得傷痕纍.......
“印象係列”導演王潮歌：不確定性纔是人生樂趣所在
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當代知名美學傢，浙江大學著名教授潘立勇去世，年僅65歲
2月28日下午，浙江大學著名教授潘立勇因病去世，年僅65歲。 晚上，浙大哲學學院（籌）魯平副書記說，聽說瞭潘立勇教授因病去世的消息，大傢都非常震驚和傷心。 潘教授的一位博士生說，今天知道潘教授去世的消息，大傢都非常悲痛。潘教授是因為罹患胰腺癌去世的。憑藉著頑強的毅力，潘教授已經跟病魔搏鬥瞭一年多時間。 “潘老師平時是一個對學生非常親切的人，人很風趣，不拘小節，有一種魏晉的名士風度。但他在學術上又非常嚴謹，完全跟他生活中輕鬆愉快的風格不同，在治學的時候一點點細節都不放過。接下來，我們這些學生.......
鄭州2021年度網絡正能量精品推選活動正式啓動
2022年2月25日，鄭州市委網信辦、互聯網行業黨委召開會議，針對2021年度網絡正能量精品推選活動進行安排和部署，網絡正能量精品推選活動正式啓動。 為鄭州站位國傢隊、國際化，在中部地區崛起中成高原、起高峰，譜寫新時代中原更加齣彩的絢麗篇章提供強大精神動力、文化條件和輿論支持。深入挖掘優秀網絡作品，推齣一批具有中原文化特色的網絡正能量精品，積極打造我市網絡文化品牌，同時也為參加中央、省“五個一百”網絡正能量精品推選優秀作品，鄭州市委網信辦、鄭州市互聯網行業黨委近期啓動鄭州市2021年度網絡.......
春雨杏花急急落，車馬青山緩緩行
《春雨杏花急急落，車馬青山緩緩行》|文：南風解慍 「一如韆山靜湖，萬裏遼闊」 /01/ 輾轉去留，顧眄春鞦，歲月不聲不響，卻讓人慌慌張張。奔跑的少年，穿過瞭光陰。牆角的影子，猶在陽光下微微地嘆息：“去時陌上花如錦，今日樓頭柳又青。”芳華漸遠，莫做執念;人生短短，少留遺憾;人來人往，勿失勿忘;心有所期，忙而不茫。 看新版《三國演義》，曹操對著關羽的墓碑喃喃自語：“故人陸續凋零，猶似風中落葉。”不由得心中一陣酸楚襲來，一時間四處難逃。雖未至須發皆白的年歲，卻也恰逢故人離散隻身四海漂泊打拼的境況.......
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《立春話語》|文：廣睿 「看、看遠處春潮湧動」 /01/ 立春，萬物復蘇的時節，雖有東風送暖，卻仍見寒涼。冰漸消，雪漸融。一切都正好，一切都剛剛開始。 唐代詩人顧況雲：年年立春後，即被啼鶯占。小鎮則不然：蛇還在夢中慵懶的囈語，青蛙還在傢裏偷烤著爐火，天空的雀鳥仍在一直忙忙碌碌，你追我趕，像極瞭上班的你我。沒有鶯啼柳綠，沒有鵝黃草長，至於蜂飛花紅更是春分以後的事瞭。 不過，山開始明朗起來，積雪因天氣的緣故，今個兒化點明個凍些，後天又化點又凍些，遠看晶瑩如玉、如珠，耀熠閃閃，近看卻是雪兒蓋著被.......
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方寸展示，演繹古今，文物是古人留給我們，供我們可以與曆史來對話的一扇窗戶。走進博物館，在一件件曆史文物中穿梭，感受著古與今兩個時空的碰撞與交融，每一件文物的生命軌跡都讓人為之嘆服。 蘭州日報・ZAKER蘭州聯閤甘肅天慶博物館特彆策劃推齣《博物館裏說文物》短視頻係列，帶領大傢走進博物館，感知文物的非凡魅力。 本期帶你來看看――傅抱石《虎跑深鞦》。 麯徑通幽處，禪房花木深。虎跑泉位於杭州大慈山下，嚮有“天下第三泉”之稱，《虎跑深鞦》是傅抱石先生描繪的虎跑寺山門深鞦之景。正如題識所言，壬寅深鞦，.......
老照片：八十年代的文藝青年，顔值高、氣質憂鬱
八十年代是一個盛産文學的時代，詩歌、散文、小說，仿佛雨後春筍，紛紛冒齣土壤。八十年代也是一個盛産文藝青年的時代。那時代的年輕人，憂鬱、浪漫，充滿理想主義。今天這組老照片，主題就是八十年代的文藝青年，八張老照片，一起迴憶那個浪漫的年代。 照片上的男主俊秀、憂鬱，仿佛是從《平凡的世界》裏走齣來的孫少平。照片上，吉他、書籍，破舊的帳子，簡陋的床，薄薄的但是疊得整整齊齊的被褥，這是八十年代文藝青年的典型“傢當”。 這張老照片拍攝於1961年8月。照片上的男青年麵容清秀，目光堅毅。照片上還寫著“.......
漢字中的文化丨冠軍的“冠”字有什麼講頭
從“冠”的篆文字形來看，它由“冖”“元”“寸”三部分組成，“冖”錶示帽子，“元”錶示人的頭部，“寸”錶示手，三部分閤在一起，意思很明確：用手往頭上戴帽子。 “冠”錶示“戴帽子”的時候，讀為guàn。例如《孟子・滕文公上》：“許子冠乎？曰：‘冠。’曰：‘奚冠？’曰：‘冠素。’”又如《楚辭・九章・涉江》：“帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。” 中國古代貴族男子一般年滿二十歲時要行“冠禮”，相當於成人儀式，在改變發式的同時，戴上“冠”。《禮記・麯禮上》：“男子二十，冠而字。”戴瞭“冠”並取瞭“字”的.......
《周易》：憂患之思，中國人的生存智慧
在日用而不知的日常思維活動中，“否極泰來”這一富有辯證思維特點的詞匯，與“苦盡甘來”等詞匯一起為人們所熟知。但很多人對於何謂“否”、何謂“泰”的認識，遠不如對“苦”與“甘”那樣清楚，隻知道這是對身處睏境中的人的激勵之辭。在筆者看來，隻有讀瞭《周易》後，纔能真正明白“否”與“泰”的本義，知道“否極泰來”源自“泰極否來”，是《周易》中的憂患意識的衍生品。 01 憂患之思貫穿於《周易》全書 《周易》是在周文王還是西部地區周部落領袖，因為“德高蓋主”而被商紂王囚禁於�h裏時，在古易《歸藏》的基礎上.......
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